讀《家》有感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《家》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《家》有感1
《黑熊舞蹈家》這本書使我懂得了許多令人受益匪淺的道理。
母熊大白掌為了救自己的孩子而不惜生命代價(jià)，巴康艾諾對一只母熊深深的愛，北極熊——珍寶為了讓自己的孩子溫飽而忍痛讓孩子喝自己的血漿！卻又親眼看著自己的孩子死去而無動(dòng)于衷……
是的！母愛多么偉大�。∧赣H賜予我們生命，讓我們沉浸在幸福之中。我們就像那一顆種子，落在母親的手中，母親悉心的照顧著我們，用心呵護(hù)著我們，用愛感動(dòng)著我們。直到我們長大了，開花了，她又像陽光一般照耀著我們，給予我們溫暖，使我們更有生命力；她又像一壺水，滋潤著我們，使我們能夠生存下去，茁壯的成長著，走過人身的旅程；她又像土地，養(yǎng)育著我們，讓我們吮吸著她的營養(yǎng)，更加美麗……母親做的一切，都是為了我們，為了我們的健康，我們的快樂……《愛的教育》里有一句話：“你的一生中或許會(huì)經(jīng)歷許多痛苦，但最令人痛苦的事情莫過于失去母親”母親偉大，我們更要好好珍惜母親��！
走進(jìn)沈石溪的書中，我漸漸明白了：其實(shí)動(dòng)物們的心聲，也需要我們用心地傾聽。動(dòng)物，就像人一樣，它能夠說話，它也有自己的想法只有我們用心聆聽，才能與它們交流。就像孫曼莉信任獅子辛尉，把自己的頭伸進(jìn)獅子的血盆大口一樣。
我們要平等的對待每一種動(dòng)物，因?yàn)槲覀兩钤谕粋�(gè)世界上，共同享受這美麗的大自然。我們也應(yīng)該尊重它們的一言一行。
既然人與動(dòng)物都生活在地球村里那為什么還有人要傷害他們呢？難道就為了穿上皮毛大衣，顯出自己的優(yōu)雅、高貴嗎？那么不管多么名貴的衣服也掩飾不了她骯臟的心！它們也會(huì)痛苦，也會(huì)哭泣啊！為什么我們要那么自私呢？憑什么一定要犧牲其他動(dòng)物的生命，成全自己的欲望！欲望，就像一瓶墨水，把一顆純潔的心變得烏黑，變得兇狠！我們的手沾滿了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含著一個(gè)個(gè)生命��！這是動(dòng)物的生命��！我們，天天都在享用生命，難道我們的心是鐵做的嗎？我們和動(dòng)物是朋友啊！光明，是來自于愛的呀！
請用自己的愛，發(fā)自肺腑的愛，最真誠，最無私的愛，去對待每一個(gè)人吧！只有這樣，我們的未來，才會(huì)光明！我們的明日，由我們決定，用心體會(huì)世界，用愛感動(dòng)他人，成就美麗！
光明來自于愛，快樂來自于真心！讓我們用純真的笑臉面對明天吧！
讀《家》有感2
巴金的《家》反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書�！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對��！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住更多的痛。
無論什么事情發(fā)生，我們心中都要有夢。只要心中有夢有愛，那就離快樂、幸福不遠(yuǎn)了！
讀《家》有感3
在一個(gè)漆黑的雪夜里，黑暗的門站在寒風(fēng)中。張開像一張薄薄的嘴，吞噬無盡的黑暗。你有沒有想過梅的心思在附近的住處？你有沒有想過她和覺新的悲慘關(guān)系？每天想著你卻不見你，這有多難過？兩個(gè)人相遇了，但他們不可能既關(guān)心又細(xì)心。相反，他們轉(zhuǎn)過身，眼里噙著淚水，轉(zhuǎn)過身去。他們不被允許互相追上。他們害怕來自周圍的公子和妻子的誹謗。因?yàn)閻鄣锰�，知道自己永遠(yuǎn)不會(huì)和覺新在一起，梅的健康每況愈下。即使她有了余，她的舊感情仍然在她的腦海里。眼淚干了，卻慢慢咽下舊道德準(zhǔn)則的惡果，這種感覺是無法消除的！日復(fù)一日，年復(fù)一年，身體終于衰竭了，婀娜媚閉上了她美麗的眼睛。淚流滿面的哭聲終究沒有吵醒她。錢太太的懊悔沒能讓時(shí)光倒流。幾天后，一場無辜的犧牲被歡呼聲所取代。誰還記得？你還記得鳴鳳傷心的哭泣嗎？你還記得她最后一次來找覺慧的時(shí)候，她強(qiáng)忍著眼淚，聲音非常悲傷嗎？你還記得她抱著周的腿哭得很陰郁的時(shí)候嗎？也許鳴鳳只是一個(gè)女仆，但她有尊嚴(yán)和個(gè)性！她寧死也不愿為自己的清白辯護(hù)，敢于以死來抗議封建專制，但誰會(huì)聽她的呢？一旦覺慧和她的過去成為過去。一個(gè)卑微的女人怎么能和一個(gè)年輕的主人相比呢？然而，這樣一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的女人卻得不到舊社會(huì)統(tǒng)治者的任何同情。她的心像冰一樣冷。除了覺慧，還有誰會(huì)想到鳴鳳呢？
