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培根隨筆初三讀后感

時(shí)間:2024-06-18 18:39:16 賽賽 讀后感 我要投稿

培根隨筆初三讀后感600字(通用20篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的培根隨筆初三讀后感600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

培根隨筆初三讀后感600字(通用20篇)

  培根隨筆初三讀后感 1

  在《培根隨筆集》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:"論""說""談"但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的.社會(huì)生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟

  我挑一篇來說吧!"談讀書"這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。

  我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。

  培根隨筆初三讀后感 2

  前幾天我重新翻閱了許久沒有碰過的培根隨筆集。突然想起我曾經(jīng)參加過一次比賽,當(dāng)時(shí)我以培根所寫的《論讀書》為題寫了一篇口頭作文。那場(chǎng)比賽對(duì)我來說是一次全新的挑戰(zhàn)。我還記得當(dāng)時(shí)老師給了我題目后,腦海中第一個(gè)浮現(xiàn)的.就是培根的那篇文章。

  論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長(zhǎng)才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。

  我這次,我所觀察到的是一種普遍存在的情緒——憤怒。培根的翻譯很恰當(dāng),人類之所以會(huì)感到憤怒,是因?yàn)槲覀兌己艽嗳酰瑹o(wú)法承受挫折。然而,易怒之人往往情緒爆發(fā)得更激烈,但大多數(shù)人卻無(wú)法控制自己的憤怒傾向......

  所以,培根曾經(jīng)說過:“憤怒是人類的正常情緒,但我們不能因?yàn)閼嵟缸铩!睂?shí)際上,我認(rèn)為要克制自己再次發(fā)怒,就應(yīng)該對(duì)每一次發(fā)怒的原因進(jìn)行反思,并試圖做出改變。然而,并不是每個(gè)人都能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)檫@需要時(shí)間和慢慢的改變。我們不能急于求成。

  看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

  在《圣經(jīng)》中確實(shí)提到要有耐心。我想給大家一個(gè)建議:“保持冷靜,耐心等待”,這樣你一定能夠戰(zhàn)勝憤怒。

  培根隨筆初三讀后感 3

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾皇且驗(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的.嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

  一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

  培根隨筆初三讀后感 4

  《培根隨筆》為英國(guó)聞名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著!皩W(xué)問就是力氣”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談生氣》等數(shù)十篇隨筆。

  在眾多隨筆中,我最觀賞的是《論逆境》,我讀了又讀,每次它帶都給我不一樣啟示!绊樉硯淼男疫\(yùn)當(dāng)然珍貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中給我啟示最大的兩句話。

  我認(rèn)為,這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的`培根。遭受逆境可以理解為人生中的不幸,由于他給我們帶來困難,挫折和苦痛;遭受逆境也可以理解為人生中的萬(wàn)幸,由于逆境給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),它考驗(yàn)了人的意志,還磨練了人的心智。逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  這讓我想起了鄧稼先討論原子彈。一次,兩次,上百次,上千次。讓知識(shí)帶有溫度。

  面對(duì)諸多失敗的考驗(yàn),他沒有選擇放棄討論。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國(guó)人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此,雖然自己雙耳失聰,但是他始終認(rèn)為“誰(shuí)也無(wú)法超越我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”最終,他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。

  培根隨筆初三讀后感 5

  《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論,面對(duì)身邊的社會(huì)問題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對(duì)高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢(mèng)想。一個(gè)愛國(guó)、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。

  其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。在《論帝王》中,面對(duì)這個(gè)崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語(yǔ)。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯?原則與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時(shí)對(duì)帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無(wú)時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。

  在《論美》中,培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代,人們對(duì)美的追求從未消退,不少人對(duì)外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。

  厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處!岸蜻\(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來好的一面,與厄運(yùn)斗爭(zhēng)過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。

  培根隨筆初三讀后感 6

  睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

  培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無(wú)神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的'專制統(tǒng)治等等。

