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三國演義3000字讀后感(精選12篇)
認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的三國演義3000字讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三國演義3000字讀后感 1
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓。
雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方。
曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。
三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的.啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。
劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是仁政,得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。
曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)。课矣X得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。
與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。
三國演義3000字讀后感 2
話說三國,也既是東汗末年由勢(shì)力相當(dāng)?shù)奈、蜀、吳三國鼎立的局面,但最后統(tǒng)一的竟是不叫魏國的魏國,簡白來說,就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺(tái),自己稱帝,稱西晉,最后結(jié)束了混亂,統(tǒng)一了中國。這是我意想不到的結(jié)局,在還沒有深入了解前,我還以為蜀國肯定會(huì)統(tǒng)一,但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開始看到的只是一個(gè)表面。
劉備有為他出生入死的結(jié)拜兄弟張飛和關(guān)羽,有臥龍和鳳雛做他的軍師,有黃忠和趙云當(dāng)他的先鋒,還有一大批忠心耿耿的將軍,而且又得民心。歷史證明,戰(zhàn)場上斗的不僅是計(jì)與謀,還要斗人心!睹献印分姓f到“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也!边@一看,我便想,這樣的一個(gè)國家,天下霸主非他莫屬,但結(jié)果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個(gè)道理,權(quán)力可以誘惑人心,名利可以扭曲靈魂。在權(quán)力與名利的誘惑下,有幾位“紳士”是可以抵擋的呢,結(jié)果顯示是寥寥無幾的,像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個(gè)呢!
或許,也就是因?yàn)橛辛巳伺c人之間,人與社會(huì)之間的矛盾存在,天下大勢(shì)才會(huì)合久必分,分久必合,歷史才會(huì)變革,才會(huì)向前發(fā)展。三國這段歷史清晰地反映了當(dāng)時(shí)某些統(tǒng)治者間的爭權(quán)奪利,勾心斗角,爾虞我詐的場景,把真實(shí)的畫面重現(xiàn)在我們的眼前,值得我們?nèi)ド钏肌,F(xiàn)在社會(huì)不也是這樣嗎,市場如戰(zhàn)場,為了立個(gè)頭功,為了那么的一點(diǎn)小利益,不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功,在關(guān)羽得到前局勝利時(shí),把軍隊(duì)召回營。某些商家也不悔如此,為了能在市場上得到短暫的利益,不顧人們的健康,生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當(dāng)優(yōu)質(zhì)品在市場上出售。人心是脆弱的,百句忠言不入耳,一絲逆語盡全信,簡單解釋,可以說是學(xué)好三百天,學(xué)壞只不過三天的意思。孟達(dá)為了私人恩怨,挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系,劉封也因?yàn)橐郧芭c關(guān)羽的小小過節(jié),而被這一句逆言所激發(fā)了,沒有派兵去救關(guān)羽父子,導(dǎo)致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以,我覺得我們應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn),我們應(yīng)該豁達(dá)一點(diǎn),用理性去分析情況,而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳,還是激將法,還得需要我們?nèi)ダ硇苑治觥M槐灸捴巳丝诘闹鹘o我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓(xùn),更多的是其中的情與義,忠與誠。劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結(jié)拜兄弟,只是一面之緣,一酒之談,但卻在桃院下結(jié)下了永恒的真摯的'友誼。在幾次生死關(guān)頭之時(shí),他們同進(jìn)退,共患難。
在軍事上他們聽從大哥劉備的派遣,毫無怨言地一心忠于蜀國,關(guān)羽也并沒有因?yàn)椴懿俚膬?yōu)待而背叛自己的兄弟,單騎過五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險(xiǎn)中救出劉備的兒子阿斗,他們之間的情義是人性最善良的體現(xiàn),他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的,是永遠(yuǎn)值得歌頌的。劉備為穩(wěn)天下之混亂,不辭勞苦,三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮共謀天下事,共商治國之策,就像夫差所說一樣,用人不疑,疑人不用,劉備完全相信諸葛亮,兩人在統(tǒng)一漢室的艱苦道路上結(jié)下了深厚的友誼。劉備逝世后,諸葛亮仍不忘劉備的囑咐,輔助劉禪后主,日夜為統(tǒng)一漢室而操勞,最后病逝五丈原,這其中的情與義,忠與誠,是那個(gè)時(shí)代所值得佩服的。談到三國,就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明,因住在隆中臥龍崗,故號(hào)稱臥龍先生。
諸葛亮足智多謀,而且見識(shí)深遠(yuǎn),能看透別人的想法和計(jì)謀。他并不是靠軍令來服眾,而是靠他的才智和待人友好,出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會(huì)紙上談兵,而且能靈活地運(yùn)用到實(shí)際中。即使危難當(dāng)前也依然鎮(zhèn)定,空城計(jì)就是一個(gè)典型的例子了,利用了敵人對(duì)自己的看法———慎重,和敵人的多疑,以少勝多,不用一兵一卒擊退敵人,他的鎮(zhèn)定與才智真令人佩服。當(dāng)時(shí)三國之中,魏的軍事力量最強(qiáng)大,劉備、孫權(quán)這些小角色可謂進(jìn)退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才,打倒了孫權(quán)身邊的謀士,勸服了孫權(quán)與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風(fēng),草船借箭,和火燒赤壁,都大大削弱了曹軍的軍事力量,初步奠定了三國鼎立的局面,充分顯示了諸葛亮的戰(zhàn)略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智,且心胸豁達(dá)。提起這個(gè)特點(diǎn),就不得不提周瑜了。周瑜是孫權(quán)的謀士,他的才能也是了不起的,但卻遜色于諸葛亮。因?yàn)樗⌒难,一心想置諸葛亮于死地,但諸葛亮的草船借箭,巧借東風(fēng)和劉備的借荊州卻氣得周瑜無可奈何。結(jié)果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯(cuò),正所謂一只手掌拍不響,若不是周瑜心胸狹窄,根本不會(huì)得到這樣的結(jié)果,周瑜逝世時(shí)才三十六歲,正值大好時(shí)光,真可惜!從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā),有時(shí)候我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá),不要因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事而生氣,康德說過,“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。
外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的,但內(nèi)在因素卻是我們可以控制的,要徹底去解決問題,先改變自己的內(nèi)在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境,埋怨別人,首先自己要心胸豁達(dá),有容納百川的氣度,也許,外界的一切在你的眼中也會(huì)因此而變得更清新,明媚!說了諸葛亮,也許曹操也是個(gè)不能不提的人物。曹操又叫曹瞞,說起他,真的很難用一個(gè)詞來修辭他。歷史事實(shí)也證明了,在某些不同情況下,他可以是“亂世之奸雄”,也可以是“治世之能臣”。從這樣的評(píng)價(jià)便可以看出曹操并非是一個(gè)簡單的人,他的才能可以亂世,也可以治世,但歷史的車輪卻給了他一個(gè)完美的評(píng)價(jià),他先來了個(gè)治世,幫助漢獻(xiàn)帝消滅身邊的奸臣,然后又來了個(gè)亂世,“挾天子以令諸侯”,是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個(gè)人才,但最大的缺點(diǎn)是多疑,他的多疑已經(jīng)是家喻戶曉了。其實(shí)有疑心,或者說是有警惕性是必要的,但曹操的警惕性過高了,結(jié)果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計(jì)。但曹操還是很重英雄的,從煮酒論英雄和他對(duì)關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國鼎立的出現(xiàn)到最后西晉統(tǒng)一天下,這一段歷史確實(shí)讓人深思令人回味。從一開始的漢室寫到分裂,繼而三國鼎立到天下統(tǒng)一,這段歷史的描寫里出現(xiàn)很多人物,有足智多謀的諸葛亮,義勇雙全的張飛和關(guān)羽,既是奸雄又是英雄的曹操等。
《三國演義》的描寫中把他們的特點(diǎn)、形象與歷史事件融合在一起,寫得生動(dòng)而形象。還把當(dāng)中的情與義,忠與誠表現(xiàn)得淋漓盡致,充分顯示了亂世中的真情和感動(dòng)。雖然三國鼎立的時(shí)期只是中國歷史的一個(gè)小片段,但他卻留給了我們?cè)S多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計(jì)、桃園結(jié)義等歷史故事,至今仍然家傳戶曉;諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話題,而周瑜的死也給了我們一個(gè)很深刻的教訓(xùn);“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州,一去不回頭”等詞語到現(xiàn)在還在沿用。
由此可見,《三國演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們?nèi)フ湎У。歷史的車輪在不斷向前,我們得到的也許只有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。細(xì)細(xì)品味,我們會(huì)得到更多的啟示,看著眼下的腳印,才懂得如何前進(jìn)。時(shí)代不斷前進(jìn),而歷史車輪留下的痕跡,卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗(yàn)!
