靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇1
時(shí)間過(guò)得真快。我無(wú)意識(shí)地工作了13年。作為一名初級(jí)班的班主任，我忙而雜。它很難讀或?qū)�。因�(yàn)椤拔夜ぷ骱苊Α保业淖飷焊兄饾u消失了。我很慶幸自己在專(zhuān)業(yè)研究上沒(méi)有取得進(jìn)步。慢慢地，我未來(lái)教學(xué)事業(yè)的完美理想似乎離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。然而，這個(gè)暑假，就在我靜悄悄地意識(shí)到佐藤先生的“安靜革命”之后，佐藤先生的教學(xué)研究精神卻深深震撼了我?guī)资�。作為一名“行�?dòng)研究者”，佐藤先生數(shù)十年來(lái)走訪(fǎng)了日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和維修學(xué)校，與一線(xiàn)教師一道，嘗試從學(xué)校內(nèi)部改革教育研究和學(xué)校管理。他的奉獻(xiàn)精神深深打動(dòng)了我�；仡欁约旱墓ぷ鳎议_(kāi)始為自己自豪人民教師充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的完美幻想未來(lái)，現(xiàn)在他們正逐漸被日益復(fù)雜的日常工作，這是缺乏教育的不懈追求和理想，佐藤先生和他的日本同行。
在序言——教師改變教學(xué)中，佐藤先生寫(xiě)道，小林先生決心改變從一個(gè)老師每年一次由法國(guó)菜一位老師一日三餐詢(xún)問(wèn)柴火、大米、油和鹽，并可能使美味的菜肴；他下定決心要把原本期望學(xué)生會(huì)發(fā)生巨大變化的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)模式。在后來(lái)的研究活動(dòng)中，小林老師帶來(lái)的視頻震撼了每一位參與研究的老師，充分感受到了小林老師在當(dāng)時(shí)所做改變的正確性和價(jià)值。這是多么令人高興和必要的改變啊。在我們身邊，有許多安于現(xiàn)狀的老師。有時(shí)他們甚至?xí)粫簳r(shí)的成就和困難所蒙蔽。他們會(huì)失去改變的動(dòng)力和勇氣。佐藤先生用他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和成功再次提醒我們。要改變教育，我們必須從改變自己開(kāi)始。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇2
佐藤學(xué)先生將現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場(chǎng)教育改革稱(chēng)之為“靜悄悄的革命”。他極其深刻地指出：這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命�！薄斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”
在我國(guó)，這場(chǎng)“靜悄悄的革命”也正在進(jìn)行中。作為教師該怎樣投入這場(chǎng)革命呢?教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”?怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?怎樣去“傾聽(tīng)”學(xué)生、“理解”學(xué)生?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(zhǎng)……本書(shū)關(guān)于這些問(wèn)題的許多觀(guān)點(diǎn)和案例都如此讓人感到耳目一新，發(fā)人深省!