  出于對(duì)培根本人的敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。

  正如培根先生一樣,他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。

  《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

  培根隨筆初三讀后感 7

  培根,弗朗西斯·培根是一位英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。他生活經(jīng)歷豐富,是科學(xué)研究和社會(huì)理論的真正奠基者。他所創(chuàng)作的文章像明燈一樣,為無(wú)知愚昧的靈魂提供指引。《培根隨筆》曾聞名于世,但我在未讀之前卻毫不知曉。當(dāng)我翻開這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)它是人類文化的珍貴遺產(chǎn)。

  對(duì)于這本書我也有許多的感觸,因?yàn)檫@本書我對(duì)其有著濃厚的興趣。它像是未知的森林,而我就像是探險(xiǎn)者,我渴望著征服這片無(wú)盡的森林。

  《培根隨筆》分成了好幾篇隨筆,如《論求知》,《論美》,《論善》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》。每個(gè)篇章都告訴我們重要的人生道理,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,但不失精煉。短短的`一小篇就讓我受益匪淺。

  《培根隨筆》中,最讓我印象深刻的就是《論美》這一篇章。是一篇談?wù)摗懊馈钡闹。它教?huì)了我應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的區(qū)別。就像一棵小草,雖然它外表看起來弱不禁風(fēng),但是體內(nèi)缺隱藏了巨大力量,即使被人踐踏過無(wú)數(shù)次,也能毅然決然再次挺拔而起。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)沒有靈魂的軀體,無(wú)知的活在這個(gè)世界上又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸#ㄖ星锕?jié)作文)

  所以只有把美貌與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,只有這樣,人才能展現(xiàn)出真正的道德光輝。

  培根隨筆初三讀后感 8

  人們寧愿追隨詭言,也不去追求真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,真理會(huì)約束人的幻想,而且是由于詭言更能迎合人性中的.那些惡習(xí)。我也不懂這究竟是什么?難道人們僅僅是為了愛好虛假而追求虛偽嗎?也許是因?yàn)檎胬砗孟耜?yáng)光,在它的照耀下,人世間所上演的那種種假面舞會(huì),遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。

  賞析與分析:真理是什么?很簡(jiǎn)單,因?yàn)檎胬淼脑虿⒉皇撬麄兯邮艿,在碰見一件新事物時(shí),人們總是會(huì)懷疑,不清楚真正的現(xiàn)實(shí)。追求真理并不單單是用嘴說,要認(rèn)識(shí)真理而敢于面對(duì),信賴真理而對(duì)之皈依,這才是人性的崇高境界。

  復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以蔑視死亡,榮譽(yù)感可以使人獻(xiàn)身死亡,哀痛之心可以使人奔赴死亡……死亡還具有一種作用,它能夠消歇塵世的種種困擾,打開贊美和名譽(yù)的大門,那些生前受到妒恨的人,死后將為人類所敬仰!

  賞析與分析:每個(gè)人面對(duì)死亡,都會(huì)恐懼,也都會(huì)思考,死亡是什么?人類內(nèi)心所想的,都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣,那慘白的皮膚和大的雙眼,無(wú)不對(duì)這個(gè)世界充滿了依賴。然而死亡也代表重生,生命的新開始會(huì)更精彩,所以不用害怕死亡,如泰戈?duì)柕脑?shī)集中那句話“使生如夏生般燦爛,死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。

  培根隨筆初三讀后感 9

  論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白,論哲學(xué),論政治,論經(jīng)濟(jì),論宗教,論教育,論生活,論愛情,論友誼,論情趣,論藝術(shù),論命運(yùn),論心計(jì)。雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟吧。

  這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的,他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí),父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)“他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們。人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智”慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比:以至成年時(shí)兄弟失和“孩子的.可塑性最大,家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分遷就兒女的心愿”以為他們會(huì)為早年的愛好而奮斗終生,如果子女有強(qiáng)烈的愛好和超人的天賦,培根還說,子女是父母的辛勞苦中帶甜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮。卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼“只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說得那么透竊。

