讀《獵人筆記》有感(合集15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《獵人筆記》有感1
在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開不進(jìn)來，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來拉船�？窗�！那一群纖夫正無力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。
這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來后寫的。從歐洲回來后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明，俄國(guó)的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會(huì)的黑暗�！独锕虼濉返摹靶渲骸�，他年僅十六七歲，長(zhǎng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過河，河水已經(jīng)沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗呐赃吺撬闹魅�，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？
讀《獵人筆記》有感2
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人!
讀《獵人筆記》有感3
“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫�？墒窃谶@美麗得令人無法置信的地方，卻有著一個(gè)悲慘的職位——農(nóng)奴。
農(nóng)奴，這個(gè)陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。
如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財(cái)產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。
列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時(shí)都會(huì)倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。
農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的�！独锔旮Υ濉芬黄械摹靶渲骸碧K契卡就是從小在主人家工作的，他對(duì)主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時(shí)，他有了生命危險(xiǎn)，拼命掙扎，在最危險(xiǎn)的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！
地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……
最后，借用別林斯基的一句話來評(píng)價(jià)這部巨著：“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民�！�
讀《獵人筆記》有感4
有誰曾想到過，在世界的一個(gè)角落里，竟有如此美麗的景色：山上樹林茂盛，棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林，都映在傍著山的一面明鏡里，周圍是一圈綠草地，都毫無規(guī)律地生長(zhǎng)著幾棵樹，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn)，點(diǎn)破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……
可又曾有誰想到過，在這美麗的地方，實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國(guó)的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下，統(tǒng)治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一只只大鐵輪，重重地壓在那些人民的.頭上，壓得他們喘不過氣來，直至窒息。
在《獵人筆記》中，作者極力描寫那些地主，雖沒有寫他們?cè)鯓拥膬磹�，怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書中，地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象，他顯出了地主應(yīng)有的小氣，稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處，許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了，又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到，佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說：“去處理一下。”這幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？
佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤上的小女孩，把她的雞搶了過來，還揍了他一頓！這難道是人應(yīng)該干的嗎？如果對(duì)調(diào)一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之后，再發(fā)表一篇感受？
其實(shí)不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終于，人民們看完了這本書，紛紛覺悟了。
星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人，他們終于憤怒了，推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長(zhǎng)嘆一氣，天更藍(lán)了，又有誰想起，這兒曾怒火燎原……
讀《獵人筆記》有感5
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
書中最經(jīng)典的形象莫過于地主佩諾奇金了，他受過良好教育，為人正派、通情達(dá)理，頗有文明風(fēng)度。他講究飲食，待客熱情，但客人還是不愿登門，原因是他家里總是彌漫著可怕的氣氛。他對(duì)奴仆雖然說話和氣，但實(shí)際上冷酷無情，奴仆們一旦伺候不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。他的車一進(jìn)村子，驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴(kuò)散開來，就連雞也被嚇得直往大門底下鉆。
故事中也有一些悲慘的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡，被主人一腳踢開，落到不被當(dāng)人看的地步，為了糊口，他整天像螞蟻似的奔波;綽號(hào)“小樹枝”的家仆庫濟(jì)馬，被主人們?nèi)我鈹[布，扭曲成一個(gè)毫無個(gè)性、膽小如鼠的可憐蟲，以至于在河塘中身處滅頂之災(zāi)時(shí)，也不敢伸手去抓走在面前的老爺?shù)囊陆?還有仆役瓦夏，受鞭打后仍認(rèn)為主人是個(gè)好人，不會(huì)“無緣無故”打人的。
書中以見聞錄的形式，描寫了農(nóng)奴制背景下人民的生活狀況，其中揭示了奴仆的悲慘命運(yùn)，書中語言簡(jiǎn)練優(yōu)美，給人異常真實(shí)的感覺，是一本值得閱讀的好書。
品《獵人筆記》，我看到了一個(gè)黑暗的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，有冷酷，殘忍，自私的人，但是，同樣有一群人，他們是這個(gè)社會(huì)的受害者，但相反，他們有著金子一般的美好品格。
讀《獵人筆記》有感6
處一片竹林，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……
獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書名！看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥語花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來說吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓，還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀！
一陣風(fēng)拂過，竹子搖曳著，我隱入了沉思……
地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如�？伤麄儾恢�，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的！這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。
輕輕合上書，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭��！完全可以做出一番大事業(yè)來的�？伤寝r(nóng)奴，這又有什么辦法呢？農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了！
回到家，心中感慨萬千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了！
讀《獵人筆記》有感7
十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問題。
出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。
就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊�。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧�！柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見，他對(duì)奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。
尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。
此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！
