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《藤野先生》的讀后感

時間:2024-10-02 19:09:56 俊豪 讀后感 我要投稿

《藤野先生》的讀后感(通用22篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《藤野先生》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《藤野先生》的讀后感(通用22篇)

  《藤野先生》的讀后感 1

  他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

  韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的',那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。

  教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

  《藤野先生》的讀后感 2

  "在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!濒斞赶壬@樣說。

  他是誰?沒錯,他就是令所有學(xué)生都愛戴、敬重的老師——藤野先生。

  這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中,魯迅描述了當(dāng)時“愛國的”“清國留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r:備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥,這是魯迅厭惡不已的。

  在這樣的狀況下,作為日本老師的`藤野先生,他對來自中國的留學(xué)生魯迅沒有任何傲慢與偏見,沒有用大家固有的弱國、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們,反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。

  雖然有時候藤野先生自己不修邊幅,但對于自己的學(xué)生,卻生怕他上課記不全講義,每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義,對魯迅的學(xué)習(xí),關(guān)懷的細(xì)致入微。

  魯迅畫解剖圖時,血管位置不正確,藤野先生不僅給他重新改正,而且還幽默地告訴魯迅,解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫,藤野先生教學(xué)一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。

  藤野先生是一個純粹的教育者,他對每個學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識的心。

  小而言之,是為學(xué)生,就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成,走出一片廣闊的天地。

  大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來越好,挽救更多人的生命。

  這大概就是魯迅在很長時間后還能記著和感激藤野先生的原因。

  雖然教的時間不長,但在魯迅心里,在我們讀者的心里,藤野先生的人格是偉大的,令人尊敬的。

  《藤野先生》的讀后感 3

  他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

  還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書!睆钠涿婷采蟻砜,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。

  或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的`職責(zé)?赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

  或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強(qiáng)國的日本教授,無小看弱國的學(xué)生,還傾力栽培,平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博,細(xì)心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。

  還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達(dá)對您的深深感激。

  《藤野先生》的讀后感 4

  《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

  讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的'認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。

  于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。

  《藤野先生》的讀后感 5

  《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫(yī),認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強(qiáng)起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。

  讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的`國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

  藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。

  在當(dāng)時那個年代,這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認(rèn)為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他最使我感謝,給我鼓勵的一個。”

  良師令人難忘,師恩更令人難忘!

  《藤野先生》的讀后感 6

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的思念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實(shí)憤怒。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的挖苦,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的`第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做奉獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。

  《藤野先生》的讀后感 7

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的`翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

  《藤野先生》的讀后感 8

  在《藤野先生》一文中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人!斑@藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的!钡僖跋壬鷮ぷ魇鞘终J(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的`話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢。

  這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

  《藤野先生》的讀后感 9

  《藤野先生》回憶在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的思念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感謝,給我鼓勵的'一個!

  本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與思念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  《藤野先生》的讀后感 10

  最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

  魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑魧W(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺求學(xué),受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對魯迅的誠懇。

  后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實(shí)成績,可藤野先生對來自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生而且極大的`關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

  后來又因?yàn)榭措娪笆录,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

  在魯迅先生的那個年代,在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報著同情與尊重,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,是一個多么偉大的人啊。

  《藤野先生》的讀后感 11

  自從學(xué)了幾篇魯迅的文章之后,我就非常喜歡魯迅和他的文章,魯迅是無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家,

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》這部散文集,文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經(jīng)歷,但是卻并沒有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生,而是換了另外一種方式進(jìn)行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達(dá)的`內(nèi)容成功的蘊(yùn)含在了文章中的每一個角落,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

  《藤野先生》的讀后感 12

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的.上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。

  在這一個個簡短的片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。

  《藤野先生》的讀后感 13

  《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點(diǎn)在當(dāng)時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。

  他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。

  但他并沒有強(qiáng)迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的.那兩個字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪

  《藤野先生》的讀后感 14

  讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的`態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會,便可感受到老師的偉大!

  《藤野先生》的讀后感 15

  《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅,這本書是魯迅,通過小時候的經(jīng)歷,而編寫的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。

  魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會看低中國人,但是也有的人會認(rèn)為中國人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時也會叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯誤,說明了這位老師對魯迅的.關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。

  其實(shí)魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當(dāng)時的知音沒有幾個,兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。

  藤野先生,是一個經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。

  《藤野先生》的讀后感 16

  藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。

  與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識,更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。

  這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的`學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。

  師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。

  我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。

  《藤野先生》的讀后感 17

  文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的.醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

  但魯迅因?yàn)樵谙膳_那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看-事件”的時候也有了更深的感觸。

  《藤野先生》的讀后感 18

  前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的.,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

  《藤野先生》的讀后感 19

  讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。

  藤野先生也是一個細(xì)心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。

  在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

  然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我沒法改換它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的`伯樂”。

  我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生!

  《藤野先生》的讀后感 20

  讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。

  藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的.,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。

  藤野先生是一個非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

  《藤野先生》的讀后感 21

  藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的`語言都是飽含熱情。

  文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

  《藤野先生》的讀后感 22

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的`呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

  “我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。”

  這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

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