多元智能的讀后感（精選22篇）

　　當看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的多元智能的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　多元智能的讀后感 1

　　“多元智能理論”(簡稱MI)，是由美國哈佛大學霍華德-加德納教授所提出的。加德納教授提出人類的智能是多元化的，每一個人都擁有包含語言文字智能、數(shù)學邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能、自我認知智能、內(nèi)省智能在內(nèi)的八種智能。大多數(shù)人都可以在加德納多元智能論的內(nèi)涵中，找尋到自己的長處。

　　擁有390名從3歲的學齡前到六年級的學生的新城學校，就是將多元智能論施行于現(xiàn)實教育的先趨。新城學校的校長，托馬斯·赫爾博士說道：“就非�；�本的觀點而言，它意味著有許多的途徑來使人變得聰明;但是學校通常只重視這些途徑中特定的某幾個路徑!”

　　以內(nèi)省智能的培養(yǎng)為例，托馬斯博士對父母提出了解他們孩子內(nèi)省智能的幾個相關(guān)建議;首先家長們必須去運用他們自己。博士告訴每位家長需要建立：“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。家長們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。托馬斯·赫爾博士問道“你愿意只修飾外在，還是愿意參與你認為你沒有時間努力的內(nèi)在?”大多數(shù)人先前的智能發(fā)展經(jīng)驗，都是了解個人智能專長所在的指引。

　　一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的.。為了達到這個目的，你或許需要邀請那些具有特殊專長的朋友或親戚來與您的孩子進行多一點的接觸，這樣的舉動將會協(xié)助提供培養(yǎng)你的孩子所需的機會及經(jīng)驗。

　　托馬斯博士說道：“顯而易見的，孩子們學習的關(guān)鍵在于讓他們有趣地學習”。多元智能論所提出的方法是“提供孩子們各種不同的管道來學習”，“如此會使他們對學習產(chǎn)生興奮感，同時可以創(chuàng)造對終身學習的渴望”;“更重要的是新城學校強調(diào)人格教育，包括了教導學生如何成為在生活中的各個層面建立共識、有效地領(lǐng)導及工作的團隊成員�！�

　　托馬斯博士說道：新城學校早在十三年前就開始培養(yǎng)多元智能的教育方法。至今它已經(jīng)聲名遠播，以致于每年都有超過700個教育學者到校參訪，觀察它的教學方式;其中超過一半的參訪者是由密蘇里州以外的地區(qū)前來的。

　　在新城學校成為一所多元智能學校時，托馬斯博士出版了如何施行多元智能的內(nèi)在陳述;他的細節(jié)著眼于十年的發(fā)展過程;其中關(guān)于如何建立新的追蹤評價及報導學生成長的評述，更是全然的創(chuàng)新。托馬斯博士曾說：“在我的心中有兩件事;一件是在同一個區(qū)域工作的家長及教師的感受;一件是教師聯(lián)合領(lǐng)導的風氣。教師了解到假使孩子們正在學習及成長，那身為教師就必同時學習及成長”

　　由此可見，在博士心中，多元智能的培養(yǎng)，是建構(gòu)在“教師-孩子-家長”三者共同努力的結(jié)果之下。

　　多元智能的讀后感 2

　　讀了《多元智能》這本書，我認識到每一個學生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發(fā)現(xiàn)天才的眼睛。

　　根據(jù)多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設(shè)計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。傳統(tǒng)上了解學生，主要相信考試測試的結(jié)果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學生真實的表現(xiàn)，要注意學生在課堂中的“非常表現(xiàn)”，要注意學生在課外做什么。多元智能理論給我們認識這個問題提供了新思路。小學教育不僅要完成為學生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務，而且應該著重開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的并承認智能的生物基礎(chǔ)，具有無限的發(fā)展?jié)摿�，甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是表現(xiàn)的形式不同�！蓖瑫r，多元智能理論還承認社會文化對個體智力發(fā)展的影響。這就要求教育提供適合兒童智能發(fā)展的機會。所以，對一個孩子的發(fā)展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。小學階段的教育對象是 7－12歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來看，他們的身高、體重等的發(fā)展是不均衡的，生長發(fā)育相對緩慢；大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理發(fā)展來看，小學生的有意注意和無意注意都有了發(fā)展，有意注意的時間增長了，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內(nèi)容與生動、具體的事物或情景相聯(lián)系進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經(jīng)從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的欲望明顯增強。這些特點說明兒童具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。

　　一、尊重孩子個體差異，智能面前人人平等

　　傳統(tǒng)的智能觀認為：智能超越人所處的文化和社會環(huán)境而獨立存在，某種主流文化所重視的能力成為衡量所有人“聰明”與否的唯一標準。常常能聽到這樣的議論：“這孩子是從農(nóng)村轉(zhuǎn)來的，只會爬墻上樹，連一首歌都不會唱。”“他爸爸是個體戶，成天的不管孩子，這小子光會玩玩具，1+1等于幾都不知道�！薄�…教育的公平性往往就是這樣在不知不覺中被破壞了，城市孩子和農(nóng)村孩子由于所處的文化背景和社會環(huán)境不同，他們是不能放在一起比較的。多元智能理論尊重個體的文化背景和社會環(huán)境，加德納的智能定義強調(diào)了智能的社會文化性。智能，作為解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力，是在特定的文化和社會環(huán)境中顯示價值的，不同的社會文化有不同的價值標準，人們對不同智能具有不同程度的重視，對智能的理解及其表現(xiàn)形式的要求也不同。就拿“身體運動智能”來說，因為文化教育的關(guān)系，在城市孩子身上，主要表現(xiàn)為舞蹈、體育動作；而在農(nóng)村孩子身上，就可能表現(xiàn)為其他形式，如自然的奔跑、跳躍、爬樹、上墻等。加德納說：“人類所有的智能活動都是在各自的文化背景中展現(xiàn)的�！蔽覀儜獎�(chuàng)設(shè)一個寬松、公平、多元文化的環(huán)境，讓來自不同環(huán)境的孩子都能找到自己認同的文化和適合自己發(fā)展的條件，獲得表現(xiàn)自己智能的機會。在重視主流文化所強調(diào)的智能的同時，也要發(fā)現(xiàn)、尊重、培養(yǎng)孩子的其他智能，視每一種智能都同等重要；不要因為孩子的行為表現(xiàn)不代表主流文化而否定其價值。我們應該這樣認為：來自農(nóng)村的孩子的爬墻、上樹是運動智能的一種表現(xiàn)，；個體戶的孩子只會玩玩具，是因為他的視覺空間智能發(fā)展得比較好。再也不要因為這些孩子不善于唱歌跳舞、不會計算便否認其運動智能和視覺空間智能，甚至認為他們不聰明。作為幼教工作者，我們應努力去了解孩子智能的文化背景和社會環(huán)境，尊重、理解他們的智能的表現(xiàn)形式，敏銳地發(fā)現(xiàn)他們的智能潛力，為其提供發(fā)展的空間和表現(xiàn)的舞臺。

　　多元智能理論尊重孩子的`智能結(jié)構(gòu)差異，認為孩子的每一種智能都同等重要。每個孩子在智能上都有獨特的表現(xiàn)：有的孩子語言表達不好，但手工相當精巧；有的繪畫水平很差，但是身體運動能力非常強；有的閱讀、計算讓人傷透腦筋，但其操作能力令人驚訝，這種種表現(xiàn)正是智能多元的體現(xiàn)。加德納強調(diào)，雖然人的智能被分成了八種類型，但這并不意味著每個人只有其中的某幾種，恰恰相反，每一個人都同時具有這八種智能，只是每種智能在個人智能總和中所占的比重不同而已。每一個孩子都具有不同的智能發(fā)展?jié)摿�，在不同的方面有突出的表現(xiàn)。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育觀，必須高度重視孩子智能特點的個別差異，“認真對待每個孩子的特質(zhì)、興趣和目標，盡最大的可能幫助他們體會到自己的潛力�！焙⒆訄@里不會存在所謂的“笨”孩子，每個孩子都有自己獨特的個性，教師應該視差異為正常，堅信那些連歌都不會唱、1+1等于幾都不知道的民工、個體戶的孩子們，都有自己的智能強項。