正如作者所說，我們應(yīng)該為無數(shù)無名的受害者報(bào)仇，拯救那些從魔鬼的魔爪下失去青春的年輕人！這樣一個(gè)純潔的女人，一個(gè)花季少女，給讀者留下了一個(gè)寧愿自殺也不愿屈服的形象。還有覺慧。在新思潮的影響下，覺慧是獨(dú)一無二的。他同情底層的工人(如鳴鳳)。他渴望自由和平等，而不是像覺新那樣懦弱和順從。他總是有很多想法。他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì)。只有他敢于反抗封建統(tǒng)治。在這樣一個(gè)舊社會(huì)，他覺醒并反抗。他是新青年之一，不是一個(gè)時(shí)代的落伍者，而是一個(gè)先鋒。這種爽朗的性格，讓他不像大哥那樣矜持、充滿矛盾，也不像梅那樣多愁善感。他渴望自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽小，不愿意服從，并且有自己的想法。我欽佩他和他的脊梁。這樣的年輕人在那個(gè)時(shí)候真的很少見！陳腐的文化和喧鬧的社會(huì)并沒有玷污他的眼睛。他有自己的計(jì)劃和對社會(huì)的新理解。
從《家》一書中，我看到了舊社會(huì)的腐敗和黑暗，男女不平等，以及所謂的封建倫理和孝道的影響，所有這些都加強(qiáng)了悲劇的氣氛。這部傳奇性的杰作震撼了我，深深地觸動(dòng)了我對社會(huì)的感受，也加深了我對珍貴的和諧世界的理解。
讀《家》有感4
《家》是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書，塑造了眾多富有典型的形象，每個(gè)形象都個(gè)性鮮明、栩栩如生。
《家》主要以長房中的三兄弟：覺新、覺民、覺慧的故事為主,以各房以及親戚中的各種人物為輔,集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài),也真實(shí)地記錄了一個(gè)封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。
《家》透過對一個(gè)大家庭的描寫，折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，《家》只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過它來痛斥人與人在交往中的黑暗、違心奉承，三兄弟性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
《家》讓我感受到不屈于命運(yùn)的安排，渴望征服生活、創(chuàng)造生活的精神和意志。 那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個(gè)年代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們心里洋溢著愛，只要有愛，就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了。
讀《家》有感5
我曾經(jīng)看過無數(shù)本小說，伍美珍寫的《小魔女藍(lán)小魚》系列、楊紅櫻寫的《雞蛋里的悄悄話》系列、湯素蘭的《笨狼奇遇記》系列 ……名家寫的書，每一本都像一道道美味佳肴，每一個(gè)章節(jié)都讓我垂涎三尺，每一個(gè)主人公都讓我感到獨(dú)特，感性，熱烈，忘我。但是，最讓我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》這本書。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于動(dòng)物系列，《黑熊舞蹈家》的內(nèi)容主要寫：通過寫兩只性格才能迥異的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天賦，但有點(diǎn)小脾氣，叫阿寶。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圓球。它們在人類社會(huì)權(quán)威意志和盲目崇拜意識的影響下，而發(fā)生的截然相反的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，特別是圓球在“真阿寶”和“假阿寶”兩種身份間轉(zhuǎn)換和認(rèn)同的困難，可以引發(fā)讀者對動(dòng)物心理和人類文化心理的深入思考。
我震驚了，這個(gè)故事向我們展示的，能使我們聯(lián)想到的就是悲涼，傷心，憂郁……可是，我們想到的就這么多嗎？也許，在以前是，但現(xiàn)在我有了新的認(rèn)識。命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，“人”生悲劇，就在這一瞬間鑄定了。一個(gè)有音樂天才的舞蹈家就這樣死掉了。
我認(rèn)為這個(gè)世道真是太不公平了！我們不能用人類的法則對待動(dòng)物，我們應(yīng)該尊重他們的抉擇。但人類還是扼殺了一只會(huì)跳舞的黑熊。在他死之前，等待他的還是那個(gè)陰暗潮濕的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。人類呀，你利欲熏心，為了錢，埋沒才華橫溢的阿寶，扶植平庸的圓球，你們不知道嗎？魚兒渴望大海，鳥兒渴望天空。重新登上舞臺，是阿寶被禁閉后，一直朝思暮想的呀。這簡直太不可思議了。
