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《百年孤獨(dú)》讀后感3500字

時(shí)間:2021-10-22 12:42:49 讀后感 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀后感范文3500字(通用7篇)

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感范文3500字(通用7篇),希望能夠幫助到大家。

《百年孤獨(dú)》讀后感范文3500字(通用7篇)

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字1

  那一年我十八歲,或許是在某個(gè)炎熱的午后、無(wú)精打采的游走在書(shū)架之間,漫無(wú)目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書(shū)習(xí)慣的書(shū)。

  人生而孤獨(dú)。從呱呱墜地到抱憾而終,沒(méi)有人能陪你走過(guò)全部的旅程。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú),感受孤獨(dú),回歸孤獨(dú)。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚(yú),阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無(wú)休止地在孤獨(dú)中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說(shuō):“當(dāng)恐懼害怕他自己時(shí),他就同恐懼對(duì)象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開(kāi)這個(gè)對(duì)象,而且,他也不愿意離開(kāi),因?yàn),?dāng)某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對(duì)象上挪開(kāi)時(shí),他就會(huì)感到后悔……”正所謂:“百年孤獨(dú)”。

  或許越好的書(shū)越值得反復(fù)閱讀。初讀這本書(shū)有些枯燥,完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁(yè)重新再讀。第n遍的時(shí)候,當(dāng)我將情節(jié)全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,對(duì)《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字2

  《百年孤獨(dú)》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史。

  小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣貌,一切都逃不出一個(gè)詛咒;?阿?布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍?阿?布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞正因鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時(shí)候,正因與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!弊髡邔(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

  《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不一樣一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢星,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

  這是一部描述家族的小說(shuō)和中國(guó)的.《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍?阿?布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子!比缓箅S著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

  所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

  夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和期望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

  或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕,或許會(huì)有人說(shuō)他的資料太過(guò)偏激,但這偏偏是它的價(jià)值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)好處,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字3

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始,我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。

  在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,我就覺(jué)得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書(shū),那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字4

  我常常自矜自我喜歡讀書(shū),愛(ài)好書(shū)籍,卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

  讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫(xiě)的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

  不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

  它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

  讀書(shū)之前教師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是,他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

  就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中。

  孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。

  當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!睍(shū)中如是說(shuō)。

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字5

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字6

  加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。

  ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

  一開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有什么興趣,只是由于讀書(shū)節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故,我就想一探這本書(shū)到底有何吸引之處。這本書(shū)是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但直到2012年這本書(shū)才在廣州市購(gòu)書(shū)中心的書(shū)架上出現(xiàn),而且在暢銷(xiāo)書(shū)的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書(shū)的資料,發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話,有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社,因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過(guò)他也食言了,那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。

  說(shuō)了那么多的體外話,還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開(kāi)這一本書(shū),就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開(kāi)始,我就被第一句話帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見(jiàn)證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到其消失的全過(guò)程。作者通過(guò)30萬(wàn)字的篇幅訴說(shuō)了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱(chēng)其為怪人怪事呢?因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺(jué)得不可思議,例如他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在,或者說(shuō),時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾,她從未看過(guò)羊皮卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因。

  《百年孤獨(dú)》讀后感3500字7

  加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。

  ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭

  布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀語(yǔ)言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢(mèng)的啟示來(lái)到一片灘地并決定在此居住,后來(lái)陸續(xù)有人來(lái)到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過(guò)近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。

  在這個(gè)百年家族中,所有的男孩只有兩個(gè)名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對(duì)孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估。家族中落的悲劇無(wú)法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺(jué)愛(ài)上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹谒g完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

  這部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說(shuō)雖然荒誕,但確是人類(lèi)文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書(shū),我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。

  真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書(shū)本,思緒早已隨著書(shū)中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……

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