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馮驥才泥人張讀后感范文(精選18篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的馮驥才泥人張讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
馮驥才泥人張讀后感 1
《泥人張》這個故事主要講了,泥人張只是一位捏些小泥人的張師傅,他捏泥人動作十分快,他每天就出現(xiàn)在一家飯館里面的一個角落里,一天到晚捏許多泥人。有一天,五爺?shù)搅诉@個菜館,這里在吃飯的所有人全部看著他捏泥,里面的店主也出來了,那個五爺看見泥人張?jiān)谀竽嗳耍f:“你在捏什么東西!蹦嗳藦堈f“泥人!蔽鍫斝χf“從哪捏,從褲襠里捏吧!”說著旁邊的`人全都小籠,泥人張慢慢地走到五爺旁邊,一顆泥丸子從手中脫落,快要落在伍的杯中,他連忙接住,還變成了泥人放在了五爺?shù)淖雷由。五爺說:“像你這種技術(shù)來賤賣也不會有人要。”第二天,泥人張捏了許多泥人,在上面寫著,賤賣張三五(五爺),許多人看到這個照片,就一下子涌上來了一圈人,五爺一聽到這個消息,立馬用大筆錢來把所有泥人給買走。
這個故事中的泥人張給我留下深刻印象,他有高超的手藝,還有一個聰明的腦袋,他不但諷刺了張三五,還從中賺了一大筆錢。
馮驥才泥人張讀后感 2
看了《泥人張》這篇文章后,我感覺泥人張不僅僅捏泥人捏的好,而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣,別人都希望走遍大江南北,要賣很多錢。可是他只去兩個地方。一個是東北角的.戲劇大觀樓。另一個是北關(guān)口的飯館天慶館。不知道他能賣幾個錢。可是今天他卻在天慶館里發(fā)生了一件搞笑的事情。
海張五在天慶館里笑話泥人張,羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時,做了一個海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得,泥人張很聰明,泥人張知道他惹不過海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來,就看他平常捏的泥人。他就是從不會捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人,就想真人一樣,栩栩如生。這就看他平常的練習(xí)了。就這樣,泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。
馮驥才泥人張讀后感 3
手藝道上的人,捏泥人的泥人張排名第一。而且,有第一,沒有第二,第三差十萬八千里。
泥人張,名叫張明山。咸豐年間經(jīng)常去的地方有兩個。一個是東北角的戲劇大觀樓,一個是北關(guān)口的天慶餐廳。坐在那里,為了看各種主角,去天慶餐廳看世界上各種主角。后者看起來更多。
那天下雨的時候,他一個人坐在天慶館喝酒,一邊小心翼翼地看著吃客。這時,三個人從外面進(jìn)來。中間一個人穿著寬敞的衣服,大腦袋,中間滑著,挺著肚子,姿勢挺牛,橫沖直撞地往里面走。站在迎門桌上的高高的一看,趕緊喊道:張五爺是稀有的客人,貴客,張五爺這里有三個——請?jiān)诶锩妫?/p>
聽到這聲喊叫,吃飯的'人都停了下來,甚至放下筷子看著著名的張五爺。目前,成立城市和城市之外最受歡迎的事情是靠賣鹽賺金山的張錦文。他被海大人收為義子,因?yàn)槲词⒕⿲④姾H寿u掉了自己的生命,排名第五,所以他也被稱為海張五。但人們當(dāng)面叫他張五爺,背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做生意的領(lǐng)域。官員們害怕三分,誰有錢誰橫。
但除了工匠。工匠靠手吃飯,求誰?怕誰?所以泥人張只是喝酒,吃菜,西看東看,根本不把海張五當(dāng)人物。
但不一會兒,我聽海張武談?wù)撍。一個細(xì)聲說:人們在觀眾中看戲劇,手在袖子里捏泥人。捏完后,他拿出來看了看舞臺上的樣子他捏的樣子。然后海張武的粗聲說:你在哪里捏?在袖子里捏?在褲襠里捏!然后他笑了,拿著泥人張去找樂趣。
天慶館里所有人都聽到了這些話。人們等著看以告人膽大的泥人張如何回報海張五一個泥團(tuán)被砍掉了
人家泥人張聽賽沒聽,左手伸到桌子下面,大鞋底下挖了一塊泥。右手還端著杯子喝酒,眼睛只看著桌上的酒菜,左手?jǐn)[弄著泥;幾根手指捏得很快,比劉禿子的手更靈巧。海張五那邊還在找樂子,泥人張這邊一定要把那些話都找回來。然后手停了,他把這個團(tuán)戳到桌子上,起身去柜臺結(jié)賬。
