讀《格列佛游記》有感合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的讀《格列佛游記》有感，歡迎大家分享。
讀《格列佛游記》有感1
最近我讀了《格列佛游記》，這是一本故事書，講述了格列佛去幾個古怪的地方——小人國、巨人國，還在里面發(fā)生了奇妙的怪事，被許多拇指大的小人抓住、撒了泡尿便救了小人們的著火的宮殿、被老鼠襲擊、被巨大的猴子玩弄——最后他終于回到了他自己的世界。
格列佛的旅游經(jīng)歷告訴了我們一定要堅強(qiáng)地面對你所遇到的重重困難，去克服它，最終才能獲得成功。不然格列佛為什么可以堅強(qiáng)地活下來，就是因為他有堅定的信念，不然他早死在老鼠的手下，死在了巨猴的巨掌下了。因為他有活下來的信念、不怕困難的勇氣，所以能一次次地轉(zhuǎn)危為安。
我們生活中也會有這樣子的人，遇到細(xì)小的困難就束手無策，向困難低頭。那你為什么不盡力把一件件事都做好呢？其實克服困難并不難，這要看你怎樣去面對困難，如果你像書中的格列佛一樣，勇敢地面對困難，那么困難在你的眼里只是一點黑點；相對來說，假如你不敢從正面去看難題，那么你也就無法去“打敗”它、克服它了。
你要想克服困難就得去勇敢地面對它，這就是成功的秘訣。
讀《格列佛游記》有感2
《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險有趣的奇遇。
這本書給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問了荒島上的慧骃國結(jié)識了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧！總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，這些書寫的十分容易懂，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說過一句明言：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”，這些都是為了激勵我們讀書的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。
讀《格列佛游記》有感3
大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。
這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當(dāng)一名航海家，所以當(dāng)機(jī)會來的時候他就開始了他的南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險，但他總是能化險為夷。他先誤入“小人國”，再闖入“大人國”， 又經(jīng)歷“飛島”歷險，最后進(jìn)入 “慧骃”王國……在大人國里，格列佛他被巨人農(nóng)民看見了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開始過得很好，可不知是誰給出了個主意，讓主人把格列佛帶到集市上來表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價買回來。他雖然和國王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉(xiāng)，最后，他克服困難，歷經(jīng)16年后順利回到故鄉(xiāng)。
看完書，我認(rèn)為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時不慌亂，永遠(yuǎn)嚴(yán)格遵守事實，在任何情況下都不說假話有關(guān)。所以，遇到困難不要退縮，要和它對抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個臨危不懼、堅強(qiáng)勇敢的孩子！
讀《格列佛游記》有感4
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機(jī)。每一頁都反映了當(dāng)時的政治情況，和他對人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家。可是這種美德傳來傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
讀《格列佛游記》有感5
《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，它在世界各地流傳甚廣，看完后很有收獲。
這本書描寫了航海家格列佛在四個不同國度里的奇遇。在身高不到六尺的小人國里，在大人國里，在飛島，在馬的國度。每個國度都有不同的境況，都有不同的習(xí)俗，不同的表現(xiàn)。比如在小人國，臣民吃雞蛋時先敲開較小的一端，而鄰國卻先敲開較大的一端，為這件小事，兩國竟發(fā)生武裝沖突；在大人國，格列佛在大人國人的眼中像鼴鼠一樣大小，自然被當(dāng)成了玩物戲耍；懸在空中的飛島上上的人們相貌古怪，想法和做法更是我們難以想到的；后來格列佛又來到馬的國度，這個國家被一種叫做“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治。