  作為青少年的我們,就像是茁壯成長(zhǎng)的樹苗,總渴望得到春雨一般的滋潤(rùn),早晨的陽(yáng)光一樣溫暖。當(dāng)然,我們也必須有應(yīng)對(duì)暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備,因?yàn)槌砷L(zhǎng)的路上難免會(huì)遇到挫折和困難。但只要我們勇敢地面對(duì),努力奮斗,就一定能夠成長(zhǎng)茁壯,迎接未來的挑戰(zhàn)。

  培根隨筆初三讀后感 10

  弗蘭西斯。培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家,它不僅僅在文學(xué)、哲學(xué)成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹頗豐,被譽(yù)為"法律之舌"、"科學(xué)之光",馬克思稱他為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。

  《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,優(yōu)美的文筆,透徹的`說理,迭出的警句,成為世界文學(xué)史上最偉大的散文作品之一,共58篇,內(nèi)容卻涉及了政治經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼等方面,都結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊湊!杜喔S筆》短小精悍,力求最短的篇幅擺足事實(shí),講清道理,具有詩(shī)的凝練和謹(jǐn)慎布局。

  我最欣賞的是"談禮貌"這一篇"凡是篤實(shí)的人,必須要有過人的才華,就好像不用裝飾的寶石,必須非常珍貴一樣。"從這句話中,我覺得禮貌是如此珍貴,中國(guó)早在孔子時(shí)就世世代代相傳:"己所不欲,勿施于人"、"三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?、"無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。"等。文明時(shí)代的今天,我們更要學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)用禮貌。不論是對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)身邊人、甚至是陌生人,都要有禮貌,因?yàn)橛兴麄儎?chuàng)造了今天的美好生活。

  培根隨筆初三讀后感 11

  今天讀了《培根隨筆》這本書。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《關(guān)于友誼》和其他隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆都是精品,值得我們輕松閱讀,輕松品味。

  其中,我最喜歡的是《論美》和《論友誼》兩篇文章。我認(rèn)為生活中最不可缺少的是友誼。因此,我讀了好幾遍這篇文章《關(guān)于友誼》。其中,我特別喜歡這句話:“沒有友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友誼的人。社會(huì)將是一片沙漠,所以愿意孤獨(dú)的人不屬于人,而是屬于動(dòng)物。“這句話總結(jié)了“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸就是靈魂”和“一座城市就像一片荒野”這兩句諺語(yǔ),非常精致,令人印象深刻。然而,他在《友誼》中的.另一句話也很熟悉:“如果你告訴一個(gè)朋友幸福,你會(huì)得到兩個(gè)幸福;如果你向一個(gè)朋友傾訴悲傷,你就會(huì)被分開一半的悲傷。”

  第二篇是《論美》,這篇文章不得不說也是一部?jī)?yōu)秀的作品。事實(shí)上,沒有人能真正解釋什么是美。我認(rèn)為,對(duì)大多數(shù)人來說,無(wú)論未來如何,看到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表,而不是立即探索他(她)的內(nèi)心。培根的想法應(yīng)該是一樣的,但在他的《論美》中,論述者應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。的確,世界上沒有人是完美的,所以,不要抱怨自己的外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

  《培根隨筆》很有哲理,希望大家能讀一讀。

  培根隨筆初三讀后感 12

  讀書汲取系統(tǒng)的知識(shí),有了系統(tǒng)的知識(shí)支撐著思想的大廈,在與人辯論時(shí),表面看來是口才的好壞,實(shí)質(zhì)上是思想的深刻與周密;因?yàn)樗枷肷羁,故能透過現(xiàn)象看本質(zhì),其見識(shí)高超;因?yàn)樗枷胫苊,則各種細(xì)節(jié)都予以關(guān)照,十分嫻熟、透徹了解,辯論的基礎(chǔ)很厚實(shí)。此時(shí),將辯論與思考的內(nèi)容用文字表達(dá)出來,并進(jìn)行不斷地修改,使之變成“藝術(shù)”作品,他人閱讀時(shí),無(wú)不感到“精細(xì)”,如同千濾百過的地下水一般。

  讀書的潛力很大,故對(duì)人的`影響很大。一般說來,人生下來,頭腦只是具備被開發(fā)的條件,也就是“物質(zhì)”條件有了基礎(chǔ)。如果不讀書,從古代傳來的智慧也就無(wú)法傳承,更無(wú)法更新。讀書究竟有那些潛力呢?

