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鬼谷子的讀后感

時間:2021-11-03 12:35:04 讀后感 我要投稿

鬼谷子的讀后感范文(精選11篇)

  當細細品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的鬼谷子的讀后感范文(精選11篇),希望能夠幫助到大家。

鬼谷子的讀后感范文(精選11篇)

  鬼谷子的讀后感1

  鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期一個很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著,同時還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書。

  從內(nèi)容上來看,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認為一切合理的手段都可以運用,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標是“治人”,通過言談辯論,以達到控制對方的目的,此為“縱橫之術(shù)”!翱v橫之術(shù)”是我國先秦諸子學說之中的一個分支,在我國戰(zhàn)國時期發(fā)揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯(lián)合六國,形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學說所倡導的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見仁,智者見智,因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派,他們大多認為“縱橫之術(shù)”是“歪門邪說”,不值一提,學之有害而無益。

  相對于這兩種極端的評價,清代的紀昀和阮元的看法則相對平和、中肯,也是我認為最合情理的評論。紀昀認為,若將《鬼谷子》列于諸子學說之上則過,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學術(shù)上的價值,說它是“縱橫家獨存之子書”,從而肯定了它在先秦諸子學說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當,也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書的方法。

  鬼谷子的讀后感2

  《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡單、精辟的總結(jié)。

  生活無處不充滿哲學。我認為人生真正的智慧是經(jīng)營好自己的生活,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國時期,但是對我們的生活也有很高的現(xiàn)實意義,“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。

  《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法,更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。

  我們要學習書中的哲學,讓自己主動地去迎接問題,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡單化。

  鬼谷子的讀后感3

  《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的`經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

  當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應術(shù)》!拔匆娦螆A以道之,即見形方見事之!边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…

  這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。

  這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當別人說我壞話等惡意的攻擊時,我總是一味地躲避和忍讓,結(jié)果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進尺,終于我忍不住了,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…

  自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作。

  鬼谷子的讀后感4

  相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認識,僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

  而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書,那肯定要對作者有一定的了解。

  于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來,都夠我們現(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學、智慧卓絕,精通百家學問,封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的NBA籃球來說,其眾弟子簡直就是全明星陣容。

  這本書呢,我是讀不太懂的,文字都認識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。

  下面將我理解的一點點內(nèi)容,分享給大家:

  這本書是一本應用特別廣泛的書籍,現(xiàn)實中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點加以分析,從而事半功倍。

  1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語言的作用非同小可,運用好語言可以錦上添花,反之則飛來橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說的也是這個意思。該說的說,不該說的不說;并且對待不同的人,應該運用不同的說話方式去表述。

  2、做事呢,要謙虛謹慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時,更要虛心傾聽,用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對待,既能不斷完善改進自己,又能不得罪對方,讓對方覺得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。

  鬼谷子的讀后感5

  在這個書籍泛濫的時代,實在不容易,打開網(wǎng)絡,在這個四通八達的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

  覺得好奇,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個人非常神秘,縱使我愛好文言、愛好歷史,我也一點都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

  傳說鬼谷子學問非常高深,并不是人人能學會,但是只要學會一門便可以縱橫天下。這句廣告標語實在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細細品味如何縱橫天下。

  閱讀完畢整整花了我一個寒假,書并不厚,可以說有點薄,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機,怎么算計他人。未見形圓以道之,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時候,就用圓略來迷惑對手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物,一個身外之物,就看我們怎么去運用它。

  第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽,或剛或柔。意思是做任何事都要剛?cè)岵,陰陽相合。?lián)系我的.教育工作,上對領導,中對同事,下對學生,我們都因有進有退。進,則剛烈不屈,拿出自己的個性,堅持自己的原則。退,懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動。

  第二篇反應術(shù),因其言,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導對方發(fā)言,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況。在教學中,我們也常常遇到很難處理的問題學生,他們有時候無法溝通,心理上拒絕與老師交流,有時候說話也是詞不達意,反應術(shù)便教我“此聽真?zhèn)、知同異,得其情詐也”,也就是說想了解對方的內(nèi)情,就要善于運用模仿和類比的方法,同類的聲音可以彼此呼應,敲開對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學生,老師小時候也是很調(diào)皮,也和你一樣犯了這個錯,我當時是怎么想的,怎么做的,一旦跟學生說開了,學生自然能找到共鳴,就會開口告訴你自己的想法,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。

  鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書中看到或者領悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對大家,其實不然,我認為把自己變得虛假了,那就是做過頭了,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,反噬會潛隱,因為它無聲無息,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,但人絕不能物化,物化的人會變得冷漠和殘忍。總之清醒的認識自我,然后再領悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

  鬼谷子的讀后感6

  鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個人,從聽收音機中懂得,又從書中懂得,越了解越覺得思想精彩!