讀《獵人筆記》有感8
屠格涅夫善于描寫少女形象，在《獵人筆記》中他寫了一系列的農(nóng)家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現(xiàn)了他們對(duì)自由和美好生活的追求。《契爾托普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著對(duì)美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴。《幽會(huì)》中的阿庫麗娜，遂被負(fù)心漢拋棄，但她對(duì)于愛情的真誠(chéng)追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩情的筆觸為我們描繪了一群可愛的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)。看似散的本章又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
讀《獵人筆記》有感9
《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。
這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說以一個(gè)獵人的游獵為線索，通過二十五個(gè)故事刻畫了，地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無奈，對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無言的諷刺與批判，并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。
屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。
《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時(shí)候不公平的傷害，但對(duì)生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國(guó)廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。
“一部點(diǎn)燃火種的書”我覺得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。
讀《獵人筆記》有感10
又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。
“伙計(jì)，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說，眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對(duì)說“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無可奈何。
這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼著，茫茫人群中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……
讀《獵人筆記》有感11
俄羅斯無疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛國(guó)精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意�！�
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì)；多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對(duì)未來；有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……
我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇Ｔ?jīng)有很多人對(duì)日本動(dòng)漫提出批判意見，他們表明日本動(dòng)漫中含有過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉A夢(mèng)》這一類的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過?又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情，會(huì)因?yàn)檎x，會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情，或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫助一個(gè)與自己毫無關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬煽?jī)的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國(guó)的孩子似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。中國(guó)的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國(guó)的孩子才有出路……
這便是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)走的教育路線。真的希望中國(guó)能改變一下教育的政策，讓中國(guó)的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃，充滿陽光……
讀《獵人筆記》有感12
這個(gè)寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個(gè)為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。
這本書主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。
并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫卷。
這本書還讓我知道了如果沒有社會(huì)的改變，老百姓就會(huì)永遠(yuǎn)的任地主宰割，世界就有可能會(huì)變得腐敗不堪。
所以我將來也要學(xué)習(xí)法律，為大家普及法律知識(shí)，宣傳法律作用，用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。
讀《獵人筆記》有感13
《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
書先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。
地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒有直接接開他惡毒一面，而是說“非常講究飲食，待客親切熱情�！薄盀槿藝�(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益�！弊屛覀儨\淺覺得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人�？煽吹胶髞�，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽見他這么說時(shí)“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會(huì)是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?
天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。
讀《獵人筆記》有感14
最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。
面對(duì)主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚�？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。
看來讓人心酸不已。也許對(duì)于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
讀《獵人筆記》有感15
今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
這本書是以一個(gè)獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì)，后者接近自然。無論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。
本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無私的護(hù)林員，用原文的話來說，世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無論在什么時(shí)候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前，而你休想反抗，因?yàn)樗Υ鬅o比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無可奈何，卻讓人們覺得他是一個(gè)鐵石心腸的人。可是結(jié)局令人出乎意料：護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了貧苦的偷樹賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說許栩栩如生、寫得淋漓盡致。
作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫；用了大量的語言描寫來側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，用在寫作上定會(huì)有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。
小說中作者并沒有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫與反襯修辭來抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。
別林斯基說過：“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人！
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