吃飯的人伸出脖子看了看。泥人真是捏絕了!比賽把海張武的頭割下來放在桌子上。勺子般的頭,鼓眼,狂野的臉,比海張武還要像海張武。只有核桃大小。
海張五在那邊,隔著兩丈遠(yuǎn)就看見是他捏的,他朝正要出門的泥人張背影喊道:這破手藝也想賺錢,便宜賣也沒人要。
泥人張頭沒回,撐開傘走了。但是天津衛(wèi)的事情還沒有這樣完成。——
第二天,在北門外估計(jì)衣街的幾個小雜貨攤上,擺出一排排海張武的泥像,還加了一個身體,打磨坐在那里。而且是翻?,分批生產(chǎn),一二百個。攤位上還貼著一張白紙條,上面寫著:賣海張武便宜。
估計(jì)街上來來往往的人,誰看誰樂。樂完找熟人看,再開心。
三天后,海張五派花了很多錢買了所有這些泥人。據(jù)說他們甚至買了泥模。泥人不見了,但廉價賣海張五已經(jīng)傳播了100多年,直到今天。
馮驥才泥人張讀后感 4
在《俗世奇人》中,我明白了一位名叫張明山的工藝大師,傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖,雖然張明山早已不在人世,但對他所帶創(chuàng)出來,并流傳至今的“泥人張”工藝品,我始終心馳神往。
這天,媽媽從天津回來,真的為我?guī)砹艘粋“泥人張”。
只見媽媽留意翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子,上方工整的寫著“泥人張”的字樣,盒蓋用兩只象牙簽固定著,我仿佛能夠體會到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋,映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書,而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞,我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑,據(jù)媽媽講這是一個反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品,只見一個伙夫模樣的人,身著圍裙,衣服的褶皺刻畫細(xì)致,面帶笑容的眼神和藹可親,連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰,他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃,右手費(fèi)力地托傾起一個碩大的銅壺,正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水,這只銅壺是最有特色的,壺嘴是一個做工精致的龍頭,龍身蜿蜒連接到壺身,每片龍鱗都塑的清晰可見,壺身足足有半人那么高,媽媽說:這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著看著,眼前的泥塑仿佛鮮活了,我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里,一個人一邊熱情招呼著來往的客人,一邊熟練的'為客人沖出一碗碗美味的茶湯,龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣,龍頭上的兩顆艷紅的絨球,隨著每次的傾倒顫動不已,在這煙霧繚繞的情境里,我感受到由張明山大師開始,穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力,我相信“泥人張”的傳人們會繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù),并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。
馮驥才泥人張讀后感 5
在《世俗奇人》中,我理解了一位名叫張明山的工藝大師。據(jù)說他捏的泥人栩栩如生。雖然張明山已經(jīng)不在世了,但我一直癡迷于他帶來的泥人張工藝品。
這一天,媽媽從天津回來,真的給我?guī)砹四嗳藦垺?/p>
我看到媽媽小心翼翼地從盒子里拿出一個簡單而優(yōu)雅的盒子,上面寫著泥人張字,盒蓋用兩個象牙簽固定,我仿佛能體驗(yàn)到里面工藝品的精致工藝。當(dāng)我慢慢打開盒蓋時,我首先看到的是泥人張收藏證書,證書背面有文學(xué)大師郭沫若先生對泥人張的評價。我不禁對泥人張的作品增添了深深的尊重。