不是有句俗話說的么？金無足赤，人無完人。大家想一想，如果阿寶的性格不是那么心高氣傲，那么與元首夫人跳舞的黑熊就是阿寶了，如果馬戲團(tuán)里不將阿寶和圓球互換姓名，那么一切都不會(huì)發(fā)生了，悲劇也就不會(huì)上演了。雖然這都是人類造成的，但是這里也有真的阿寶的過錯(cuò)。我覺得“他”應(yīng)該想想自己今天痛苦，來源于平日的暴躁與驕傲�。�
我震撼了，沈石溪的的筆下，主人公——黑熊阿寶是多么悲慘呀！而作家為了揭露現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，通過動(dòng)物的描寫，可以毫無遮掩地表現(xiàn)丑陋與美麗的融于一體的原生態(tài)的生命。
放心吧阿寶，你畢竟為自己重新登上舞臺夢想而努力過了，你曾經(jīng)奮力掙脫現(xiàn)實(shí)的困境，但你力不從心。我們不會(huì)認(rèn)為你很脆弱，很微小的，你永遠(yuǎn)是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。
讀《家》有感6
面對父親對往日輝煌家族的沉浸，面對兄弟姐妹圍繞身邊企盼的目光，面對家中唯一的老馬死于自己之手的境遇，苔絲違背自己不愿攀親富貴的原則，走上了一條足以毀滅她一生的道路。
純潔的苔絲像一只無助的小鹿，被邪惡的亞雷誘導(dǎo)奸，她得到的是鄰里村人的冷嘲熱諷，承受著別人的鄙視、欺侮，但她又是多么的渴望愛情，以至于在安其爾的愛情攻勢下始終不敢承認(rèn)自己的過去，這也在一點(diǎn)點(diǎn)的靠近她的悲劇。
讀《家》有感7
鳴風(fēng)死了，梅死了，瑞鈺死了，高老太爺死了，他們和封建社會(huì)一起長眠，永遠(yuǎn)不會(huì)醒了。
鳴鳳死了，帶著對覺慧的愛意和覺慧對她的愛意，帶著覺慧那溫柔的一吻在她唇上留下的溫度，帶著感激與絕望死了�；▓@里的湖吞下了這個(gè)年輕的生命后很快恢復(fù)了平靜，好似一切都不曾發(fā)生過一個(gè)渺小得讓人們可以把她當(dāng)作不存在的丫環(huán)的死，又怎能攪亂那一潭封建社會(huì)的黑暗之水尼？鳴鳳孤獨(dú)，在她最需要勇氣的時(shí)候，她最愛的人卻不在她身邊；鳴鳳無助，就連月亮也不愿以自己皎潔的光輝來澄清這汪“黑水”。我多想抱著鳴鳳，緊緊地抱著她，抱住這個(gè)純潔可愛的生命。她是脆弱的，我的心中對她卻泛不起一絲責(zé)怪的感情，是的，對于鳴鳳，我只有同情、憐愛。她美麗、善良、可愛，對于使她情竇初開的覺慧，她又是多么體貼，善解人意啊！“我只要能一直跟在你的身邊伺侯你，一直做你的丫環(huán)就滿足了�！彼@樣想，也這樣對覺慧說。她不敢想太多，不敢把現(xiàn)實(shí)想得太美好，不敢憚憧憬她做了自己心愛的人的新娘。因?yàn)榧词怪皇窃趬糁邢胂�，夢也�?huì)被一種無形有力量擊碎。她不奢求，只想和心愛的人在一起，為心愛的人不求回報(bào)的付出，可是人們卻連她這個(gè)小小的愿望也要幫她打碎。我的心不能不為那個(gè)殘忍的社會(huì)感到一陣疼痛。
鳴鳳想為自己爭取幸福，覺慧想為自己，為鳴鳳，為他們兩人爭取幸福�？墒撬麄兊牧α渴嵌嗝慈跣⊙剑跣〉骄拖褚涣Ｊ釉诤Ｖ屑て鸬哪且稽c(diǎn)似眼淚的浪花，最后石子沉入海中，而海面依然平靜。鳴鳳說過，就是死也不嫁給別人做小姨太。當(dāng)鳴鳳感覺到她的力量無法拯救即將被推向深淵的自己時(shí)，她實(shí)現(xiàn)了這個(gè)誓言。這個(gè)誓言的實(shí)現(xiàn)卻成了一個(gè)沉痛的現(xiàn)實(shí)。她的死刺痛了覺慧的心，刺痛了與鳴鳳一起在高家為奴的人的心，卻沒有刺痛公館里那些大爺、少爺、夫人們的心，沒有刺痛那個(gè)殘害她的封建社會(huì)。她的死就像無意間落下的一根頭發(fā)，落得如此輕柔，使人毫無感覺。內(nèi)心異常痛苦的覺慧在鳴鳳死后做了一個(gè)夢，夢見鳴鳳成了富家小姐，和自己有同等的地位。鳴鳳穿著漂亮的衣服可愛地跳來跳去，她親切地叫覺慧的名字，而不再叫他“三少爺。”這是多美的好的事��！可是，哪怕在夢中，美好的事情也總是不會(huì)長久的。鳴鳳的父親為她安排好了婚事，準(zhǔn)確的說是為她安排好了命運(yùn)。覺慧和鳴鳳想劃船逃走，可是他們又能逃到哪里呢？他們是在封建社會(huì)的魔海中劃船啊，怎么逃也是在這個(gè)范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)。浪掀翻了船，掀翻了可以載著鳴鳳和覺慧逃向美好的地方的船。鳴鳳被她的父親強(qiáng)行帶走了，留下覺慧抓著一根木板在水中竭力呼喊、掙扎。一個(gè)浪吞沒了夢，夢醒了，現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)。
