讀西游記有感(集合15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀西游記有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀西游記有感1
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我們耳熟能詳,是我國(guó)四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對(duì)它百看不厭,愛(ài)不釋手。
今天,我又一次翻開(kāi)《西游記》,武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié),栩栩如生的人物描寫(xiě)也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書(shū)本,我不禁感嘆:唐僧師徒四人,真是艱難啊!一步一步地走完了十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦,九九八十一難,大家都受盡了煎熬!
其實(shí),我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓。唐僧遇到過(guò)那么多困難,但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò),從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來(lái),也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠(chéng)懇老實(shí),對(duì)任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣,回到家,總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣,有對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心,就會(huì)像他們一樣,“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔,想想我自己的所作所為,真是自形慚愧。
6歲那年,瞅著別人如小鳥(niǎo)般在溜冰場(chǎng)上“飛翔”,我也禁不住動(dòng)了心,非纏著媽媽要買(mǎi)一雙溜冰鞋。媽媽拗不過(guò)我,便說(shuō):只要你學(xué)會(huì)了滑冰,我就給你買(mǎi)!薄昂!一言為定!”不過(guò),當(dāng)我摔了幾腳后,就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影,我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng),一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒(méi)有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱?墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
讀西游記有感2
今天,我讀完了四大名著之一的《西游記》。它是四大名著中最有趣的一部小說(shuō),這本小說(shuō)是根據(jù)民間傳說(shuō)寫(xiě)成的,現(xiàn)在我們也稱(chēng)它為神話(huà)。在中國(guó),《西游記》可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。
本書(shū)作者為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
讀完這本書(shū),我被他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神深深的感動(dòng)了,這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。記得有一次,遇上了一道很難的題目,我想了很久都沒(méi)想出來(lái),這時(shí)我想反正老師又不知道,就叫媽媽把答案告訴我。誰(shuí)知媽媽卻把我批評(píng)了,并對(duì)我說(shuō),“碰到困難怎么能退縮呢?再仔細(xì)想想,別著急,你一定會(huì)想出來(lái)的!”經(jīng)過(guò)冥思苦想后,我終于解開(kāi)了,這時(shí)我感覺(jué)真快樂(lè)呀!
還有一次,我和爸爸媽媽去三清山旅游,爬了三個(gè)多小時(shí),我覺(jué)得體力已經(jīng)透支了,賴(lài)在地上不想起來(lái),媽媽讓爸爸背我,爸爸說(shuō)不行,勝利就在眼前,一定要堅(jiān)持。我從地上爬起來(lái),心里想著:堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持!居然一會(huì)兒就來(lái)到了山頂,這時(shí)我覺(jué)得空氣是那么的清新,景色是那么的美!是啊,在學(xué)習(xí)上,在生活中,我們無(wú)論遇到什么樣的困難,都不能輕言放棄。堅(jiān)持就是勝利!
《西游記》真是一本百讀不厭的好書(shū)!我還要多讀幾遍。
讀西游記有感3
讀完《西游記》,仔細(xì)回味,我不禁感嘆:“好一個(gè)忠心不二的孫悟空!”