日本學(xué)校最近幾十年來(lái)正在試圖擺脫支配其教育一個(gè)世紀(jì)以上的劃一性和效率化，以綜合學(xué)習(xí)為舞臺(tái)開(kāi)展“靜悄悄的革命”。日本的教師也正在邊體驗(yàn)改革過(guò)程中各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式。這一切與我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況是何其相似!課程改革是很艱苦、很繁難的，然而“改變教學(xué)、改變學(xué)校的條件決不是遙不可及的，使其實(shí)現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學(xué)校中。”因此，衷心希望本書(shū)能有益于推動(dòng)我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革，特別是推動(dòng)綜合實(shí)踐活動(dòng)、品德與生活、品德與社會(huì)等新課程的健康實(shí)施。衷心希望本書(shū)能有助于我國(guó)的教育工作者進(jìn)一步看清那些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一“靜悄悄的革命”中去。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇3
20xx年4月13日，我市在景范小學(xué)文峰校區(qū)開(kāi)展了“學(xué)習(xí)共同體”課堂建設(shè)推進(jìn)會(huì)。早在20xx年我就接觸了“學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式，當(dāng)時(shí)的我還從張曉驪校長(zhǎng)那得到一本關(guān)于“學(xué)習(xí)共同體”的書(shū)——《靜悄悄的革命》。
初看《靜悄悄的革命》，我認(rèn)為這種教學(xué)模式不適合我國(guó)的教育。國(guó)情不一樣，教育的思考方向也不一樣�？山�(jīng)過(guò)上海的學(xué)共之旅，我的想法變了�；氐郊抑械奈业诙伍喿x了這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味著佐藤學(xué)的教育理念，發(fā)現(xiàn)我的想法錯(cuò)了——注重德育、想各種方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可我忽略了學(xué)生是否真的在思考、傾聽(tīng)、表達(dá)自己對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知。
現(xiàn)在無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書(shū)啟示我們老師應(yīng)該靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語(yǔ)言。每個(gè)人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺(jué)者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來(lái)，與孩子的雙眸對(duì)視，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解。在我們現(xiàn)在的教學(xué)課堂中大多數(shù)老師早已經(jīng)設(shè)計(jì)好每個(gè)問(wèn)題所應(yīng)該有的答案，從而引導(dǎo)學(xué)生望自己所希望的方向上走。這就違背了學(xué)生的主體性、全面性，根本聽(tīng)不到孩子內(nèi)心的想法。
這本書(shū)告訴我，佐藤學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的世界，自身深入教育的實(shí)踐中。他的思考和實(shí)踐值得我們反復(fù)回味，跟著佐藤學(xué)教授的教學(xué)案例，走進(jìn)他的教育天堂，審視自己的課堂，讓我產(chǎn)生了新的教育理念——靜則思，思則悟。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇4
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注。此書(shū)封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡，正如書(shū)名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開(kāi)書(shū)本，靜靜地閱讀，更感覺(jué)平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書(shū)由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀(guān)察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對(duì)這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀(guān)點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書(shū)和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話(huà)，我理解了這本書(shū)命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇5
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)的舒了一口氣，或者會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來(lái)。
對(duì)于這種現(xiàn)象，左藤先生說(shuō)到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮！
同時(shí)，傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成互相傾聽(tīng)的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽(tīng)到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專(zhuān)心的接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽(tīng)，教師的榜樣作用吧。
我覺(jué)得《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來(lái)靜靜地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧！
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇6