三國演義3000字讀后感 3
曹阿瞞縱橫天下三四十年,“普天之下,上至天子,下至庶人,無不畏懼”。憑著他的雄才大略,縱橫捭闔,使天下“群雄皆滅,止有江東孫權(quán),西蜀劉備,未曾剿除”,在他六十六歲之時(shí)因腦疾而壽終正寢,因而抱恨歸天。
曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜,皆因他如此雄才大略,而未能實(shí)現(xiàn)他一統(tǒng)華夏之夙愿。這也許是史家和小說家的一大遺憾。
其實(shí),曹操之病本可以有救,不致于死。然而他畢竟死了。他的死不在外部,他的死在于他自己。他的死在于他的多疑、猜忌,死在他對(duì)往日征戰(zhàn)殺伐之中而血灑疆場的已方和敵方將士兵卒冤魂的恐懼,死在他對(duì)曾被冤死喪命的無數(shù)靈魂的驚惶。
按照當(dāng)時(shí)醫(yī)家的診斷,曹操的腦疾,本來不是無法挽救的不治之癥,只是“小可之疾”,動(dòng)下手術(shù),輔以藥療,完全可以康復(fù),并無大礙。然而,曹阿瞞多疑、猜忌的本性,使他不但不聽醫(yī)生的醫(yī)囑,諱疾忌醫(yī),而且惟恐醫(yī)家借手術(shù)之機(jī)謀取他的性命,并下令將醫(yī)家關(guān)進(jìn)大牢,等待處置,結(jié)果錯(cuò)過了醫(yī)治的良機(jī),白白丟了自己的性命。當(dāng)然,如果曹操僅僅是一個(gè)無足輕重的普通人物,丟了性命那也無關(guān)大局,偏偏他是懷抱一統(tǒng)華夏大業(yè)的一代梟雄,他的死對(duì)東漢末年身處國家分裂,多災(zāi)多難,遭受連年戰(zhàn)亂的平民百姓而言,實(shí)屬一大不幸。
不僅為此,由于他的猜忌、多疑,不但枉送了自己的性命,而且還拉上一個(gè)無辜的陪葬者,白白犧牲了一位醫(yī)學(xué)巨匠?蓱z一代神醫(yī)華陀成了他疑心、猜忌的冤魂,連同華陀集畢生心血所著述的醫(yī)學(xué)巨著《青囊經(jīng)》也被無知地當(dāng)作廢紙付之一炬。這實(shí)實(shí)在在是一個(gè)巨大的損失。
一代神醫(yī)華陀本是一位不帶政治傾向,只知專心鉆研醫(yī)術(shù),專事治病救人的知識(shí)分子。他治過東吳的周泰,也治過蜀將關(guān)羽,所治之病,無不藥到病除。對(duì)關(guān)羽的毒箭之傷所采用的刮骨療毒的絕妙手術(shù),至今在我國民間仍被傳為佳話。然而,為曹操治病給他帶來了牢獄之災(zāi),屈死在曹營的大牢。這難道不讓人嘆惜么?
由此看來,曹阿瞞因?yàn)樯远嘁珊筒录,不但誤了他自己,也害了他人。這是不是《三國演義》給我們的一點(diǎn)啟示呢?我想是的.。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱松,不能不?duì)周圍生存環(huán)境中出現(xiàn)的各種險(xiǎn)象,各種疑難、困惑,各種人物,具備一點(diǎn)警惕性,具有一定的戒備,否則會(huì)吃大虧,甚至蒙受巨大的災(zāi)難。這本是生活的常識(shí)。但是,警惕性同無端的多疑和猜忌本不是一個(gè)概念,根本不是一回事。俗話說,疑心生暗鬼。世界上本來是沒有鬼的,疑心重了,猜忌多了,“鬼”也就跟著來了。這個(gè)“鬼”一出現(xiàn),總覺得在自己生活的周圍仿佛到處都是陷阱,人人都跟自己過不去,隨時(shí)都會(huì)招來滅頂之災(zāi),不但同事、朋友的善意他會(huì)當(dāng)作惡意,而且只要有一點(diǎn)不遂其意,便要想方設(shè)法予以報(bào)復(fù),為此然然。這種心理發(fā)展下去對(duì)自己的身心健康不利,對(duì)別人也是十分危險(xiǎn)的。特別是這種心態(tài)的人一旦掌握了一定的權(quán)力,他不但成天生活在誠惶誠恐、疑神疑鬼的精神狀態(tài)中,而且必定會(huì)有不少善良的人遭受其害。
看來,不論大人物還是小人物,還是生活得豁達(dá)、坦蕩些好。對(duì)生活的警惕性不可以沒有,但多疑、猜忌之心一定不可以長!
《三國演義》第一百回、一百三回專門寫了諸葛亮先后兩次羞辱司馬懿的故事。我想,這也許是諸葛亮想以此從心理上擊垮司馬懿,然后一舉攻魏,直取中原,以完成托孤之夙愿。
頭一次在出祁山后遭遇魏都督曹真。曹真大敗,司馬懿急速趕到,擊退了蜀軍,并屯兵渭濱,伺機(jī)而動(dòng)。此時(shí)諸葛亮只想速戰(zhàn)速?zèng)Q,乘勢(shì)擊敗魏軍,然而見司馬懿按兵不動(dòng),有點(diǎn)焦急,遂寫信辱罵曹真,以激其應(yīng)戰(zhàn),結(jié)果曹真“恨氣填胸”,“死于軍中”。魏主知曹真死,便下詔催司馬懿出戰(zhàn)。其實(shí)司馬懿為避蜀軍鋒銳,并不急于求戰(zhàn),然而魏主下詔就由不得司馬懿了。不得已,司馬懿下戰(zhàn)書出戰(zhàn)。這一戰(zhàn)從斗陣始,到魏軍破陣失敗,被俘無數(shù)而結(jié)束。誠然,斗陣一戰(zhàn)對(duì)魏軍來說也不是什么太大的損失,然而,諸葛亮則顯得趾高氣揚(yáng)。于是遣返戰(zhàn)俘回魏營并捎帶口信給司馬懿,“教他再讀兵書,重觀戰(zhàn)策,那時(shí)來決雌雄!边@些本無可厚非,那也算了?墒牵T葛亮此時(shí)卻用了一個(gè)損招,將魏軍戰(zhàn)俘一個(gè)個(gè)脫了衣服,涂黑了臉面,回營見司馬懿,以此羞辱司馬懿,激怒司馬懿。愚以為,諸葛亮這種做法,缺少光明正大;而侮辱戰(zhàn)俘人格的伎倆,實(shí)在有點(diǎn)過分。在這種情況下,司馬懿憤怒之余,一來詔旨在身,二來要維護(hù)魏軍尊嚴(yán),不得不同諸葛亮又打了一仗,結(jié)果“損傷兵力十之六七!敝链,司馬懿“退在渭濱南岸下寨,堅(jiān)守不出”。我想,這也許是司馬懿休養(yǎng)生息,等待援兵,以逸待勞的考慮吧。
第二次是在五丈原,兩軍相持,諸葛亮累令人搦戰(zhàn),司馬懿就是堅(jiān)守不出,與之相持。當(dāng)時(shí)的諸葛亮健康狀況已出現(xiàn)了嚴(yán)重問題,自感來日不多,只希望在有生之年盡早完成北伐中原、恢復(fù)漢室的托孤大業(yè),因此只求速戰(zhàn)速?zèng)Q,一舉大破魏軍,長驅(qū)直下,直搗洛陽。此時(shí)見司馬懿堅(jiān)守并不應(yīng)戰(zhàn),心中之急可想而知。諸葛亮在無計(jì)可施的情況下,又使用了一條并不磊落的下作之計(jì),以激怒司馬懿出戰(zhàn):“乃取巾幗婦人縞素之服,盛于大盒之內(nèi),修書一封,遣人送至魏寨”,對(duì)司馬懿極盡羞辱之能事。然而司馬懿雖“心中大怒,乃佯笑曰:‘孔明視我為婦人耶’!,即受之,令重待來”,“并不嗔怒”。從這里可以看出作為全軍統(tǒng)帥的司馬懿,著眼戰(zhàn)爭全局的大局,不為小辱而亂謀的大氣大度。最終,諸葛亮命喪五丈原,司馬懿則獲得了全局的勝利。