　　二、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展孩子的智能強項，揚長補短

　　這是眾多幼教專家從“多元智能理論”中引申出來的一個重要的教學原則。加德納說“有關(guān)人類個體不同智力強項的文獻和形形色色認知方式的發(fā)現(xiàn)，對于教育有極大的啟示。首先，在童年的早期辨識個體的強項和弱項，以便因材施教方案時加以考慮，是很重要要的……”同一個班級的孩子，有的能歌善舞，有的畫畫很好，有的擅長演說，有的記憶特好。本著發(fā)展孩子的智能強項是教育的重要任務的原則，根據(jù)孩子的特長，因材施教。這樣做雖然很好，但是還遠遠達不到教育的目標，或者說不全面，因為我們忽略了孩子的弱項。這樣做，往往會導致孩子的強項更強，弱項更弱。我們應該幫助孩子發(fā)展他并不擅長的那些智能，換句話說，就是要“揚長補短”，即以孩子的智能強項為依托，引導孩子將自己從事智能強項活動時所表現(xiàn)出來的智能特點以及意志品質(zhì)遷移到其弱項中去，強項帶動弱項，相得益彰。

　　每個孩子都有他特有的興趣、愛好、經(jīng)歷和潛能，對于孩子的長處，要盡可能的創(chuàng)造條件來幫助他不斷地發(fā)揚，對于不足呢，就要利用它的長處，通過適當?shù)慕虒W手段來加以引導和補充。這樣做，可以增強孩子在其智能強項領(lǐng)域的技能；帶給孩子自尊和認同感；可以利用孩子的智能強項帶動其他領(lǐng)域的學習。有這么一個非常典型的事例：美國小孩泰迪性格非常內(nèi)向，不愛交往，不愛說話，每天入園后的活動就是搭積木。雖然他的積木搭得非常好――無論是結(jié)構(gòu)的對稱性、線條的流暢性還是建筑的獨創(chuàng)性，堪稱一流。但是，他的老師認識到：這樣下去，泰迪會失掉其他很多學習的機會，他的發(fā)展因此也可能會不均衡。于是，老師根據(jù)揚長補短的原則，利用它的長處，通過創(chuàng)設(shè)適當?shù)慕虒W環(huán)境來補充它并非特長的一些方面，慢慢的，泰迪不光成了班里的“小建筑師”，而且，繪畫水平也越來越高，人際交往能力增強了，他再也不把自己局限在積木區(qū)，而是常常和伙伴到別的活動區(qū)去玩。

　　三、認知方式多樣性，進行個別化學習

　　傳統(tǒng)教育觀的特點是：每一個孩子都學習相同的知識，學習方式也基本相同，哪怕是算一道題、畫一幅畫、甚至是玩一個游戲的方式也常常是一樣的。智能的多元性從另一個角度為我們揭示了孩子們認知方式的多樣性。我們不得不思考這樣一個問題：是否要讓所有的孩子去學習相同的內(nèi)容？即使是學習同一個內(nèi)容，是否要用同一個方法教授所有的孩子？多元智能觀告訴我們：每個孩子都有其獨特的智能特點，必須按照不同的方式、不同的學習內(nèi)容來教育孩子，沒有理由把孩子放在同一個標準上比較。孩子發(fā)展需要的多重性，奠定了“個別化學習”的理論基礎(chǔ)。個別化學習的目的是通過多樣化的教學手段，幫助有不同認知特點的孩子成功地獲取相同的知識經(jīng)驗。比如說，在“認識自己”的主題活動中，可以根據(jù)孩子們的認知特點，為其提供幻燈、圖片展示、放錄像、語言描述、比較、繪畫、音樂歌舞、觀察模特等許多學習機會，讓孩子們自由分組學習。這樣，具有不同認知特點的孩子就可以通過不同的學習方式獲取知識，無論孩子的特長是什么他都可以在學習上取得成功，與同伴同步前進。

　　總之一句話，多元智能理論給我的啟示就是――“天生我材必有用”。多元智能理論為我們設(shè)置了許多通往智慧大廈的大門，每個人都有自己的入口。孩子能否順利地走進這座智慧大廈，關(guān)鍵在于開啟大門的鑰匙，教師就是手持這把金鑰匙的人，即教師必須有多元的智能觀，多元的認識、理解和研究孩子，為每個孩子富有個性的發(fā)展作出貢獻。

　　素質(zhì)教育是面向全體學生，全面提高每個學生素質(zhì)的教育。我們要面向全體學生，是因為每個學生都有潛能，都有成功的潛質(zhì)。之所以要培養(yǎng)每個學生的全面素質(zhì)，是因為每個人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，只不過是如何通過開發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可見，多元智能理論所倡導的理念和我們小學教育所追求的目標具有一致性。我們在良好的大環(huán)境下，借鑒多元智能理論，積極實踐，努力探索，一定能有豐碩的收獲。

　　多元智能的讀后感 3

　　語言智能，就是詩人身上所表現(xiàn)出來的對語言文字的掌握能力。

　　數(shù)學邏輯智能，是數(shù)學和邏輯推理的能力以及科學分析的能力。雖然最偉大的發(fā)展心理學家讓·皮亞杰認為自己研究了所有的智能，但我認為他研究的只是數(shù)學邏輯智能。雖然我首先命名了語言和數(shù)學邏輯智能，但我并不認為它們最重要。事實上，我認為這七種智能同等重要。然而，我們的社會今天將語言和數(shù)學邏輯智能置于最重要的位置上，大部分智能測試都建立在這一基礎(chǔ)上。但當你一旦離開學校，是否仍然能有良好的表現(xiàn)，往往在很大程度上取決于你是否擁有和能否運用除此之外的一些智能。我所給予同等注意力的，正是語言和數(shù)學邏輯以外的智能。

　　空間智能，是在腦中形成一個外部空間世界的模式并能夠運用和操作這模式的能力。水手、工程師、外科醫(yī)生、雕刻家、畫家等都是具有高度發(fā)達的空間智能的例子。

　　音樂智能，是我們認定的第四種智能。倫納德·伯恩斯坦擁有很高的音樂智能，莫扎特的可能更高。

　　身體運動智能，是運用整個身體或身體的一部分解決問題或制造產(chǎn)品的能力。舞蹈家、運動員、外科醫(yī)生、手工藝大師等人都表現(xiàn)出高度發(fā)達的身體運動智能。

　　最后，提出了兩種形式的個人智能。它們迄今未被人們很好地理解，似乎也很難捉摸和研究，但卻十分重要。叫作人際關(guān)系智能，就是理解他人的能力。也即理解和認識：什么是他人的動機?他人是怎樣工作的?如何才能與他人更好地合作?等等。成功的銷售商、政治家、教師、心理醫(yī)生、宗教領(lǐng)袖等，都是擁有高度人際關(guān)系智能的人。

　　第七種智能是自我認識智能，這是一種深入自己內(nèi)心世界的能力，即建立準確而真實的自我模式并在實際生活中有效地運用這一模式的能力。

　　每一種智能還可以再細分，彼此之間的順序也可以重新排列，關(guān)鍵是提供智能多元化的`論據(jù)。每個人與生俱來的智能的種類可能不同，智能是原始的生物潛能，從技能的角度看，這種潛能只有在那些奇特的個體上，才以單一的形式表現(xiàn)出來。除此而外，幾乎在所有的人身上，都是數(shù)種智能組合在一起解決問題或生產(chǎn)各式各樣的、專業(yè)的和業(yè)余的文化產(chǎn)品。

　　學校教育的宗旨應該是開發(fā)多種智能并幫助學生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好。相信得到這種幫助的人在事業(yè)上將會更投人、更具有競爭力，因此將會以一種更具建設(shè)性的方式服務于社會。這種學校對每個學生的認知特點都能給予充分的理解并使之得到最好的發(fā)展�？梢姶朔N學校與前面提到的統(tǒng)一規(guī)劃的學校相比，有本質(zhì)上的不同。多元智能理論是一種全新的有關(guān)人類智能結(jié)構(gòu)的理論，它的悄然興起，不僅有力詮釋了素質(zhì)教育的基本理念，而且給我們的課程改革提供了有力的理論支撐。加德納提出：世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題，而是存在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。

　　基于此，我們的教育就應該在實踐中發(fā)揮多元智能理論的潛在價值，重新審視基礎(chǔ)教育的課程評價，更多的關(guān)注智能類型和學習類型的差異。我們應以在評價改革的內(nèi)容和方法等方面做一些嘗試和探索，構(gòu)建一系列多元化的評價體系，努力為不同智能結(jié)構(gòu)的學生提供合適的教育。