覺慧痛苦，不止是為鳴鳳的死而痛苦，也為那個(gè)時(shí)代而痛苦，為自己的弱小而痛苦——他明白那個(gè)黑暗的時(shí)代才是逼死鳴鳳真正的劊子手，卻無力挽救鳴鳳。倩兒（鳴鳳的好友）在燒紙錢，分了兩堆：一堆為因無奈而在絕望中死去的鳴鳳燒，一堆為被逼嫁給了一個(gè)老頭子做小姨太的婉兒燒。婉兒在上轎時(shí)拼命掙扎，哭著叫倩兒給鳴鳳燒紙錢時(shí)也給她燒一堆，因?yàn)樗谀欠N地方不會(huì)活得太久。婉兒雖然還能呼吸，卻真的死了——肉體死了，心死了。她明白無論自己怎么反抗也沒用了，于是讓自己變得麻木，婉兒是弱小的，封建社會(huì)有千千萬萬像婉兒一樣弱小的女人。她們的精神已麻木，習(xí)慣了順從，便不敢去反抗。就連新思想的風(fēng)吹來時(shí)，許多女人也還裹在被窩里，絲毫感覺不到那一股能把她們帶到自由之鄉(xiāng)的風(fēng)；感覺到這股風(fēng)的人（無論男人、女人）絕大部分也覺得不可思議——為竟然有人敢與封建社會(huì)作對感到不可思議，而不是因新生命的誕生而看到希望——這些被封建思想統(tǒng)治得麻木的人�。�
相對于鳴鳳，梅更為悲慘——鳴鳳單純的心中裝著覺慧的愛，死時(shí)還帶著覺慧溫?zé)岬奈�，而梅一直到死還受著病痛的折磨。不知道梅的心事的人給她買藥止咳；知道梅的心思的人無能為力；能救梅的人已有了自己的妻兒，救不了她；而她自己經(jīng)歷了一場不幸的婚姻后仍放不下心愛的覺新，最終在思得人比黃花瘦后凄慘的死去了。縱使梅的母親撕心裂肺的哭著說她后悔自己當(dāng)初拆散了他們（梅和覺新），說了無數(shù)遍“我對不起你啊，梅兒”，梅也不會(huì)醒過來了。覺新，這個(gè)梅最愛，也最愛梅的男人親手為梅料理了喪事。梅的喪事與高老太爺?shù)膯适孪啾蕊@得簡單多了——一副棺材，幾個(gè)要好的親人發(fā)自內(nèi)心的傷心的哭聲。而高老太爺?shù)撵`堂日夜有人守著，白天有客人來時(shí)有專門的人很職業(yè)的哭，這哭聲正如作者所說，不是哭出來的，而是拼命地喊出來的，到最后只有聲音而沒有眼淚。
梅對覺新雖有許多遺憾，但我想若真有九泉，梅在九泉之下也會(huì)安心——她還沒死時(shí)，便知道覺新依然愛著她，而覺新的妻子也不計(jì)較梅和覺新的過去，待梅如姐妹，百般關(guān)心她。這一切都是真心的袒露，她怎會(huì)不感動(dòng)呢？盡管我自翻開《家》一直到合上這本書也沒掉一滴淚，我的眼淚也是微不足道的，但我的心里卻真正的為梅流過淚，甚至當(dāng)我咳嗽時(shí)腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出梅咳嗽的樣子——她痛苦的咳著，身子不停地顫拌，當(dāng)她拿下捂著嘴咳嗽的手帕?xí)r，看見手帕上滿是鮮紅的血，格外刺眼。這多叫人心疼啊！這樣一個(gè)年輕的女子本該拉著心愛的人的手在夕陽中散步，飽享黃昏，飽享甜密，可是……這到鍍是為什么呢？覺慧在安放梅的棺材的那個(gè)破廟里對躺在棺材里的梅說：“梅姐，你醒過來吧，我要讓你知道誰是殺害你的兇手，兇手也正一步步走向死亡，可惜梅永遠(yuǎn)也看不見了。
對于梅，我寄寓的是同情，而對于高老太爺，我除了憎恨還帶著感動(dòng)。
高老太爺是封建****主義的典型代表，他的****行為固然可恨，但他死前的情景卻著實(shí)打動(dòng)了我的心。他本身就是帶著病的，經(jīng)過覺民逃婚，克明和xx鬼混的刺激后，他突然感覺到自己是如此的累�！八粋�(gè)人靜坐著，感到前所未有的孤獨(dú)。”后來他便一病不起了。他似乎知道自己快要死了，便把兒孫們叫到身邊很親切的和他們講話。高老太爺主動(dòng)承諾退掉覺民的婚事后，覺民回來了。本來已奄奄一息的高老太爺因?qū)O子的到來突然睜開了眼睛，用無力的手撫著覺民說：“婚事退了，你們要好好念書，為高家爭光。”說完，手便垂了直去。覺民和覺慧都哭了。此刻死去的不是那位令人討厭的****主義者，而是他們的爺爺，是他們的親人！
高老太爺喜愛他的兒孫們，他希望他們有所成就，為祖宗爭光，高老太爺是個(gè)有學(xué)問的人，雖然他逼覺慧兄弟看一些帶封建思想的書藉，是落后的做法，他卻是真心的希望，他們能成為有學(xué)問的人。他不因家里有錢便縱容克明去找xx，而是嚴(yán)懲克明，這更是難得。
高老太爺希望自己兒孫滿堂，希望高家昌盛。他的逼婚固然可恨，卻是一個(gè)長輩的真心。他以為他的安排會(huì)使他的兒孫們幸福，卻不知道幸福是靠自己爭取的，而不是由別人安排的；也不是有錢有勢就一定會(huì)幸福。就像高家，極其富有，公館里卻沒幾個(gè)快樂的人。那些所謂的快樂的人也是被封建思想統(tǒng)治得麻木了的人及一些不懂事的孩子。奴仆看主子的眼色行事，稍有一對便要遭到主子的責(zé)罵，而且每天都不停的干活，聽侯主子的分附。沒有自由，還要咽下苦水，又有什么幸福可言呢？而覺慧、覺民接受了新思想、痛恨舊思想，公館卻把他們束縛住了。在公館里，他們的思想朝作何一個(gè)角落發(fā)射都擦不出美麗的火花，反而處處碰壁，直把他們碰得心灰意冷。他們終于呆不下去了，他們反抗了，覺民以抗婚作為反抗，最終爭取到了自己與琴的幸福，覺慧最后懷著對新文化的無限熱情去了上海。我們有理由相信覺慧會(huì)在新的人生路上充滿激情。他還未去上海時(shí)，便用因激動(dòng)而顫抖的筆寫下自己在《新青年》等進(jìn)步刊物和外國小說中汲取的養(yǎng)份，并發(fā)表在他和同學(xué)創(chuàng)辦的報(bào)紙上，以此傳播新思想。家庭的種種禁錮，社會(huì)的種種黑暗更觸動(dòng)了他正直的心和進(jìn)步的思想。這樣的一個(gè)青年融入新思想的洪流中又怎會(huì)不熱血沸騰呢？