試想一下,如果司馬懿是個(gè)小肚雞腸的統(tǒng)帥,受此大辱,必定會(huì)暴跳如雷,一味蠻干,那又會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果?那正中了諸葛亮之計(jì),可能兵敗如山倒,或逃回洛陽,抑或葬身于祁山腳下,令蜀軍長驅(qū)而進(jìn),破長安,直搗洛陽。
其實(shí),在《三國演義》中,論智慧,論才干,論謀略,論兵法,以及統(tǒng)兵之道,司馬懿并不在諸葛孔明之下。從封建正統(tǒng)觀點(diǎn)看,司馬懿是為曹魏政權(quán)服務(wù)的,而曹魏政權(quán)是纂漢得來的,司馬是助紂為虐;諸葛亮則是為復(fù)興漢室而討伐中原,當(dāng)是忠臣良相。故此,歷來人們多褒諸葛而貶司馬。這實(shí)在有點(diǎn)不公。正是司馬懿具有這種為大將、統(tǒng)帥者之氣度和才干,為曹魏政權(quán)最終吞并東吳,掃滅西蜀,司馬氏家族最終完成三分天下歸一統(tǒng),結(jié)束了自東漢末年以來群雄割據(jù),國家四分五裂的紛亂局面,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
氣度對(duì)一個(gè)人來說是很重要的。為了實(shí)現(xiàn)既定的理想、目標(biāo),完成某項(xiàng)任務(wù),做成某件大事,不但要運(yùn)用學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和戰(zhàn)勝各種困難的必勝信念,有時(shí)往往也需要具備寬宏的氣度,該忍則忍,小不忍則亂大謀。古代韓信,承受胯下之辱,終于祭壇拜將,幫助劉邦打敗了項(xiàng)羽;偉大的馬克思在遭到人身攻擊時(shí),只要不涉及理論原則問題,總是把這種攻擊當(dāng)作蛛絲輕輕用手從身上抹去,從不計(jì)較。一個(gè)人如果小肚雞腸,或逞匹夫之勇,承受不了一點(diǎn)委屈,一點(diǎn)怨氣,不論利害,不講大局,動(dòng)輒對(duì)著干,被對(duì)手一激就怒一怒就以牙還牙,大打出手,這些看似痛快,實(shí)質(zhì)是一種不但于事無補(bǔ),相反會(huì)事與愿違,對(duì)人對(duì)已卻沒有一點(diǎn)益處的愚蠢行為。
由此看來,不論大事小事,也不論是大人物還小物,凡事要講一點(diǎn)氣度,要有一點(diǎn)氣度為好。
三國演義3000字讀后感 4
都說好書不厭百回讀,《三國》便是如此。
讀得多了,心中便隱隱地匯聚一條大河,奔流不息,訇然作響。那飛濺的浪花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹灑過來,霏霏地濕潤了我的呼吸。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”
在這條喧囂的大河中,有的人叱咤風(fēng)云成為萬眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過客抑或別人的笑柄。這天壤之別,其中自有奧妙。
于是,在我眼里《三國》便是一部演繹英雄之道的奇書了。
一、仁義
三國中的英雄,最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時(shí),曾語出驚人:今天下英雄,惟使君與操耳!當(dāng)時(shí)曹操雖有試探之意,但心中必定認(rèn)為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的,果然就有劉備。真的,不得不佩服曹操的慧眼識(shí)英雄。
但是,劉備并不是一開始就是英雄形象。至少,在剛出山時(shí)。剛出山時(shí),他形如一粒草芥。他并不像孫權(quán)那樣,坐擁江東,已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣,官宦出身,家有余財(cái),可以廣招天下豪杰。沒有實(shí)權(quán),沒有財(cái)力,沒有資本,可謂一窮二白。但他從賣草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將,又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為,這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的,問題的關(guān)鍵還在劉備身上,當(dāng)陽撤退時(shí),十幾萬百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃,劉備泣曰:“舉大事者必以人為本。今人歸我,奈何棄之?”攜民渡江,將自己的生死置之度外,真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上,幾乎使他全軍覆沒,也幾乎使他丟掉性命。很多人認(rèn)為,劉備此舉假仁假義收買人心?墒,那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保全性命,而去博取民心,好像不太可能。似乎唯一的解釋,是他真的仁義。
因?yàn)椤叭柿x”,才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因?yàn)椤叭柿x”,才為他贏得民心。民心所向,想不成一番霸業(yè)也難!墩撜Z.顏淵》中:“樊遲問仁。子曰:‘愛人’。”一語道破天機(jī)。其實(shí)“仁義”并沒有那么高深,只要心中有愛,“仁義”就在身邊了。只可惜,城市飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的表盤拖著時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。
有人說,要做到“仁義”談何容易呢?