　　當課堂教學中運用了藝術(shù)、運動、音樂等活動時，學習會變得興趣盎然。根據(jù)學生的需要、興趣和潛能提供適當?shù)膶W習方式，多元智能課堂就像“真實”的世界，學生學習更主動、更投入。學生能夠展示和分享自己的長處。通過合作學習促進學生的優(yōu)勢互補，使每個人都有機會展示自己的長處，每個人都有希望成為某一方面的“專家”。這樣，反過來會增加學生的自信和自尊。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育，意味著教學與評價要根據(jù)學生的智能優(yōu)勢和弱勢而定。教師圍繞問題組織教學，允許學生以多種方式進行理解，并且重視每個學生的獨特性。教師的專業(yè)角色從傳統(tǒng)的知識傳播者，轉(zhuǎn)變成為協(xié)助者、資源提供者、學習促進者、激勵者和聯(lián)系人。采取多元化的教學方法，要發(fā)展他們的優(yōu)勢智能，激發(fā)他們的弱勢智能，幫助他們把優(yōu)勢智能的特點遷移到其它學習領(lǐng)域中。強調(diào)智能公平的評價。每種智能需要在它運作中加以直接評估;教學與評估是結(jié)合在一起的，要重視在教學情境中直接評估學生參與學習活動時的種種表現(xiàn)。

　　多元智力理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。我們在進行學校課程設(shè)計時，要充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智力強項出發(fā)，促進學生其他各種智力的發(fā)展，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。

　　多元智能的讀后感 4

　　在信息技術(shù)的教學中，師生往往都偏重實踐、動手操作，看重操作結(jié)果，忽略了培養(yǎng)學生的語言智能，從而導致學生很難用語言來準確地描述自己的操作過程，在一定程度上影響了學生語言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學的初期，一些計算機的基礎(chǔ)知識、基本概念都融入了學生的操作實踐中，我們老師要有意訓練學生能用語言準確規(guī)范地描述自己的操作，培養(yǎng)學生的語言智能，也有助于學生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識。創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，也更有助于同學間的互幫互助，更便于協(xié)作學習的開展。

　　數(shù)學邏輯智能是指數(shù)學思維、邏輯推理和科學分析的能力。計算機作為一項操作性極強的學科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系，它是數(shù)學邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學中，從具體的問題入手，引導學生從不同的角度去看待問題，用不同的方法去解決問題，從算法設(shè)計到的計算機語言的運用，再到程序的測試運行，為每一個學生個體的數(shù)學邏輯智能的發(fā)展提供了空間;教師再對學生中的不同算法設(shè)計進行再分析、再比較，進一步優(yōu)化程序設(shè)計思想，從而促進整體數(shù)學邏輯智能的發(fā)展。

　　空間智能就是在腦海中形成一個外部空間世界的模式并能夠運用和操作這種模式的能力。利用真實空間、借助現(xiàn)實物理空間(如學校校園或多媒體計算機教室的所有計算機)進行直觀教學(如解釋局域網(wǎng)概念，了解局域網(wǎng)有關(guān)布局等)是培養(yǎng)空間智能最直接的手段。采用多媒體課件，圖、文、聲、像并茂，生動形象地創(chuàng)設(shè)空間，把教學內(nèi)容視覺化，使學習的'對象形象化，達到空間表征，有利于開發(fā)視覺、激活學生的空間智能。教師要建構(gòu)這樣的空間，設(shè)計制作有效的多媒體課件，既需要獲取人類知識體系，也要求創(chuàng)造性的智能活動。

　　身體運動智能是指運用整個身體來表達想法和感覺，以及運用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力。在信息技術(shù)教學中學生實踐、動手操作機會較多，相對更有利于身體運動智能的發(fā)展。如學生利用多媒體計算機打字、進行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫、編曲欣賞等，在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時促進了身體運動的發(fā)展;再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動，或者利用計算機本身的優(yōu)越性，在游戲中間接發(fā)展身體運動智能。

　　人際智能是人的多元智能中非常重要的一個方面，它主要指與人交往合作，覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當?shù)姆磻�的能力。小組協(xié)作學習不僅能培養(yǎng)學生的交往意識和能力，開發(fā)學生的人際潛能，而且可以幫助、促進弱勢群體，從而達到智能互補的效果。當然一般地在開展協(xié)作學習前，在學生自愿組合的基礎(chǔ)上引導他們進行異質(zhì)性分組，以便使智能互補，然后再有目的地引導學生，確保人際關(guān)系能力的提高。

　　以制作電子小報為例，教師先確立小報的主題，接著要求各小組集中討論板報的設(shè)計，然后由組員分工合作共同制作小報，完成后每組指派一人解說，最后由教師評定。俗話說三個臭皮匠合成一個諸葛亮，制作完成的小報肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優(yōu)秀的作品。類似這樣的小組活動，讓每一個學生都增加了活動的機會，有助于養(yǎng)成學生主動參與，勤于動手，樂于探究，學會在實踐中學習，在合作中學習，以及在實踐合作中逐漸養(yǎng)成與他人共處，與他人合作和交流的良好品質(zhì)，特別是對那些性格內(nèi)向、知識和技能暫時較差，容易害羞的學生，合作學習會給他們更多一些嘗試學習和體驗成功的機會，激活他們?nèi)穗H交往的意識;合作學習能營造輕松自如的學習氣氛、降低學生的焦慮感，學生之間愿意溝通，愿意表達自己真實的思想感情，提高他們?nèi)穗H交往的能力。

　　多元智能的讀后感 5

　　《多元智能》是美國哈佛大學發(fā)展心理學家加德納教授撰寫的心理學名著。通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來作為衡量優(yōu)劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結(jié)果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的情感、態(tài)度與價值觀。對于那些學習成績差的學生，任課老師對他們另眼相看。但我認為是金子總會發(fā)光，東方不亮西方亮的`。從多元智能理論來看，我們老師和家長認為的差生只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面并不代表不出色。從這個意義上說，每個學生都是優(yōu)秀的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或?qū)W習類型差異的問題。

　　另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績好的，自信，全面發(fā)展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌很動聽，但因為成績不好，所以不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己，因此埋沒了自己的優(yōu)點。

　　作為教師，不能單一的用學生的成績來衡量他們的優(yōu)劣，應該對每個學生都平等相待。而我們看待學生，也應由以關(guān)注你的智商有多高，轉(zhuǎn)為關(guān)注你的智能類型是什么。一個學生的智商可以測試，但一個學生的智能是不能通過筆來做文章的。

　　多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，天生不存在差生。學生中不是缺少天才，而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論，學生有知識、能力和情感、態(tài)度與價值觀上的差異。因此，教學目標的設(shè)計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在知識、能力和情感、態(tài)度與價值觀上的差異，才能制定存異的教學目標。

　　多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們教師點亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中，我會認真鉆研教育理論，與教學緊密的聯(lián)系起來，激發(fā)每一名學生的內(nèi)在潛能，讓每一名學生都能找到自身的人生價值，成為對社會有用的人才。

　　多元智能的讀后感 6

　　讀《多元智能》有感美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。

　　這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區(qū)別有差異的個體，有針對性的實施素質(zhì)教育有著很大的幫助。

　　多元智能理論帶給我們的`不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發(fā)現(xiàn)。我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經(jīng)驗、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發(fā)每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數(shù)為重的評價要客觀、全面得多。

　　因為我們還知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發(fā)展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發(fā)展而努力。

　　同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

　　那么，作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢？首先，尊重每個學生個體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務于實踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發(fā)揮讀書的效用。

　　多元智能的讀后感 7

　　今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創(chuàng)意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學邏輯智商，人際關(guān)系智商。

　　通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悅納、自我肯定、自我實現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放松 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之后，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大后，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養(yǎng)家時，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。

　　因此，我們老師應該了解自己的智能;必須去運用他們。要建立：每個孩子都可以是聰明的的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的`不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個孩子都有自己的 學習風格，所以我們教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發(fā)揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用學習檔案的評價方法。

　　多元智能的讀后感 8

　　讀完加德納的《多元智能》一書，有一種浴火重生的感覺。這本書，綜合了人類學、生理學、發(fā)展學等多門學科的研究成果，因而讀起來十分吃力；但讀了以后，卻有一種豁然開朗之感，在教育教學中許多困惑的問題，在多元智能理論中都找到了答案。