《西游記》,吳承恩著,是中國(guó)四大古典名著之一,從明朝起就受人喜愛(ài),一直到現(xiàn)在還家喻戶(hù)曉,被人熟知,是經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書(shū)講了金蟬子化為普通僧人去西天取經(jīng),途中收孫悟空、豬八戒、沙悟凈為徒齊去西天,經(jīng)過(guò)車(chē)遲國(guó)、朱紫國(guó)、小兒城等地,受到蝎子精、黑風(fēng)怪、黃袍怪等妖魔的阻撓,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里的人物個(gè)性鮮明,有膽小怕事、沒(méi)有責(zé)任心的唐僧;有忠心耿耿、本事大的孫悟空;有耍小聰明但有趣的豬八戒;有忠厚的沙悟凈……其中,最令我印象深刻的人物還是孫悟空。
孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),是很多人童年時(shí)的偶像,雖然他犯了很多錯(cuò),踢倒了煉丹爐,勾了生死簿,搶了金箍棒……但他知錯(cuò)就改,在五行山下受了菩薩的點(diǎn)化后,皈依佛門(mén),一心一意保唐僧取經(jīng),從未生過(guò)二心。唐僧耳根軟,容易聽(tīng)信豬八戒的讒言,有時(shí)孫悟空做的事危害到了豬八戒的利益,豬八戒便會(huì)扯謊來(lái)騙唐僧。都是一個(gè)師父,一個(gè)誠(chéng)實(shí),一個(gè)撒謊,可在唐僧那里,豬八戒扯的慌卻比孫悟空的事實(shí)更有說(shuō)服力,這讓人迷惑不解。因此,便有了三打白骨精里的那個(gè)場(chǎng)面:孫悟空第一次打死妖怪肉身時(shí),罐子里的食物變成了長(zhǎng)蛆和青蛙,正在餓肚子的豬八戒看到食物變成了這樣,便嘀咕著:“這猴子又對(duì)師父使障眼法,不光打死了人,還不想讓我們吃飯。”這話(huà)“碰巧”被唐僧聽(tīng)見(jiàn)了,他信以為真,要趕悟空走,悟空好說(shuō)歹說(shuō)才又留了下來(lái)。即便唐僧經(jīng)常誤會(huì)他,但他沒(méi)有生二心;即便唐僧有時(shí)執(zhí)意趕他走,他也極力勸說(shuō)師父回心轉(zhuǎn)意。因?yàn)樗莻(gè)有責(zé)任感的人,他答應(yīng)了菩薩,就應(yīng)該做到。我們也需要這種品德,有了這種品德,才能干成大事業(yè)。
“臣心一片磁針石,不指南方誓不休!敝艺\(chéng),是一種優(yōu)良美德。
讀西游記有感4
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
讀西游記有感5
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,也是明朝杰出小說(shuō)家吳承恩的代表作,是一本具有浪漫之以色彩的神魔古典章回體小說(shuō),全書(shū)共
一百回,大致可分為四個(gè)部分:石猴出世,大鬧天宮;取經(jīng)緣由,師徒來(lái)歷;屢遭挫折,降妖伏魔;到達(dá)靈山,取得真經(jīng)!段饔斡洝愤@部
小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界。
其中,第一百回《徑回東土五圣成真》,講述的是貞觀十三年,玄奘法師因受唐太宗的委托前往天竺傳播中原和吸取當(dāng)?shù)氐姆鸾涛幕。于是玄奘法師從長(zhǎng)安出發(fā),歷經(jīng)艱險(xiǎn)去,前往天竺。最后取得了真經(jīng),會(huì)到長(zhǎng)安傳授在天竺所學(xué)習(xí)到的佛教知識(shí),成為了著名的佛教大師。
這一回,即是《西游記》中的一部分,也是歷史上一段真實(shí)故事。同時(shí)它也為吳承恩創(chuàng)作這部小說(shuō)種下了因,以這段史實(shí)為楔,加
以作者自身的幻想和當(dāng)時(shí)年代的情景以及他自己想要表達(dá)的情感,完成了這部具有重要意義的神魔小說(shuō)。
試想一下,如果沒(méi)有這段史實(shí),吳承恩會(huì)不會(huì)寫(xiě)出這部在當(dāng)今具有重要意義的小說(shuō)?答案是個(gè)未知數(shù)。所以,吳承恩的這部小說(shuō)完美