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因?yàn)轲嚳识龅瓱o光,不禁伸出援手。我想,這就是最簡單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì)受騙,不要在意別人如何評(píng)說,只要有一顆“愛人”之心,行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人,這也是英雄。
二、抗?fàn)?/strong>
曹操,三國中最有爭議的人物。盡管《三國》為了突出劉備的仁義,作者把他作為反派人物,描寫成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的小人。
可魯迅先生說,曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人,至少是一個(gè)英雄。
這話于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后,他曾一度無家可歸;征戰(zhàn)張繡時(shí),他失去大將典韋和子侄,差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí),他混跡于亂軍之中,被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿荊棘?墒撬]有因此而意志消沉。過去的就過去吧,人是要向前看的?傆幸惶欤瑫(huì)苦盡甘來達(dá)到人生的制高點(diǎn);蛟S,他深諳這一點(diǎn)。于是,在長年征戰(zhàn)生涯中,他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖,猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長空。最終,他成為三分天下的霸主。
“英雄不問出處”,每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗?fàn)幨,只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣,與鯊魚斗智斗勇,即使最終只拖回一具龐大的魚骨,卻始終高抬著不屈的頭顱,好像君臨天下的王者。海明威先生說:“人可以被毀滅,但不可以被打敗!彼P下的這位老人,不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影,同樣成為永恒。
一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山,一個(gè)垂垂老矣仍掙扎在生活的底線。看似兩個(gè)截然不同的人啊,其實(shí)他們卻有著相同之處——不向命運(yùn)屈服,勇敢地抗?fàn)。如暴風(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松,不倒,長青。他們都有一個(gè)名字——英雄。
在生活中,會(huì)有很多的不公,很多的怨言。時(shí)常學(xué)習(xí)是不輕松的,考試是不如意的,生活是不順利的.……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神,勇于抗?fàn)幍囊庾R(shí),何愁不會(huì)雨過天晴呢?學(xué)會(huì)抗?fàn),做回自己的英雄。變成自己想要的模樣,一直朝著自己的目?biāo)走下去。這便是我想說的話了。
三、謀略
俗話說:“《三國》看智,《水滸》看勇。”三國中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標(biāo)簽。沒有謀略的人,是不能稱為英雄的。像董桌那樣,橫行霸道,專橫跋扈,勇而無謀,使用的是暴力手段,那只能叫梟雄,最終落得個(gè)暴尸街頭的下場。
正如曹操所說:夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有營私結(jié)黨之機(jī),吞吐天地之志也。
在《三國》中,曹操富有心機(jī),老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧,卻借倉官的頭來安定軍心;為了防范行刺,殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴(yán)明,還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種,卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然,曹操計(jì)謀陰險(xiǎn)有損英雄形象,但絕非有勇無謀之人,稱霸一方順理成章?煞Q劉備是“腹有良謀”的英雄,未免有牽強(qiáng)附會(huì)之感。其實(shí),從煮酒論英雄這一回合來看,劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機(jī)應(yīng)變能力,堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計(jì),瞞天過海順利擺脫了曹操掌控,不得不說劉備腹有良謀。只可惜,劉備后來的光芒被諸葛亮掩蓋了。或許,是劉備精明地意識(shí)到諸葛亮的才華,甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說,英雄不能缺少謀略。缺少謀略,英雄似斷了翅膀的雄鷹,難以實(shí)現(xiàn)自己的凌云之志。
我想,梁山好漢一直都是好漢,風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足,而武斷有余,注定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間,只隔著一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來并沒有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄,非智不可。
歷史就像那滾滾的長江,無數(shù)的英雄化作長河的浪花,奔流而去。是非成敗,轉(zhuǎn)眼便煙消云散。一頁翻過,便是世事滄桑。
可是回首相看,眼前飛揚(yáng)的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德,那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯,那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……
究竟是英雄造時(shí)勢(shì),還是時(shí)勢(shì)造英雄?這些爭論似乎永遠(yuǎn)沒有答案。但又有何妨呢,英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩,讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國》,一首演繹英雄之道的詩。
三國演義3000字讀后感 5
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫了魏蜀吳三國互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面,傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”,禮贊殘暴的英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書,而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說到這兒就不得不提起它的作者—————羅貫中。關(guān)于作者羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號(hào)湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家,還是中國章回小說的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過多年的轉(zhuǎn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)安定,百姓安居樂業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣,亂世之奸雄!彼麣埲碳樵p,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩,可見其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓,矯詔討卓,支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有智慧的化身———諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理,巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì),苦肉計(jì)等,都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽,他提華雄首級(jí)擲于營中時(shí),戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長板橋上一聲吼,嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云,膽大心細(xì),斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長已亡,孤豈能獨(dú)享富貴呼”?《三國演義》贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠,至死方休”。
曹操煮酒論英雄
酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳!辈僭唬骸褒埬艽竽苄。苌茈[;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)!僭唬骸胺蛴⑿壅,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也!薄煜掠⑿郏┦咕c操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不變?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來,曹孟德說的一點(diǎn)都不是驕傲自負(fù)的話語,而正從這些話語中,我看到了他的雄心,他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話說:“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐!钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn),用計(jì)不那么過分,偽裝出幾分仁義,他一統(tǒng)天下只是時(shí)間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。”
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒
孔明笑曰:“亮自見機(jī)而變,絕不有誤!薄罢言唬骸叭舸,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下;”……“是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、樂毅,果如是乎?”……孔明聽罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬里,其志豈群鳥能識(shí)哉?”“誠為天下笑耳!”這一篇言語,說得張昭并無一言回答!翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f之眾,如群蟻耳!但我一舉手,則皆為齏粉矣!”
在一番唇舌交戰(zhàn)之中,我看到孔明的自信,刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來源于他的學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸。在對(duì)張昭時(shí),因其為東吳的重臣,一定要先說服他,所以諸葛亮以一種引經(jīng)據(jù)典,詳陳事實(shí),有理有據(jù)的方式對(duì)辯。而對(duì)一些惡意的提問,則是嬉笑怒罵,凌厲回?fù)簦ナ赜卸。他或是泰然自若,時(shí)而慷慨激昂,其學(xué)問的高深,及出眾的.口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物!他是有資本才去驕傲的,他的精神瀟灑,器宇軒昂早已深刻于我心中,推動(dòng)著我進(jìn)步,向他靠近,學(xué)習(xí)!
關(guān)云長刮骨療毒
公飲數(shù)杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血!稳赆t(yī)治,吾豈比世間俗子懼痛者耶?”佗乃下刀,割開皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。
刮骨,對(duì)連打針都覺得要疼死的我們,對(duì)于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來,可見他那鋼鐵般的意志與精神,讓人由衷的敬佩,同時(shí)忍不住長嘆:“好一個(gè)英雄好漢!”不愧大丈夫之稱,亦未辱沒了他的傲氣。常聽別人說:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到理想的彼岸!”我要以他為榜樣,鍛煉自己的意志,做一個(gè)面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的人!
有人說《三國演義》就是中國人的生活,只要我們的生活還在繼續(xù),這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì)繼續(xù)傳頌下去。
三國演義3000字讀后感 6
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。在幼時(shí),看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,草船借箭……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!
在學(xué)生年代,我看的是小說《三國演義》,它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,赤膊上陣的許褚,軟弱無能的劉禪……
工作多年以后,我再反復(fù)讀了小說《三國演義》,更覺得它是一部訴說英雄和美人、忠義和狡詐、戰(zhàn)爭和謀略、滄桑和無奈……壯麗的民族史詩,飽含處世權(quán)謀與人生智慧,人生哲理和名言歷史巨作。
《三國演義》是一部訴說英雄美人的史詩,東坡居士的一曲《念奴嬌·赤壁懷古》令人感慨萬千,“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”,遙想三國,正是亂世出英雄,人才輩出。試想當(dāng)年有橫槊賦詩的曹操,馳馬射虎的孫權(quán),隆中定策的諸葛亮,足智多謀的周公瑾……真是“一時(shí)多少豪杰”!然而《三國演義》中我最景仰的頂天立地大英雄當(dāng)屬關(guān)羽關(guān)云長!度龂萘x》中的關(guān)公形象:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,五綹長髯,青衣青袍,手執(zhí)青龍偃月刀,跨下赤兔馬。關(guān)公的忠義之舉,智勇之能,在《三國演義》故事中一展無遺,桃園三結(jié)義,溫酒斬華雄,三英戰(zhàn)呂布,屯土山約三事,斬顏良誅文丑,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,華容道義釋曹操,單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨遼傷,大意失荊州,敗走麥城等故事婦孺皆知。
縱觀關(guān)云長一生,“義”當(dāng)頭,誠信為先,他用自己的人生實(shí)踐了“義不負(fù)心,忠不顧死”的諾言。從桃園結(jié)義到斷首捐軀,他把一切都獻(xiàn)給了劉備及他的統(tǒng)一事業(yè),千百年來一直被人們稱頌。《三國演義》是一部極盡推崇“忠孝節(jié)義”的小說,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”,關(guān)云長背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠,雋永……。相反,三國演義中不講信義出爾反爾的人不少,像馬超,姜維,張松……其杰出代表當(dāng)屬呂布。雖然,作者羅貫中在虎牢關(guān)和濮陽的兩次大戰(zhàn)來渲染呂布如何的勇武善戰(zhàn),天下無敵,直殺得“八路諸侯心喪膽裂”。但呂布“背恩誅董卓,忘義殺丁原”的卑劣行徑,最終落得聲敗名裂,身首異處,為世人所不齒……。另外,《三國演義》里許邵對(duì)曹操中肯的.評(píng)價(jià):“子治世之能臣,亂世之奸雄也”,令人深思!
