《范愛農(nóng)》的讀后感范文(精選20篇)
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《范愛農(nóng)》的讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇1
范愛農(nóng)在看戲的歸途中,微醉著,在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農(nóng)那天夜里的死因——這并不重要,范愛農(nóng)不是拿破侖,他的死因不會有人感興趣。
魯迅通過大段文字來描寫革命后的現(xiàn)實,這才是范愛農(nóng)悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子,而且窮,到最后只能“寄食”為生,這種思想與現(xiàn)實的矛盾,理想與生存的沖突,他死了,對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。
幾十年過去了,中國外在的面貌發(fā)生了根本變化,草房換成了高樓,小車代替了步行。但風(fēng)燭之中的老年人,就算披上華麗服裝,也還是快要入土的死相。中國必須再次進(jìn)行一次根本性變化,才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭,中國人的思想真正覺醒,民主真正的實現(xiàn),這些都還將是一個夢。
現(xiàn)在,窮人還是不要讀書好些。醉著,昏著,瘋著,感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書,就會多一層痛。
如果科學(xué)發(fā)達(dá),有一種讓人忘記知識的藥,我就是傾家蕩產(chǎn),也買來吃下去。也許,酒精就是其中一種?有人罵道,媽的,我要用酒淹死煩惱,可是煩惱學(xué)會了游泳。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇2
范愛農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時的同學(xué)。開始魯迅和他有一些小誤會,導(dǎo)致范愛農(nóng)故意針對他。之后魯迅回到故鄉(xiāng),謀了一份校長的差事,偶然遇到了范愛農(nóng),兩個人解除了誤會并經(jīng)常在一齊喝酒聊天。
魯迅的學(xué)生寫了一些和反動派斗爭的資料,請求以魯迅的名義發(fā)表,魯迅同意了。之后當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)(反動派)看到這些文件,命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些,但因與其學(xué)生,一些斗爭派,意見不合,不得不離開故鄉(xiāng),去往南京。
不久后魯迅得知了范愛農(nóng)與友人游湖時落水身亡,懷疑他是自殺。有評論說范愛農(nóng)是魯迅的影子,文章表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)命運的感嘆和對當(dāng)時社會的批判。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種職責(zé)感。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇3
在魯迅先生接下來的描述中,我才真正地了解到了一個真實的范愛農(nóng)先生,他的外表雖然十分冷淡,但是在他的外表下充滿了他當(dāng)時對整個黑暗社會的焦慮、擔(dān)憂和痛惡,他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁,對社會進(jìn)行冷嘲熱諷,最后溺水身亡。讀完全篇文章,才能夠體會到魯迅先生對范愛農(nóng)先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。心情不好的時候
在我看來,魯迅先生、范愛農(nóng)先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民,胸懷著一顆不與反動勢力妥協(xié),并堅決與之抗?fàn)幍降椎臎Q心。
魯迅先生獨特的寫作手法,也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。他在《范愛農(nóng)》一文中,先從表面言行去描述范先生的如何可惡、如何可恨,再漸漸地引領(lǐng)著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇4
范愛農(nóng)(一八八三——一九一二),名肇基,字斯年,號藹濃。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個敗落的幕僚家庭,三歲失怙,五歲失母,與妹妹靠祖母扶養(yǎng)成人。范愛農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)時期,在徐錫麟的教導(dǎo)下,范愛農(nóng)思想進(jìn)步,學(xué)習(xí)勤奮,成績優(yōu)良,是紹興府學(xué)堂的高材生,也是徐副辦的自得門生之一。
《范愛農(nóng)》是魯迅先生作于辛亥前后的一篇回憶性散文,收錄于《朝花夕拾》。在《范》文之前,魯迅曾以“黃棘”的筆名于一九一二年八月二一日在紹興《民興時報》上發(fā)表了《哀范君三章》的悼亡詩篇。無論何者,都表現(xiàn)了魯迅執(zhí)著于現(xiàn)實人生,看重于社會文明批判的文化思想家的特點。也為我們相識其時輪訓(xùn)的真實思想提供了珍貴的材料。