我小心翼翼地拿出盒子里的泥塑。據(jù)我媽說,這是一部反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品。我看到一個男人穿著圍裙,衣服的'褶皺描繪得很仔細(xì),微笑的眼睛和藹可親,甚至那顆暴牙也描繪得很清楚。他左手拿著一碗叫茶湯的小吃,右手拿起一個巨大的銅壺,往左手的碗里倒開水。這個銅壺是最有特色的。壺嘴是一個做工精致的水龍頭。水龍身蜿蜒連接到水龍身上。每個龍鱗都清晰可見。水壺的身體有半個人那么高。我媽媽說:這個水壺的名字叫龍嘴大銅壺。
看著,我面前的泥塑似乎很新鮮。我仿佛置身于一個充滿喊聲的市場。一個人熱情地迎接客人,熟練地為客人沖出一碗美味的茶湯。龍嘴吐出一縷縷白色的熱氣。水龍頭上的兩個紅色絨球每次都在顫抖。在這種煙霧繚繞的情況下,我感受到了張明山大師穿越泥塑工藝百年的魅力,我相信泥人張的傳人會繼續(xù)精湛繁榮這門藝術(shù),讓它永遠(yuǎn)傳承下去。
馮驥才泥人張讀后感 6
天津衛(wèi)是然燕趙故地,血?dú)鈩偭,?xí)風(fēng)強(qiáng)悍。僅百余年來,凡是中華大災(zāi)大難,無不首當(dāng)其沖,因生出各種怪異人物,有的在顯耀上層,有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處,奇聞妙事,一一記錄了下來!端资榔嫒恕肪瓦@樣構(gòu)成了。
這其中,有治牙的華大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至還有專門靠賣家產(chǎn),賣出的天津首富:蔡二少爺?shù)鹊。正所謂“三百六十行,行行出狀元。”作者筆下的俗世奇人,就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界,但每個人都有自己獨(dú)特的`本領(lǐng),常常令人匪夷所思。在這其中,最讓我佩服的,是個捏泥人的,大名張明山。
天津的手藝道上,有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙,刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了,名字反沒人明白,僅有一綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于,他捏泥人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人,從來都是往桌上擺一張圖,一邊看圖,一邊捏泥,這才能捏出個八—九不離十的。而在自己看不見的地方捏,我也試了試,當(dāng)然,結(jié)果可想而知。于是,我安慰自己,“泥人張”的絕活都是天賦吧!練不出來的?墒牵屑(xì)讀完這本書后,我發(fā)現(xiàn),書中有這樣一句話:“刷子李對曹小三說‘好好學(xué)本事吧!’”看來,“泥人張”的絕活不是天賦,不是生下來就有的,而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的?墒,如果只是靠練,想要練出“泥人張”一樣的本事,又有多少人能堅(jiān)持下來呢?答案必須是:極少數(shù)人。所以,想練手藝,除了靠“勤奮”和“刻苦”,還要有堅(jiān)定的信念,相信自己必須能成功!不能半途而廢,要堅(jiān)持下去。
生活中,我們也是一樣,不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí),并且要相信自己,堅(jiān)定自己的信念。這樣才會成功。
馮驥才泥人張讀后感 7
泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報復(fù)海張五的故事,穩(wěn)重與幾個細(xì)節(jié)令我記憶深刻。
首先是在海張五取笑他后,他并沒有大聲反駁,而是心里算計(jì)海張五,手上捏著泥人,面不改色心不跳,仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數(shù)人看來一定是很危險的,但我認(rèn)為這卻是最明智的選擇。如果他反駁,那邊正中海張五下懷,正合他的意思。與人爭執(zhí)只能體現(xiàn)出自己的無能與不自信,反不能體現(xiàn)出自己的勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的.話去反駁,十分巧妙,即使海張五前來對質(zhì),也不會有任何結(jié)果,挑不出錯來。不僅如此,作者對他捏泥人的過程有詳細(xì)的描寫,十分細(xì)致,體現(xiàn)出了文章的巧妙。