我最喜歡的國度是“慧馬國”，慧馬國中的主人灰馬很慈祥、和氣，是匹好馬，慧馬國的馬們說話對大家很有啟發(fā)，它們都是用最簡單的詞匯表達(dá)最有意義的內(nèi)容，從無半句廢話。格列佛在慧馬國中也一直受到慧馬的熱心款待，過著幸福的生活�；氐轿覀儸F(xiàn)實中，無論在學(xué)校還是在家里，我想我們也是應(yīng)該和氣，對人真誠，不說廢話，熱心幫助別人。
格列佛的航海經(jīng)歷離奇、有趣，受益匪淺，給我留下深刻的印象。
讀《格列佛游記》有感6
我在我的書架里無意發(fā)現(xiàn)了一本書，是《格列佛游記》這是一兩年前老師獎給我的，也是一本讓我百看不厭的一本書。
書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景，對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達(dá)了作者對英國的議會和宗教政治的`不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感。格列佛是好奇心、自理能力、勇氣和智慧才活了下來。
翻完書后，我想了想，我的生活也和格列佛一樣，有好奇心和勇氣。爬山時，為了爬更高的山也吃了不少苦，在山上，一個個彎彎曲曲的小路，十分難走，我想放棄，但我還是走上去，山上的臺階有的是空的也是十分高的，大概也有八十多米了，也是我還是到了山頂了，山上的風(fēng)景十分美麗。
我在《格列佛游記》這本書明白了人生中有很多的困難，但我們還是堅持著，這不但是勇氣，重要的還有好奇心。
讀《格列佛游記》有感7
歷經(jīng)風(fēng)雨，走遍四國，經(jīng)歷了無數(shù)喜怒哀樂。這，就是喬納森.斯威夫特所寫的《格列佛游記》，它有趣，其實里面卻包含著辛辣的諷刺。
斯威夫特所處的年代十分混亂，戰(zhàn)火紛飛，他目睹自己國家愛爾蘭人民的窮苦生活，也目睹了英國殖民者的殘暴統(tǒng)治。而斯威夫特將自己的全部怒火，都發(fā)泄到了一本《格列佛游記》中，他巧妙地運用反語諷刺的寫作手法，將那些英國統(tǒng)治者的丑惡嘴臉、卑鄙行徑描寫得淋漓盡致，使得這些故事情節(jié)既生動有趣，又“笑里藏刀”、暗藏譏諷，讓我著實佩服斯威夫特的寫作才能。
在這部小說中，我看到了幾個非常鮮明的人物形象，斯威夫特寥寥幾語，就將他們幾個人的形象寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。比如大人國的國王，從他和格列佛的交談中，就可以很容易地看出這位國王博學(xué)多識而且理性、仁愛，他寧可放棄江山，也要換取和平，在格列佛眼里，他是不錯的英明君主的形象；再說小人國那兩位，一個財政大臣，一個海軍大將：他們陰險狡詐、嫉妒他人，正是他們迫使格列佛離開了小人國，多狠毒�。�
但是，這些人，不正是英國貴族階層和統(tǒng)治者的影射嗎？他們讓我看透了十八世紀(jì)英國統(tǒng)治者的迂腐無能，也暴露出了他們對愛爾蘭人民的壓迫。
可以說，這部小說里的國家完全是一個小英國，也正是這部小說中的批判與諷刺，讓我看清楚了統(tǒng)治者的真實面目。
讀《格列佛游記》有感8
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當(dāng)作玩偶，準(zhǔn)確來說是會說話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術(shù)；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒有戰(zhàn)爭，只有真誠。當(dāng)然，令人印象最深的還是慧骃國，那是一個和平的世界，沒有戰(zhàn)火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一群單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的，導(dǎo)致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想，只愿與慧骃們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當(dāng)時統(tǒng)治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會進(jìn)入一個不一樣的世界。
讀《格列佛游記》有感9
覺得別人不正常，但是全部人都覺得他不正常，久而久之，他也搞不清楚怎樣才是正確的了。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人�！陡窳蟹鹩斡洝肥墙紊に雇蛱氐囊徊拷艹龅挠斡涹w諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人。 小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在與一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演；小說的第二卷里作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來是充斥著陰險和野心產(chǎn)生的惡果。