一九零五年冬,范愛農(nóng)隨徐錫麟匹儔赴日留學(xué)。其時正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱歡迎,就在這時開始與范愛農(nóng)相識。晤面之際,由于一些嚕蘇小事(如衣箱中的繡花鞋、汽車讓座等),魯迅與范愛農(nóng)之間產(chǎn)生了誤會。尤其是在徐錫麟被害后,在要不要“發(fā)電到北京,痛斥滿當(dāng)局的無人道”題目上,兩人更是產(chǎn)生了正面比武。魯迅等人提出“打電報到北京,痛斥滿當(dāng)局的無人道”,但這一主張立即遭到范愛農(nóng)的反對。魯迅“覺得他簡直不是人,自己的先生被殺了,連打一個電報還害怕”,“覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。
《朝花夕拾》我就讀完了,其中除了《瑣記》和《無!纷屛易顬橄埠弥,其次就是《范愛農(nóng)》了。文章一開頭,作者就用平凡又樸素的言語,記敘了他曾經(jīng)在茶室了解范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的討厭,為后文寫對他的密切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的言語,為我們顯現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
《范愛農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時和返國后與范愛農(nóng)打仗的幾個生存片斷,描述了范愛農(nóng)在反動前不滿暗中社會、追求反動,辛亥反動后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主反動的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和哀悼。
《朝花夕拾》我就讀完了,其中除了《瑣記》和《無!纷屛易顬橄埠弥猓浯尉褪恰斗稅坜r(nóng)》了。文章一開頭,作者就用平凡又樸素的言語,記敘了他曾經(jīng)在茶室了解范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的討厭,為后文寫對他的密切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的言語,為我們顯現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
從《范愛農(nóng)》一文的字里行間,我們明白可讀出魯迅先生對辛亥反動這一重大變亂的深刻反省。魯迅認(rèn)為反動只能是“立人”的本領(lǐng)之一,本領(lǐng)和目的的干系是不能顛倒的。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇5
從外表上,范愛農(nóng)身材高大,至少比迅哥兒要高大。迅哥好像只有1.6米高。而且魯迅的文中也提到“這是一個高大身材,長頭發(fā)!。迅哥也許是彼此相對比較了一把,當(dāng)時心中。文中的老范是長頭發(fā)的,或許現(xiàn)代看來,高大的人,在帥氣上便有了一點資質(zhì)。然而再往下讀后,這感想便打消殆盡。還有一點,范是不愿意電報到北京痛斥滿政府的無人道的。其一,他或是認(rèn)為他們這些文人口頭上的痛斥,形同放屁般,是微不足道的。其二,殺人的事情發(fā)生,只能接受事實,于人于已無能為力。事前如此,事后亦然。還有一種可能,便是他與他老師的感情未必至深。從“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”言語中,他心中似乎破為淡然。此后,“只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了。”他穿著很舊的布馬褂,破布鞋!彼卩l(xiāng)下做教員,生活上看出有些艱難與貧苦的。有時可以做些推論,他或是一有錢便嗜酒,于是常常把錢花光了,不可而知。文中提到“他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒!薄6颐棵窟M(jìn)城必找迅哥喝酒;蛟S之前他是不愛喝酒的,然而現(xiàn)實社會的悲哀,與人生上經(jīng)歷,給他不斷的刺激,無能為力改變,又是滿心的悲郁,以致最后借酒麻木自已。然而在讀下文,“不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教書,實在勤快得可以”。看來之前的喝酒破為是工作與待遇之故。
然而工作后不久“愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被孔教會會長的校長設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)!崩戏断氡剡是喜歡在城里干些活計,掙錢的。工作掉了之后,便又恢復(fù)如前,時有過之而無不及。竟到了借錢喝酒的地步。從社會家廷方面,他對于妻女,破為不如何的著想。按今天看來是對家廷不負(fù)責(zé)任的酗酒漢。
總來說,范對社會現(xiàn)實是無奈的,生活工作或少些積極與主動。最后“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的。”他希望在他人生里有迅哥那樣的人來談心與幫助。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇6
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》一文我大有感觸。其實文章的名稱是魯迅先生在紹興學(xué)堂時的同事的名字,這一篇文章就是魯迅先生寫他的。范愛農(nóng),,名肇基,字斯年,號愛農(nóng)。清末革命團體光復(fù)會成員。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭,三歲喪父,5歲失母,與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人,是當(dāng)時清末資產(chǎn)階級革命活動家徐錫麟的得意門生之一,1920年隨徐氏夫婦東渡日本留學(xué)。生于1883年的他,于1920年逝世,不到30歲便落水身亡,不知究竟是失足還是輕生。