《三國演義》也是一部中描寫了大大小小的戰(zhàn)爭,貫穿其中,構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動(dòng)魄。《三國演義》寫戰(zhàn)爭寫得很深刻,主要表現(xiàn)在它并不是停留在兩軍對(duì)壘、主將交鋒等程式化、簡單化的描寫上,而是從多方面復(fù)雜的矛盾斗爭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程,將軍事斗爭乃至外交斗爭結(jié)合起來描寫!度龂萘x》寫戰(zhàn)爭不完全是一種軍事力量(如兵力、糧草等)的較量,而是更著重于表現(xiàn)指揮員的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想是否正確,突出了戰(zhàn)爭中人的主觀作用,將斗武和斗智、斗勇結(jié)合起來。特別是斗智,也就是謀略的運(yùn)用,在戰(zhàn)爭勝負(fù)中起了很重要的作用。尤其是對(duì)于像官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)這樣規(guī)模宏大的戰(zhàn)役,作者總是將各次戰(zhàn)爭特定的環(huán)境、條件,雙方的戰(zhàn)略布署,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,力量對(duì)比,矛盾轉(zhuǎn)化等等都作了具體生動(dòng)的描寫,深刻地揭示出戰(zhàn)爭中矛盾轉(zhuǎn)化的過程和勝敗的原因。
《三國演義》對(duì)戰(zhàn)爭謀略重要性評(píng)價(jià)非常高,司馬徽的“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”,曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚,張良,不是因?yàn)槎藨?zhàn)斗力如何強(qiáng),而是二人除了“上懂天文,下知地理”的本事外,更重要的是懂謀略。書中諸葛孔明的借東風(fēng),草船借箭,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),以木偶退司馬懿,將謀略演繹到了極致。
《三國演義》中第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分!本妥⒍巳龂鴣y世滄桑和無奈。書中第104回講到魏延踏滅七星燈,孔明祈禳求壽失敗,意味著蜀國的擎天巨擘失卻了。在安排一系列后事后,“孔明強(qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長嘆曰:‘再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!’嘆息良久!倍殴げ克浴俺鰩熚唇萆硐人,長使英雄淚滿襟!”可謂道出諸葛亮后期六出祁山無力回天這種壯志未酬的哀愁!
同樣書中第120回提到晉兵勢(shì)如破竹時(shí),諸葛靚唯有逃亡。為何,再戰(zhàn)已經(jīng)無濟(jì)于事,投降那是再受辱,也不可能了!办n謂悌曰:‘東吳危矣,何不遁去?’悌垂泣曰:‘吳之將亡,賢愚共知;今若君臣皆降,無一人死于國難,不亦辱乎!’諸葛靚亦垂泣而去!贝蛊蛊。。≈T葛靚本是魏國淮南大將諸葛誕的兒子,當(dāng)年其父為反司馬昭專權(quán)而身死。作為人質(zhì)的他,從此只能以異鄉(xiāng)的吳國為家了。誰料到20多年后,已經(jīng)是右將軍的他又要面對(duì)國家滅亡的處境。也許此時(shí),他能體會(huì)到當(dāng)年李陵的苦楚,再也不能回頭了。
三國演義3000字讀后感 7
比起《錦衣之下》《士為知己》,藍(lán)大大的這本《月斜碧紗窗》其實(shí)篇幅不算長,我看著看著越到后面也不知道情節(jié)該怎樣發(fā)展下去,望舒和若虛公子之間的甜如果太過冗長,確實(shí)也不太合適。它不像前面說的兩部那樣,《錦衣》和《知己》是在一個(gè)大的歷史舞臺(tái)上搭建的故事框架,里面除了男女主的情愛,國仇,家恨,每個(gè)人的理想與現(xiàn)實(shí),都是要呈現(xiàn)給讀者的?伞对隆凡灰粯,混跡江湖的爽朗明媚的少女與長年病弱大門不出二門不邁的貴公子之間的故事,兩位擁有截然相反的生活經(jīng)歷的男女主之間發(fā)生的故事,其實(shí)本身就足夠吸引人。而我也是懷揣著“他們會(huì)有怎樣的交集,發(fā)生什么有趣的互動(dòng)”的心情看完了整本書。藍(lán)大大的文筆是毋庸置疑的,看他的文字會(huì)很舒服,娓娓道來一個(gè)故事,心情很輕松,沒有什么窮兇極惡的壞人,沒有刁鉆刻薄的男配女配,每個(gè)人都是在恰到好處的位置上展示著自己作為角色的魅力和欲望,唯一美中不足,是可能對(duì)配角的著墨少,除了男女主讓我有真實(shí)感,其他人都像是為了推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展而陸續(xù)登臺(tái),又陸續(xù)謝幕,陌生的臉尚未熟悉,卻已匆匆下臺(tái)。這并不是苛責(zé)作者的文字功力,而是我們不得不明白,一個(gè)有血有肉的角色,他的身上必定是有故事,他的故事里必定有感情,感情里七情六欲皆具,喜怒哀樂應(yīng)全,如此這般填充豐滿,形象才會(huì)立體。作者選擇小篇幅講述一個(gè)故事,這是作者的自由,作為讀者,我也甘之如飴地享受著他所鋪設(shè)的這個(gè)動(dòng)人的故事。值得一提的是,里面男女主種種互動(dòng)有趣又甜蜜,自然且真實(shí),我在郁悶時(shí)讀來,覺得心情很愉悅,在輕松時(shí)讀來,心情就像踩在云端輕飄飄的云。一言統(tǒng)之,情之所至,自然而然。
若虛和望舒初見,望舒是來打算偷東西的,若虛卻病臥在床上,若虛說:你要拿走就拿走,切勿翻亂我的書,一個(gè)病弱儒雅貴公子的形象就呼之欲出,而女主望舒是什么情形呢?“呃……呃……那人怔了怔,呆了片刻,才慢吞吞問道:“你有什么值錢東西么?”一位機(jī)智俏皮可愛的姑娘形象就樹立起來,這是他們的初相遇,使我不禁莞爾,世上怎有這樣子賊呢?賊之為賊,察言觀色,人情世故,必定是樣樣精通,而望舒呢,帶著懵懂,天真,心里沒什么防備,只念著我奔著值錢的東西而來,率直可愛,稀奇得很。很有吸引力。
中間他們由于種種緣由結(jié)緣,望舒又在機(jī)緣巧合偷東西之下救了若虛,兩人好像開始像朋友般相處起來,對(duì)于若虛而言,南宮世家家門外的世界是他渴望而不可及的,而若虛每晚的到訪,告訴他江湖上又發(fā)生了什么好玩的事,好像有說不完的話,關(guān)于望舒晚上來看若虛,而若虛也在無意中等待和期待著對(duì)方的到來,這些細(xì)膩不可言說的心情也很打動(dòng)我,
――突聽身后竹葉一陣沙沙作響,他回去望去,一個(gè)穿著黑衫清秀絕俗的少女正抓著竹枝搖晃,故意讓竹葉沙沙作響,沒提防殘葉倒落了她自己一頭一臉。見他回頭,她停了手,吐吐舌頭,笑吟吟道:“我怕突然跳出來嚇著你,所以……”
兩人聊起對(duì)方的名字,初知道女主的名字,只覺得甚是好聽,雨巷詩人戴望舒也叫望舒呢,后來公子說和一句詩有關(guān),并說是傳說里為月亮駕車的天神,瞬間覺得名字真的很美,想必某個(gè)月夜當(dāng)望舒來找公子時(shí),女子披著一身朦朧的月色在竹影晃悠間出現(xiàn),也給過他:啊,是神女”這樣的感覺吧
――前望舒使先驅(qū)兮,后飛簾使奔屬
雖然公子老是生病,連我也很擔(dān)心怕他突然就一病不起,但是生活在這樣的名門望族,世家大宅宅里,并沒有狗血的兄弟相爭,爾虞我詐的詭詐心術(shù),所有人都很關(guān)心公子,弟弟很擔(dān)心哥哥,事事都是以哥哥為重的,家里的仆人也相處得如親人一般。公子天生多病,怨怨艾艾的性格卻沒有,反而整個(gè)人都是平和溫柔的,想必和生活在周圍的人的關(guān)心有關(guān)吧
――你拿去便是,”南宮若虛笑道,“最好把偏頭疼也一并拿去!
待要再問,就看見鄒總管圓乎乎的身子出現(xiàn)在小徑上。
――她也記不得,又取出當(dāng)票子瞅了瞅,笑道:“定寶當(dāng)鋪!