  培根解釋道,“歷史使人聰明,詩(shī)歌使人富有想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯?傊x書能陶冶個(gè)性!边@些深刻而精辟的見解,不是讀書人無(wú)法概括;同樣不是讀書人也無(wú)法理解!白x書可以鏟除一切心理上的障礙”,也就是說,知識(shí)可以彌補(bǔ)一切心靈上的缺陷,而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。

  綜合起來說,培根的一篇《論讀書》,篇幅不長(zhǎng),字?jǐn)?shù)也不過千言,可不失為一篇思想深刻、洞察微妙,知識(shí)淵博,富有聯(lián)想,行文簡(jiǎn)潔,文采斐然的好文章。不知為何,國(guó)內(nèi)卻讀不到這樣的作品,我深以為憾。

  培根隨筆初三讀后感 13

  如果奇跡就是超乎尋常,那么它常常是在對(duì)逆境的征收中體現(xiàn)的,幸福中并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉與希望。最美好的刺繡都是以暗淡的背景襯托明麗的圖案,而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗背景之上。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。

  賞析與分析:事物都有兩面性,是好是壞只看你自己是如何做,如何認(rèn)為的。當(dāng)然,人人都渴望順境,因?yàn)橛鲆姷拇煺劾щy小,而成功的機(jī)率大;在逆境中,挫折困難大,而成功機(jī)率小?赡闶欠裣脒^,在逆境中,逆境有助于我們的潛力,挑戰(zhàn)才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约簭臎]想像到的這種能力。在逆境中我們會(huì)把壓力化為動(dòng)力!

  子女使他們的勞苦變甜,也使他們的不幸更苦。子女增加了他們的生活的負(fù)擔(dān),卻減輕了他們對(duì)死亡的憂懼。在子女,不應(yīng)對(duì)他們過于苛吝,否則會(huì)使他們變的'卑賤,投機(jī)取巧,甚至墮入歧途。即使以后有了財(cái)富也不會(huì)正當(dāng)利用。聰明的父母在對(duì)子女的管教上應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格的,而在金錢上則不妨略為寬松,這常常是有好效果的。

  賞析與分析:家。如果比作一項(xiàng)工程,父母則是這項(xiàng)浩大工程的設(shè)計(jì)師,他們用寬大的胸懷包容著自己孩子的一切錯(cuò)誤與不敬,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為子女的生活、成長(zhǎng)、幸福、未來而掙扎,奮斗著。

  培根隨筆初三讀后感 14

  弗蘭西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”,他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想,他從青年時(shí)代就開始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫作。

  他曾說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!痹谖倚L岢摹拔鍌(gè)學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)說話、學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)站坐、學(xué)會(huì)玩耍和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))等等,不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說了。

  讀書對(duì)于我們學(xué)生來講很重要,若是不會(huì)讀書即是失去了一把武器。

  《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章!墩勛x書》中有句話是這么說的:“用書之志不在書中,而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,“盡信書不如無(wú)書”,雖說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,引用認(rèn)識(shí)的一個(gè)教書先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語(yǔ):“錯(cuò)就是錯(cuò),對(duì)就是對(duì),怎么也不能把錯(cuò)的`說成是對(duì)的,是說不通的”,是的,不管是在小學(xué)問上,還是大學(xué)問上,我們都要有勇氣指出問題并且堅(jiān)持自己的主張到底。

  《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但,只是起到一個(gè)引導(dǎo)性,難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索。

  所以,日常生活中應(yīng)多觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情,但不要過多與糾結(jié),不然會(huì)使自己“陷”進(jìn)去。