現(xiàn)代教育家斯賓塞說(shuō)：“教育應(yīng)該使人幸福，一切教育都應(yīng)該有樂(lè)趣�！敝形氖撬袑W(xué)科中最具創(chuàng)造性和激情的學(xué)科。如果教師愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有良好的期望，對(duì)學(xué)生的行為給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生受到鼓勵(lì)時(shí)，他們會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生更真誠(chéng)的信任和尊重，并有信心和決心取得進(jìn)步。這樣的良性循環(huán)會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們每個(gè)人都平易近人，與孩子建立融洽平等的師生合作關(guān)系，將有助于營(yíng)造簡(jiǎn)單和諧的氛圍，使學(xué)生樹(shù)立自信和主動(dòng)性�？梢哉f(shuō)，學(xué)生滿(mǎn)意的課堂就是“快樂(lè)的課堂”。在“快樂(lè)課堂”里，有很多書(shū)、觀(guān)點(diǎn)和感受。
Sato先生還說(shuō)，“學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)社區(qū)，實(shí)現(xiàn)積極、合作、反思的學(xué)習(xí)”。也就是說(shuō)，與對(duì)象和教材、學(xué)生和教師、自我和自我對(duì)話(huà)是教學(xué)的中心。具體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)任務(wù)、小組活動(dòng)以及學(xué)生通過(guò)作品與同學(xué)分享、欣賞自己的東西的活動(dòng)的學(xué)習(xí)來(lái)組織和指導(dǎo)學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，從個(gè)體開(kāi)始，通過(guò)與同伴的合作，然后回到個(gè)體學(xué)習(xí)�！�
當(dāng)我讀到這些句子時(shí)，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面：在課堂上，孩子們是幾個(gè)人一組的。他們是輕松的，氣氛是簡(jiǎn)單的，他們表達(dá)自己的深度或淺，或?qū)蝈e(cuò)的想法沒(méi)有任何考慮。其他學(xué)生在聽(tīng)后會(huì)自然地討論、決定、修改、整合，最后達(dá)成一致。因此，我們要關(guān)愛(ài)學(xué)生，用同樣的目光與每一個(gè)學(xué)生交換眼神，互相交流，互相交流，實(shí)現(xiàn)距離相等、高度相等、愛(ài)相等，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖和關(guān)懷。“學(xué)會(huì)蹲下來(lái)和孩子們交談”、“學(xué)會(huì)和學(xué)生交朋友”、“學(xué)會(huì)欣賞你的學(xué)生”、“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等。我認(rèn)為這些是一個(gè)成功教師的教學(xué)的法寶。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇7
我們知道教育是關(guān)乎國(guó)家興衰的事業(yè)。很少有人會(huì)把教育當(dāng)作是一場(chǎng)革命斗爭(zhēng)。面對(duì)學(xué)生的心聲：“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，”“學(xué)校并不快樂(lè)”“老師一點(diǎn)也不可愛(ài)”，我們往往會(huì)強(qiáng)行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師，我們禁不住問(wèn)自己：教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐？怎樣去“傾聽(tīng)”學(xué)生、“理解”學(xué)生？讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀(guān)點(diǎn)。
一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答
在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)地舒一口氣，或會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí)，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來(lái)。對(duì)于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮，個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個(gè)性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué)”――不同的音響，奏出和諧的音樂(lè)。
二、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
佐藤學(xué)教授提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為�！钡拇_，老師的`傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導(dǎo)，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話(huà)語(yǔ)里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽(tīng)者能從中聽(tīng)到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對(duì)話(huà)，要去體味對(duì)方話(huà)語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽(tīng)，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說(shuō)的：“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！也許很多情況是我們無(wú)法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時(shí)我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命吧。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇8