馮驥才泥人張讀后感 8
看完《泥人張》這篇文章后,我覺得泥人張不僅捏得很好,而且很聰明。他不同于其他做生意的人。其他人希望在全國各地賣很多錢。但他只去了兩個地方。一個是東北角的戲劇大觀樓。另一個是北關(guān)口的天慶餐廳。我不明白他能賣多少錢。但今天他在天慶餐廳發(fā)生了一件有趣的`事情。
海張五在天慶館嘲笑泥人張,羞辱泥人張。而泥人張則無視他。泥人張離開天慶館時,做了海張五泥人。便賣海張五寫在紙上。我覺得泥人張很聰明,泥人張明白他惹海張五。所以他用其他方法對付海張五。泥人張的名字從和而來,看他平時捏的泥人。他從不捏泥人到成為捏泥人的高手。他捏的泥人,就像真人一樣,栩栩如生。這取決于他平時的練習(xí)。就這樣,泥人張成了大家心目中捏泥人的高手。
我也想向他學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),努力練習(xí)。
馮驥才泥人張讀后感 9
天津衛(wèi)是冉燕趙的故鄉(xiāng),血?dú)鉂夂,?xí)風(fēng)強(qiáng)。僅僅一百多年來,中國所有的災(zāi)難都首當(dāng)其沖,因?yàn)楦鞣N奇怪的人物誕生了,有的在炫耀上層,有的在市場上。作者逐一記錄了這些人物的奇怪之處和奇妙之處。就這樣,《俗世奇人》構(gòu)成了。
其中,有治牙的華醫(yī)生;有畫家刷李;甚至還有天津首富,專門賣家產(chǎn),蔡二少爺?shù)鹊。俗話說360行,行出狀元。作者作品中的.世俗奇人,各行各業(yè)都有。雖然這些人出生在一個普通的世界里,但每個人都有自己獨(dú)特的技能,這往往是不可思議的。其中,我最佩服的是一個捏泥人,名叫張明山。
在天津的手藝道上,有幾位能干齊天的活神仙,雕磚劉、刷李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等。天津人很容易把這種人的姓和他們擅長的行當(dāng)聯(lián)系起來。叫長了,名字明白名字,碼頭上只有一個綽號。還有人稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活在于,他捏泥人不是在桌子上捏,而是在袖子里捏,看不見。這也是他最佩服我的地方。我也喜歡捏泥人。我總是在桌子上放一張圖片,一邊看圖片一邊捏泥,這樣我就可以捏出8—9不離十。捏捏你看不見的地方,我也試過,當(dāng)然,結(jié)果可想而知。所以,我安慰自己,泥人張的絕活就是天賦!練不出來。然而,仔細(xì)閱讀這本書后,我發(fā)現(xiàn)書中有這樣一句話:刷子李對曹小三說:好好學(xué)習(xí)!看來,泥人張的絕活不是天賦,不是天生就有的,而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)地練習(xí)。但是,如果只靠練習(xí),想練出和泥人張一樣的技能,有多少人能堅(jiān)持下去呢?答案必須是:很少有人。所以,要想練手藝,不僅要靠勤奮和努力,還要有堅(jiān)定的信念,相信自己一定會成功!不能半途而廢,要堅(jiān)持下去。
在生活中,我們也是如此。我們不僅要努力學(xué)習(xí),還要相信自己,堅(jiān)定自信。只有這樣,我們才能成功。
馮驥才泥人張讀后感 10
今天看了一篇《俗世奇人》的文章《泥人張》,主要講的.是泥人張捏泥人的高超技術(shù),也靠自己的高超技術(shù)為自我尊嚴(yán)扳回一局,讓諷刺他的人臭了一百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生,和真人沒什么區(qū)別,在捏泥人的行列中,他是第一,找不到第二,有第三技術(shù)也相差十萬八千里。他每天都要去酒館看人,捏出很多人。有一天,他去酒館看張五爺。張五爺是個稀有的客人,大家都來找他。張五爺說:大家都在看我。就這個泥人而言,張?jiān)谀睦锬竽嗳耍谀睦锬,他在褲襠里捏。大家都笑了。泥人張很生氣,想報復(fù)他。他捏了一個和張五爺一樣的泥人,賣掉了。一下子把張五爺和模子都買了,泥人張不僅賺了錢,還讓張五爺臭了百年。
泥人張捏泥人技藝高超,機(jī)智,值得學(xué)習(xí)。
馮驥才泥人張讀后感 11
這些是天津衛(wèi)上擁有絕活的人們。天津衛(wèi)是個碼頭,人來人往,多得像一波波洪潮,想在人海中有口飯吃,還得看你有沒有絕活。
天津衛(wèi)的人喜歡起綽號,像“蘇七塊”“死鳥”“刷子李”“藍(lán)眼”“泥人張”等等,其中“泥人張”更是一個名副其實(shí)的“奇人”。
“泥人張”大名曰“張明山”,捏泥人出了名,要說這名氣有多響,還真是驚人!