  《培根隨筆》有感至此,結(jié)束。

  培根隨筆初三讀后感 15

  利用閑暇時(shí)間,翻閱了弗朗西斯·培根著的《培根隨筆》,使我受益匪淺。這本書講述了培根以不同的角度看待事情的態(tài)度和想法,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等多方面。文章短小精悍,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,力求以最短的篇幅擺事實(shí)、講清道理,有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。

  剛剛讀到這本書的簡(jiǎn)介時(shí),深覺哲學(xué)的深?yuàn)W,內(nèi)容難以理解,但是越往后讀,才發(fā)現(xiàn)所有都不是問題了。本書袒露了作者的靈魂和所思所想,原來我們和幾百年前的英國(guó)哲學(xué)家培根可以這樣親近,實(shí)在是這本書的魅力所在。

  談到哲學(xué)問題多都深?yuàn)W難懂,難免枯燥乏味,但是《培根隨筆》這本書全文文筆言簡(jiǎn)意賅、睿智奪目,沒有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。用極其平易流暢的語(yǔ)言,每句話都有一定的針對(duì)性,精辟而富有哲理。

  全書最引人注目的就是那些智慧名言,例如“面對(duì)幸運(yùn)多需要的美德是自制,而面對(duì)逆境所需要的美德是堅(jiān)韌…”,這些句子于我們一生都有很大的影響。此外,文章內(nèi)容還注意使用穿插、排比、擬人等修辭手法,比如“天生才敢猶如自然花草,讀書然后知如何嫁接”,“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密”……這些富有詩(shī)意的'語(yǔ)言具有感染鼓舞人的神奇力量。

  讀完《培根隨筆》,原來遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的歐洲,跨越語(yǔ)言和風(fēng)俗文化的障礙,那里的風(fēng)俗人情跟我們大同小異。對(duì)這個(gè)幾百年前的人也產(chǎn)生了親近感,并非覺得他古板遲鈍,倒是覺得他博學(xué)、機(jī)智,而很有幽默感。

  培根隨筆初三讀后感 16

  本暑假我讀了《培根隨筆》,讀完后感觸很深。本書總共有58篇,經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段,經(jīng)過作者的不斷增刪修改,才問世于世界,本書是作者窮其畢生精力所著的一部人生隨感作品,凝聚了培根思想的精華,嚴(yán)密的邏輯思維,精辟有力的辯論,睿智的遠(yuǎn)見等,這些鑄就了這部書是一部傳世名著,永不褪色。

  其中最讓我感觸頗深的是《論生死》,培根認(rèn)為,人類恐懼的思維的原因是聽信了太多的鬼怪傳說,然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿,以及對(duì)塵世罪孽的償還。這種看透生死,大無(wú)畏的精神令我敬佩!這部書真的“狠”不錯(cuò),推薦大家閱讀!

  翻開培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過一千字,個(gè)別最長(zhǎng)的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說:“冗長(zhǎng)而玄妙的.講話不利于快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

  培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果,不買弄幽默風(fēng)趣,從不談?wù)撟约骸K宰x培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

  通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會(huì)到了人世間的對(duì)與錯(cuò),懂得了什么是美。

  培根隨筆初三讀后感 17

  培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間,培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。

  他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員,但他還是沒有任何職位。這一時(shí)期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實(shí)際,脫離自然的一切知識(shí)加以改革,把經(jīng)驗(yàn)觀察,事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。

  這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo),是他一生為之奮斗的'志向。而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去,但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上,而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期,他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。

  《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

  培根隨筆初三讀后感 18

  “名著”之所以能稱其為“名著”,是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。

  《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。

  “真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出,想必許多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題的,我也為此困惑了很久。終于,我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是!曾和許多人一樣,認(rèn)為真理十分深?yuàn)W,只有偉大的人才能領(lǐng)悟。

  但讀過此篇,我知道了,只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn),就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,他大膽的.推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談,但是他絲毫沒有放棄,勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。

  但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是,人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來,追求真理的道路很艱難,而真理本身又修正了人們的妄想,但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性,從而備受青睞。

  我相信,無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知,多么腐敗,真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好,理解真理的本質(zhì),將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!