魯迅先生在對于范愛農(nóng)的人物刻畫上采用了先抑后揚,欲褒先貶的手法。從他第一次見識范愛農(nóng)是在徐錫麟等革命黨人被殺的消息傳到日本,浙江同學(xué)會準(zhǔn)備打電報到北京,“吊烈士,罵滿洲”;而作為徐先生的學(xué)生,范愛農(nóng)卻表示反對。這讓魯迅非常氣憤。但在兩人再次相遇,彼此解開誤會后,對彼此的看法發(fā)生了改變,后來因為極為相似的生活際遇而走到了一起,魯迅為了生計在故鄉(xiāng)做教員,而范愛農(nóng)也是教幾個小學(xué)生糊口;最后更是因為對現(xiàn)實的失望經(jīng)常聚到一起飲酒解悶,成為了知己。范愛農(nóng)的形象也從一開始“看人總像是渺視”的孤傲,冷:成了后來的后來再見時的“穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素”“有了白發(fā)了”的寒素和落魄,及目睹辛亥革命失敗的消極。
而對于范愛農(nóng)的死,魯迅先生也產(chǎn)生懷疑,因為知道他是浮水的好手,不容易淹死。在魯迅先生看來,范愛農(nóng)的悲劇并不是一個人的悲劇,而是一個時代的悲劇,是辛亥革命的挽歌。對于出身本就貧寒一無所有的范愛農(nóng)來說他的離去絕不可能是因為蕭條的生活問題,而理想的一時受挫也不足以使他放棄對生的熱情;“哀莫大于心死”他的致死原因是對于社會上“換湯不換藥”的環(huán)境,他絕望了。正如有人評價的那樣范愛農(nóng)孤標(biāo)傲世,憤世嫉俗,不會隨波逐流,茍活于人世;所以他選擇了極端的“失足”。
范愛農(nóng)看不到生命的意義,所以他死了,他對當(dāng)時社會的絕望就是置他于死地的最好的毒藥。這是歷史的悲劇,又是一個個人性格的悲劇。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇7
范愛農(nóng),追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他以往在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自我對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種職責(zé)感。
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。之后,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最終,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,可是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅先生的著作,意為早上的花,傍晚時分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集,記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余,我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。
一開始的時候,魯迅先生是不太喜歡這個人的。“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。”自我的教師被殺了,連發(fā)個電報都害怕。我十分憤怒了,覺得他簡直不是人。這些描述極為傳神,經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細(xì)致的刻畫,生動形象地傳遞了魯迅先生最開始時對范愛農(nóng)的不滿與憎惡。
同范愛農(nóng)爭吵過幾回后,魯迅甚至認(rèn)為中國不革命則已,要革命就必須將他除去。然而到之后,這種憎惡感卻隨著時間的流逝逐漸淡薄了。
作者在文中也提到過:“直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀!边@次兩人是又見面了,但和以前的針鋒相對不一樣,也算是冰釋前嫌了吧!八┲芘f的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。”那里詳細(xì)介紹了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀,對外貌和破舊衣著的描述,使他所遭受的苦難更為直觀。
魯迅與范愛農(nóng)從當(dāng)初的對峙,到之后的再遇,雖然兩人景況都拮據(jù),但他們一齊喝酒,說瘋話,看光復(fù)的紹興,一齊在師范學(xué)校工作,兩人成為了同事也成了朋友,文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快,也不大喝酒,甚至沒有功夫聊天。因為報館案,魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害,范愛農(nóng)丟掉了工作,甚至到熟人家去寄食,最終淪落到各處漂泊。
到最終,范愛農(nóng)失足落水,淹死了!拔乙尚乃亲詺ⅰR驗樗歉∷暮檬,不容易淹死的!狈稅坜r(nóng)死前時常盼望,也許明天就能收到魯迅的電報,叫他去北京,給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中,這樣寫到“如此世界,實何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而已,端無生理。”一個有夢想正直的知識分子在黑暗的社會無法生存,甚至被逼迫得自殺,范愛農(nóng)悲哀的命運令人悲痛。
“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷!苯Y(jié)尾言簡義豐,看似平淡一問,實則蘊含了魯迅先生對故友的深切懷念與內(nèi)疚,以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!