　　“多元智力理論”是由美國哈佛大學心理學家加德納教授提出的，它倡導的是“學生主動參與”“探究發(fā)現(xiàn)”“交流合作”的學習，引起教師角色、教與學的方式的變革。加德納認為，每個人都具有九種智能的潛能，人們可以根據(jù)各自的智力傾向去發(fā)展這些智力。通過學習、領(lǐng)會“多元智力理論”，對“‘多元智力理論’如何有機滲透到課堂教學中”這個問題，筆者認為，在我們?nèi)粘＝虒W活動中，應切實做到以下幾方面：

　　一、“積極樂觀”面向?qū)W生。

　　加德納認為，每個學生的智力都有各自獨特的表現(xiàn)方式，也有自己的智力強項和學習風格。據(jù)此，我們應該樹立起這樣的學生觀：我們的學生不應該被區(qū)分為“好生”、“差生”，他們只是些各具自己智力特點、智力組合形式、學習類型、學習風格、發(fā)展方向不同的學生。為此，在我們的教學實踐中，“對所有的學生都抱有熱切的成長希望，充分尊重每一個學生的智力特點，使教學真正成為愉快教學、成功教學”是我們應該確定的努力方向，盡力做到——考慮學生之間的個別差異，在教育中使用不同的教學方法，采取分層教學的模式，使每一個學生都能擁有獲取成功體驗的機會，并將自己的成功敢于向他人展示，這樣就能使不同的學生都可以得到最恰當?shù)慕逃�，每個學生都可以得到最大限度的發(fā)展。

　　二、“因材施教”實施教學。

　　由于每個學生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的。傳統(tǒng)教育只重視語言智力和數(shù)理邏輯智力方面的內(nèi)容的選擇，對其他智力方面的材料則排斥在教學內(nèi)容之外，造成教學內(nèi)容的狹窄化。而特別是當今這個信息化、多元化社會要求個體智力的全面發(fā)展和個性才能的充分展示因此，要培養(yǎng)能夠適應現(xiàn)代社會要求的人，就必須對傳統(tǒng)的教學內(nèi)容進行改革、篩選，使之能夠體現(xiàn)人類智力的多元化、生活化。教師要善于針對不同智力特點的學生，尤其是要根據(jù)學生智力結(jié)構(gòu)中的`優(yōu)勢智力，采用多元化的教學模式和教學方式，使不同的學生都能得到最好的發(fā)展。

　　三、“有效創(chuàng)設(shè)”教學情境。

　　“情境性教學”也是加德納非常強調(diào)的，他強調(diào)智力是在某一特定文化或特定環(huán)境中的能有效表現(xiàn)。他認為，理解智力不能脫離學習者所持的文化，只有在社會活動或社會實踐中體現(xiàn)出來的能力才是真正意義上的智力。智力的培養(yǎng)不僅要通過人與人之間的交互作用，而且還要通過人與環(huán)境的交互作用。在情境教學中，他非常重視“項目學習”，他認為這種學習方式有利于調(diào)動學生學習的主動性，有利于使學習與生活實際相聯(lián)系，有利于學生廣泛運用各種智力、發(fā)展各種智力。有效的問題情境之所以能調(diào)動學生的思維積極性，是因為在問題情境中，新的需要與原有的數(shù)學水平之間產(chǎn)生了認知沖突，使學生的求知心理和教材內(nèi)容之間形成了一種“不協(xié)調(diào)”，把學生引入與問題有關(guān)的情境中去，進而誘發(fā)和促進學生積極思維。有效的問題情境，能改進數(shù)學知識教學的呈現(xiàn)方式，使學生的自主探索、動手實踐、合作交流活動成為可能，從而改變學生的學習方式。學習方式的改變具有極其重要的意義，這是因為學習方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式、生存方式的轉(zhuǎn)變。學生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性將因此得到張揚，學生將成為學習和教育的主人。

　　四、“恰當選擇”教學策略。

　　“多元智力理論”特別強調(diào)教學應該重視學生智力的差異性，教師的教學策略、教學方法不僅要根據(jù)不同的教學內(nèi)容而不同，而且要根據(jù)不同的教學領(lǐng)域、不同的教學情境而有所不同；每一個體都有相對優(yōu)勢的智力領(lǐng)域，這是個體區(qū)別于他人的關(guān)鍵領(lǐng)域，當然每一個個體也有其弱勢的領(lǐng)域。據(jù)此，我們的教學就應該充分尊重每個學生的優(yōu)勢智力特點，努力挖掘?qū)W生的特殊的巨大潛力，進行卓有成效的個性化教育，同時，我們還應該幫助每個學生認識自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域和弱勢智力領(lǐng)域及其相互關(guān)系，并以此為切入點，把優(yōu)勢智力領(lǐng)域的特點遷移到弱勢智力領(lǐng)域中去，使其優(yōu)勢智力領(lǐng)域與弱勢智力領(lǐng)域相得益彰，最終使其智力獲得最佳的發(fā)展。

　　總之，多元智力理論為當前的教學改革提供了許多新的啟示，為我們樹立新的教學理念，促進新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供了許多積極、有益的參考框架……現(xiàn)在，仿佛從塵囂中走向了寧靜，從混沌中來到了清晰，醍醐灌頂，清新宜人。上帝給每個孩子都安排了適合的生存、生活方式，孩子的生活不應我們的評判而分為三流九等。我們是引導孩子走向天堂的天使，而不是閻羅殿中的判官。我們應該不斷發(fā)掘孩子的多元智能潛能，促進多元智能的優(yōu)化組合，使每個孩子都獲得合適的發(fā)展，最終走上各自幸福的人生之路。

　　多元智能的讀后感 9

　　《多元智能》這本書籍，仔細讀了這本書后使我受益匪淺，讓我了解了世界教育的前沿信息，給我的教育思想充了電換了血。

　　學習得知，多元智能理論在教學中的運用，就是讓每一個學生找到“自我感覺”，使心智得到更加健康的發(fā)展。多元智能理論告訴我們，每一個學生在不同的方面都存在不同的潛力，沒有“差生”。學生有“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異。因此，教師在教學目標設(shè)計時，就要對不同的學生有不同的要求，這就是所謂的因人而異，不同層次的學生提出不同層次的要求，為此我們教師在制訂目標的時候要考慮制定“存異”的教學目標。

　　多元智能理論告訴我們，兒童的認知方式是獨特的，每一個人具有自身不同于他人的智能強項，因此，開發(fā)學生智力的方法也應該是多種多樣的。每個學生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學校里人人都是可育之才。我們應當關(guān)注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更強一些。因此，我們的教育必須真正做到面向全體學生，努力發(fā)展每一個學生的優(yōu)勢智能，提升每一個學生的弱勢智能，從而為每一個學生取得最終成功打好基礎(chǔ)。

　　我覺得在引導學生學習時，我們應注意下面幾方面：

　　首先，讓孩子用自己的方法來學習，個個成為行家里手。

　　多元智能理論的創(chuàng)始人加德納有一句名言：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。”不同的人身上有不同的智能組合形式，即使兩個人在某種智能上都有優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢智能與其它方面優(yōu)勢智能的組合是因人而異的。同樣具有較高的音樂智能，有的同時具有較高的肢體運動智能，兩者結(jié)合表現(xiàn)為音樂舞蹈的能力,而另一些人表現(xiàn)為演唱能力、演奏、作曲等，因此，不能要求每個孩子一個模式。我們要善于讓孩子用自己的.方法來學習，比如音樂強的用唱來學習，運動強的用表演來學習。

　　其次， 教育詞典里沒有“差生”二字。

　　根據(jù)多元智能理論，學生學習困難實際上屬于"潛能尚未得到有效開發(fā)"，只要我們找到開發(fā)潛能的有效方法，把智力因素與非智力因素優(yōu)化為學力，我們的學生一定都可以克服學習困難的。因此，探索出有效的教育模式和方法，最大限度地改變學生的學習品質(zhì)、學習方法、學習習慣和人際關(guān)系，將會使學生學會自主解決學習困難，為今后進一步的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我們的指揮神童周舟就是一個典型的例子。他平時行動那么不協(xié)調(diào)，可是一站在指揮臺上，竟那么投入，那么協(xié)調(diào)，充滿悟性。他的音樂潛能得到開發(fā)，使它具有了安身立命、奉獻社會的條件。所以我們作為教師，要注意找到孩子們每個人不同的潛能并采用合適的教學方法，充分的挖掘他們，讓他們能發(fā)揮出自己的優(yōu)勢的一面。

　　因此，我們的教育就應當為每一個兒童搭建平臺，創(chuàng)設(shè)情境，開掘、發(fā)展他們的各項智能，讓每一個兒童在自己強項的基礎(chǔ)上得到健康發(fā)展。讓我們一起與我們的學生學習并快樂著！