  培根隨筆初三讀后感 19

  英國(guó)隨筆學(xué)的開山之作就是《培根隨筆》這本著作。它以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,優(yōu)美的文筆,透徹的梳理和迭出的警句,在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位,讓人讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺。

  是美國(guó)《生活》雜志人類有史以來的20種最佳書之一,同時(shí)還入選美國(guó)《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目呢!《培根隨筆》的作者是英國(guó)著名作家弗朗西斯·培根。

  在《培根隨筆》之中,說明了真理是十分難以探索的,所以大多人寧愿相信言。這些詭言像蛇,它無(wú)法用足站立,而且只能靠肚皮爬行,因?yàn)樵凇妒ソ?jīng)》中,蛇引誘亞 當(dāng)和夏 娃犯罪,于是神詛咒蛇:“你必用肚子行走,終身吃土!

  而在《論死亡》中,說成人只怕死,猶如兒童只怕入暗處。的`確如此,大多部分呈人是恐懼死亡的降臨。其實(shí),在死亡的降臨之前,一切都是多么的可怕:死前的呻吟痙攣,慘白的膚色,親友的悲號(hào),喪具與葬儀。襯托了死亡的恐怖。

  但是培根覺得死亡是大自然賜給人類的一種恩惠。

  在《論復(fù)仇》 中,復(fù)仇是一種原始的公道。所以,一個(gè)念念不忘舊惡的人,他的傷口將永遠(yuǎn)難以愈合,盡管那本來還是可以痊愈的。作者認(rèn)為復(fù)了仇,不過使一個(gè)人與和他的仇人得平已,但置而不較,他就比他的仇人高出一等。因?yàn)閷捤〕饠呈蔷醯臍飧乓,所羅門也說過:“寬恕他人之過失乃寬恕之榮耀!

  大文豪列夫托爾斯泰說:“理想的書籍是智慧的鑰匙!薄杜喔S筆》就是我智慧的鑰匙。

  這本隨筆是精美中的精美!

  培根隨筆初三讀后感 20

  《培根隨筆》是一部思想犀利、深入探討政治和人生等方面的作品。作者在書中勇于直面身邊的社會(huì)問題,毫不避諱地提出自己的觀點(diǎn)。透過他的文字,我們可以感受到他對(duì)高尚品格的追求和改變黑暗現(xiàn)實(shí)的渴望。以下是我對(duì)初二讀完《培根隨筆》后的一些感悟:這本書給了我很多啟發(fā),特別是在政治和人生方面。通過培根的辯證思考,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到政治的復(fù)雜性和人類行為的多樣性。他以敏銳的洞察力剖析社會(huì)問題,并提出了自己獨(dú)到的見解。他的'觀點(diǎn)雖然尖銳直率,但卻引人深思。在我眼中,培根是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想和決心的人。他對(duì)高尚品格的追求使他的思想與眾不同,他渴望改變社會(huì)的黑暗面。

  他的筆觸充滿力量,字字珠璣,深深地打動(dòng)了我。讀完《培根隨筆》,我意識(shí)到要成為一個(gè)有影響力的人,需要具備的不僅僅是知識(shí)和智慧,還需要有勇氣和決心去改變現(xiàn)實(shí)。我們每個(gè)人都可以在自己的領(lǐng)域里追求卓越,為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。通過閱讀《培根隨筆》,我學(xué)到了很多關(guān)于政治、人生的重要觀點(diǎn)。這本書給了我思考和反思的機(jī)會(huì),也提醒我要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極改變自己和周圍的環(huán)境。我希望將來能夠成為一個(gè)有遠(yuǎn)見、有正義感的人,像培根一樣努力追求高尚品格和改變社會(huì)的夢(mèng)想。總的來說,初二讀完《培根隨筆》讓我受益匪淺。這本書引導(dǎo)我思考政治與人生問題,在我內(nèi)心激發(fā)起對(duì)高尚品格的追求和改變黑暗現(xiàn)實(shí)的渴望。它是一本思想啟迪的好書,值得大家一讀。

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