范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個時代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章,我能體會到魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇9
對于這篇文章,說實話,我沒看懂,主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵,意義深刻。我想這篇也必須如此,但我說不清,這篇文章是想諷刺范愛農(nóng),還是贊揚?它的中心是什么?
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇,并且很可惡!弊髡呤钦娴膮拹悍稅坜r(nóng)!疤煜伦羁蓯旱娜,當(dāng)初以為是滿人,這時才明白還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去!毕恼Z言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。之后,作者與范愛農(nóng)一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友?墒,對于范愛農(nóng)這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想,細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人必須完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。此刻,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,可是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇10
最近總是在翻看《朝花夕拾》,總以為魯迅的文章每一段時間段讀都會有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來,今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章,是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。
對于范愛農(nóng)這個人物的表現(xiàn)手法,魯迅先生似乎用了先抑后揚的手法來傳達(dá)對人物的評價。開始在日本留學(xué)的時候,因為徐錫麟的事情,兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生,還是先生至于范愛農(nóng),兩個人都是不太對付的,范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表,先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見,二人在日本留學(xué)之時,關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛,但在回國以后,兩人卻又偏偏再次相遇,并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的`交流,兩人對社會的改革夢想,都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑,再之后機緣巧合,兩人還成為了同事,這樣的階級感情又深了一步?上,有聚終有散,范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。
縱觀范愛農(nóng)的一生,從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁,對這位正直倔強的愛國者表達(dá)了尊敬。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的,他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù),一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
世人皆醉,我獨醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生,那段黑暗中,作為這個脊梁的知識份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬吧!
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇11
讀了這篇文章,我深有感觸。
魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會中,發(fā)現(xiàn)一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,對魯迅的意見大抵是反對。一問才明白:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。
魯迅就憤怒起來了,覺得他太不勇敢,自我的先生被殺了,連打一個電報也害怕,于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家,致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。
直到革命前一年,兩人才在紹興相見,成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事,范愛農(nóng)與魯迅處處作對,原先是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭,使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。
這告訴我們,要與他人多交流、溝通,闡明自我的想法,就能夠避免很多誤會。如果魯迅在同鄉(xiāng)會上問一問范愛農(nóng),或許兩人早就成為朋友了。
我們要使自我的心胸更加寬廣,對他人的錯誤行為加以體諒,畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以,我們還要學(xué)會換位思考。
同時,我們對事物也不要太敏感,范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視,實在不應(yīng)當(dāng)。
總而言之,只要有寬廣的心胸,就會避免很多誤會。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇12
春的絢爛已過,夏的多彩已失,秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書,四季輪回,歲歲年年……冬的沉寂,也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬,是一個令人神往的季節(jié),深沉而含蓄?蓮B門大學(xué)的學(xué)校,除了寒冷以外,總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶,在初冬的煙雨里,悠然遐思。
是我過于敏感,糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié);亦或是我本就習(xí)慣冥想,過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾,漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂,無語,輕嘆。攬鏡自賞,依舊的素顏,依然的素衫,只是眼底的澄澈杳無蹤跡。
我不明白回憶是否真的如:樟腦的穩(wěn)妥而悵惘。不期然的相遇,不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中,我讀出了你眉眼的溫厚,悟出了你步履的踏實,看出了你心底細(xì)膩,更明澈了自我一向以來的執(zhí)著。
季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩,披上風(fēng)霜整改措施的外套,時間越久,記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛,有蜜,有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕,隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn),心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌,譜寫成一首詩,聚起一個個篇章,構(gòu)成一個凄美的故事。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇13
“舊朋云散盡,余亦等輕塵!1926年的冬日,讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛農(nóng)。
那時的他們,曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)――只是為了電報的事,然而后來,兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后,又在兵們襲搗后,作者又突然得知愛家的.死迅。
這樣一個水性好的人,何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡,又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此,那么,又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊! 從“焚書坑儒”到“武斗”,這就是“知識”社會了吧!但是,政府啊,你們好好想一想,如果沒了知識分子,中國,還有發(fā)展的余地嗎?