高老太爺死了，公館卻沒有任何改變。公館里依然彌漫著濃濃的封建空氣，因?yàn)楦呃咸珷攦H僅是封建****的一個(gè)代表，他死了，千千萬萬像他一樣的封建主義者還活著，封建制度并沒有完全滅亡。這些殘活著的劊子手在高老太爺死后又殘害了一個(gè)年輕善良的生命——瑞鈺。那些無聊的、無情的封建迷信把快生產(chǎn)的瑞鈺趕到了城外一個(gè)環(huán)境相當(dāng)差的地方。最后，瑞鈺以自己的生命換得了另一個(gè)新生的生命。這筆交易多殘忍�。∪疴暽⒆訒r(shí)的喊叫聲撞在屋里的每一個(gè)角落里，撞在覺新的心上。她喊著覺新的名字，痛苦的喊著“啊……痛啊……哎呀……痛啊，覺新你在哪里？你怎么不來看我？”我似乎看到了瑞鈺臉上拼命抽搐著的肉，我只能用自己疼痛的心來描述地痛苦的表情。門外的覺新死命敲門，門卻無情地把他隔在外面。門不開，任內(nèi)外的人如何喊叫也是徒勞。這不是一扇簡單的門，憑覺新一人之力又怎能把它敲開呢？當(dāng)門打開時(shí)，瑞鈺的身體已經(jīng)冰涼了。
我壓制不住內(nèi)心的憤怒：“覺新啊覺新，你這個(gè)懦夫！你害死了兩個(gè)你最愛，也最愛你的女人。你有自己的苦衷，可是只要你在權(quán)威面前把腰挺一挺，在公館里把腰挺一挺，這兩個(gè)女人也許不不會(huì)如此凄慘的死去了�！�
封建思想捆綁住了一大批像覺新這樣的懦夫。他們畏懼封建權(quán)威，即使有不滿地要強(qiáng)咽進(jìn)心里。統(tǒng)治者為這些人的百般順從洋洋得意，得意到不在乎他們是不是虛偽的。我對于我國幾千年的封建文化我了解得并不多，也就不能定義封建王朝衰弱的原因。教科書上的觀點(diǎn)是封建經(jīng)濟(jì)的衰退是導(dǎo)致封建王朝衰弱的根本原因。我想，封建統(tǒng)治下的人民甘心忍受壓迫也是導(dǎo)致封建王朝衰弱的一個(gè)重要原因。正因?yàn)槿嗣癜灿诂F(xiàn)狀，才會(huì)不思進(jìn)取，才會(huì)任統(tǒng)治者“宰割”。也正是人民不敢反抗封建制度，才會(huì)導(dǎo)致一次次農(nóng)民起義失敗，到頭來只不過換了個(gè)君王，而人民仍然受壓迫。一直到近代，由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”****了統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度，民主共和思想才深入人心；1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想。生活在那個(gè)時(shí)代的覺慧及像覺慧這樣的充滿熱情的青年為拯救國家，改造社會(huì)而奔走。經(jīng)過中國人民幾十年的努力，那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步人士想要的國家已經(jīng)建立了，并快速發(fā)展著。為了建立這樣的一個(gè)國家，不知有多少斗士在與封建制度斗爭，與反動(dòng)勢力斗爭的過程中長眠于祖國的大地下。今天的避面沒讓他們失望，他們的血沒有白流。
鳴鳳死了，梅死了，瑞鈺死了，高老太爺死了，在新舊交替的時(shí)代死了。他們不是民主斗士，而只是封建社會(huì)可憐的犧牲品。倘若他們生活在今天的社會(huì)又會(huì)是怎樣的一種情景呢？鳴鳳會(huì)是一個(gè)好學(xué)生呢，還是一個(gè)追求時(shí)髦，把自己打扮得花枝招展，出入于燈紅酒綠的舞廳的女子？梅會(huì)不會(huì)覺新的妻子？瑞鈺會(huì)不會(huì)是一個(gè)幸福的媽媽？高老太爺?shù)脑捠遣皇沁�那么有權(quán)威，哪怕別人對他的順從只是表面上的？
許多的未知不是憑想象可以得出答案的，但可以肯定的說一句：鳴鳳不會(huì)那么無助；梅和瑞鈺不會(huì)死得那么凄慘；高才太爺?shù)膹?qiáng)制也不會(huì)失效�？上�，他們都已死去了。
讀《家》有感8
一陣寒風(fēng)過后，我抬手關(guān)上窗戶。望著剛和上的書，摸著冰冷的刺金書名，內(nèi)心久久不能平靜，就如剛洗完冷水的手放在火爐上取暖，猶如將剛煮熟的雞蛋放在冷水中冷卻。心中有如一股勁在不斷的上升、上升……
看著窗外川流不息的車流，一左一右的車流，就像書中的兩位主人公，覺新和覺慧兩兄弟，雖在同一道路出發(fā)，卻是朝著不同的方向行駛，宛如一對平行線，在思想上注定沒有交集。覺新的“不反抗主義”和“作揖主義”使我憤懣不已；而覺慧的初生牛犢不怕虎，敢于追求自我，使我略感欣慰。