一天下雨,泥人張獨(dú)坐飯館喝酒,打外邊來了三個闊綽的胖子,其中一個大腦袋,中溜個,挺肚皮,架式倒牛,橫沖直撞,店小二一瞅,急忙吆喝招待,吃客們也紛紛怔住,原來是這位“大名鼎鼎”的張五爺,張五爺原名張錦文,錢多如海,又被海仁將軍收為義子,排行老五,所以亦有海張五一稱。
但是,唯有泥人張,沒瞧見似的,不管不問,不一會兒海張五那兒就開始拿他找樂子,說壞話了,可人家裝沒聽見,打鞋底摳下一塊泥巴,右手吃飯,眼盯著碗,左手便靈巧地?cái)[弄起泥巴來了。吃完飯,泥人張起身結(jié)賬,隨手把泥團(tuán)往桌上一戳就走了。
人們伸脖一瞧,呵!真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。
海張五隔了兩丈遠(yuǎn)就看出是他,囂張地叫道:“就這破手藝還想賺錢?賤賣都沒人要!”
第二天,大街小巷的攤子上擺起了海張五的泥人,還加了個身子,大模大樣坐著,而且是翻模子扣的,足有兩三百個。上頭還都貼個紙條,寫:
“賤賣海張五”大伙都樂了。
三天后,海張五花了大價錢買走了所有的泥人,據(jù)說連模子也買走了——泥人張可不是好惹的!
碼頭上的`人,不強(qiáng)活不成,一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物,但都是俗世奇人。
小說里的人,不奇?zhèn)鞑怀,一奇就演出各種匪夷所思的事情,但全是真人真事。
看完這個故事,我想“泥人張”之所以練出這樣的絕活,背后一定也是付出了很多的艱辛。所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”,如今,我們想要收獲,何嘗不是要付出艱苦和努力。學(xué)習(xí)更是如此。
馮驥才泥人張讀后感 12
聽過一句話“平凡的人過著不平凡的生活”,我當(dāng)然是一個平凡人,沒有美麗的外表,聰慧的頭腦,過人的才藝……
可這樣一個再平凡不過的我卻未能過著不平凡的生活,在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。”呵,瞧我笨的,直到看完他這篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才藝,甭說在那時候這套是種活法,就今時今日才華也是人不可缺少的啊,在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂,只怕才華比不上別人,隨著社會的`進(jìn)步,物盡天擇,強(qiáng)者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是一個事實(shí)而已,特別是在深圳這種經(jīng)濟(jì)特區(qū),滿地都是人才,不比別人強(qiáng),你就會被淘汰。所以在我們這個求學(xué)的階段要認(rèn)真學(xué)點(diǎn)本領(lǐng),業(yè)余學(xué)點(diǎn)特長,這樣你才能在將后的社會中生存?偛荒芤惠呑佣籍(dāng)寄生蟲,靠著父母養(yǎng)活吧!
其實(shí)聽一個人說過這年頭哪來得全才,社會要得只是人才,可這話有點(diǎn)邪,這年頭人才輩出,社會要得又啟是人才,是多才的人才。總之一句話有本領(lǐng)你才能活的下去?赡苓@話說的過了點(diǎn)兒,但有啥法子呢?這是個硬道理!