要說知識分子,惡的,最顯著的就是秦檜吧,那么像他這樣的,會多嗎?
大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近現(xiàn)代還有錢學(xué)森,他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途,一心回國,創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈,他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光,數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今,知識分子比比皆是,然而誰又能擦亮雙眼,正確認(rèn)識“知識”社會呢?
知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇14
世間最寶貴的東西莫過于時間了,因為它能夠醞釀出切。
醞釀出友誼,時間是醇香的美酒。
醞釀出殘暴,時間是陰森的小路。
醞釀出寂寥,時間是孤獨的歲月。
在范愛農(nóng)這篇深動的文章中,“我”與范愛農(nóng)的初次認(rèn)識是在一次發(fā)電報的爭辯上,那時“我”覺得他十分可恨與冷酷。但隨著時間的潛移默化,一次在酒店里竟然碰上了范愛農(nóng),我們居然像隔別多年的老友親密無間。但軍政府的逐日殘暴與城里人民的輕蔑和迫害使范愛農(nóng)窮困潦倒,最終酒后失足淹死于河中,結(jié)束了這一場如同杯具的一生。
初讀,我覺得范愛農(nóng)這一鮮明的人物形象便倔強的活在我的心中。他同作者對辯挖苦,又漸漸地和作者相依相隨,形影不離?勺盍钗腋械娇杀氖牵核稅坜r(nóng),竟然酒后失足掉進(jìn)河中淹死了。
細(xì)細(xì)品味這其中的字里行間,驚喜的發(fā)現(xiàn)到作者原先是想表達(dá)“時間醞釀萬物”這深刻的哲理。難道不是嗎時間在悄然流逝之際,流水帶走了怨恨和惆悵,但也不免裹挾著淤泥飄洋入海,匯進(jìn)人生的港灣,在不經(jīng)意之間,時間已經(jīng)成了你的主人。
同作者一樣,我在六歲時,也曾憎恨過一個和我同齡的女孩。她太愛哭,我一不細(xì)心傷害了她,諸如拿了她的皮筋當(dāng)彈弓使,不細(xì)心踩了她的“貴”腳之類的,她就準(zhǔn)會去向我母親告狀,被叫回家后,輕則罵重則打,她還在一旁幸災(zāi)樂禍!從此,我在心底就恨透了她!簡直比日本鬼子還可惡!氣死我了!……但隨著時光的逝去,一次竟然在旅游期間碰上了她,真是冤家路窄,可我那時卻已不再如昔日那么怨恨,她也一樣,仿佛轉(zhuǎn)眼之間就變成了一個聰明漂亮、落落大方的女孩了。我們的見面使兩個感到都很驚喜,便樂呵呵地攜手一齊去玩。
時間醞釀的,不僅僅是歡樂與悲傷,更是生命的感動。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇15
魯迅先生寫過一篇文章,名曰《范愛農(nóng)》,它被收錄在《朝花夕拾》中,成為這本書除后記之外的最后一篇文章。這篇文章主要講了魯迅先生和范愛農(nóng)之間的友誼,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。范愛農(nóng)和魯迅原來是有過節(jié)的。范愛農(nóng)認(rèn)為“你看不起我們,搖搖頭”,魯迅則認(rèn)為“中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去”。
然而,本來快要忘記此人,卻在一場宴席上偶遇對方,便冰釋前嫌,成為了要好的朋友,經(jīng)常一起喝酒談心。幾個新朋友找他一起坐船去玩,他在回程的路上去了船舷上,不聽勸阻的他,最終掉下船去,沒有浮起來。關(guān)于范愛農(nóng)之死,1912年3月27日范愛農(nóng)在給魯迅的信中說:“如此世界,實何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,
惟死而已,端生無理……”,作者懷疑他是投湖自盡了。
其實,文章中也暗示了范愛農(nóng)的真實死因:他殺。范愛農(nóng)為何不贊同發(fā)電報?也許他認(rèn)為文人口頭上的痛斥微不足道;也許他認(rèn)為人已死去了,他們無能為力;也許他和他恩師之情誼也不是特別深吧。那他又為何而喝酒呢?也許是因為他對社會的悲哀和滿心的陰郁,只能借酒麻木自己吧。
其實對光復(fù)后的紹興的描寫已經(jīng)為范愛農(nóng)的遇難埋下了伏筆,魯迅先生對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚,只從范愛農(nóng)的笑和“老迅,我們?nèi)タ纯垂鈴?fù)的紹興”表現(xiàn)出他的欣慰高興,然而這卻讓他大失所望。
范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,無法在社會立足,他的內(nèi)心是多么痛苦、悲涼!《范愛農(nóng)》作為《朝花夕拾》的壓軸作品,語言雖然樸實無華,但它絕對有能力成為最佳的作品。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇16
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊!段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稛o!疯蜩蛉缟孛枋隽肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真歡樂的童年和在三味書屋讀書的日子!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇17
讀了開頭,便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng),而是寫東京客店里,從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞,及稍后秋瑾和徐錫麟被殺,幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時,范愛農(nóng)才出場,并且是以聲音先出場的:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢!敝篝斞缚吹降摹笆且粋高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視!币痪錃鈶嵉脑捳Z,一個“眼球白多黑少的人”,將范愛農(nóng)的個性和形象,躍然紙上。