因?yàn)榕橙�，因�(yàn)榉饨ǘY教帶來的傳統(tǒng)舊思想的束縛，葬送了覺新這個(gè)有為青年。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但在封建家庭孝道日益的感染下，在全家不懈的思想的帶動(dòng)下，他放棄了，他不敢反抗。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定他的婚姻時(shí)，他默許了；當(dāng)家里人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)，他也默許了……當(dāng)他意識到家庭內(nèi)腐敗的封建思想，正想去追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久之后，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，反而使他在腐敗的封建家庭中更加討好每一個(gè)人，更加的小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
在覺新的鏡面世界中，覺慧這條他的平行線，一個(gè)封建禮教的叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)桎梏了他18年的可怖的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X慧，才使這個(gè)死氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風(fēng)。雖然他沒有與鳴鳳終成眷屬，雖然他努力的想把腐朽的家庭變得充滿朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
我覺得他們兩人就像當(dāng)今社會(huì)的縮影，一種是妥協(xié)，而另一種是不言放棄，敢于拼搏，追尋真實(shí)的自我和理想。
讀《家》有感9
牡丹怒放，只有短暫的夏，可有人為了這短暫的美麗，而等待了三季。我若是牡丹，我也愿只為這一人而花開，牡丹也若我，在等待有人來鑒賞——那人便是知音。
季匋民從不嫌葉三最低點(diǎn)果農(nóng)，他們相距天邊的等級卻阻擋不了同一腔的愛畫熱血。知音，一生一人便足矣，正如那高山流水中偶遇的二人，他們的故事如花香，滲入書本，有著穿透千年的力量，感染了此時(shí)的我。比起那些諂媚奉承的嘴臉，也許只是果農(nóng)的贊賞才是最真實(shí)的。
記起霸王別姬，楚霸王是多么地柔情似水，多么地依依不舍，天下唯有虞姬是他的知音了吧。烏江自刎，那最后蒼白而多情的“虞兮虞兮奈若何？”感動(dòng)了多少文人騷客。英雄，窮途末路；美人，香消玉殞，滾滾河水訴不盡的悲哀，留給后人聽。
知音卻又不得不提到韓信與蕭何，“成也蕭何，敗也蕭何”大概是韓信一生和寫照，蕭何能慧眼識英雄，重用韓信，卻在功成身退時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺了韓信，可悲的是蕭何也死在韓信手中，這二人雖為知音卻落得如此下場，令人深省。
還有那木石前盟的寶黛之戀，凄美而悲涼，那些未說盡的“寶玉，你好……”包含了多少不甘與埋怨，這一場紅塵夢，有誰會(huì)追究，這一場繁華夢，有誰會(huì)意留，太虛幻境終究湮滅了紅樓……
知音的例子或喜或悲地交替上演,但不變的是他們沖破世俗的束縛，結(jié)為夫妻或是兄弟，為歷史長河中添上濃墨重彩的一筆。
我若是人間多情的石頭，便在等待誤入凡塵的絳珠仙草，任憑紛揚(yáng)落英遺我一身的蕭瑟，即便等待千年，老卻了星星，黯淡了日月，也為那遠(yuǎn)漂萬里的身影，望穿秋水。
知音難覓，但我情愿等待，等待我的鑒賞家出現(xiàn)，導(dǎo)演一部心心相惜的故事……哪怕等到來生。
讀《家》有感10
在那個(gè)黑暗的年代，封建禮教真是可以“吃人”了。而《家》的誕生，則是為這黑暗點(diǎn)亮了一盞燈。
一個(gè)封建大家庭的陰暗在巴金筆下展露無疑，最終的衰敗更是為人們敲響了警鐘。高價(jià)的興盛，在這一座大宅子中處處可以感受得到，如此多的下人，如此美的庭院，如此富裕的生活與街頭貧窮的人家形成了鮮明的對比，高老太爺?shù)膶M冷酷更是成為了高家的`象征。
在讀《家》時(shí)，我時(shí)常因高老太爺?shù)膶M而感到憤恨。然而更令我氣憤的是覺新的軟弱。他的懦夫形象總是浮現(xiàn)在我的眼前。凡事逆來順受，委曲求全的他，讓我難以忍受。但全書中我最愛的也是覺新這個(gè)形象。他雖懦弱，但內(nèi)心又十分渴望沖破禁錮他的牢籠。他受到新思想的熏染，也陷入了痛苦的掙扎。我恨他，是因?yàn)樗约旱哪鎭眄樖茉斐闪怂c梅的悲劇、而他在得知這段姻緣即將被長輩的無理扼殺后，他居然沒有反抗，而是大哭一場與瑞玨完婚。
我時(shí)常在想，假如當(dāng)初覺新選擇反抗，那日后時(shí)不時(shí)就不會(huì)造成梅和瑞玨兩個(gè)女人的悲劇？我愛他，是因?yàn)樗诜磸?fù)掙扎后最終選擇了幫助覺慧逃離家庭。也許他最后的醒悟換不回他深愛的兩個(gè)女人的性命，但卻為這黑暗的道路上增添了一縷微光。