馮驥才泥人張讀后感 13
這篇文章主要寫的是:手藝道上的人,捏泥人的泥人張排名第一。有第一,沒有第二,第三,差1800英里。
泥人張叫張明山。經(jīng)常去的地方有兩個。一個是戲劇大觀樓,一個是餐廳的天慶館。那天下雨了,他在天慶館注意到了食客們的樣子。這時,三個人從外面進(jìn)來。一個橫沖直撞的人走了進(jìn)去。高高的趕緊喊道:張五爺是稀客,貴客。張五爺這里有三個——請?jiān)诶锩妫?/p>
聽了這話,吃飯的人都看著張五爺。他為海仁賣命,被海大人收為義子,排名第五,也叫海張五。但是人們當(dāng)面叫他張五爺,背后叫他海張五。
不一會兒,我聽海張武談?wù)撍。一個細(xì)聲說:觀眾一邊看戲,一邊用手捏住袖子里的泥人。捏完后,我拿出來看了看。舞臺上的樣子,他捏的樣子。然后海張五大粗聲說:你在哪里捏袖子和褲襠?然后一陣笑聲,拿著泥人張尋找樂趣。
每個人都聽到了這些話。人們等著看泥人張是如何回報海張武的。我看到泥人張左手伸到桌子下面,從鞋底下挖了一塊泥。左手?jǐn)[弄著泥;幾根手指捏得很快,比劉禿子的手更靈巧。海張武仍在尋找樂趣。泥人張必須在他手里找到所有的土。然后他的`手停了下來,戳了戳這個角。
泥人會把海張五的頭割下來放在桌子上。勺像頭,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只有核桃大小。海張五看見是他捏的,他對泥人張喊道:這破手藝也想賺錢,便宜賣沒人要。第二天,幾個小雜貨攤擺出一排排海張五的泥像,還加了一個身體。而且是翻模扣,成批生產(chǎn)。攤位上還貼著一張白紙條,上面寫著:海張五。街上的人,誰看誰樂。三天后,海張五花了很多錢買了所有這些泥人和泥模。泥人不見了,可賤賣海張五這件事卻傳了一百多年,直到今天。
泥人張毅大膽;海張武自作自受,舉起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我明白了真相:不要低估別人的力量,嘲笑別人,直到別人報復(fù)你,你才會明白最初的做法是多么錯誤。
馮驥才泥人張讀后感 14
這天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書,其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。
給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自我是大官的親戚,隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的.張海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一個人像,大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個泥人,居然越看越像五爺!幾天后,泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個攤,賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子,寫了五個大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀,張海五恨不得有個地縫鉆進(jìn)去,只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了,可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。
泥人張留下了許多傳世作品,有行俠仗義的水滸英雄,有栩栩如生的紅樓美女,還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓。天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品,令人萬分喜愛。
其實(shí)“泥人張”的絕活不是天賦,不是生下來就有的,而是靠自我的勤奮一點(diǎn)點(diǎn)練出來的;叵胛易晕,練習(xí)長笛總是三天三天打魚兩天曬網(wǎng),真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來!鄙钪,我們也是一樣,不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí),而且要相信自我,堅(jiān)定自我的信念,這樣才會成功。
馮驥才泥人張讀后感 15
今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》,文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術(shù),也靠自己的高超技術(shù)為自己的尊嚴(yán)扳回一局,使諷刺他的.那個人一臭百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生,和真人沒什么兩樣,在捏泥人的行列里,他是第一,找不出第二,有第三技術(shù)也相差十萬八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人,一天他去酒館看到張五爺,張五爺是稀客,大家都擁到他身邊,張五爺說:“大家都在看我,就這泥人張?jiān)谀哪竽嗳耍谀哪,在褲襠里捏?”大家哈哈大笑,泥人張非常生氣,就想報復(fù)他,他捏了一個和張五爺一樣的泥人,并出售“張五爺”路過的人都哈哈大笑,張五爺覺得很丟人,就一下子把所有的張五爺和模子買了去,泥人張不僅賺了錢,還讓張五爺一臭百年。
泥人張捏泥人的技藝高超,而且機(jī)智,值得我們學(xué)習(xí)!
