世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感,歡迎大家分享。
世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感1
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。里面的小故事有一千多則,每一篇小故事都讓我受益匪淺。就拿“管寧割席”一文來(lái)說(shuō),這篇文章講述了兩件事,其一是,三國(guó)時(shí)期的管寧和華歆在一齊鋤地種菜。他們看見(jiàn)地上有一片金子,管寧把金子當(dāng)作瓦片一般,視而不見(jiàn),依舊揮鋤種地,而華歆卻想要拿起來(lái),據(jù)為己有。其二是,兩人在一張涼席上讀書,有華麗的馬車經(jīng)過(guò),管寧不予理睬繼續(xù)讀書,可是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。
一個(gè)人要想取得成功或獲得財(cái)富,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我的誠(chéng)實(shí)、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲,對(duì)于有著華麗車馬的貴人十分羨慕,而把自我應(yīng)當(dāng)做的,努力讀書提高自我的本事,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)忘到了腦后。這樣的人喜歡投機(jī)取巧,為到達(dá)目的,什么壞事都能做得出來(lái)。所以,管寧看不起他,選擇了和他斷交。其實(shí)我們身邊也有這樣的人,愛(ài)貪小便宜,愛(ài)慕虛榮,總想不勞而獲!皩W(xué)弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國(guó)最會(huì)下圍棋的人之一。他教兩個(gè)人下棋,其中一人專心致志聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)雖然看似在聽,心里卻想著有天鵝飛來(lái),要拿弓箭去射它。即便兩個(gè)在一齊學(xué)習(xí),效果卻天差地別。其實(shí)這并不是他們的資質(zhì)有差異,而是因?yàn)樽鍪碌膶P某潭炔灰粯印?/p>
這篇文章告訴我們做事要專注,不能三心二意!耙淮绻怅幰淮缃稹,作為學(xué)生,我們上課時(shí)必須要提高效率,珍惜課堂的每一分鐘,認(rèn)真聽講,及時(shí)消化吸收所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)之余,還能有時(shí)間做自我想做的事情,提升自我的綜合本事。
世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感2
提起記載遺文軼事的筆記小說(shuō),你想到了什么?提起志人小說(shuō)的代表,你想到了什么?提起中國(guó)最早歷史價(jià)值最高的小說(shuō),你又會(huì)想到什么?告訴你,它就是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的傳奇――《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織文人編寫的,梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,感覺(jué)就像聽古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來(lái)。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)魂奇!
不僅僅這些。《世說(shuō)新語(yǔ)》還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一齊領(lǐng)略吧!
我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見(jiàn)路旁李樹上結(jié)了很多李子,多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因,他說(shuō):“長(zhǎng)在路邊樹上還會(huì)有那么多李子,定是苦李!闭嚼钭拥暮⒆訃L李子,果然苦。
這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理本事和善于思考的好習(xí)慣,還側(cè)面指出“路邊苦李,沒(méi)人青睞”。借苦李傳達(dá)出無(wú)用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成為西晉大臣。
讀完這本書,引發(fā)了我許多的思考。在生活中,要細(xì)于觀察,善于思考,并進(jìn)行推理確定才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。
《世說(shuō)新語(yǔ)》,“讀其語(yǔ)言,晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也!”
世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感3
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說(shuō)集,向來(lái)被視為魏晉“志人”小說(shuō)的典范。在世說(shuō)新語(yǔ)以前,也曾出現(xiàn)過(guò)不少軼事小說(shuō)。今日所見(jiàn)的世說(shuō)新語(yǔ)雖然已失去原先面目,但從其流傳來(lái)看,還是較為完整的,也透露出它在歷代普遍受到重視的價(jià)值。在魏晉南北朝的「志人」軼事小說(shuō)中,世說(shuō)新語(yǔ)因其廣泛豐富的資料涵量和純熟精美的語(yǔ)言藝術(shù),被推為當(dāng)之無(wú)愧的佼佼者,也確立了他在中國(guó)古代小說(shuō)史上承先啟后,不可忽視的地位。
我對(duì)德行方面有一些初步的認(rèn)識(shí)。名與利往往是人的動(dòng)心之處,舉例來(lái)說(shuō),管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜,他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動(dòng)心,把黃金當(dāng)作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看,才又丟棄。之后有一次,兩人以往共同讀書,一位做官的人乘車而過(guò),十分熱鬧。管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮,擱下書本,跑到門外去觀看。于是管寧拿刀割斷草席,分開而坐,向他說(shuō):“你并不是我的朋友啊!”華歆為了一時(shí)的.名和利,而失去他原有的德行,所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養(yǎng)出來(lái)的。
這本書將對(duì)我的為人處世有必須的幫忙,我此刻雖然已經(jīng)年過(guò)花甲,可是還是要學(xué)習(xí)這些道理的。
世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典名著讀后感4
夜幕再一次降臨了,在這樣一個(gè)夜晚,我似乎回到了千年以前……
那是一個(gè)黑夜,九歲的徐孺子在月光下玩耍,有人對(duì)他說(shuō):“如果月亮中什么都沒(méi)有,該會(huì)十分明亮吧!”徐孺子聽了回答道:“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧,如果沒(méi)有瞳仁的話,眼睛就必須看不到東西呀!边@個(gè)故事是出自于《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作,由南朝宋時(shí)劉義慶編攥,記載了后漢至南朝宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,堪稱一部記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文學(xué)的雜史,具有很高的史學(xué)價(jià)值。全書依資料分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”等三十六門,經(jīng)過(guò)人物的品評(píng)和玄遠(yuǎn)的清談,生動(dòng)的再現(xiàn)了魏晉時(shí)期名士大家的玄妙言談和奇特行事,也可謂是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。中國(guó)禮貌歷史悠久而我這個(gè)深愛(ài)祖國(guó)的人卻只曉其中極少的一部分,可知我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和祖國(guó)一齊成長(zhǎng),去感受祖國(guó)文化的博大精深。
我和我的祖國(guó)是分不開的,因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)美麗的國(guó)度——中國(guó)。許多人都會(huì)覺(jué)得我愛(ài)得不夠深,可是這三個(gè)字是最簡(jiǎn)單,也是最能表達(dá)出自我對(duì)某種事物熱愛(ài)之情。讓每個(gè)中國(guó)人甚至地球人都深深地記著、愛(ài)著這個(gè)國(guó)度——中國(guó)讓愛(ài)傳達(dá)千萬(wàn)里,一向永恒下去,直到天荒地老、海枯石爛。
我愛(ài)你我的祖國(guó)。
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