而覺民與覺慧，這兩個(gè)新青年則是這本書中最大的亮點(diǎn)，特別是覺慧，這個(gè)雖然幼稚但是勇于同黑暗勢力斗爭的好青年，勇于沖破封建的束縛，依然與丫頭鳴鳳相愛，在經(jīng)歷了鳴鳳生命的消逝后，他更加下定決心要離開這個(gè)封建的黑暗家庭。而他的敢于抗?fàn)�，�?jiān)持抗?fàn)幰沧屗罱K取得了勝利。覺民與琴的愛情最終戰(zhàn)勝了封建勢力，高老太爺也在臨終前成全了他們的婚姻。覺民和覺慧都象征著“五四”時(shí)期我國覺醒的年輕人，是他們讓我相信只要敢于同惡勢力抗?fàn)�，就一定能取得勝利！但他們并不是完美的斗士，也跨不過階級的鴻溝，忘不了主人與奴才之間的差距。
沒有什么抗?fàn)幠苋〉媒^對的勝利，但巴金的《家》絕對是一部可以同封建勢力進(jìn)行斗爭的作品。巴金根據(jù)自身的生長環(huán)境，將自己的思想融入這部作品中，塑造出了與自己十分相像的覺慧這一形象。巴金說，覺慧并不完全是他，但確實(shí)和他有相似之處。我相信，巴金身上一定有著和覺慧一樣，敢于同惡勢力的精神，否則，《家》也就不會(huì)誕生甚至被每個(gè)時(shí)代的人所喜愛。
《家》給予那個(gè)年代的，是有力的沖擊和發(fā)人深省的忠告。這無疑為當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的年代點(diǎn)亮了一盞燈。而它現(xiàn)在，也仍以它特有的方式，為人們在黑暗中點(diǎn)亮一盞燈。
讀《家》有感11
剛剛讀完《家》，很多時(shí)候讀它自己好像是抱著讀言情小說讀的，讀到封建黑暗也是有的，但是更多的時(shí)候還是兄弟的愛和男女的愛。 小說里面最喜歡和惋惜的還是鳴鳳和瑞鈺了，前一段時(shí)間讀到鳴鳳投湖自盡很是傷心，自己也跟著哭出來了。今天讀完小說，看到瑞鈺也死了，眼淚有打滾了。她們有他們愛的人，覺慧和覺新，她們理解他們，從不抱怨她們什么，很多人可能會(huì)想舊社會(huì)的女人都是這么傻，但是不管傻不傻，我認(rèn)為這樣的女人是值得男人一心一意的愛的。 高老太爺，到死明白了自己的錯(cuò)，似乎自己明白了些，但是終究是遲了。他一心想讓高家興盛下去，但是他一個(gè)人無法挽回家族走向衰落的命運(yùn)。
文章里時(shí)常會(huì)看到覺新兄弟吵架，覺慧看不起覺新，認(rèn)為他懦弱。但是最后看他們分別，才明白兄弟終究是兄弟。沒什么仇不仇的。想想自己也是一樣，我有一個(gè)哥哥，我們兒時(shí)經(jīng)常打架，我時(shí)不時(shí)到媽媽那里告黑狀，害媽媽打哥哥。哥哥一直覺得委屈，我知道自己錯(cuò)的，一直覺得對不起哥哥。我欠哥哥好多，現(xiàn)在長大了，哥哥也去工作了，我在外地讀書，很少能見面。去年哥哥在家，媽媽給哥買了只燒雞，哥哥正要吃，聽到媽媽說我要回家了，就把到嘴的雞放回袋子里，說等我回來吃，哥哥知道我喜歡吃肉的。()結(jié)果那只雞全給我吃了，哥哥都沒動(dòng)。這是媽媽后來告訴我的。哥哥其實(shí)很疼我的，只是嘴上老要跟我吵，害我一直以為我很討厭哥哥。其實(shí)不是的。前段時(shí)間爸媽來電話說他們和哥在一起，一家人在一起就是好。
家，總是那么溫馨，不知道為什么覺慧要離開家，若我要走，看到哥哥那樣挽留我，我一定會(huì)留下的。 看著高家兄弟最后分開，自己很是傷心，也鉤起了我對家的回憶。
讀《家》有感12
不錯(cuò)，說實(shí)話。我對老舍先生的小說不是很感興趣。記得，那年讀完《巴金小說》感悟很多、很徹骨。也懂得了許多。
暑假，老師讓讀書看書，其中一本就是《家》。起初沒精打采，無聊了就打開翻一番，看一看，再丟在一邊吧。后來無意間看到97頁，一段情節(jié)，讓我深深著迷，或許我也是個(gè)性情中人吧，呵呵，說笑了。
老舍先生，一直是在文學(xué)界有著深遠(yuǎn)影響的一代文豪。也是我們民族的一座精神支柱，文學(xué)的巔峰��！老舍原名舒慶春，字舒予。歷史記載，老舍于1966年8月23日被紅衛(wèi)兵押到北京文廟進(jìn)行“斗爭”并且被毒打。8月24夜，他的尸體在北京西城太平湖被發(fā)現(xiàn)，死因不詳。
《駱駝祥子》或許在就在那些愛讀他書的學(xué)者的心里了，今天我想說說激流三部曲中的《家》一書。
激流三部曲不同于愛情三部曲，《家》則完全不同，所寫故事，人物，場景，園林的美景，貫徹的梅花的形色，悟徹，并且有好多東西，直到今天還附在父輩和自己的身上啊！
《家》中的故事發(fā)生于“五四”前后，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)正處于一個(gè)風(fēng)起云涌的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。背景是當(dāng)時(shí)很封閉的內(nèi)地
讀《家》有感13
當(dāng)我看完了《家》這本書，低頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建小家庭中穿梭回來。
巴金用本人的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊，生動(dòng)籠統(tǒng)的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，在巴金的筆下，經(jīng)過對青年一代英勇抗?fàn)幍拿鑼�，展現(xiàn)了在緊密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著決心，宿愿和力量。