　　多元智能的讀后感 10

　　今年，我學習了《多元智能理論》，使我深刻地了解到每個人都有具有至少八種智能（即語言智能、數(shù)學――邏輯智能、音樂智能、空間智能、身體運動智能、人際智能、自我認識智能及自然觀察智能）這八種智能的不同組合和表現(xiàn)，構(gòu)成了每個人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能發(fā)展得好，所以在某些方面表現(xiàn)非常突出，而大多數(shù)的孩子則相差無幾、表現(xiàn)平常，是因為他們那些潛在的智能還沒有很好得開發(fā)出來，都有待于我們一線教師去幫助他們自己去認識、挖掘和開發(fā)。

　　俗話說：尺有所短，寸有所長。每一個人都有他的長處，也都存在其短處，沒有人是全能的。生活中我們常常對電視中那些在挑戰(zhàn)的舞臺上，上演一幕幕精彩絕倫、觸目驚心的表演的神人們佩服得五體投地，也常常在生活中看到有的人長于舞蹈，有的人專擅繪畫，有的人工于運算，有的人精于言談，還有人……等等，這一切都只能說明這些人在某些優(yōu)勢智能方面開發(fā)得特別好，所以他們獲得了成功，但其它方面未必趕得上常人。

　　當今社會所需要的正是這種創(chuàng)新能力強、有突出才能的人才，作為當今的教育工作者，我們所要培養(yǎng)的'不也正是這樣的人才嗎？并不是每個人都只有走智育這一條路的。體育、音樂、美術(shù)……什么樣的路好走，什么樣的路有發(fā)展，就應該走什么樣的路。俗話說“條條大路通羅馬”嗎！如果人人都一個樣，那就是談不上＂人才＂二字了！

　　由于人的智能方式不一，使得每個人開啟智慧的那把鑰匙的存放位置不同，這就要看我們教師能不能幫助孩子盡快找到那把能夠打開成功之門的那把鑰匙。因此，作為教師的我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強項，引導孩子形成正確認識自我的意識和能力，使孩子充滿自信地實現(xiàn)個性發(fā)展。如果多為學生提供有利于其優(yōu)勢智能發(fā)展的條件，那么幾乎每個孩子都能在那一種智能的發(fā)展上取得可喜的成果；反之，如果學生始終不被接觸開發(fā)某種智能的環(huán)境，那么其生理潛能無論多大，都不太可能被激發(fā)出來，也就無法取得更大的成功。這就告訴我們：只有為學生提供多元化的學習環(huán)境，他們的多元智能才有可能被激發(fā)出來，才能獲得良好的發(fā)展。

　　多元智能的讀后感 11

　　寫下這個題目的時候，想起了一幅漫畫：第一圖畫的是，剛剛進入學校的小學生有著不同的個性，不同的表情，用各種形狀來表示，三角形，正方形，圓形，梯形等等。再看第二幅圖，孩子從學校出來的時候，統(tǒng)統(tǒng)變成了正方形，臉上的表情也只有一種了，似笑非笑。在這幅漫畫里，學校成了“工廠”，學生成了整齊劃一產(chǎn)品。這是多么可悲的事情呀！

　　美國的霍華德.加德納著的《多元智能》一書提出，“學校的宗旨應該是開發(fā)多種智能并幫助學生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好。得到這種幫助的人在事業(yè)上將會更投入、更具有競爭力，因此將會以一種更具建設(shè)性的方式服務于社會。”

　　如果把一個班級比作百花園的話，孩子們就是那一朵朵千姿百態(tài)的鮮花。玫瑰的芬芳，蘭花的淡雅，牡丹的華貴，薔薇的樸實……朵朵爭奇斗艷，盡顯獨特魅力。教師就是百花園里的園丁，除草、捉蟲、施肥……園丁只有了解了每種花的特性，施以不同的管理，才會贏得百花開！

　　一個班級里，每個孩子的智能結(jié)構(gòu)是不一樣的。怎樣才能發(fā)揮每個孩子們的潛能，最大限度的讓他成為優(yōu)秀的自己呢？《多元智能》里指出：“在小學低年級，應該盡量向兒童提供機會。他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。”

　　小a是個調(diào)皮的男孩子。剛上一年級時，上課總把腳放在凳子上，從來不舉手發(fā)言，下課和同學經(jīng)常發(fā)生沖突，還總是隨便在班里的白墻上亂畫。同學們對他的起訴是一起接一起。當我對他批評教育時，他還很不服氣，性格及其倔強。他的媽媽常常心煩意亂得找到我訴苦，說他對孩子一點辦法都沒有,母子倆相處得像仇人一樣。

　　我相信每個孩子都有他的.閃光之處。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)小a對寫字很感興趣，一筆一劃，寫得像模像樣。我常常在全班同學面前表揚他，少見的笑容出現(xiàn)在他的臉上。于是，我在班里組織了書法比賽，他獲得了第一名。這下他寫字的積極性更高了。下課了，別的小朋友都到教室外面玩去了，以前總愛惹事的他現(xiàn)在卻經(jīng)常在教室里進行描紅練習。后來他的書法作品在學校和教育中心的書法比賽中還獲得了一等獎呢。以此為契機，我經(jīng)�？渌�像個小書法家。在班里，很多孩子受

　　他的影響也喜歡上了練字，他因此更加自信起來。上課時，也開始舉起小手主動發(fā)言了。聯(lián)歡會上，他的電子琴也彈得一流。同學們越來越佩服他，在班里他有了許多好朋友。他對自己要求越來越嚴格了�，F(xiàn)在的他，上課時坐姿端正，發(fā)言積極，學習成績名列前茅，三年級的他和一年級時比真是天壤之別。

　　因為他寫字和畫畫好，得到同學們的信任。開聯(lián)歡會的時候，總是讓他負責設(shè)計黑板的裝飾�，F(xiàn)在班里的“每日一詩”的題目也由他天天負責更換，他越來越自信了。

　　倔強的孩子都是有個性的孩子。他的作文總是和別人不一樣，視角獨特，觀點新穎，小小年紀，已經(jīng)在國家級的報刊上發(fā)表了四篇呢。

　　我常和他媽媽一起探討對他的教育。我告訴她，對待倔強的孩子，千萬別和他形成正面沖突，不然針尖對麥王，容易傷對方。當孩子發(fā)脾氣或不聽話的時候，你的冷處理是對他最好的教育。

　　現(xiàn)在他媽媽見了我常說：“侯老師，你的方法太靈了！孩子越來越懂事，和我的關(guān)系越來越好，也知道關(guān)心媽媽了。經(jīng)常幫我做家務呢�！�

　　抓住孩子的一處閃光點，放大放大再放大，孩子由這一處會帶動其他方面的發(fā)展。

　　我們常說“無事才會生非”，如果教師及時發(fā)現(xiàn)每個孩子的內(nèi)在潛能，把無聊的倔強變成對學習上的執(zhí)著，孩子的進步是巨大的。教師只有做個有心人，才會讓每朵鮮花都怒放！

　　多元智能的讀后感 12

　　讀了《多元智能理論》一書，使我對這一先進理論有了初步了解。懂得了人至少同時具有八種智能：語言智能、邏輯——數(shù)學智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認識智能及自然觀察智能。這八種智能的不同組合及表現(xiàn)構(gòu)成了每個人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的人某種智能表現(xiàn)非常突出，而大多數(shù)人的很多潛在的智能有待于我們教師和他自己去認識、挖掘、開發(fā)。這就對我們今后的教學提出了一個新的課題，即如何在教學中揚學生所長、補學生所短，充分搭建學生多元化和個性化的發(fā)展平臺？在實際的課堂教學中我認為應主要注意以下幾方面：

　　一、要營建一個和諧、民主的學習氛圍

　　課堂是師生思想情感交流的互動場所。創(chuàng)造一個平等、民主、和諧的課堂氛圍，是激發(fā)學生學習興趣和學習潛能的重要因素。同時我們還要加強與學生的協(xié)同學習，實現(xiàn)師生間的優(yōu)勢互補，只有這樣才能達到開發(fā)學生的潛能，達到智能互補的效果。

　　二、要設(shè)計能激發(fā)學生各種智能組合的問題

　　人都有刨根問底的天性，有疑問就想問個究竟，找到答案。因此，疑問能引起解題的沖動，能激發(fā)人積極思考。這就要求我們在教學中要設(shè)計出讓學生感到有意義和價值的問題和活動，培養(yǎng)他們解決問題的能力，并鼓勵學生能就一些問題提出一些獨到的見解。