國王并對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。諷刺了英國社會的方方面面；小說的第三卷，作者把通過對拉格多大科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了偽科學(xué)，諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家，我不禁感到悲哀。我個人最欣賞的是第四卷，作品反映了18世紀(jì)前半期時的社會矛盾，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲�！八诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？以夸張渲染時代的生氣，借荒唐痛斥時代的弊端。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。在回過頭來看一看，我們的社會雖然和諧，但小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。 我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光、少一點污染、會多一點真誠、少一點虛偽。
讀《格列佛游記》有感10
最近，我讀了《格列佛游記》，書中講了格列佛因為航海事故，先后到了利力浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他和拉格奈格，最終到了更為奇怪的慧骃國。其中，我最喜歡他去布羅卜丁奈格的故事。
那次，格列佛坐的船被狂風(fēng)吹到了布羅卜丁奈格，上島后，船員們被巨人追趕，丟下格列佛跑了。格列佛只好留了下來，被農(nóng)場主抓住，帶給王后玩。在王宮里，他用刀（正常的刀）殺死了蒼蠅和老鼠，從猴子的魔抓下逃脫，又一次次遠(yuǎn)離王后的侏儒（因為他老是想盡辦法戲弄格列佛）。并且那里的國王不要戰(zhàn)爭，向往和平。在格列佛介紹火藥時，他寧愿割出一半國土，也不要明白火藥的秘密。
這本書用天馬行空的思想、奇特的經(jīng)歷和合情合理的來歷，展現(xiàn)出了一個個奇特的地方，還有那沒有戰(zhàn)爭，沒有撒謊，也沒有詐騙的世界值得我們?nèi)ハ蛲?/p>
我期望大家也去看看這本《格列佛游記》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些沒有戰(zhàn)爭的國家。
讀《格列佛游記》有感11
老師發(fā)了一本《格列佛游記》，回家后，我就迫不及待地讀起來。
看完書，書里主要講的是格列佛是一個熱愛航海的冒險家，他在航海旅程中到了很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情：在小人國，他是威力無比的巨人，在大人國，他則成了矮小的寵物。在飛島，那里的人和他一樣，還略寫了一個小島-巫人島，里面的人全是鬼魂，格列佛被嚇得說不出話。在馬國，他是“卑微”的野胡。主人公格列佛奇特的經(jīng)歷向我們展示了一個個神秘離奇，生動滑稽，豐富多彩的童話世界。
記得上次去世博會，我去上廁所，出來時，我找不到爸爸媽媽了，急得要命，我想爸爸媽媽也一定很著急，該怎么辦呢？我詢問路人有沒有看見我爸爸媽媽，可回答都是不知道。這時我只好詢問向?qū)�，向�(qū)г诓ヒ羰医o我廣播，叫爸爸媽媽來接我，最后，在美國館門口，我們找到了彼此，高興地?fù)肀г谝黄? 媽媽對我說著安慰的話，讓我別哭。
我的感悟是：永遠(yuǎn)嚴(yán)格遵守事實，任何情況下都不可以說假話，我們要真誠，有愛，團(tuán)結(jié)，愛國，我們要正義，節(jié)制，仁慈等這些美德，讓罪惡遠(yuǎn)離人間。
讀《格列佛游記》有感12
沒有華麗的辭藻，沒有生動的想象，斯威夫特用最平淡的文字，卻將最深的諷刺刻入人心。 千百年來，尋尋覓覓，人們似乎一直生活在漂浮里百般搖動，舉棋不定。那樣的社會，那樣的動蕩，不知有幾個清高雅士，懷著世外桃源的夢想。 小人國、大人國、勒皮他、尼爾泥巴比、拉格奈格一個個國度，一篇篇游戲，一幅幅異色的風(fēng)情。那里是我們想象不到的世界，卻又如此真實的感覺。貴族、大臣、王者間，阿諛奉承，機(jī)關(guān)算盡彼此。是，格列佛是個倒霉的角色。在那種世界里，貪婪、偽善、妒忌、野心 小說的童話性是局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是主要靈魂。 這句評論真是一針見血�；蛟S讓我去評論，我無法字字句句斟酌，去見證故事魚現(xiàn)實是多么的吻合，筆風(fēng)是如何的精湛，是怎樣的字里行間都透著諷刺。但是，顯而易見，有些荒唐。
在這時，人們都會有如果世界都想慧因國多好的感慨，沒有欺騙，善良、優(yōu)雅、純潔的交往，像個不食人間煙火的天使嬉戲。兩者對比，小人、大人國等似乎成了黑白的無聲畫面，再也比不上如此唯美的畫面。 每個人都希望，可以無憂無慮，自由自在，沒有風(fēng)煙，只有和風(fēng)細(xì)雨。不用爾虞我詐，不用費盡心機(jī)。 只是，對于斯威夫特來說，夢想有多遠(yuǎn)？ 看一看自己，在如此和平的生活中，卻要如此不滿，是在可悲。 我們所追逐的夢想，是如此渺小。我們心中填不滿的渴望，是如此不可饒恕。 真正的夢想在何處呢？ 小時候，我非常愛看月亮，看著玉盤似的月亮閃著白光。那柔軟的月光傾斜下來，落入我的瞳孔，倒映著樹影婆娑。這一年，好多朋友相繼離開，一直在感覺心中的空洞不斷擴(kuò)大，需要東西來填補。整天鉆在書堆里，心中不知何時才能再相見，也不知道再相見時，他們會不會嘲笑我那已超越500度的眼鏡，肆無忌憚地大聲說我是書蟲。 也似乎尋覓了很久，這是個舉棋不定的年齡。