魯迅憤怒了,這個范愛農(nóng),對自我的先生徐錫麟被殺,竟“那么冷”,而之后由誰擬電報稿的事,范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句,又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人,不易溝通。
我想,魯迅的寫法,應(yīng)當(dāng)是先抑后揚吧,前面“抑”著。接下去的閱讀,應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚”的文字。閱讀的過程中,一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚”的?墒,這中間,寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外,主要還是一些當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的'對話,對范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終,終究沒有讀到“揚”的地方,范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺,最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺!
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想,魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章,著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多,總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象,以及其悲慘的結(jié)局,卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛農(nóng)的結(jié)局,不僅僅是因為他的個性,還有當(dāng)時那個社會的原因,也是魯迅對那個社會的控訴吧。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇18
朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的時候撿起。意為重拾往事,舊事重提!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募,里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書,讓許多人體會到了兒時的記憶,也不禁想起關(guān)于自我小時候的點點滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范愛農(nóng)》,從而有一些感受。
一開始的時候,魯迅先生不太鐘愛這個人。“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描述,生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣貌,表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。
當(dāng)時正因范愛農(nóng)先生的不屑,魯迅先生是憤怒的,這個人應(yīng)對自我的先生被殺,竟然如此冷酷,絲毫沒有惋惜之情!皻⒌臍⒌袅耍赖乃赖袅,還發(fā)什么屁電報呢。”“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——!边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑,也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不鐘愛。
或許是正因這幾句話讓兩個人開始爭論起來。之后這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久,兩個人又見面了,相比之前的不滿,這一次倒是冰釋前嫌。“不知怎地咱們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而個性,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀,或許是正因之前的那一件事情罷!斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描述也看出魯迅先生重新認(rèn)識了這位愛農(nóng)先生。從那里看出愛農(nóng)先生在這些日子里必須有不容易的地方,然而是的,愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑,看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生必須是正因堅信魯迅先生,之后魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他,他也大方的說出;“我一向就厭惡你的,——不但我,咱們”我堅信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。正因魯迅先生的體諒和真實,正因愛農(nóng)先生的信任和爽快,兩個人成為了好友。
從不滿到成為好友,從文章的高點到平緩,最后落到了低谷。
愛農(nóng)先生最后落水去世,不管是正因?qū)ΜF(xiàn)實的不滿還是真的失足,魯迅先生還是失去了一個好友。在愛農(nóng)先生去世前,魯迅先生答應(yīng)會幫他找份事情做!耙苍S明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的!彼麜r常這樣說。愛農(nóng)先生對魯迅先生是新人的,也是期盼的,他堅信魯迅先生,也把他當(dāng)做好友。
不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何,我想,有一個兄弟姐妹終究是不錯的,即使有誤會,時刻也會消磨,最終總會看清雙眼,冰釋前嫌。但時刻也是不等人的,因此珍惜兄弟姐妹珍惜來之不易的友情。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇19