　　三、要樹立正確的評價觀念

　　以往我們只是單純的以學生的成績來判斷學生的好與差，而在多元智能理論中告訴我們一個：對學生學業(yè)成績的評定必須要從多元的角度進行。不能用同一把尺子去衡量學生，否則就有悖與學生個性化的發(fā)展和我們教育的宗旨。

　　通過多元智能理論的學習使我認識到在以后的教學工作中要更加關(guān)注學生的'個體差異，能夠去發(fā)現(xiàn)每一個學生的特長、技能；指引我在教學工作中應更好的采取因材施教、分層次教學來適應學生的不同層次群體的需求；在具體的教學活動中應該根據(jù)不同層次學生的實際情況設(shè)置不同的技能訓練目標和知識學習目標，以使每一個學生都能體驗到成功的快樂；在教學工作中應該做更多的工作以促進每一個學生在多方面的成長與提高，使每一個學生都能得到發(fā)展。

　　多元智能的讀后感 13

　　本學期我讀了《多元智能教與學的策略》一書感受很深！多元智能理論共有八種智能即語言智能邏輯—數(shù)學智能空間智能身體—運動智能音樂智能人際關(guān)系智能自我認識智能和自然觀察者智能。這每一種智能都具有獨特的發(fā)展順序知識人生的不同階段萌芽開花。其中音樂智能的天賦顯現(xiàn)最早在孩提時表現(xiàn)卓越的音樂天賦這種智能可能不必依賴人的生活經(jīng)驗。多元智能理論又給教師一個革新教學方法的機會。多元智能理論建議不論在哪種情況下沒有一種對所有學生都適合的好方法。

　　所有的孩子在八項智能中有不同的傾向所以任何一組特定的方法可能對某些孩子很成功但對另一些孩子卻不一定奏效。例如那些常用節(jié)拍歌唱方法進行教學的教師會發(fā)現(xiàn)有音樂傾向的學生反應熱烈而沒有音樂傾向的學生卻無動于衷。同樣用圖畫和形象教學的教師會發(fā)現(xiàn)空間思維發(fā)達的學生與肢體和語言發(fā)達的學生反應不同。因此教師因材施教隨時變換教學方法可以達到更佳的教學效果。因為我是任教音樂科目所以在這里我主要想談談我個人認為音樂智能對課堂的幫助。

　�。�1）節(jié)奏歌曲擊節(jié)和吟唱。無論你教什么把他變成可以說唱的形式。在低年級學習音生字時可以把它們編成兒歌讓學生吟唱。也可以把想強調(diào)的講課重點故事中心思想觀念主題編成詩歌快板形式。還可以讓學生自己編寫概括總結(jié)綜合或應用他們所學科目的知識的歌曲快板或詩歌這樣使學生的能力更上一層樓。

　�。�2）超記憶音樂。當老師有節(jié)奏地在背景音樂的情形下講課（如講拼寫生字歷史事實科學詞匯）時學生的狀態(tài)應該是放松的這樣便于他們學習和記憶。

　�。�3）音樂概念。音樂曲調(diào)可以用來作為表達很多科目的觀念規(guī)律或綱要的工具。例如用音樂表達圓周概念開始先唱一個音調(diào)然后下降到一個低音調(diào)然后再逐漸上升到最開始的唱調(diào)。你可以用類似的'方法講解其他科目內(nèi)容也可以用節(jié)拍表達概念同時給教師和學生有想象力地表達以充分的機會。

　　（4）情感音樂。為某個單元或課程尋找適合感情氣氛的音樂。這種音樂也包括音響效果自然聲音或容易表達感情的古典或現(xiàn)代音樂。假如在學生閱讀一個發(fā)生在海邊的故事前放一段大海聲的錄音（如海浪敲擊巖石海鷗叫聲等）如故事發(fā)生在山林里或放一段林中鳥叫或泉水流過的音樂（如民樂《百鳥朝鳳》《高山流水》等）這樣效果會不會好很多呢

　　多元智能的讀后感 14

　　我讀了《多元智能》這本書，開始意識到每個學生都有潛力，他們?nèi)鄙俚牟皇翘熨x，而是發(fā)掘天賦的眼睛。

　　基于多元智能理論，學生在“知識”、“能力”、“情感、態(tài)度與價值觀”方面存在差異，因此，教學目標應該根據(jù)學生的不同需求來設(shè)計，而不是讓所有人達到同樣的目標。只有了解學生在“知識”、“能力”、“情感、態(tài)度與價值觀”方面的差異，才能制定針對性的教學目標。傳統(tǒng)方法中，學生了解主要依靠考試測試的結(jié)果，但這樣很難了解學生的真實情況，特別是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。

　　多元智能理論的研究者提出了許多了解學生智能狀況的方法，其中最重要的是觀察，觀察學生在課堂和課外的真實表現(xiàn)。多元智能理論為我們提供了新思路。學校教育不僅僅要完成學生的基礎(chǔ)發(fā)展任務，還應該注重潛能的開發(fā)，培養(yǎng)學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的，有無限的發(fā)展?jié)摿Γ�甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才孩子，只是表現(xiàn)形式不同”。同時，多元智能理論承認社會和文化對個體智力發(fā)展的影響，因此教育應該提供適合學生智能發(fā)展的機會。因此，對于孩子的發(fā)展來說，最重要和最有用的`方法就是為每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。

　　中學階段的教育對象是13—16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來看，他們的身體各項指標發(fā)展的不均衡，生長發(fā)育相對緩慢；大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理發(fā)展來看，中學生的有意和無意的注意力都在不斷發(fā)展，有意注意力的時間增加了，注意力的范圍也更廣泛了。他們的記憶開始從機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內(nèi)容與生動、具體的事物或情景相聯(lián)系進行記憶。這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維方式也從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的欲望也明顯增強。這些特點說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。

　　全面提升學生素質(zhì)是素質(zhì)教育的目標，這種教育面向所有學生。我們的教育應該面向所有學生，因為每個人都有潛力，都有可能獲得成功。全面提高每個學生的素質(zhì)是關(guān)鍵，因為每個人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，展現(xiàn)出來的形式只不過需要經(jīng)過開發(fā)來形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可以看出，多元智能理論的主張與我們學校教育所追求的目標是一致的。

　　多元智能的讀后感 15

　　哈佛大學心理學家霍德華·加德納教授認為認識世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認為人類至少有九種智能，除了語言和數(shù)學—邏輯智能外，還有音樂—節(jié)奏智能、視覺—空間智能、身體—運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現(xiàn)代社會人類的生存與發(fā)展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學有了一些新的啟發(fā)。

　　在加德納理論中，人的智能是多元的;而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進行開掘，某種能力只要得到實踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進入多元智能的框架之中。

　　∴元智能理論使我們了解到每個人至少有九種智能，而且每個人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個人都會運用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認識它，理解它，表現(xiàn)它�？梢哉f不論在哪種情況下，沒有一種對所有學生都適合的好方法，因為在課堂上，每個孩子都有適合自己的學習方式。所以我們的課堂教學也應該是多渠道、多元化的。教師應該尋求一種復合、多變的方法，因材施教;同時，教學內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學方式的多元化，滿足學生不同學習方式的需要。

　　傳統(tǒng)的課堂教學中，單一的教學方法常常只能滿足部分學生的需要，很大程度上抹殺了學生的個性，限制了學生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。現(xiàn)代的課堂應當關(guān)注學生智能的差異，關(guān)注每個學生不同學習方式的需要，讓學生主動地、富有個性地學習。例如，我在上“童畫三國”一課時，首先課前讓他們反復閱讀三國演義，收集許多與之相關(guān)的圖片，為創(chuàng)作打下較好的認識基礎(chǔ)。在“童畫三國”系列的整體構(gòu)思中，我極力想用色彩配合技法來展現(xiàn)“三國”。畢竟已經(jīng)過去兩千多年，它在時間上給人很遠很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢?首先我為了讓感覺統(tǒng)一，先定了一個主色調(diào)---赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現(xiàn)代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個部分。人物現(xiàn)代彩墨部分，是以單獨的人物展現(xiàn)為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現(xiàn)。先和孩子們探討人物的特點：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八 九歲的孩子在2米長的畫紙上構(gòu)圖，因為面積大，所以構(gòu)圖比例變形得生動而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節(jié)為題材，例：火燒赤壁，桃園三結(jié)義等。孩子們在認真地反復地看了三國演義故事后，根據(jù)他們理解的故事情節(jié)進行構(gòu)圖，運用廢舊報紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。