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注。此書(shū)封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡，正如書(shū)名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開(kāi)書(shū)本，靜靜地閱讀，更感覺(jué)平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書(shū)由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計(jì)課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀(guān)察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對(duì)這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和說(shuō)，提出了一些值得我們借鑒的觀(guān)點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書(shū)和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果�！弊x了這些話(huà)，我明白了這本書(shū)命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。個(gè)性是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇9
佐藤學(xué)教授說(shuō)：“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有著完全相同的問(wèn)題�！痹�4月13日林莘校長(zhǎng)的示范課上，我感受到了這一點(diǎn)。她根據(jù)學(xué)生的學(xué)情安排學(xué)生的座位模式，當(dāng)她蹲下身子傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的那一刻，我被震撼到了——老師還可以這樣。
在我十多年的教學(xué)中我的教室桌椅的擺放從來(lái)都是面朝黑板、四大組。在我的教學(xué)中我注重學(xué)生是否有興趣、上課的重難點(diǎn)有沒(méi)有講清楚，通過(guò)練習(xí)的方式了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，學(xué)生之間的交流都是有限的�？戳俗籼賹W(xué)教授的教室布置，我深有感觸。四人小組、V字形、U字形等等教室桌椅的布置，讓我有了很多教學(xué)想法。這樣的布置有助于學(xué)生之間的交流，不僅僅是語(yǔ)言的交流，還有神情的交流，讓學(xué)生之間有了更好交流方式——傾聽(tīng)別人的觀(guān)念，互聽(tīng)、互問(wèn)、互幫、互學(xué)。
佐藤學(xué)教授認(rèn)為：“在教室里并不存在‘大家’，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生�！彼�，即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話(huà)時(shí)，也必須從心底里意識(shí)到，存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)人的關(guān)系�！耙�?yàn)樵诮淌依锏氖且粋�(gè)一個(gè)的學(xué)生，而不是鐵板一塊的學(xué)生群體�！边@句話(huà)觸動(dòng)了我，以往的教學(xué)中我是講臺(tái)前的引領(lǐng)者，引領(lǐng)著學(xué)生奔向新的未知領(lǐng)域，可我從沒(méi)想過(guò)，學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)有什么想法，我是按照我的預(yù)設(shè)去組織教學(xué)。可佐藤學(xué)教授把課堂給了學(xué)生，一個(gè)個(gè)問(wèn)題連接著學(xué)生之間交流的紐帶，知識(shí)在智慧的碰撞中得之。
我們雖然能夠看見(jiàn)每個(gè)學(xué)生，但我們不得不承認(rèn)，在我們的課堂里，我們常常會(huì)覺(jué)得“怎么好久沒(méi)有見(jiàn)到某個(gè)孩子了”，其實(shí)是我們關(guān)注得不夠，這些孩子的成績(jī)不好也不壞，成績(jī)不突出、表現(xiàn)也不壞，所以常常就被我們忽略了。
很多老師更多的是關(guān)心那些后進(jìn)生，現(xiàn)在想想我們做的真的還不夠。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇10
佐藤學(xué)先生說(shuō)：課堂上不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。我們老師追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。甚至他還打了一個(gè)形象的比喻，他說(shuō)“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話(huà)，學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本�！薄@樣的精辟之言讓我耳目一新，值得深省!是啊，在我們的教學(xué)活動(dòng)中，有多少教師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言呢?特別是在公開(kāi)課上，教師懷里揣的是教案，腦中想的是下一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言不耐心聽(tīng)，不加以辨析，學(xué)生回答中明顯的錯(cuò)誤，老師也會(huì)充耳不聞，甚至還笑著鼓勵(lì)：“你說(shuō)得真好!你真聰明!”老師或許是出于對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)吧。殊不知，學(xué)生固然需要鼓勵(lì)，但不加辨析的盲目鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生無(wú)法看清努力的方向，也許會(huì)讓學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)。我們要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)。其實(shí)我們老師更是如此，應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，更要善于傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，更是一種智慧、一種境界。只有善于傾聽(tīng)，才能把自己的情感融進(jìn)學(xué)生的情感世界，而真正擁有一顆童心，只有善于傾聽(tīng)，才能為學(xué)生那幼小的生命的成長(zhǎng)帶來(lái)不可缺少的呵護(hù)和滋潤(rùn)。因此在課堂上，我們教師一定要認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)懂孩子們的每一句話(huà)，雖然他們所表達(dá)的語(yǔ)言可能不規(guī)范不完整，但是他們所說(shuō)的代表了他們內(nèi)心的想法，這一切都需要我們教師少一些激昂陳詞，多一些熱情鼓勵(lì)，少一些明確表態(tài)，多一些真誠(chéng)傾聽(tīng)。
老師們，就讓我們每節(jié)課后問(wèn)問(wèn)自己：“今天，我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言了嗎?
