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矛盾論讀后感

時(shí)間:2021-11-29 17:28:19 讀后感 我要投稿

矛盾論讀后感

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的矛盾論讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

矛盾論讀后感

  讀完《實(shí)踐論》讓我透徹地明白“知”與“行”的邏輯辯證關(guān)系,這使我對(duì)《矛盾論》產(chǎn)生極大的興趣,越是這樣越覺得當(dāng)初對(duì)這些沒什么興趣是多么的遺憾。

  《矛盾論》主要運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)馬克思主義的深層理解以及在中國(guó)的實(shí)際應(yīng)用。通過閱讀《矛盾論》,我準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到了什么是唯物主義,什么是唯心主義,這兩種不一樣的宇宙觀。唯物主義認(rèn)為發(fā)展是減少和增加,是重復(fù),認(rèn)為發(fā)展是對(duì)立的統(tǒng)一。唯心主義是形而上學(xué)的一種思想,以靜止的、孤立的、片面的觀點(diǎn)來看世界。我們的思想曾被這樣的思想束縛數(shù)千年,那是因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)不了解這個(gè)世界運(yùn)行的規(guī)律,只能運(yùn)用主觀想象的方法來解釋那些我們無(wú)法掌握的未知現(xiàn)象。而現(xiàn)今,我們已經(jīng)對(duì)世界有了一定、全面的認(rèn)識(shí),就應(yīng)透過客觀的、全面的、動(dòng)態(tài)的思想來觀察世界。

  矛盾的普遍性和特殊性,我認(rèn)為對(duì)其理解相對(duì)來說較為容易,即矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中,且存在于事物發(fā)展過程的始終。一切事物的發(fā)展都是由矛盾運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)發(fā)展的,沒有矛盾就沒有世界!矛盾的問題并未展現(xiàn)出來并不是說就沒有矛盾,而是因?yàn)槊懿⑽幢患せ,未展現(xiàn)出來其相應(yīng)的效果,比如說在我們的生活中,兩個(gè)人在關(guān)系處理方面,如果兩個(gè)人因?yàn)槟臣露P(guān)系出現(xiàn)問題,他們沒有出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)就不能說兩人沒有矛盾。

  矛盾的特殊性,如果不認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性,就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍的原因或普遍的根據(jù);但是,不研究矛盾的特殊性,就無(wú)從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì),就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的的特殊原因,或特殊根據(jù),也就無(wú)從辨別事物。那就更不能理解不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能去解決。

  當(dāng)矛盾出現(xiàn)時(shí),兩個(gè)產(chǎn)生矛盾的事物皆是因?yàn)樘囟ǖ年P(guān)系產(chǎn)生矛盾,而不會(huì)與另一件不想干的事物產(chǎn)生矛盾。矛盾的出現(xiàn)具有其特殊性,也是因?yàn)槲覀冊(cè)诜治鰡栴}時(shí)要具體問題具體分析,要注意分析問題的全面性。在我們的生活中,分析問題也應(yīng)注意全面的、辯證的去分析問題。比如,我們第一次把某個(gè)項(xiàng)目就做成功了,我們就不能驕傲,要客觀、全面的分析成功的本質(zhì)因素、決定性因素。而不能一概而論,片面地誤認(rèn)為自己能力很強(qiáng)。

  主要矛盾和主要矛盾方面,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的.存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。然而不管怎樣,過程發(fā)展的各個(gè)階段,只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)作用,是完全沒有疑義的。這就是說,當(dāng)我們遇到問題時(shí),要分析出產(chǎn)生的問題的矛盾,并找出起著領(lǐng)導(dǎo)作用的主要矛盾和矛盾的主要方面,這樣才能找出問題的癥結(jié)所在,對(duì)癥施策,方可解決根本性問題。而不是遇到問題,胡子眉毛一把抓,病急亂投醫(yī),最終所有的付出也只是無(wú)濟(jì)于事。

  矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性,一切過程中矛盾的各個(gè)方面,本來是互相排斥、互相斗爭(zhēng)、互相對(duì)立的。各矛盾之間,又互相成為矛盾。這樣地組成客觀世界的一切事物和人們的思想,并推使他們發(fā)生運(yùn)動(dòng)。而矛盾著的各個(gè)方面,不能孤立地存在。假如沒有和他作對(duì)的矛盾一方,他自己這一方向就失去了存在的條件。也就是說,矛盾雙方可在同一個(gè)體系中統(tǒng)一存在在,而在一定條件下,又能夠相互轉(zhuǎn)化,向著對(duì)立的方面去了。同樣,投影到我們的生活中,兩個(gè)人有矛盾的前提是兩個(gè)人務(wù)必有共同的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)或需求而產(chǎn)生對(duì)立,然后矛盾的升級(jí)程度導(dǎo)致了后續(xù)的斗爭(zhēng)過程。

  通過學(xué)習(xí)《矛盾論》,我學(xué)習(xí)到了一種辯證分析問題的方法,

  首先,我們坦然接受問題和矛盾,矛盾是存在于一切事物發(fā)展過程中,且存在于事物發(fā)展過程的始終,不因人的意志改變而改變。

  其二,我們要正確、辯證地看待矛盾,矛盾運(yùn)動(dòng)的升級(jí),有助于推動(dòng)事物向前發(fā)展;

  其三,我們要全面分析矛盾,找出主要矛盾和主要矛盾方面,然后科學(xué)的對(duì)癥施策,妥善處理矛盾各方面,使之構(gòu)成必須循環(huán)得到發(fā)展。

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