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《儒林外史》讀后感350字

時(shí)間:2021-05-21 20:53:53 讀后感 我要投稿

《儒林外史》讀后感350字(通用6篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《儒林外史》讀后感350字(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《儒林外史》讀后感350字(通用6篇)

  《儒林外史》讀后感350字1

  真名望高的人在我看來(lái)非是“淑世”之輩,我私人崇尚莊紹光,心存天下,進(jìn)可為國(guó)度國(guó)家獻(xiàn)計(jì),退可為修身自?shī)省?/p>

  莊紹光所解釋的名望高的人在我看來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那一些放蕩不羈,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒的一味尋求隱遁者的心胸。

  杜少卿由避世到頑世的神態(tài),看待世俗其實(shí)是失望至極后轉(zhuǎn)而消極,對(duì)統(tǒng)治者、政治做官的道路意興將盡,沈醉于私人天和地,于縱容中求開(kāi)釋自我求醉,不過(guò)那一些看似豪俠之舉,卻往往被街市混混所利用所愚昧,沒(méi)有辦法觸動(dòng)到或緩解下層老百姓的困苦。

  莊紹光不一樣,大隱約于市,蕭然對(duì)待名與利,但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者,可以說(shuō)出則法家拂士,治國(guó)經(jīng)略的洞曉,足可見(jiàn)其胸懷天下,懷有濟(jì)世之才,一朝有機(jī)緣,便加以發(fā)揮,傾囊而出獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)后,便又蕭然歸返于天然,可以說(shuō)將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。

  《儒林外史》讀后感350字2

  幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。它是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。我時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。

  《儒林外史》開(kāi)篇描寫(xiě)了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢(qián)買(mǎi)書(shū)看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書(shū),還畫(huà)得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門(mén)拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書(shū)人,在作者生活的年代真是少之又少。

  在今后,我們也應(yīng)該像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書(shū)是要報(bào)效國(guó)家,不是去滿(mǎn)足自己的野心。

  《儒林外史》讀后感350字3

  《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類(lèi)人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢(qián)如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中明白,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢(qián),就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢(qián)都去買(mǎi)書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。

  《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

  《儒林外史》讀后感350字4

  在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書(shū)。

  《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

  小說(shuō)的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

  我讀了這本書(shū),我體會(huì)到:我們長(zhǎng)大后,不能想書(shū)里的這些貪官一樣,收取錢(qián)財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國(guó)家?jiàn)^斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國(guó)!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)出力!

  我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長(zhǎng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光,并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光,并且滋潤(rùn)我們的心靈。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。

  《儒林外史》讀后感350字5

  利用暑假的時(shí)間我去買(mǎi)了一本儒林外史來(lái)讀,以前我聽(tīng)過(guò)這本書(shū),是一本諷刺小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。

  書(shū)中我們最熟悉的人物,沒(méi)過(guò)嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛(ài)財(cái)如命的性格。不過(guò),此人也有一點(diǎn)也令我十分反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不肯買(mǎi),更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。

  小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀,與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會(huì)。不過(guò),王冕是值得我們學(xué)習(xí)的`,他一生苦讀,干成了許多事情。

  在文中,有以為考生用錢(qián)買(mǎi)來(lái)監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流瀟灑,專(zhuān)門(mén)靠父親的地位來(lái)欺負(fù)別人。我最看不起這種人了,這本書(shū)中,也有不少這樣的人物,無(wú)非是為了諷刺社會(huì)。

  其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

  《儒林外史》讀后感350字6

  剛開(kāi)始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來(lái)聽(tīng)了爸爸的講解才明白。

  就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后,人們好說(shuō)百無(wú)一用,是書(shū)生。說(shuō)的是范進(jìn)這一類(lèi)的書(shū)生吧。你看他沒(méi)中舉人以前,除了死讀書(shū),啥也不會(huì),連賣(mài)個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒(méi)有。

  其實(shí)讀書(shū)是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。

  從此可看出當(dāng)時(shí)的書(shū)生為做官而不惜一切代價(jià)讀書(shū),他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想,F(xiàn)在社會(huì)這種情形已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

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