西游記600字讀后感優(yōu)秀范文
當看完一本著作后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的西游記600字讀后感優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記600字讀后感優(yōu)秀范文1
這個暑假，我讀了《四大名著》之一的《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細細品味里面的每一個環(huán)節(jié)，每一個人物。
里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財好色，唐僧誠心向佛，還有一個默默地挑著擔子的沙悟凈，并看見了一個個藏在他們身后的故事：《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來解救他，并一起去西天取經(jīng)。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個故事了，這個故事講了唐僧誤會了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。
孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機智，實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。
豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項事，他貪財好色，老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。
沙悟凈，原來是天上的大將，犯了錯誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實，天天幫他們挑著擔子，和孫悟空是好搭檔，平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔走在后面，讓人覺得好辛苦。
唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想著去西天取經(jīng)。但是，他經(jīng)不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪斗個幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經(jīng)不住誘惑，以后要三思后才行啊!
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達了西天，取到了真經(jīng)，多不容易啊!要是平時我們學習有他們這種去西天取經(jīng)的精神，那該有多好啊!
西游記600字讀后感優(yōu)秀范文2
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃�！边@寥寥幾字，就將一個敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說，雖說路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數(shù)萬公里，歷時17年，進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582)，字汝忠，號射陽山人，明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的贊揚，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養(yǎng)。這對他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現(xiàn)一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實現(xiàn)美好的理想達到目標，完成偉大的事業(yè)。
你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!
西游記600字讀后感優(yōu)秀范文3
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責任心很強能當機立斷、注重行動作風，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的'叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記600字讀后感優(yōu)秀范文4
一位僧人，一只猴子，一只豬和一位大漢，他們的旅程會是怎么樣的呢?快快和我一起走進《西游記》去看一看吧!
《西游記》是中國古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀20年代，《西游記》等古典小說作為新文學運動的援應，產(chǎn)生了很大的影響。從此，古典小說名著的地位大為提高。在這部小說中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來的和尚，要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良，但是常常善良得過度，以至于常常惹來殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟，聰明又機靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一顆石頭里蹦出來的，后來跟一個法師學了七十二變，因到天上搗亂，而被如來用五行大山壓住。后來唐僧去取經(jīng)時，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命，護送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來因為犯了天罪，觀音求情才免得一死，被流放到河里。因為吃了唐僧的馬，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神!
我覺得這本書寫得非常精彩，讓人身臨其境，每當打斗時，讓人提心吊膽，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜歡孫悟空，他會七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個有勇有謀的人，集智慧和膽識、善良于一身。
這本書聚集了古人智慧的結晶，快來一讀吧!
西游記600字讀后感優(yōu)秀范文5
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶�(shù)電視臺都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱娏业暮闷娣_了第一面……
一個月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成�！笨伤床粦T官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實，文學色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進入神秘世界的覺悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當時的現(xiàn)實狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
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