《家》中的人物籠統(tǒng)也是個(gè)性顯明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建民主抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴順地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，兇惡厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性解放，敢于鎮(zhèn)壓封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的籠統(tǒng)。
整本書都給人以壓制悲慘的美感，更有覺慧的一種從心坎涌出的熱流，火熱而奔流，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋覓著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后，即便忘了這本書的故事情節(jié)，但不變的是這本書的味道。
讀《家》有感14
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。小說中人物有七十來個(gè)，其中既有專橫、衰老又腐朽的封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的劊子手馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，敢于和封建專制反抗的剛烈丫頭鳴鳳，溫馴善良的小姐梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺新，作為長房長孫，雖然也受過五四新思潮的激蕩，卻因深受封建倫理的熏染，鑄成了他委曲求全的懦弱的順從性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)�，又屈從于封建勢力的壓力。他的一生都在矛盾痛苦中度過。覺新的悲劇，不可推他自己的懦弱有卸的責(zé)任。但是，將這一切過錯(cuò)都推給覺新，似乎也太殘忍了。他如果不出生在這樣的家庭，他如果不是長房長孫，他的人生還會(huì)是這樣嗎？可是，他就出生在這樣所謂的“富貴之家”，又偏偏是長房長孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對社會(huì)弊端做出抗?fàn)�。這就是他的悲劇之處，時(shí)代的逼迫把他壓得喘不了氣，舊制度把他推向了不歸路。
三弟覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定。他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡。但是，覺慧并沒有因此而放棄對封建禮教的反抗，最終，他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家。也許他會(huì)變的不富有，但等待他的將會(huì)是屬于他的天空，一片嶄新的天空。
丫頭鳴鳳，為愛不甘被安排婚姻，最終以死向封建專制抗議，純潔剛烈的形象深入人心。雖然她死了，但是她卻堅(jiān)持了自己的意志，也給人們做了個(gè)榜樣。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。社會(huì)總是不斷進(jìn)步的，它不會(huì)被任何東西所羈絆。巴金先生用自己的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明。我們雖然不在那個(gè)年代，但那種敢于和違背道德倫理和封建的思想，永遠(yuǎn)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。那種為愛犧牲的精神，雖然不是很正確，但是也說明了一個(gè)人對愛的執(zhí)著，對愛的專心。
讀《家》有感15
在我國現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。1928年，旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》，此后，他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭�！都摇愤�重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌�！都摇肥且徊砍浞煮w現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
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