  《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內(nèi)容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。

  而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯(lián)系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為我們處理社會問題提供了有益的借鑒。

  我很喜歡春秋戰(zhàn)國那個時代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開放,出現(xiàn)了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個智慧繁衍不斷的時代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無形,常勝于不爭不費。

  鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。

  而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié),其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家。”歷史雖然對縱橫學存在諸多的偏見和歧義,但是我們并不能因此而否認它自身有利的價值。

  這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點采取相應的對策,以此來達到游說的目的。

  之后還有反應第二,內(nèi)揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。

  這本書還是非常值得一看的,從中我們可以學習到很多讓我們在社會中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來也會更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。

  鬼谷子的讀后感7

  當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時,仍回味無窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。

  閉上眼,我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強、利欲熏心的魏昂……

  在跌宕起伏的故事里,多少我也收獲到了些感悟。

  其一,好勝心太強,終究不能成功;

  其二,我們生活處事總是要有個度的。

  好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為。再到后來,公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏昂這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍。

  看到魏昂悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習,可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人?墒瞧蝗缭,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,超越自己!蔽衣犜捔,試著慢慢靜下心來學習,每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,與之前的考試進行對比,只要進步了,我就會很開心。所以,有時候往往好勝心太強,反而適得其反。

  人都該有個度,要懂得剛?cè)岵,張弛有度?/p>

  就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,可是有一點你不得不服,二十年來,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,并無一絲禍戰(zhàn)!

  聯(lián)系我們的日常。生活中,上對老師長輩,下對同學朋友,我們都應該剛?cè)岵⒂羞M有退。進則剛烈不屈,堅持自己的個性,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事。

  慢慢睜開眼睛,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,實則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個弟子,他帶領著我解密塵封千年的局……

  鬼谷子的讀后感8

  鬼谷子是歷史上非常厲害的學術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),弟子都這么有才能,何況是師傅呢!!

  本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略,是他畢生學術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù)、反應術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說服人的。飛鉗術(shù)、靈活應變的忤合術(shù)、揣術(shù)、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù)。

  書中詳細的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

  它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略,會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關(guān)鍵點加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達到事半功倍的效果。

  在做事時要膽大心細,膽大就是看準機會,果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮,把各個方面的因素都要考慮到,分析整個事情的利與弊,做好應對之策,進退有度,確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,汲取他人的經(jīng)驗與教訓,才能少走彎路。同時要注重團隊合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的,眾人拾柴火焰高嘛!

  做人方面,要有自知之明,要經(jīng)常自我反思,不斷學習,以德服人。在指出別人的缺點錯誤時,要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),要學會適時的隱藏自己,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前,要分析自己的優(yōu)勢和劣勢,符合實際,不能好高騖遠。要有強大地行動力,不能紙上談兵,多實踐多探索。比如你要做銷售,首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾,多做調(diào)查,細化目標,根據(jù)這些制定出相應的計劃,更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去,敢于面對,積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護好自己的同時又不傷害別人。

  總體來講,本書還是很不錯的,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地運用到現(xiàn)實生活中,還是有一定的意義的。

  鬼谷子的讀后感9

  說到戰(zhàn)國時期,大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人,我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡,卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。但是,兩千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為始祖爺,道教則稱他與老子同列,尊為王禪老祖,他就是鬼谷子。

  《戰(zhàn)國縱橫,鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國,在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧,利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

  讀完了這套書,我了解到,鬼谷子一生就下過一次山,收了四個徒弟,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,他們進山前都是無名小卒,出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國七雄中出將入相,呼風喚雨,左右了戰(zhàn)國亂世的政局,個個大放異彩、名流千古、流芳百世。

  作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧,為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌,一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下,鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨,不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想,結(jié)束諸侯混戰(zhàn),天下一統(tǒng),百姓安居樂業(yè)。先是龐涓下山,大施拳腳,幫助魏國傲視群雄,不久孫臏出任齊國軍師,打得魏國灰頭土臉,接著蘇秦身佩六國相印,說服六國諸侯合力,使強秦十五年不敢出函谷關(guān),最后張儀兩為秦相,戲說天下諸侯,揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕。這四個人,各有各的志向,而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人,他們倆一個有著三寸不爛之舌,一個是寬容大度,飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡,他讓孫臏輔助他成就事業(yè),但眼看孫臏立的功勞比自己多,龐涓就設了一個毒計,讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后,他還故意掩蓋罪行,讓別人不知情。孫臏說了一句話,“都是好勝之心害了師弟啊”最后,孫臏當上了齊國軍師,用計謀把龐涓殺了。

  可見,有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣,在學校里有一個學習競爭對手,可是幾乎每次都是我輸給他,因為我有一顆好勝之心,所以心里一直耿耿于懷。在家里,跟爺爺下棋,每次我要快輸了的時候,我都會發(fā)急,爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋,人不能有好勝之心,勝敗乃兵家常事。