的詮釋了“創(chuàng)作的靈感往往來(lái)源于生活”這句話(huà)。同時(shí),這段史實(shí)也告訴了我們這樣一個(gè)道理:正因?yàn)樾史◣煹膱?jiān)持不懈和唐太宗的支持才使得
中唐地區(qū)在佛教上取得了卓越的成就。所以,在學(xué)習(xí)上我們要學(xué)習(xí)玄奘法師的不畏艱險(xiǎn),持之以恒;在對(duì)待新事物的接受上,要保持開(kāi)明的思想和嘗試它的勇氣;最后就是在任何時(shí)候都要虛心求教,不恥下問(wèn),萬(wàn)萬(wàn)不能狂妄自大。
讀西游記有感6
莎士比亞曾說(shuō):“生活中沒(méi)有書(shū)籍就好像生活中沒(méi)有陽(yáng)光,智慧中沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!睆拇耍业男木拖癖昏F鏈拉住一樣,深深?lèi)?ài)上了讀書(shū)。其中,四大名著《西游記》給我留下了深刻的印象。
聰明勇敢的孫悟空
孫悟空嘛,大家一定不陌生,他就是孩子們心中的英雄,大名鼎鼎的美猴王。他是唐僧的“救星”,妖魔鬼怪的“強(qiáng)敵”,每當(dāng)妖怪抓走唐僧,他便不畏驚險(xiǎn),挺身而出,打倒妖怪,救出唐僧。在花果山時(shí),他也保護(hù)著小猴們,不讓他們受一絲傷害。但現(xiàn)在許多人,心中只有金錢(qián)利益,為了這些,他們殺人放火都敢做,真是貪官污吏。
好吃懶做的豬八戒
豬八戒嘛,大家也認(rèn)知,雖然武藝高強(qiáng),但有三大毛病——貪吃貪玩貪睡。貪吃——每當(dāng)孫悟空找來(lái)食物,他總第一個(gè)搶來(lái)吃。貪玩——很貪玩,有一次竟碰到了女妖怪,竟沒(méi)辨別出她們到底是人是妖,起了好色之心而被抓住。貪睡——每當(dāng)孫悟空去巡查,他便偷偷睡起覺(jué)來(lái),只有孫悟空回來(lái)打醒,有時(shí)還誤了大事。他不光有這些毛病,還愛(ài)半途而廢,一遇到難事便叫大家各回各家?戳怂墓适拢醋屛颐靼,水滴石穿非一日之功,只有日積月累才行,而且做人不能好吃懶做,過(guò)于依賴(lài)他人。
雖然世上沒(méi)有十全十美的完人,但也要是勇敢正直的。
讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,提高作文水平,不過(guò)有用的書(shū)才讀,沒(méi)用的,讀了也白費(fèi),不過(guò)無(wú)聊時(shí)也可以讀讀閑書(shū)。
讀西游記有感7
暑假讀了《全閱讀課本》里的《西游記選篇》,感觸頗深。
小說(shuō)的主人公雖然是唐僧,但最富有光彩和魅力的形象卻無(wú)疑是孫悟空。他是一只石猴,經(jīng)歷了幾萬(wàn)年化身而成為花果山的美猴王,請(qǐng)教了祖師。又去東海龍王那里取得了如意金箍棒,他鬧天宮闖地府,笑傲人間,斬妖怪,處兇魔,無(wú)畏艱難。我對(duì)他贊嘆不已,暗暗發(fā)誓也要做一個(gè)像他一樣勇敢無(wú)畏之人。
豬八戒是與孫悟空相反互補(bǔ)的生動(dòng)形象,他又貪又饞又懶又色,幾乎凝聚了所有人性的弱點(diǎn)。但每一個(gè)人又都能從他身上或多或少看到自己的影子,不得不說(shuō)這是對(duì)人性的深刻反思和自我檢討。
讀完了這本書(shū),我覺(jué)得《西游記》融“儒釋道”一爐,用優(yōu)美典雅的文字展現(xiàn)出了一個(gè)瑰麗恢宏的世界。天宮、魔城、人間、佛境,交相輝映,如此奇幻。確又如此親切,不愧與我國(guó)古典浪漫主義文學(xué)高峰。幾百年來(lái),他以其獨(dú)特的藝術(shù)魔力,吸引著一代又一代的人,抓住了無(wú)數(shù)人的眼球,成為了人民最喜歡的古典名著。
我甚至覺(jué)得這本融入了《西游記》29篇文章,反而變得更難理解、更加深?yuàn)W了,但卻變得越來(lái)越有趣味。這本書(shū)從第一頁(yè)就介紹《西游記》的內(nèi)容,接著就是之前的詩(shī)句,這本《全閱讀課文》讓我遨游在知識(shí)的海洋里,暢游在無(wú)邊的奇幻世界中,豐富了我的暑假!
我向大家承諾——書(shū)是一種品德!
