最新五年級西游記讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的最新五年級西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新五年級西游記讀后感1

　　記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。

　　《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的.。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。

　　要了解一本好書,自然要了解它的作者。《西游記》的作者是明代杰出的小說家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！�

　　《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。

最新五年級西游記讀后感2

　　利用雙休日，我第四次閱讀了《西游記》，孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。

　　孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動力很大程度上來源于對人間百姓的關(guān)愛，并不僅僅因為妖怪想吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢�，用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如八戒所說：“聽見說拿妖怪，就是他外公也沒這般親熱!”生動地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。

　　孫悟空堅韌不拔、頑強(qiáng)樂觀的精神深深地感染了我。面對取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身癱軟，就是愁得淚眼汪汪，甚至“坐不穩(wěn)馬鞍，翻身跌下馬來”，顯得懦弱無能。豬八戒動不動就要散伙、分行李，對事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃了緊箍咒的苦頭，但仍堅持把它打死。獅陀山上，他誤入“陰陽二氣瓶”差點送了性命，但仍然咬著牙忍著痛繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。

　　雖然孫悟空是一個虛構(gòu)的`人物，書中虛幻的內(nèi)容也是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個嫉惡如仇，機(jī)智勇敢的孫悟空，也許他就在我們的生活中。

　　指導(dǎo)教師點評：小作者能通過反復(fù)閱讀《西游記》，準(zhǔn)確把握人物性格特征及精神實質(zhì)。文章語言簡練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能用自己的語言準(zhǔn)確概括人物特點，且能恰當(dāng)引用文中原話加以應(yīng)證。尤為可貴的是小作者能將神話中的人物與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，充分表達(dá)了小作者對正義人間的憧憬，對美好生活的向往，對實現(xiàn)生活的熱愛之情。

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