  看來,人雖然有一顆好勝之心是常理,但成不了大事,要學會寬容,宰相肚里能撐船,大量有大財。不斷地學習新知識,提高自身的修養(yǎng),培養(yǎng)良好的性格,才是我們在成人成才過程中的必修課。

  鬼谷子的讀后感10

  鬼谷子,兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人,改變了天下命運的大賢,一條關(guān)心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟,兩個隨他修道,其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓,替他拯救天下,一點一點的完成他的理想:天下太平,百姓安居樂業(yè)。

  《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族,家產(chǎn)被秦國的一個官大夫所占,家破人亡,走投無路,上了鬼谷;孫臏出身名門,被人陷害,和義兄龐涓一起拜師求學;蘇秦則是為了治療口吃,也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年,龐涓下山,第四年,孫臏接受龐涓邀請下山,孫臏走后,鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道,第五年,蘇秦、張儀下山,蘇秦赴秦,張儀因為家仇赴楚。

  蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺,落魄還鄉(xiāng),悟出合縱,于是游說六國,使天下合縱,共制強秦,自己成了六國共相。

  張儀在楚,助楚滅越,卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,無奈入秦,幫助秦公拒六師于函谷關(guān)外,滅巴蜀,成為秦相。

  龐涓在魏,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,被封為大將軍、武安君,又娶瑞蓮公主,幫助魏國傲視群雄。

  孫臏先入魏,被害處以臏刑,又被齊國“偷走”,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,愛了孫臏很久),成了軍師,圍魏救趙,助田忌將軍雪黃池之恥,又在救韓過程中殺死龐涓,被太子(齊公患病,太子執(zhí)政)視為左膀右臂。

  蘇秦才高八斗,但方式不對,在亂世,誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當是事倍功半,很不明智;蘇秦是個大孝子,即便是當了六國共相,也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親,衣錦還鄉(xiāng),給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人,他將天下一切怪事都看的清清楚楚,如張儀的金牛計,連人才濟濟的大楚也無人疑問,唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀。

  張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多,龐涓窮兵,魏國庫空虛,所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功,因為在魏受害慘遭臏刑,所以我認為,在魏,他不及龐涓(不是才華不及),在危機四伏的朝堂,沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家,因為天下沒有諸侯相安,統(tǒng)一天下的不是魏,也不是齊,而是張儀一手扶起的大秦。

  成就大事不僅需要機心,也需要誠心。在《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。

  鬼谷子,一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。

  鬼谷子的讀后感11

  中國歷史上有很多有智慧的書,其中教會我們很多做人的道理,其中《鬼谷子》就是一部很好的書。

  說話是一門藝術(shù),會說話的人,福從天降,不會說話的人,禍從口出。情商高的人往往特別會說話,古往今來能將說話這門藝術(shù)發(fā)揮到極致的就是鬼谷子。在鬼谷子的徒弟中有很多都創(chuàng)造了很大的成就。比如欺楚的張儀,勸說六國合縱的蘇秦,魏國大將龐涓,齊國軍師孫臏。他們憑借自己的口才,在戰(zhàn)國留下了很大的影響。

  鬼谷子說:與智者言,依于博。就是說我們和聰明的智者說話,一定要有廣博的知識。如果我們沒有足夠的知識那么和有智慧的人聊天就會沒有話題。我們可以通過學習提高自己的水平,正所謂博之不知智之不博。如果我們和聰明的人聊天我們又有智慧,和他們聊天也能讓我們自己受益無窮。

  鬼谷子說:“與博者言,依于辨”。如果我們和智慧廣博的人說話,一定不要比誰比誰知道得多,而是幫助他們歸納總結(jié),在眾多知識中,辨析出那條一以貫之的點。俗話說:理越辨越明。智者也會有困惑,我們在和他們聊天的時候能夠一起獲得很多收獲。

  鬼谷子說:“與辨者言,依于要”,智慧的人喜歡辯論,和智慧的人一起討論一定要抓住要點,如果我們要做一件事,智慧的人往往會提出很多相關(guān)的問題,和這樣的交流的時候要抓住要點,不要被帶偏了。

  鬼谷子說:“與貴者言,依于勢”,這句話就是要告訴我們,和相信運勢的人聊天我們就和他們聊大勢,只有幫助他們看清大勢他們才能信任我們。在今天這個提倡人人平等的時代這一點沒有那么重要,但是我們要學會和別人說話。

  總之,和別人說話的時候要注意,一定要三思,現(xiàn)在很多人說話都是口無遮攔。但是這樣往往會令人反感,話怎么說的都可以,但是不要將負能量傳遞給別人。任何事情都要用道理來講,每個人的成長環(huán)境不一樣,人生觀,世界觀,價值觀也會有差別。但是只要是正確的事情我們就應該堅持,和人聊天是一門藝術(shù)。謙虛不代表害怕,而是學會尊重。感謝《鬼谷子》讓我學會的了很多人生智慧。

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