南宮若虛微微笑道:“不必麻煩了,這是我家的鋪?zhàn)!?/p>
前言說過這本書打動(dòng)我的還是里面男女主的互動(dòng),在公子面前,望舒總是無憂無慮的.感覺,帶著一絲絲“為所欲為”的任意氣息,可能是因?yàn)橛泄訉欀桑@互動(dòng)也是很甜啊……
――南宮若虛不解,見她笑生雙厴,汗?jié)竦膸卓|頭發(fā)貼在眼角眉梢,忍不住抬手替她拂開:“你笑什么?”“你剛才唱的曲好聽死了!彼┛┬Φ,“我真是沒想到!彼樜⑽⒁患t,倒不好意思起來。
當(dāng)然,事事也不總是稱心如意的,期待公子和望舒幸福的希望越大,那些許能破壞他們的因素都會(huì)使我高度緊張啊,像公子的病,有一次好像真的是非常嚴(yán)重,我就一直擔(dān)心公子該不會(huì)最后因?yàn)椴《粝峦嬉粋(gè)人吧,還有關(guān)于望舒身份的種種誤會(huì),周圍不明真相的人的阻撓,生怕他們就此天各一方,或者是天人永隔。他們之間心意相通,縱使誤會(huì)多多,但公子還是相信自己愛的這個(gè)女孩子,而望舒也為公子的病情奔走。這應(yīng)該也算是“所愛隔山海,山海猶可平”吧。
你一定要撐過去。”她伏在他耳邊悄悄道。然后,極輕極輕地,親了親他。
――我后悔死了,”她的聲音很輕,虛無縹緲,似乎隨時(shí)都會(huì)消散在雨中,“我不該對(duì)你說那些話,你是不是快被我氣死了?”
――好好的,一陣風(fēng)過,便引得他直往外瞧,只當(dāng)是你來了。你可別讓他再落下這個(gè)病根,那老夫可是無能為力!边h(yuǎn)遠(yuǎn)的,已經(jīng)能看見月上枝頭,幾處薄云無拘無束地飄來蕩去,弄得銀水般的月色也是忽明忽暗。
――他和煦一笑,暖若春風(fēng),上前牽她進(jìn)屋。
――他嘆口氣,道:“望舒,我只求你莫爬到樹上或石頭上,那些地方我實(shí)在上不去。這園子不算大,你且等等,我想我總能找著你!
三國演義3000字讀后感 8
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”拉開了三國爭雄,這場大戲的序幕;三國演義這篇?dú)v史名著,從黃巾起義開始,寫到西晉統(tǒng)一;前后歷程差不多百年,書中以魏、蜀、晉三國的興亡為線索,描繪了三國時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治階級(jí)之間的軍事斗爭!
今天,閱讀第三十回“戰(zhàn)官渡本初敗績,劫烏巢孟德燒糧”;先介紹一下,書中主人公曹操和袁紹。魏武帝曹操:(1554——220,3.15),字孟德;今安徽亳州人。袁紹:東漢末年軍閥,漢末群雄之一,今河南周口人。在漢末群雄割據(jù)中,袁紹先占冀州,又先后奪青、並二州;並于建安四年(199年)的易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚,統(tǒng)一了河北,勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)。在建安5年(200年)的官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操,于建安7年(202年)袁紹在平定冀州叛亂之后病逝。
袁紹帶兵往官渡進(jìn)發(fā)。夏侯惇派人送信告訴曹操,曹操帶兵七萬,前往迎敵,留謀士荀彧守衛(wèi)許都。袁紹發(fā)兵之時(shí),謀士田豐從獄中給袁紹寫勸告信,“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)易靜等待機(jī)會(huì),不可隨便出兵,這樣恐怕有不利的地方!敝\士逢紀(jì)說:“主公興仁義之師,田豐為啥說出這么不吉祥的話!”袁紹由此大怒,就要?dú)⑻镓S;在百官地告饒下,方得以繞過不殺。袁紹惡狠狠的說:“等我破了曹操后,再拿你來問罪!”就帶領(lǐng)隊(duì)伍出發(fā),戰(zhàn)旗滿山遍野,刀槍如林,聲勢(shì)浩大。行至陽武,安營住宿,謀士沮授說:“我們兵員雖然眾多,而勇猛不如敵軍;敵軍雖精,而糧草不如我軍充足。敵軍無糧,喜歡速戰(zhàn);我軍有糧,適宜堅(jiān)守;若能守上一個(gè)月,敵軍就將不戰(zhàn)自!”袁紹大怒說:“田豐擾亂軍心,我回去就把他殺掉,你還敢如此!”袁紹大怒說:“把沮授鎖起來,管于軍中,等我打敗曹操后,與田豐一起問罪!”于是下令,將大軍70萬,東南西北,周圍連絡(luò)90里安營扎寨!
從這里看,袁紹心胸狹窄,目光短淺;不能審時(shí)度勢(shì);且聽不進(jìn)不同意見,聽從奸臣之言,不打敗仗才怪呢?
有打探消息的探子,到官渡報(bào)信,訴說袁紹大軍情況,曹軍剛到官渡,有點(diǎn)恐慌。曹操召集眾謀士商議,荀攸說:“袁紹的軍馬雖然眾多,不用害怕,我軍都是精銳之師,都能以一當(dāng)十;但應(yīng)當(dāng)速戰(zhàn),若時(shí)間一長,糧草不足,這個(gè)事就有點(diǎn)麻煩。”曹操說:“此言正合我意!本婉R上傳令大軍擊鼓而上,袁紹親率大軍迎戰(zhàn);兩軍陣前,唇槍舌戰(zhàn),各展鋒芒;這時(shí),袁紹隊(duì)中張遼,曹操隊(duì)中張郃,兩員大將打殺在一起,倆人大戰(zhàn)四五十回合,不分勝負(fù);曹操見了,暗暗稱奇。許褚揮刀縱馬,幫著張郃助戰(zhàn),那邊,高覽挺槍接;四員戰(zhàn)將,捉對(duì)拼殺。曹操令夏侯惇、曹洪各引三千軍,齊沖敵營,袁紹方審配,見曹操的軍隊(duì)來沖陣,便下令放起號(hào)炮;袁軍萬箭齊發(fā),曹軍潰敗而走,袁紹指揮軍隊(duì)沖殺,曹軍大敗。退守至官渡!
袁紹領(lǐng)兵把官渡團(tuán)團(tuán)圍住,袁、曹雙方謀士,出謀劃策,你來我往,互有勝算。
轉(zhuǎn)眼間近兩個(gè)月,曹軍軍力漸乏,糧草不多了。曹操日有放棄官渡,退回許昌的意思,始終不能定下;就作書一封,讓人趕赴許昌問計(jì)于謀士荀彧;荀彧建議:據(jù)守官渡這個(gè)咽喉要道,等待時(shí)機(jī);機(jī)不可失,不能退回許昌。
曹操見信大喜,令眾將士死守官渡。袁軍退回三十里扎寨。晚間巡營,曹軍哨兵史渙抓住一個(gè)袁軍探子,押解去見徐晃;徐晃審問候袁軍中虛實(shí),得知袁軍大將韓猛,每天早晚給前方軍隊(duì),押送糧草。徐晃把這一消息報(bào)告曹操,謀士荀攸獻(xiàn)計(jì):“安排輕騎數(shù)千,在半路襲擊,斷其糧草,紹軍自亂!”