讀西游記有感8
近日,我讀了四大名著之一的《西游記》,讀完后我深有感觸。
本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人護(hù)送師傅唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:嫉惡如仇的孫悟空,心地善良的唐僧,憨厚單純的豬八戒和忠心耿耿的沙僧。其中,我最喜歡的就是孫悟空。在我看來(lái),孫悟空就像是一個(gè)頑皮的孩子,《西游記》寫(xiě)出了他如何成長(zhǎng)的過(guò)程。
最開(kāi)始,孫悟空仗著自己神通廣大,誰(shuí)也不放在眼里,大鬧天宮,最終闖下了大禍,被壓在五行山下。后來(lái),他被唐僧解救,在唐僧的教育下,他開(kāi)始成長(zhǎng),明白了自己以前的頑皮。后來(lái)的他,一心一意地守護(hù)著唐僧,為他斬妖除魔。始終忠心耿耿,膽量超人。每當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),他總是第一個(gè)挺身而出,拼盡全力保護(hù)師父。雖然唐僧有時(shí)候不分青紅皂白地念緊箍咒,但是悟空一心保護(hù)師父,不讓他受到一點(diǎn)傷害。最終修得正果,成為了斗戰(zhàn)勝佛。
這本書(shū)讓我明白了:一個(gè)人一旦樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,就要排除萬(wàn)難,忍受各種折磨,才能取得成功。以前的我,就像孫悟空一樣,覺(jué)得自己很厲害,總是沖動(dòng)浮躁。讀了《西游記》后,我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。我慢慢把心靜下來(lái),為自己制定了目標(biāo),并堅(jiān)定地向它邁進(jìn)。
《西游記》用充滿(mǎn)幻想的神話(huà)告訴我們:任何事情都不會(huì)一帆風(fēng)順,總要經(jīng)歷艱難曲折。所以我們要有勇敢、執(zhí)著的精神,必勝的信念,不斷奮斗,為了最后的勝利不斷前進(jìn)。而孫悟空這個(gè)頑童的經(jīng)歷,更讓我體會(huì)到:只有樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,才能不斷成長(zhǎng)。
讀西游記有感9
生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望,但一個(gè)人的愿望卻由自己對(duì)人生和社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握的程度不同而會(huì)不同和變化。
毛澤東曾說(shuō):“如果一個(gè)人十年來(lái)未找到真理,十年都未立志”。找到了自身生命中存在真理就確立了自己的人生信念和目標(biāo),就找到了獨(dú)一無(wú)二的偉大的人生和事業(yè),一個(gè)人如何才能人生定位,找到和確立自己始終不渝的人生信念和目標(biāo)!這只能其從的人生努力奮斗中去探尋追問(wèn),只有其人生體驗(yàn)才真正包涵了他人生的獨(dú)一無(wú)二、包涵著他生命旅程中的真理。他必須在其深心里問(wèn)他自己:“到底我該生該干什么?!”你必然能干成什么!在你的人生努力中要真誠(chéng)地執(zhí)于自問(wèn)。那么,在你的苦苦的自我追問(wèn)之下,在所有的世俗社會(huì)所引發(fā)的人生愿望和目標(biāo)全部消失之后,一個(gè)出自你內(nèi)心深處的、綜合你生命所具有的全部、將會(huì)激勵(lì)和喚起你去始終不移地去實(shí)現(xiàn)它的人生信念和目標(biāo)就會(huì)自你心中升起!它就是你人生中、心靈深處升起的太陽(yáng)。即使是在你未來(lái)的人生征途中處身黑暗,你都能看到人生和事業(yè)的依稀希望和光輝,它將喚起你生命所具有的全部才智和力量去成就你這獨(dú)一無(wú)二的偉大而輝煌的人生和事業(yè)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履行你的責(zé)任和道義,一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱(chēng)之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì),使人們一旦發(fā)現(xiàn)和確立了自己的目標(biāo),就會(huì)始志不移地去達(dá)成它。——這就是牛頓何以在獲得蘋(píng)果落地的啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律;馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在原因,……事實(shí)上,有廣泛的人在蘋(píng)果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示,但人們不會(huì)把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)真地去探索出個(gè)究竟,他們?cè)谡胬碚賳舅臅r(shí)候會(huì)放棄它,對(duì)它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
