《少有人走的路》讀后感-讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《少有人走的路》讀后感-讀后感，希望能夠幫助到大家。
每個(gè)人心中都有一片永不之地。既然不可以永不長(zhǎng)大，但愿永不蒼老。永不蒼老也是奢望，那么，可否永不孤單、永不害怕、永不憂傷、永不貧窮、永不痛苦？有一天，當(dāng)我們幸福地在心中那片永不之地登陸，我們或許還是希望永不失去。
成長(zhǎng)從來(lái)不是一個(gè)人的事，每個(gè)人都擁有生命，擁有個(gè)性化的人生體驗(yàn)。
1.照理說(shuō)心智水平是隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷提高的，但實(shí)際情況卻并非如此，我們常�？梢钥吹侥切┗盍艘淮蟀涯昙o(jì)卻根本不懂自律不懂生活，把希望寄托在別人身上，把失敗都?xì)w咎于命運(yùn)不公的人；也能驚艷地看到那些年紀(jì)輕輕卻很有想法，并把想法付諸于實(shí)踐的人。
這在于每個(gè)人的選擇的道路：做一個(gè)隨心所欲的小孩，還是選擇一條自律自覺(jué)自省的道路。一個(gè)人要想有所作為，在人生旅途不斷邁進(jìn)，或早或晚，都要經(jīng)歷需要放棄的重大時(shí)刻。
2.推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序：首先，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦；然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活方式。直面問(wèn)題會(huì)使人感覺(jué)痛苦。問(wèn)題通常不可能自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在。
3.真正的愛(ài)，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效地敦促。
想讓別人真正愛(ài)你，恐怕只有讓自己成為值得愛(ài)的人。滿腦子想的只是消極接受別人的愛(ài)，就不可能成為值得愛(ài)的人。
4.有一種最常見(jiàn)的對(duì)愛(ài)的誤解，就是將依賴性當(dāng)成真正的愛(ài)。他們痛苦地說(shuō)：“我不想再活下去了！我沒(méi)有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友）或者還有什么樂(lè)趣？我是多么愛(ài)他（她）��？”你描述的不是愛(ài)，而是過(guò)分的依賴感。確切的說(shuō)，那是寄生心理。沒(méi)有別人就無(wú)法生存，意味著你是個(gè)寄生者，而對(duì)方是記寄主。
你們的關(guān)系和感情，沒(méi)有自由的成分。你們是因?yàn)樾枰皇菒?ài)，才結(jié)合在一起的。真正的愛(ài)是自由的.選擇。真正相愛(ài)的人，不一定非要生活在一起，充其量只是選擇一起生活罷了。真正的愛(ài)的本質(zhì)之一，就是希望對(duì)方擁有獨(dú)立自主的人格。
我們?nèi)︷B(yǎng)寵物，只是希望它們永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大，乖乖地陪著我們。我們看中的，是寵物對(duì)我們的依賴性。
愛(ài)的重要特征之一，在于愛(ài)著與被愛(ài)著都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛(ài)的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)。
5."墜入情網(wǎng)，可以造成“愛(ài)是永恒的”這一幻覺(jué)，這一事實(shí)推動(dòng)了婚姻和家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)。這一幻覺(jué)的起源，多半來(lái)自童話式的浪漫愛(ài)情。
王子和公主享受世人的簇?fù)砗蜌g呼，幸福地步入婚姻殿堂，一生一世，相親相愛(ài)。浪漫的愛(ài)情神話使我們相信，世界上每個(gè)青年男子，都有屬于他的惟一戀人。每一個(gè)青年女子同樣如此。他們認(rèn)定這是上天注定的，除了對(duì)方，他們找不到更適合的伴侶，因此一旦相逢，必定墜入情網(wǎng)。
既然我們的相遇是天作之合，就永遠(yuǎn)都能滿足對(duì)方的需求，永遠(yuǎn)幸福地生活在一起。如果和伴侶有了摩擦和沖突，如果曾經(jīng)的激情慢慢消失，那么必然錯(cuò)在我們當(dāng)初的選擇———我們可能違背了上天旨意，錯(cuò)過(guò)了最適合我們的人。
事實(shí)是：我們把初戀時(shí)愛(ài)的感覺(jué)，當(dāng)成永恒的愛(ài)。這是一種錯(cuò)覺(jué)、一種誤會(huì)，我們后悔不迭，要么一輩子痛苦，要么與對(duì)方分道揚(yáng)鑣。"真正有愛(ài)的人，不可能單憑愛(ài)的感覺(jué)行事。真正的愛(ài)，來(lái)自雙方心靈的意愿，而不是一時(shí)沖動(dòng)。
真正的愛(ài)，是自我決定和選擇，無(wú)論愛(ài)的感覺(jué)是否存在，都要奉獻(xiàn)出情感和智慧。時(shí)刻都有愛(ài)的感覺(jué)，誠(chéng)然是一件好事，而愛(ài)能否持久地延續(xù)，取決于我們是否有愛(ài)的意愿，是否有奉獻(xiàn)精神。
真正的愛(ài)不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻(xiàn)全部身心的重大決定。把真正的愛(ài)與愛(ài)的感覺(jué)混為一談，只能是自欺欺人。
6.批評(píng)他人很容易，不僅父母和配偶，人人都可能把批評(píng)當(dāng)成家常便飯，可是，大多數(shù)批評(píng)只是出于一時(shí)的沖動(dòng)、不滿和憤怒，不但沒(méi)有啟發(fā)和教育意義，反而使局面更加混亂。
動(dòng)輒與所愛(ài)的人發(fā)生沖突，多半是以為自己在見(jiàn)識(shí)或道德上高人一等。真心愛(ài)別人，就會(huì)承認(rèn)對(duì)方是與自己不同的、完全獨(dú)立的個(gè)體�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們就不會(huì)輕易地對(duì)心愛(ài)的人說(shuō)：“我是對(duì)的，你是錯(cuò)的；我比你更清楚怎么做更合理，知道什么對(duì)你更有好處�！�
7.許多父母都會(huì)對(duì)子女的獨(dú)特性視而不見(jiàn)，似乎孩子不過(guò)是遺傳基因的復(fù)制品。
作為運(yùn)動(dòng)員的父親，逼著喜歡讀書(shū)的兒子走上足球場(chǎng)；身為學(xué)者的父親，迫使喜歡運(yùn)動(dòng)的兒子苦讀書(shū)本，這樣只能對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成誤導(dǎo)，使孩子的內(nèi)心充滿痛苦。
最終，父母在教育上功敗垂成。
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