曹操即命令徐晃帶人埋伏,襲擊糧草;張遼、許諸引兵救應(yīng)。當(dāng)天晚上袁軍韓猛押解數(shù)千輛糧草車,前往紹營時(shí),埋伏在山谷的徐晃,率軍截住去路;徐晃接住韓猛廝殺,史渙便安排人燒毀輜重糧草;韓猛抵擋不住,大敗而逃。
徐晃便安排人把糧草全部燒盡。當(dāng)袁紹得知糧草被劫時(shí),安排張郃、高覽去截大路上的徐晃,;正遇見徐晃燒糧回來,不等交鋒,背后張遼、許諸軍到,兩邊夾擊,殺退袁軍,四將合兵一處,勝利回到官渡寨中;曹操大喜,重加賞勞。韓猛回營后,袁紹大怒,就要把韓猛殺掉,在眾人的勸說下,才免于問罪。
審配建議:“行軍打仗,糧草重要;烏巢乃屯糧重地,要安排重兵把守!”袁紹說:“我已安排好,你只管去鄴都監(jiān)管糧草,不能讓前方缺糧!”審配領(lǐng)命而去。袁紹遣大將淳于瓊率二萬人馬去守烏巢。淳于瓊性剛好酒,士兵都害怕此人;到烏巢后,終日與眾將喝酒玩樂
自古作戰(zhàn),都知道“兵馬未動(dòng),糧草先行,”這說明糧草的重要,戰(zhàn)爭的勝利,固然需要士兵的英勇頑強(qiáng),但取得勝利的基礎(chǔ)是需要一個(gè)重足的糧草做保障。袁紹不能知人善任,為以后的官渡之戰(zhàn)種下了苦果!
反觀袁紹,聽不進(jìn)不同的`意見,對(duì)下屬的意見和建議,不能去做仔細(xì)的分析和推敲;犯下的一個(gè)致命的錯(cuò)誤是沒有聽從謀士許攸的計(jì)策,卻聽信了審配之言,把許攸逼迫投降曹操。這個(gè)人才的外流,是致命的錯(cuò)誤,為官渡之戰(zhàn)的失敗挖下一個(gè)深深的大坑!許攸帶著情報(bào)投向曹操,并獻(xiàn)計(jì)于曹操:偷襲烏巢,奪取其糧草輜重,三日之內(nèi)將不戰(zhàn)自亂!曹操力排眾人對(duì)許攸的懷疑之心,充分說明曹操是一個(gè)心胸寬廣之人,這才是將帥之道!
看看袁紹,謀士怚授,深陷牢獄,還不顧個(gè)人安危,冒死建言;袁紹根本聽不進(jìn)下屬的意見,一意孤星行,其下場肯定是可慘可悲!
曹操聽取了許攸的建議,親率精兵襲擊烏巢,機(jī)智用兵,把剛和眾將喝過酒的淳于瓊活捉。并將其割去耳鼻手指,綁在馬上,放回袁營,去羞辱袁紹。袁紹的用人缺陷,終見其惡果;天大的優(yōu)勢(shì)被曹操一步步蠶食!
曹操率兵將烏巢的糧草輜重?zé)龤Ш螅屖勘鴵Q上袁軍衣服,來迷惑敵人;在路上遇到了率兵前來解圍的蔣奇,趁其不備,被張遼斬如馬下,蔣奇所帶的兵全部被殺。并配合官渡守軍把前來偷襲的袁軍殺得大敗而逃。張郃、高覽,殺了袁紹的使者,投奔曹操!
袁紹先后走了許攸,又去了張郃、高覽二位大將,且失去了糧草重鎮(zhèn)烏巢,現(xiàn)在已經(jīng)軍心不穩(wěn),兵無斗志。
曹操聽從了許攸之計(jì),兵分三路,去劫袁營;一戰(zhàn)袁紹軍死傷大半;許攸又獻(xiàn)計(jì),這一計(jì),直接把袁紹置于死地!
曹軍大隊(duì)人馬,八路齊出,直沖袁營。袁軍已無斗志,四散逃跑,大潰而敗。在獲取袁紹的財(cái)物中,發(fā)現(xiàn)有很多書信,都是許都及軍中諸人與袁紹暗通之書;曹操命人一把大火將其燒掉。不去追問。從這里能夠看出曹操的胸懷有多高大,不似袁紹那樣小肚雞腸;有那么多的謀士戰(zhàn)將輔助,可謂兵強(qiáng)馬壯,但不能虛心的聽取下屬的意見,偏聽偏信,被奸人所誤導(dǎo),導(dǎo)致一手好牌,落得一個(gè)最終失敗的下場!
曹操,具有寬廣的胸懷,能聆聽下屬的意見,對(duì)謀士的建議,虛心聽取,對(duì)于作戰(zhàn)雙方的意圖,清楚明了;在用人方面,手下的大將士兵會(huì)舍死忘生的為其賣命!對(duì)于投奔他的文官武將,能做到用人不疑,疑人不用,這是徹底打敗袁紹,取得官渡之戰(zhàn)勝利的根本保障!
三國演義3000字讀后感 9
《三國演義》是中國四大名著之一,它的作者是明朝小說家羅貫中。這本書寫成后,經(jīng)過了數(shù)次修改才形成現(xiàn)在的版本。該書主要圍繞三國中的蜀國進(jìn)行描寫,在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工,把人物和歷史故事描寫得十分生動(dòng),是中國古典文學(xué)作品中的佳作!度龂萘x》憑借精彩的故事情節(jié)和高超的寫作技巧,始終在世界文學(xué)史上占有一席之地。
這本書的故事始于東漢末年,由于此時(shí)的皇帝寵幸宦官,輕視忠臣,導(dǎo)致天下大亂,爆發(fā)了著名的黃巾軍起義。這時(shí),故事的主人公劉備、關(guān)羽和張飛出場了,三人在偶然間聚在一起,又因?yàn)橛兄餐闹鞠蚨Y(jié)拜為兄弟,共同為鏟除黃巾軍而積攢力量。與此同時(shí),曹操已成為將軍,也在打擊黃巾軍。這時(shí)的朝廷也是十分黑暗,奸臣當(dāng)?shù),臭名昭著的董卓掌握了大?quán)。
隨著時(shí)間的推移,朝廷的實(shí)力逐漸衰弱,漢朝的土地被大大小小的勢(shì)力分成小塊,其中袁紹、呂布和曹操的勢(shì)力較大。后來,呂布勢(shì)力也遭到鏟除,劉備、關(guān)羽和張飛一直在袁紹和曹操這兩大勢(shì)力之間搖擺,三人投靠了不同的勢(shì)力,造成兄弟分離,然后就有了關(guān)羽為了找到劉備和張飛,過五關(guān)斬六將的故事。雖然袁紹擁有可以與曹操匹敵的勢(shì)力,但他的才華不如曹操。所以,曹操的勢(shì)力逐漸壯大,甚至控制了皇帝,最后消滅了袁紹勢(shì)力,劉關(guān)張三人不得不形成自己的勢(shì)力。此時(shí),江東地區(qū)被孫權(quán)占領(lǐng),形成東吳勢(shì)力。
后來,劉備知道了諸葛亮才華出眾,三顧茅廬,終于得到了諸葛亮給自己出謀劃策。劉備看到孫權(quán)的勢(shì)力已經(jīng)很大,就投靠了孫權(quán),和孫權(quán)一起擊敗了進(jìn)犯的曹軍。但是,輔佐孫權(quán)的周瑜嫉妒諸葛亮的才華,試圖擊敗他,不過自己的陰謀卻被諸葛亮靠草船借箭破壞了。之后,周瑜在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,而諸葛亮又三次使他火冒三丈,最后因?yàn)檫^度生氣,傷口崩裂而死,這就是有名的“三氣周瑜”的故事。周瑜死后,劉備離開了孫權(quán),在四川建立蜀國。由于在荊州的歸屬上和孫權(quán)對(duì)峙,劉備和孫權(quán)的關(guān)系逐漸破裂。
與此同時(shí),曹操的勢(shì)力逐漸增強(qiáng),多次入侵蜀國,雖然幾乎每次都以失敗告終,但還是給蜀國造成了極大的損失。這時(shí)候,曹操已自立為魏王,完全掌控了朝廷,皇帝的一言一行都要聽從曹操。蜀國勢(shì)力雖然屢次遭到曹操的進(jìn)犯,但依然在壯大,到后來,曹操的每次入侵都以慘敗告終。但是,蜀國還面臨著東吳的威脅,孫權(quán)經(jīng)常派兵進(jìn)攻。隨后,劉備又遭到了關(guān)羽大意失荊州的打擊,關(guān)羽被殺,張飛也被叛徒殺害。痛失兄弟的劉備不顧曹操的威脅,大舉入侵吳國,卻被陸遜用火攻擊敗,還損失了黃忠這位大將。蜀國在這次戰(zhàn)役后元?dú)獯髠,劉備在不久后就病死,臨死前囑咐諸葛亮,要好好輔佐蜀國的下任皇帝劉禪,完成光復(fù)漢室的大業(yè)。此時(shí),曹操的兒子曹丕已經(jīng)篡奪皇位,建立魏朝。
諸葛亮為了打敗曹丕,進(jìn)行了多次北伐,但從未成功。先是南蠻領(lǐng)袖孟獲造反,諸葛亮不得不回國迎敵,然后又遇到了馬謖失街亭的重大失敗。由于勞累過度,諸葛亮最終病死在五丈原,把光復(fù)漢室的重任傳給了將軍姜維。然而,姜維發(fā)動(dòng)的北伐也沒有成功。魏國看到蜀國逐漸衰弱,發(fā)動(dòng)大軍侵犯蜀國,這一次,蜀國再也沒有諸葛亮可以迎敵了,魏國的大軍長驅(qū)直入,最終攻下了成都,俘虜了劉禪,蜀國就此滅亡。蜀國滅亡后,魏國內(nèi)部也發(fā)生了權(quán)力斗爭。魏國的司馬氏家族控制了魏國皇帝,后來還逼迫魏帝讓出王位,建立晉朝,魏國消失。三國中最晚消失的是吳國,但它也逃離不了滅亡的命運(yùn),最終被晉國消滅。
《三國演義》不僅故事情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,還栩栩如生、血肉豐滿地刻畫了多位重要的人物。其中,我印象最深刻的人物是趙云。這位著名的常勝將軍為蜀國做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)曹軍擊敗劉備的軍隊(duì)時(shí),趙云只身沖進(jìn)戰(zhàn)場找到劉禪,帶著劉禪殺出曹軍的包圍圈,把劉禪安全送到劉備身邊。當(dāng)幾十年后曹軍再次進(jìn)犯,趙云一個(gè)人對(duì)抗五個(gè)曹軍猛將時(shí),趙云面無懼色,憑一己之力斬殺了五位曹軍將領(lǐng),聲名大振。我覺得趙云是一位有勇有謀的出色將領(lǐng),他能夠做到臨危不懼,不管在多么困難的情況下也能完成任務(wù),這是非常可貴的。
曹操作為書中的主要人物之一,人們對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。有人說他是英雄,也有人說他是奸臣。曹操的優(yōu)點(diǎn)當(dāng)然是顯而易見的,他懂得重用人才,對(duì)手下賞罰分明,以身作則。不管手下的部隊(duì)遭到一次又一次失敗,曹操總能重新鼓舞起士氣。同時(shí),曹操深謀遠(yuǎn)慮,是一位十分成功的軍事家。正是因?yàn)椴懿倬哂羞@些優(yōu)點(diǎn),他才能夠積攢起如此大的力量,能在強(qiáng)者如林的亂世中立足。但是,也有很多事例可以說明曹操是個(gè)奸臣。曹操“挾天子以令諸侯”,劫持漢獻(xiàn)帝,自立為魏王,還通過控制皇帝來號(hào)令諸侯,把實(shí)權(quán)都抓在手里,這說明曹操也是個(gè)十足的野心家。曹操生性多疑,曾因?yàn)槁犚姼舯谟腥藲⒇i而殺光了隔壁所有的人,最后他也因?yàn)檎`殺了神醫(yī)華佗而病死。我個(gè)人認(rèn)為,曹操雖然是一位統(tǒng)一了中國北方的偉大政治家、軍事家,但他還是犯下了劫持皇帝并獲取實(shí)權(quán)這樣的罪行,是一位奸臣。