讀西游記有感10
此時(shí)我拿起筆寫(xiě)這段文字,我的心海是那樣的洶涌澎湃,我之所以寫(xiě)下“心海平波”這四個(gè)字,是因?yàn)槲蚁胗梦业墓P寫(xiě)我讀了《西游記》之后的心理過(guò)程。
在中國(guó)的古典名著中,最易于被大眾所喜愛(ài)的無(wú)疑是《西游記》了,尤其是被我們兒童所接受。
這是一部神話(huà)題材的小說(shuō),《西游記》主要給我們講了一系列充滿(mǎn)離奇幻想色彩的故事,讓我們?cè)谧x的同時(shí)有了一種快意的感受。在這些生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話(huà)背后,總隱藏著我們中華民族不畏強(qiáng)的精神。我們?yōu)樘粕畮熗较萑胍粋(gè)個(gè)危險(xiǎn)困苦的境地而擔(dān)憂(yōu),為他們戰(zhàn)勝困難而高興,更為他們痛打作惡多端,作威作福,不近人情的妖魔而興奮歡呼。
在《西游記》中,我喜歡的莫過(guò)于孫悟空了。他當(dāng)面指責(zé)觀世音菩薩不該受人間香火而又讓黑熊精作“鄰居”,迫使觀音幫助他降妖。他一身正氣地怪罪彌勒佛與太上老君不該放縱自己的坐騎到下界作惡。他嘲笑如來(lái)佛祖是大鵬金赤鳥(niǎo)的親外甥。他對(duì)著玉皇大帝大喊“皇帝輪流做,今年到我家”的口號(hào),總之我覺(jué)得他是一只桀驁不馴的猴子。
大鬧天宮是我最欣賞最喜歡的一個(gè)故事。在這個(gè)故事情節(jié)中孫悟空表現(xiàn)出了年輕人應(yīng)該具有的大無(wú)畏的氣魄和膽量。試想孫悟空艱難的到菩提老祖那求學(xué),他就抱有一股要?jiǎng)?chuàng)一翻事業(yè)的雄心壯志,他在水簾洞掛帥旗稱(chēng)自己為齊天大圣,意思就是要做與齊天大圣齊名的圣人。從這里可以看出來(lái)他有多么狂妄,多么張揚(yáng)?珊髞(lái),他還是被如來(lái)佛祖壓在五指山下苦苦等待五百年,換來(lái)的結(jié)果是整天替一個(gè)死板的和尚唐僧降妖除魔,踏上了漫漫西途。唐僧師徒四人所經(jīng)歷的九九八十一難,也許是我們一生當(dāng)中所經(jīng)歷挫折的縮影吧。
總之,《西游記》作為我國(guó)四大古典名著之一,它憑借自身深刻透徹的意蘊(yùn)而大放光彩。寧?kù)o以致遠(yuǎn),寫(xiě)下了《西游記》讀后感之后,我想,我可以安心的睡個(gè)覺(jué)了,因?yàn)槲业男暮R呀?jīng)歸于平靜。
讀西游記有感11
敢問(wèn)路在何方?路在腳下。《西游記》作為四大名著之一,成為人人皆知的經(jīng)典。風(fēng)沙遮眼,泥濘阻路,唐僧師徒經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),收拾了妖魔鬼怪,一心西天取經(jīng)。唐僧更是無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的偶像前些天觀之,更讓我虔誠(chéng)地膜拜。讓我的心靈受到了一次天然的沐浴,讓我看那山更青,水更綠,風(fēng)兒更溫柔。
唐僧師徒,一路走來(lái),滿(mǎn)程風(fēng)景。我們欣賞孫悟空,看他七十二變,大鬧天宮;我們欣賞豬八戒,憨態(tài)可掬,粗中有細(xì);我們欣賞沙和尚,任勞任怨,兢兢業(yè)業(yè);我們欣賞白龍馬,吃苦耐勞,甘為坐騎;我們欣賞觀世音菩薩,大慈大悲,普度眾生;我們欣賞佛祖,千錘百煉,統(tǒng)領(lǐng)佛界?础段饔斡洝,如同品一杯甘茗,入口澀澀,回味無(wú)窮。給人一精神上的洗禮。像在一個(gè)楓葉遮眼的樹(shù)林,讓人釋放,解脫,而神往。
《西游記》,記錄向西的游行,主線(xiàn)是師徒四人向西天取經(jīng)。有很多營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)著讀者讓人充滿(mǎn)力量。
有一種力量叫信念。
唐僧從東土大唐而來(lái),去天竺要走多遠(yuǎn)的路程啊?是信念支持著他,信念如水,潤(rùn)物無(wú)聲;信念是燈,引領(lǐng)夜行人的前路;信念是舟,將人們擺渡到彼岸。沒(méi)有信念,唐僧就不會(huì)在被妖怪捉去后心存被救的'信心,就不會(huì)停滯不前,欣賞路邊風(fēng)景;沒(méi)有信念,唐僧本可在女兒國(guó)享受快樂(lè)。是信念讓師徒充滿(mǎn)主動(dòng)性,是信念讓他們加足馬力。取得真經(jīng),是對(duì)他們有信念的最好褒獎(jiǎng),讓他們?cè)跇s耀中自我實(shí)現(xiàn),讓他們?cè)诮Y(jié)果前樂(lè)不思蜀。師徒的信念激勵(lì)了無(wú)數(shù)人,也讓他們有了信念去取得自己心中的“真經(jīng)”。