看到格列佛置身于不同的國度，手無舉措的像個孩子，不禁眼角濕潤，好像自己也是這個樣子，只是相對于作者的胸懷大志，自愧不如。 好像，我變得愈來愈消極了。 他說的沒錯，人性是貪婪的。我明明生活在如此和平安寧的世界卻又總是抱怨過的不好夢想總是很遙遠(yuǎn)。很貪心，且顛覆黑白。 其實，少想一些，少忙一些，我們會過的很好。比起那戰(zhàn)火不絕、烽煙四起、動蕩不安的社會，我們是幸福的。 現(xiàn)在，你說。夢想在何處呢？
讀《格列佛游記》有感13
他，滿頭的白發(fā)，地瓜型的頭，銀白色的眉毛，一對有神的大眼睛，鼻子上架著一副圓眼鏡。他不是別人，正是格列佛——我們故事的主角。
格列佛是醫(yī)生，正趕上“燕子號”招募船醫(yī)，他就去了“燕子號”當(dāng)船醫(yī)，由于他實力超群，船長——一位叫“亞伯拉罕。潘內(nèi)爾”的人看中了他，請他留下來干。沒想到船觸礁沉沒了，他是船上唯一幸存者。但是，他來到卻來到了——利立浦（我們說的小人國）他和國王和民眾關(guān)系處得很好，還幫國王打敗了敵人。走的時候，國王還送他一群牛和一群羊（少說也有一千多只過了幾天，他又坐不住了，跑上了“冒險號”。
一樣的遭遇，又觸礁，只是到的地方不同，是“布羅丁耐格（大人國）”一個富農(nóng)的仆人在割草時發(fā)現(xiàn)了他，交給主人了。主人看他身上有“油水（好處）”撈，就用他來賺錢（拿來展出）。在房間里，他差點被砸死——一個小孩把棗核朝他頭上仍去，你想想，那棗核有南瓜那么大！打下去不把他頭打開花嗎？好在沒打中，那個小混蛋（至少我是這么認(rèn)為的）在雨點兒般的拳頭下跑了。格列佛可被折磨得夠嗆——他被賣到了皇宮里共人娛樂，在宮里喝下了半品脫奶油，一大堆爛食，還被一個朱懦卡在了雞骨頭里，結(jié)果被鷹抓住盒子，掉進(jìn)了海里，被商船撈上來，他終于回家了。
他是一個普通的人，一個平凡的人，也是一個擁有奇幻經(jīng)歷的人。
讀《格列佛游記》有感14
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎？仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭，當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時候，收留格列佛的主人無法相信這個事實，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅硬的牙齒，一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時，他的主人突然讓他打住。因為，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時，曾借巨人國國王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎？不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。
讀《格列佛游記》有感15
談起諷刺文學(xué)的典范，那必非《格列佛游記》莫屬。雖然只看過一遍，但卻受益匪淺。
《格列佛游記》的作者是英國作家斯威夫特，他是18世紀(jì)初期，英國最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。全書一共有四部，分別獨立成章，主要講述了主人公格列佛不同的航海奇遇，其中許多虛擬的幻想極其自然地將讀者帶入一個個奇異世界，使人身臨其境，心潮澎湃。
最令我難忘的是主人公格列佛大敗布來夫斯帝國大軍的情景�；叵氘�(dāng)時，五十艘小人國戰(zhàn)艦就像兒童玩具一樣，被格列佛用五十根纜繩拖走。所謂的“萬箭齊發(fā)”對于他來說也不過爾爾。那樣宏偉壯觀的場面，別提有多令人激動了！我幻想過自己能夠成為書中的主人公，能夠親身體驗暢快淋漓的戰(zhàn)斗實感。但我相信，格列佛一定是主張和平的，這從事后他不愿意接受皇帝完全消滅敵人的野心可以看出。
書中我最為喜愛的角色要數(shù)主人公格列佛了。明知危險卻還一次次地冒險航海，可見他具有無畏的冒險精神；每到不同的國家他都能迅速學(xué)會當(dāng)?shù)氐恼Z言，可見他具備超凡的學(xué)習(xí)能力；困難降臨時可以急中生智，膽識過人……格列佛身上有如此多的精神品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)，我不禁大為驚嘆：這樣完美的人怎能不讓人敬佩？
作者運用諷刺的手法，將英國政府的腐敗揭露得毫無保留。書之所以是諷刺文學(xué)的典范，還在于它是幻想與諷刺的結(jié)合，以幻想的語言影射出英國政府的真實形象，給讀者留下深刻的印象。
《格列佛游記》是一部經(jīng)典的文學(xué)名著，書中以無限的幻想極力諷刺了統(tǒng)治者的腐敗無能。我們要維護(hù)公正，反對腐敗，只有這樣，我們的人類社會才能更加美好！
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