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》,想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》,覺得很貼切,先生與范愛農(nóng)的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞,是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷,一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識的,這是文人間常有的美麗的錯誤,就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事,多是拳拳真心,終大白于事實。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教,范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席,使其留給先生迂腐不化的印象,不自覺間,先生就輕輕搖頭了,而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自我,于是對先生大為不滿,此后,數(shù)次與之作對,雙方鬧得有些不愉快?雌饋硭坪蹰_始一點也不美,可時刻總是公正的,幾年后,有緣人相遇,正是憑著過去的不愉快的深刻印象,他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢Ψ。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會,在這個美麗的春末,他們相知相交,度過了一段風(fēng)火知遇的日子。只是,之后,因時因勢因錢,他們又分開了,魯迅前往南京,而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣,他也與這江南之水有著不解之緣,只是不知是自我投去還是的確是偶然,但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落,愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落,花開花落間,純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心,他就如倚樓長望的女子,期盼著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過,也低迷悲哀過,也輕狂不羈過,但終究等不來一個好天氣,先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音,短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人,是個過客!蔽蚁耄壬诼牭綈坜r(nóng)說“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句期望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。
讀愛農(nóng),總是會有淡淡的哀愁,一種不可名狀的哀傷沖擊著,最后最后佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。
那是一顆跋涉千山萬水、發(fā)奮尋找夢想的心,有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期盼不失堅持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山,愛農(nóng),在生活中執(zhí)著,執(zhí)著于情,執(zhí)著于苦,最后沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
上下五千年,愛農(nóng)淌了1條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路,而先生,以純樸的文字、冷靜的回憶,以伯樂之位,敘寫了五千年來文人的坎坷歷程,小小的角度,大大的世界。
“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”
這樣一顆辛勞、充滿期盼而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡!
“第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”
賞析:這兩句話是我比較著找出來的,第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡,但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切。文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地厭惡,為后文寫作者對他的友善打埋伏,這是一種欲揚先抑的寫法,比較寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
《范愛農(nóng)》的讀后感 篇20
魯迅用他的尖銳的筆鋒記錄下了這個命運悲慘的人物——范愛農(nóng)。
愛農(nóng)應(yīng)對一次次的迫害與剝削,他未曾放下過他堅守的理想。但直到最后,他沒有撕裂黑暗,沒有重回彼岸,也沒有重見光明,而是跌入渾濁不清的水中,只留下了一片片水花和幾重重漣漪。事實上,并不只有這些,周樹人讓這些記憶游動起來,深入到每一個讀者的心中。在他對愛農(nóng)的同情與悼念中,咱們讀到了當(dāng)時知識分子的困境的杯具,更為當(dāng)時的生靈涂炭而緬懷。
范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,因此他的內(nèi)心痛苦、悲涼,咱們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
這個杯具既是個人理想在黑暗社會面前的幻滅,更是體現(xiàn)了當(dāng)時知識分子的困境的杯具。
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