　　燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級的孩子用蝌蚪人物畫的戰(zhàn)爭場面，很是生動。高年級孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們?nèi)我獾厝ピO(shè)計與創(chuàng)造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉(xiāng)間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰(zhàn)馬，關(guān)羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會聯(lián)想到老師和孩子們在制作過程中的點滴，現(xiàn)在我們最愛說：創(chuàng)作過程是最快樂的!教師可以根據(jù)學生的學習表現(xiàn)，在今后的教學中經(jīng)常有意識創(chuàng)設(shè)這樣的學習活動，以滿足不同智能組合和學習方式學生的'不同需要。這樣，學生的學習興趣必然會大增，會更加主動地投入到學習中，在當今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項智能得到有效的開發(fā)。

　　∴元智力理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求�！盀槎嘣�智力而教”要求我們在進行學校課程設(shè)計時，擯棄原來只圍繞一科而設(shè)計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智力強項出發(fā)，促進學生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。

　　“多元智能”理論主張，評價一個學生應該從多元的角度，教學中應承認學生在發(fā)展過程中的個性差異，承認學生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢智能，并通過恰當?shù)脑u價強化他的特點，增強其信心，使學生獲得成功感和自我價值感。

　　多元智能的讀后感 16

　　《多元智能：探索人類智慧的多元面向》是哈佛大學發(fā)展心理學家霍華德？加德納教授所著的心理學名著。通過閱讀此書，我了解到智能的多個方面，包括語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能和人際關(guān)系智能。

　　長期以來，家長和老師都過于關(guān)注學生的成績，將其作為衡量優(yōu)劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結(jié)果，但這往往難以了解學生的.真實情況，特別是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。對于學習成績差的學生，任課老師可能往往會有所偏見。但事實上，每個學生都是獨特的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或?qū)W習類型差異的問題。

　　另一方面，學生經(jīng)常用成績好壞來給自己定位，成績好則認為自己是優(yōu)秀的，而成績差則容易讓其感到自卑。實際上，學生成績不好并不代表他們沒有特長，例如唱歌很動聽，但因為成績不好，不敢在大眾場合展示自己，從而埋沒了自己的優(yōu)點。

　　作為教師，我們不應單一用學生的成績來衡量他們的優(yōu)劣，而應該對每個學生都平等相待。我們應該關(guān)注的不是學生的智商有多高，而是學生的智能類型是什么。多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，沒有所謂的“差生”。因此，教師應該根據(jù)學生在“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異來制定對學生的教學目標，而不是將每個人都歸于同一目標。

　　多元智能理論的研究者已為我們教師指明了合格教師應該遵循的方向。在今后的工作中，我會認真研究教育理論，結(jié)合實際教學，激發(fā)每位學生的內(nèi)在潛能，讓他們在發(fā)掘自身價值的過程中成長為對社會有用的人才。

　　多元智能的讀后感 17

　　《多元智能》的框架：

　　第一篇：回答常見的提問，概要介紹了最早的多元智能理論，提供了理論的背景，為智能的概念做了定義，說明描述和研究智能的方法，介紹七種智能及其在認知領(lǐng)域中的應用前景。

　　第二編：提出了一個新的教育觀點，即以個人為中心的教育。

　　第三編：新評估方法的創(chuàng)立。

　　第四編：多元智能的研究方向，如智能情景化和分布智能。

　　多元智能使人們在教育目標上展現(xiàn)出更廣闊的視野，不再局限于語言、數(shù)學邏輯天才，而是關(guān)注之外的另類人才，為教育實踐開啟多元智能的新世紀，從而更加體現(xiàn)學校教育的宗旨：發(fā)展學生各種智能，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業(yè)和旨趣目標，使每個學生對自己有信心，飽滿地投入終生學習社會，以負責、建設(shè)性的方式為社會服務。

　　首先，讀一本書是讀一個人的思想、人生。讀這本書，帶給我的不只是知識，一種新的理念，更是一種思考。關(guān)于多元智能的理論內(nèi)涵等就不再提了，在這里分享我的讀書心得。

　　因為基礎(chǔ)教育是兒童以后各方面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以基礎(chǔ)教育對學生的終身教育都是舉足輕重的。多元智能對學校教育提出了較高的要求。學校教育是否能夠勇敢地承認和接受多元智能的觀念，將人才的標準轉(zhuǎn)向解決實際問題的能力和 生產(chǎn)有效產(chǎn)品的能力學校是否能夠勇敢地接受多元智能的兩個假設(shè)：讓學生采用相同的學習方法將導致無效的學習有些知識和技能雖然必要，但沒有人能夠?qū)W會所有的東西。這與我們的全面發(fā)展的素質(zhì)教育是有一定矛盾的。我們國家進行的教育改革，注重素質(zhì)教育，是全面發(fā)展的'教育。而多元智能雖然是重視發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢智能，把學習優(yōu)勢智能的方法遷移到弱勢智能的方面，但是它更注重對優(yōu)勢智能的開發(fā)，那在這種矛盾之下，我們國家的基礎(chǔ)教育該如何借鑒和發(fā)展好自己的教育呢？

　　我覺得方法不是最重要的，重要的是理念。我們沒必要照搬美國多元智能的模式，但我們要有一種真正的因人而異，因材施教的教育思想。多元智能重視個體的成長發(fā)展，認為每個個體的智能各具特點。智能的發(fā)展受外在環(huán)境的影響和制約。因此，要用發(fā)展的眼光看待學生的發(fā)展。不要用傳統(tǒng)的單一智力測量，否定學生，從而導致學生失去信心。我一直認為信心和興趣是學生學習的最基礎(chǔ)的動力來源。我們應該保持學生或者說樹立學生的信心。智能的差異性、不用的智能組合方式，也要讓我們對課堂做些改變。融入多種形式，多種教學方式，滿足不同學生的學習需要，讓孩子有成功的體驗，有自信，也能幫助學生的人格健康成長。

　　在評價方式上，要根據(jù)學生的學習過程評價，采用多種評估手段。不要針對最終成績的優(yōu)劣總結(jié)結(jié)論，雖然這是我們傳統(tǒng)教育中的習慣。但這習慣真不好。

　　多元智能在這方面強調(diào)學校的教育理念、教師角色和素質(zhì)、教學形式、評價方式，這里并沒有提及家庭的作用。馬玉斌老師曾經(jīng)提到我們的基礎(chǔ)教育是5+20 。意思是我們五天的學校教育加兩天的家庭教育結(jié)果是0甚至不如0。我們的家庭教育該怎么進行，才能與學校教育一起相輔相成呢？

　　問題：如何進行家庭教育？

　　過早確定優(yōu)勢智能的利弊。

　　在多元智能中，教師是激勵者，協(xié)助者，對學生進行及時的肯定，幫助學生獲得信心。但是有這樣的現(xiàn)狀，有的孩子因為過度的表揚而變得自負。我們的課改也注重對學生的鼓勵。仿佛不說上幾句有針對性的語言就是失敗。我們應該如何恰當?shù)谋頁P學生。

　　在我們素質(zhì)教育的現(xiàn)實下，如何體現(xiàn)和實施多元智能？

　　多元智能的讀后感 18

　　多元智能教育理論是美國哈佛大學著名教育學家加德納提出的,將人的智能分為八個方面，即語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、肢體動覺智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。

　　多元智能理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。

　　“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。

　　作為一位老師，一位家長，我曾經(jīng)為孩子的學業(yè)成績不理想焦慮過，為孩子與其他兒童的差異擔心過，并甚為苦惱。俗話說：尺有所短，寸有所長。每一個人都有他的長處，也都存在其短處，沒有人是全能的。生活中我們常常對電視中那些在挑戰(zhàn)的舞臺上，上演一幕幕精彩絕倫、觸目驚心的表演的神人們佩服得五體投地，也常常在生活中看到有的人長于舞蹈，有的人專擅繪畫，有的人工于運算，有的人精于言談，還有人……等等，這一切都只能說明這些人在某些優(yōu)勢智能方面開發(fā)得特別好，所以他們獲得了成功，但其它方面未必趕得上常人。