馮驥才泥人張讀后感 16
爸爸媽媽帶我去古文化街游玩。一到那里,我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店,仿佛讓我回到了古時候的街市。
其中有一家讓我覺得很特別,就是中外聞名的泥人張店,店門口泥人張三個金色的大字,閃閃發(fā)光。里面的泥人應(yīng)有盡有。它們色彩艷麗,形態(tài)各異,栩栩如生。我在里面摸摸這個,拿拿那個,都愛不釋手。
聽導(dǎo)游講,天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山,他從小愛好捏泥人,練就一身絕技,18歲便得泥人張稱號。1915年,張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎,從此名揚(yáng)天下。到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代人的傳承,成為中國泥塑藝術(shù)的代表。
我最喜歡的就是《西游記》唐僧師徒四人的.泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪;豬八戒憨厚可愛;沙和尚不辭辛苦;唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣,活靈活現(xiàn)。使我不由得對泥人張藝術(shù)佩服得五體投地。
更有意思的是,泥人張店里還現(xiàn)場為客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗(yàn)一下。我便坐在了師傅的面前,師傅仔細(xì)地端詳著我,讓我側(cè)臉、俯視、微笑。我很納悶,為什么還不給我做泥雕呢?師傅笑了,告訴我說:泥人張之所以能夠栩栩如生,就是能夠抓住人物的細(xì)節(jié),特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了,整個人就活靈活現(xiàn)了。我恍然大悟,按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終,我的作品誕生了。哇,太神奇了,和我一模一樣,就連我的發(fā)卡、蝴蝶結(jié)、鞋子都和真的一樣。我手捧著它,就像捧著一個稀世珍寶一樣,怎么也看不夠。師傅這時候給了我一個水晶盒子,把泥塑的我裝到里面。他告訴我說,泥人張雕塑的五十年顏色也不會變的,能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張,不光是因?yàn)檫@個泥塑,更為泥人張這個傳統(tǒng)的藝術(shù)傳到世界各地而感到驕傲!它能夠讓人身臨其境,感受時代的穿梭,還能給人帶來無限的遐想。
所以,我決定,我要每年給自己做一個泥人,這樣就可以把我的人生成長經(jīng)歷記錄下來,一直到老。那將是多有意思的一件事啊!讓我們共同期待吧,到那時,可別忘了到我家來參觀啊!
馮驥才泥人張讀后感 17
文中的刷子李和泥人張很神奇,那奇招絕活,讓人稱奇!
文學(xué)是語言的藝術(shù),那濃郁的“天津風(fēng)味”,讀著真讓人陶醉,讓人過癮!
作者會講故事,善講故事,就一件事也能生出萬丈波瀾,讓人佩服!
美是眩目的,美是立體的。這天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手藝出眾,技藝高超,原本已在“奇人”之列,但是他為自我設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行,使自我成為高山仰止的'偶像!八⒆永睢逼鋵(shí)是用奇特的方式展示自我的才能,渲染自我的本領(lǐng)。大膽的“承諾”,充滿自信,豪氣干云;同時又心細(xì)如發(fā),對于小徒弟的內(nèi)心活動體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙,無人能比,獨(dú)行天下;他沉穩(wěn)、干練,應(yīng)對他人羞辱鎮(zhèn)定自若,胸有成算,后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式予以還擊,一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂,應(yīng)付從容的奇人,與“刷子李”構(gòu)成鮮明的比較。
寫“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境,為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景,然后再寫刷子李的奇妙絕活,極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn),白刷不要錢”——這是在對自我挑戰(zhàn),還是以特立獨(dú)行顯示自我的超凡出眾?之后,從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動為主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,最后還是“刷子李”自我揭開了謎底:那白點(diǎn)原先是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫“泥人張”,則是開門見山,單刀直入。三言兩語介紹泥人張后,便切入正題,這是一場人格的較量,也是智力的大比拼。應(yīng)對海張五的挑釁,人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓蟆。于是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五之后又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對此,泥人張居然毫無反應(yīng),但事后的“回報”更令人叫絕——次日,街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像,并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致。
馮驥才泥人張讀后感 18
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù),使天津泥人大放異采,成為民族藝術(shù)奇葩。說起天津“泥人張”,它是清朝道光年間發(fā)展起來的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑,它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。大家都知道“泥人'是用泥土捏成的小人?蛇@“張”又代表著什么呢?
其實(shí)這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人張長林。他自幼隨著父親學(xué),他捏出的泥人,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn),不燥不裂,“泥人張”在國際上也享有盛譽(yù)。外國人不惜以重金購買,在歷屆展覽會上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型,配上形態(tài)不一的`動作,再加上全神貫注的表情,然后“穿”上五花八門的衣服,這泥人就做得活靈活現(xiàn),生氣勃勃了。
“泥人張”這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中,再經(jīng)過大膽創(chuàng)新,遂成為今日津門藝林一絕。
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