曹操的'對(duì)手劉備具有可以與曹操匹敵的能力。和曹操一樣,劉備也善于重用人才,這可以從他“三顧茅廬”的故事里看出。劉備在遭遇失敗后不僅能夠重新積攢力量,還能夠吸取之前失敗的教訓(xùn),避免相同的問題再次出現(xiàn)。正是因?yàn)閯湟灿羞@樣強(qiáng)的能力,他才能在四川建立自己的根據(jù)地并與曹操對(duì)抗。但是,劉備在痛失兄弟的悲劇面前卻變得缺乏考慮,不僅不顧大局去進(jìn)攻吳國,還犯下了連續(xù)扎營這個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤,最后遭遇慘敗,損失了無數(shù)兵馬,如果吳國的軍隊(duì)沒有被困在諸葛亮布置的八卦陣?yán)铮駠有可能遭遇更大的損失。所以,雖然劉備具有很強(qiáng)的能力,有著光復(fù)漢室的雄心韜略,但他禁不起太大的打擊,還導(dǎo)致蜀國開始走向衰弱。
劉備能夠形成勢(shì)力當(dāng)然不是他一個(gè)人的功勞,他手下的文官武將都貢獻(xiàn)了很大的力量。其中,諸葛亮起到了較大的作用。諸葛亮具有舉世無雙的才華,深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀,能夠在逆境中轉(zhuǎn)敗為勝,還能想出草船借箭這樣的奇妙謀略。諸葛亮在出征前總是考慮周到,絕不留下任何漏洞。諸葛亮不僅是一位能力超群的軍事家,還是一位聰明的設(shè)計(jì)師,曾設(shè)計(jì)出許多結(jié)構(gòu)巧妙的機(jī)器。雖然諸葛亮有時(shí)也會(huì)判斷失誤,但他總能避免更大的損失。我認(rèn)為,諸葛亮能夠從高于常人的角度考慮問題,遇到失敗能夠保持冷靜,是一位成功的戰(zhàn)略家。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……合上厚厚的《三國演義》,書中驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場面卻仍在我的腦海中彌漫,令我回味無窮……
三國演義3000字讀后感 10
《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……"我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。有人說,孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢"挾天子以令諸侯。"但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有"老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己"這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。
但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的'部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄,有膽略還需有情義。
曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營,曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之,也無后來蜀魏之爭,可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過之而無不及,以至于后來關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?那再看他人:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義3000字讀后感 11
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的.重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見:貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗。可好景不長,不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說:“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過我總是很愉快。”不錯(cuò),無論在那里,李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
三國演義3000字讀后感 12
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的`盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作!度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng),展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠!度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣,需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個(gè)是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常,可書中描畫的卻非常簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠于劉備,竭盡忠誠于簡稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中."受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際,奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,不過他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等
在《三國演義》里還可以看見,各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處,今日勢(shì)不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結(jié)婚等,都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦,甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個(gè)兒權(quán)益,財(cái)產(chǎn)的欲念,為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。
這么的心思,在現(xiàn)在又和償沒有。商家絞竭心思,賺消費(fèi)者的錢;騙取財(cái)物的人窮竭主意,騙取別人財(cái)物。許多人可以看到:貪心和權(quán)力欲怎么樣主宰了社會(huì)形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關(guān)系。許多人甚至于為了金錢,千方百計(jì)的設(shè)法偷取,誅戮。所以虛偽詭詐詭計(jì)多端的有心思的人,必將變成權(quán)力的佼佼者。不過,心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計(jì)多端,世界怎會(huì)升平呢?
總之,《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么,《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后,整個(gè)兒朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請(qǐng)來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗?擅篮镁皼r不久,不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時(shí),地盤已被晉軍占據(jù)。
我想:劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的,他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說他是個(gè)不同凡響的人,但李寧自個(gè)兒很明白,自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問李寧:“經(jīng)營商和體育運(yùn)動(dòng),哪一個(gè)更輕松,更舒暢?”李寧說:“要做好,哪一個(gè)都不輕松,然而我老是很舒暢!辈毁嚕还茉谀沁,李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中,關(guān)羽的勇猛善于打仗,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步,我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
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