　　作為在教學第一線的我們，經(jīng)常在課堂教學和教育過程中遇到孩子們的不理想的地方。在作業(yè)的批改中，不同層次的作業(yè)都在面前，怎樣正確面對？我想，不可能每個孩子都一樣，只能抱著讓不同的'孩子在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。蔣浩 同學是來自外地的同學，家里是使垃圾的，家里很臟，這個孩子從小的衛(wèi)生習慣就不好。他的作業(yè)正確率很高，就是作業(yè)書寫不公正，書本又臟又亂，有時候還需要教師仔細辨認才能找到答案。如果他能夠很干凈很完整的寫完作業(yè)，就是有進步的表現(xiàn)。對于這樣的孩子，幫助他改掉壞習慣需要很長的一段時間讓他在不斷的反復中進行。王濤是個不愛做作業(yè)的孩子，他的作業(yè)過程需要有人不斷的鼓勵，如果在有人表揚的情況下，他能很好的完成作業(yè)，反之，作業(yè)不做或者不能完全做完，有時候還會幾天不做。但就是這樣的孩子，他很熱心班級的事情，每次為班級作了事情受到表揚的時候，他的臉上都帶著滿足的笑容。在作作業(yè)的過程中，我們就能發(fā)現(xiàn)他的痛苦。對于他，在作業(yè)量上就要首先給予照顧，有些作業(yè)可以讓他選作，作業(yè)的時候盡可能的安排值日同學或者班干部適當?shù)慕o與鼓勵與督促，教師的批改標準放寬，有好的地方就立即表揚。

　　一個人總是有自己的優(yōu)點與缺點，如果在教育教學過程中能夠發(fā)揚學生的優(yōu)點，讓學生的長處得到發(fā)展。教師要從多個角度來評價、觀察和接納學生，尋找和發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，關(guān)注學生個體間發(fā)展的差異性和個體內(nèi)發(fā)展的不均衡性。

　　多元智能的讀后感 19

　　今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創(chuàng)意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學邏輯智商，人際關(guān)系智商。

　　通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悅納、自我肯定、自我實現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的.孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放松 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之后，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大后，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養(yǎng)家時，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。

　　因此，我們老師應該了解自己的智能;必須去運用他們。要建立：每個孩子都可以是聰明的的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個孩子都有自己的 學習風格，所以我們教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發(fā)揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用學習檔案的評價方法。

　　多元智能的讀后感 20

　　加德納教授的研究表明：人類的智力活動至少包括七種可改變命運的智能要素，即言語智能、邏輯—數(shù)學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能和內(nèi)省智能。這一“多元智能理論”證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著同等重要的作用，對于認識和區(qū)分有差異的個體，有針對性地實施素質(zhì)教育有很大的幫助。

　　多元智能理論不僅僅是一種理論，更是一種理念和信念。作為一名教師，理念和信念意義重大。只有當教師真心實意地改變自己的教學行為時，才會在實踐中有可喜的發(fā)現(xiàn)。

　　每個孩子都是獨立的個體。因此，教育者需要以不同的方式引導啟發(fā)每個孩子，讓他們“各得其所，各得其樂”，這比單純以文化分數(shù)為重的評價更加客觀和全面。受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發(fā)展。這就需要教育者了解每個學生的.差異，有針對性地教育他們。

　　教師需要具備挖掘?qū)W生潛質(zhì)的能力，并在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富有智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發(fā)展而努力。不應以成績最終評價一名學生，這可以保護更多孩子學習的興趣和積極性。每個學生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

　　作為一名教師，要想在自己的教育教學工作中做到有心人，首先需要尊重每個學生的個體差異和現(xiàn)狀，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點。其次，不應片面追求單個潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，而應幫助學生實現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論并將理論服務于實踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學習、思考和行動，才能發(fā)揮讀書的效用。

　　多元智能的讀后感 21

　　美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區(qū)別有差異的個體，有針對性的實施素質(zhì)教育有著很大的幫助。多元智能理論帶給的是理論，更是理念和信念，一名教師，理念和信念非常，能使自內(nèi)而外地，一旦真心實意地的教學，就會有可喜的收獲。

　　知道每個孩子均是獨立的個體，成長背景、經(jīng)驗、資質(zhì)和需要都各有不同，教育者須嘗試以不同的啟發(fā)每個孩子，使能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數(shù)為重的評價要客觀、得多。還知道，受教育者的發(fā)展決的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同的個性發(fā)展，這就需要教育者每個學生的差異，有性的`對教育。

　　這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的潛質(zhì)的能力，并能在的教育教學實踐中對學生而富于智慧的，使的教育真正地為每個學生個體的發(fā)展而努力，不以成績評價一名學生，可以保護更多孩子學習的興趣和性，從而使可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓在群體中認可和尊重，當每個學生都處在融洽、的學習中時，身上的潛能又可最大化的發(fā)展。

　　作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?

　　首先，尊重每個學生個體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務于實踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發(fā)揮讀書的效用。

　　多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發(fā)現(xiàn)。

　　我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經(jīng)驗、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發(fā)每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數(shù)為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發(fā)展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。

　　這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發(fā)展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

　　多元智能的讀后感 22

　　最近有幸拜讀了坎貝爾先生著作的《多元智能教學策略————發(fā)現(xiàn)每個孩子的天賦》這本書，讀完以后感觸良多，也使我深受啟發(fā)。

　　在我們現(xiàn)實世界里，我們的社會因為有不同長處智能的人，在社會不同的領(lǐng)域中發(fā)揮所長，所以我們的世界才顯得多彩多姿。各類不同的人才倍出，發(fā)明創(chuàng)新、服務娛樂，使人們的生活便利、幸福。尤其是越多元的社會越需要多元的人才，讓不同智能的人發(fā)揮不同的智能。不管是那一種智能對社會都是重要的智能。然而過去以來我們的社會通常把語文和數(shù)學邏輯智能視為一個人最重要的能力，在我們成長過程的學習和大部份的測驗都偏重在這兩個部份，把這些語文部份和數(shù)學技能，當做最有價值的學習。通常我們測驗分數(shù)高就代表我們的智力高。在以往我們的社會，也是以這種智力的結(jié)果安排學校就讀，在就讀中、大多數(shù)學校也以偏向認知方面的學習為重點。不過一旦畢業(yè)，出了社會常常會發(fā)現(xiàn)以往所學的，在社會中無法學以致用或是能力缺乏不足。

　　作為一位初中教師，我肩負著教育的職責，這對于我的`教育教學工作有著重要的意義。我們在教育時，常常會碰到一些非常特殊，與眾不同的孩子。其實根據(jù)多元智能的理論，這些孩子并不是真正的“笨”或者真正的“怪”，他們只是有著自己的智力特點和不同的表現(xiàn)形式，作為教育者，我們應該充分認識到，其實并不存在一個孩子有多聰明的問題，而是只存在一個孩子在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。對于教育，我們應該有一個全新的思考，我認為是這樣的，對于每一種智力因素的培養(yǎng)要對癥下藥，對于每一類別的孩子要因材施教。應該學會對于某一個教學內(nèi)容或主題，設(shè)計并組織有關(guān)多種基本概念和基本知識的團體教育活動。比如用一些小游戲來發(fā)展他們在多方面的興趣，比如在落葉分飛的秋季，可以和孩子一起玩一個葉片的小游戲。在言語──語言能力智力領(lǐng)域，可以讓孩子描述葉片的顏色、形狀，說說它是從什么樹上落下來的，在音樂──節(jié)奏智力領(lǐng)域，可以和孩子一起唱一首關(guān)于秋天的歌曲，在邏輯──可以讓孩子數(shù)一數(shù)葉片的數(shù)量，讓孩子把采集到的葉片分一分類別，統(tǒng)計以下每種類別的樹葉有幾片，在視覺──空間智力領(lǐng)域，可以讓孩子畫一片樹葉或者用葉片做一幅剪貼畫，在身體──動覺智力領(lǐng)域還可以讓孩子用這些樹葉片穿成一條美麗的項鏈，在交往──交流智力領(lǐng)域可以讓孩子和小伙伴一起來完樹葉，共同分享快樂。

　　發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，不僅僅在于促進智力潛能得到最大化、最優(yōu)化的發(fā)展，而且更在于提高自尊心、自信心并幫助他們形成熱愛教師、熱愛同學和熱愛學校的情感。這一點對于那些優(yōu)勢智力領(lǐng)域不在語言和數(shù)學方面的學生尤為重要。所以，作為教師，我們在課堂內(nèi)，在課堂外，要善于發(fā)現(xiàn)孩子在那些方面存在有時，循循善誘，因勢利導，讓孩子得到充分的發(fā)展，展示他們的才華和天賦。

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