有一種力量叫團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼。我們可以看到在這個(gè)隊(duì)伍中,沒(méi)有自私自利者,人人想到的都是集體的得失。他們十分強(qiáng)大,十分團(tuán)結(jié)。有幾次孫悟空與師傅不和而離開(kāi),似乎不團(tuán)結(jié),但是離開(kāi)之后彼此都想著彼此,最終重歸于好,皆大歡喜,而且變得更團(tuán)結(jié)了。
有一回孫悟空三打白骨精讓師徒關(guān)系開(kāi)裂,但最后還是得知真相后唐僧幡然醒悟,向?qū)O悟空道歉,避免發(fā)生不團(tuán)結(jié)。唐僧肉眼凡胎,屢次被妖怪拐走,三位徒弟沒(méi)有棄師父于不顧,上刀山,下火海,一心把師父救出,是多么的團(tuán)結(jié)。是團(tuán)結(jié)這股力量給予行程最大的保障。
有一種力量叫勇敢。
不勇敢,也就不會(huì)開(kāi)啟一段充滿(mǎn)荊棘的旅程。孫悟空斗智斗勇,與紅孩兒相持,最后被觀音菩薩化解;遇見(jiàn)假孫悟空,更是兵不血刃,矛頭相向;收復(fù)白龍馬也是勇敢無(wú)比;征召沙和尚也是勇字當(dāng)頭。與妖怪相爭(zhēng),哪怕被碰的頭破血流,也在所不惜。是勇氣成為殺敵的秘笈。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!,這三股力量成為《西游記》的神韻,引伶人起舞,騷客放歌。
讓我們銘記經(jīng)典!
讀西游記有感12
我從寒假開(kāi)始閱讀《西游記》,《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良,不但沒(méi)有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己最大的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧;沙僧,正直無(wú)私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒(méi)有因?yàn)槊郎晃V登逍训念^腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒(méi)有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活,有喜有憂(yōu),肯定會(huì)有很多困難,只要我們能夠堅(jiān)持不懈,不怕困難,那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良,學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)天,學(xué)習(xí)沙僧的正直,不畏懼任何的困難,那成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
書(shū)中充滿(mǎn)幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等,雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。
我想,我們?cè)谏钪,也?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié),因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié),就會(huì)成一盤(pán)散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難,我們應(yīng)該像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢,要堅(jiān)持自己,來(lái)證明是誰(shuí)在說(shuō)謊。
讀了《西游記》后,我深有感觸。它不像有些書(shū)那樣枯燥無(wú)味,西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡!段饔斡洝愤@本書(shū)真好看,我喜歡看這本書(shū)。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛(ài)上閱讀吧!它會(huì)給我們插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀!
讀西游記有感13
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,也是我最喜歡看的書(shū)之一。每天看到悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)時(shí),我總會(huì)想到一個(gè)問(wèn)題:悟空本領(lǐng)這么大,為什么不能背著唐僧直接飛到西天呢?