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇11
這一段時(shí)間讀了佐藤學(xué)教授的靜悄悄的革命，剛拿到這本書(shū)時(shí)，翻了前言沒(méi)有看懂，覺(jué)得這本書(shū)很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，現(xiàn)在雖然看完了這本書(shū)，但是很多內(nèi)容還沒(méi)來(lái)得急細(xì)細(xì)消化，不過(guò)讓我感觸最深的就是書(shū)中提到的：我們的課堂教學(xué)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。當(dāng)我看到這一內(nèi)容時(shí)，我心中的疑問(wèn)豁然開(kāi)朗：為什么我不缺一節(jié)課但是教學(xué)效果卻總是一般般？原來(lái)我的課堂缺少傾聽(tīng)，尤其是缺少用心的傾聽(tīng)。
每節(jié)新授課前我會(huì)根據(jù)內(nèi)容的安排要求學(xué)生課前或者是課上預(yù)習(xí)，班級(jí)中有三分之一的學(xué)生理解能力強(qiáng)、接受能力快，但是也有三分之一的學(xué)生接受能力慢一些，于是課堂就變成了優(yōu)生的課堂，他們?cè)谡n堂上侃侃而談，但是也有一部分學(xué)生他們只想著自己的見(jiàn)解，并沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，對(duì)于那些接受慢的學(xué)生，由于課堂節(jié)奏太快，他們聽(tīng)是聽(tīng)了但是沒(méi)有時(shí)間好好的消化，就和我一樣，書(shū)是看了但是沒(méi)來(lái)得及細(xì)細(xì)消化，因此學(xué)習(xí)效果就大打折扣。反思我的課堂教學(xué)，我認(rèn)為要想改變現(xiàn)狀，那必須讓課堂變成用心傾聽(tīng)的課堂，不光是要學(xué)生學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)?nèi)容，更要傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作他們的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，要用委婉的語(yǔ)氣，適當(dāng)?shù)拈_(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)學(xué)生都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注。接下來(lái)我還要再仔細(xì)研讀這本書(shū)，結(jié)合書(shū)中的許多理論和案例，改變我落后的觀(guān)念。
靜悄悄革命讀后感優(yōu)秀12篇12
《靜悄悄的革命》，讓我們的漫漫暑假不在孤單。看著書(shū)名我疑惑：這是一場(chǎng)什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?
靜下心來(lái)悉心翻閱，序言中，佐藤學(xué)教授極其深刻地提出：靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)孩子的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化�？戳诉@一段話(huà)，方知“靜悄悄的革命”原來(lái)如此啊!書(shū)中樸實(shí)的文字?jǐn)⑹隽嗽S多觀(guān)點(diǎn)和教育案例，讓人感到耳目一新，發(fā)人深省。
其中我我記憶最深刻的要數(shù)“手勢(shì)”教學(xué)。佐藤學(xué)教授提出觀(guān)點(diǎn)：“手勢(shì)”在操作上制約著孩子，被強(qiáng)迫使用“手勢(shì)”的孩子割舍了思考、情感的多義性、復(fù)合性，發(fā)言時(shí)被強(qiáng)制地將自己內(nèi)心產(chǎn)生的情感和思想分成“贊成”、“反對(duì)”、“提問(wèn)”三部分。而在教學(xué)中價(jià)值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見(jiàn)�？戳诉@樣的觀(guān)點(diǎn)使我們也聯(lián)想到自己的課堂，也是如此，當(dāng)提問(wèn)時(shí)老師關(guān)注最多的就是舉手的孩子，往往忽略了不舉手的孩子，當(dāng)回答問(wèn)題不響亮?xí)r，我們會(huì)對(duì)孩子有“聲音再大一點(diǎn)”“再完整一點(diǎn)”這樣的要求，可能每堂課都少不了這樣的詞匯，而不舉手的孩子往往會(huì)給他們貼一個(gè)“發(fā)言不積極”“不善于思考”這樣的標(biāo)簽，佐藤學(xué)教授認(rèn)為面對(duì)這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要尊重這些模糊的多義的意見(jiàn)，能夠建立起教室里對(duì)個(gè)性多樣性的意識(shí)，從而在相互的交流中，能使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻地程度。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要允許孩子發(fā)言模糊一點(diǎn)，允許進(jìn)度慢一點(diǎn)，在組織、引出孩子發(fā)言之前，仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)孩子的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。
看了《靜悄悄的革命》的其它幾個(gè)章節(jié)就都給了我很大的感觸，一個(gè)個(gè)鮮活案例猶如看到了自己，讓我進(jìn)一步看清哪些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情，從我做起，積極地投入到這一靜悄悄的革命。
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