但是,我轉(zhuǎn)念一想,如果悟空背著唐僧飛到西天,這書(shū)還有意思嗎?還有人喜歡看嗎?我還記得,在‘流沙河’這一段,因?yàn)樘粕^(guò)不去,八戒讓悟空背著師父飛過(guò)去。悟空的回答是“師父要一步步走上去,不能跳過(guò)磨難”。在我們現(xiàn)實(shí)中,與此類(lèi)比,就像你爬山,有人背你上去。你到了山頂,確實(shí)是勝利了。但是你戰(zhàn)勝大山的體驗(yàn)就被剝奪了。
我想,其實(shí)很多事情的完成,就像《西游記》里的“西天取經(jīng)”,比如我陶笛考級(jí)的事情。去年8月,我準(zhǔn)備去參加陶笛考級(jí)。那段日子,反復(fù)吹一首曲子,開(kāi)始讓我覺(jué)得吹陶笛變成了一件單調(diào)的事情。時(shí)間一天天度過(guò),考級(jí)的日子越來(lái)越近。老師說(shuō)我的音準(zhǔn)和熟練度不好,但也說(shuō)我有進(jìn)步;對(duì)于考級(jí),我差了一些距離。但是,我知道只要努力我就會(huì)有收獲的。
之后的日子,我不停地努力,從最基本的單音,節(jié)拍,節(jié)奏,不斷的打磨。別人練習(xí),我在練習(xí);別人休息了,我還在練習(xí)。直到我拿到6級(jí)證書(shū)的那一天,我感受到了在付出汗水和時(shí)間后的快樂(lè)。
我想,我們學(xué)習(xí)知識(shí)就像唐僧西天取經(jīng)一樣。途中,肯定會(huì)遇到困難與挫折,不可能不努力就取得成功。我們自己一步步經(jīng)歷學(xué)習(xí)中的酸甜苦辣,不畏各種艱難險(xiǎn)阻,我們一定會(huì)像唐僧取得真經(jīng)一樣,取得應(yīng)屬于我們的那一份成果。
讀西游記有感14
讀了《西游記》這本書(shū)之后,我大為贊嘆,因?yàn)檫@是我國(guó)古典四大名著之一,這還是一部充分體現(xiàn)中華民族的豐富想象力以及創(chuàng)造力的古代神話(huà)小說(shuō)。
這本書(shū)主要記述了孫悟空因大鬧天宮而被如來(lái)佛祖收服并壓在五行山下,最終被西天取經(jīng)的唐僧所救,并拜唐僧為師。接著唐僧又收了二人做徒弟,唐僧師徒四人,歷盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)八十一難,到西天取回真經(jīng)的故事。塑造了很多個(gè)性鮮明的神話(huà)人物形象,如:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人。
孫悟空在唐僧被妖怪捉住了之后,以自己神出入化的本領(lǐng)以及在他人的幫助下成功從妖怪手中救出唐僧并把妖怪打得都現(xiàn)回原形。一路上悟空多次受到唐僧的斥責(zé),幾次離開(kāi)取經(jīng)的隊(duì)伍,但他終究經(jīng)受住心性的磨練,戰(zhàn)勝了自我,最后終成正果,成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧作為取經(jīng)大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,意志堅(jiān)強(qiáng)、齋戒苦行,從不為財(cái)色富貴所惑,卻又僵化迂腐。常“見(jiàn)事不明,好歹不分”,人妖顛倒,冤枉悟空。豬八戒在取經(jīng)途中,他時(shí)時(shí)揮舞釘耙上陣,迎戰(zhàn)妖魔。他也有許多顯著的缺點(diǎn):貪吃貪睡、貪財(cái)好色、自私懶惰,甚至臨陣脫逃,鬧這分行李散伙。
看完這本書(shū),我覺(jué)得孫悟空跟妖魔鬼怪做不懈的斗爭(zhēng),是以無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受挑戰(zhàn)的。
讀西游記有感15
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱(chēng)我國(guó)四大古典。《西游記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話(huà)故事,讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái),就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén),欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書(shū)中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中,孫悟空為了保護(hù)師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死?商粕畢s不明是非,覺(jué)得悟空無(wú)心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對(duì)這件事情也不明真相,不知該聽(tīng)?zhēng)煾档,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺(jué)愧對(duì)悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個(gè)故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽(tīng)自己的,以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí),不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái),心平氣和地互相商量,全面地看問(wèn)題,靜心地思考問(wèn)題,才能看情事情的真相,并且解決問(wèn)題。否則,每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)一致,才能解決問(wèn)題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題,如果在那時(shí),他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作,更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn),不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū),我不由得感慨萬(wàn)千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺!段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事,更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
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