紅樓夢讀后感 (15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感 ,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢讀后感 1
那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本,無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢,我只是對人物有一個(gè)概念;再讀紅樓夢,我被里面的愛情故事深深打動(dòng)。里面的愛情故事真是不少,最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河,是那么的自然和純潔,哪一個(gè)讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
圖片但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語的葬花,種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩情畫意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨欲仙的畫意;還是草黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)?赡愕纳硎,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三香巢已經(jīng)成染間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”。你終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三更不曾夢來的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說是腐朽的封建集團(tuán)無情地扼殺了寶黛的愛情。這萬惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小花在無情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想不斷進(jìn)步時(shí),一場荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵。寶玉的一句”男人是把作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺得清爽,看見男人便覺得渾臭逼人“令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過,恨過,哭過。但是,細(xì)細(xì)想來,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過是過眼云煙而己,何必執(zhí)著,有時(shí)候,短暫也是一種美。
或許更重要的,不是你把它攥在手心里捂多久,而是,你是否真切地?fù)碛羞^吧!
紅樓夢讀后感 2
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”
紅樓夢,是四大名著之一。粗粗的看一遍,只覺得里面的人們哭哭啼啼,非常令人厭煩,細(xì)細(xì)的品味,卻品出許多道理。鼻子,酸了,心,早已酸了。
其中,我比較喜歡的人物是寶釵和黛玉。寶釵很會(huì)做人,處事周到,看到別人沒新衣服,她就把衣服給她穿。而黛玉很聰明,把問題看得非常清楚,作詩非常得有靈性。但是,我最喜歡的就是黛玉了。許多人都說她多愁善感,我也有些感覺,但是,我還是說不出的喜歡黛玉。我認(rèn)為寶玉、黛玉就是天生的一對兒。
而我最討厭賈母。是她,使得許多悲劇產(chǎn)生。她定了寶玉娶寶釵的親事,使黛玉抱恨而亡、寶玉絕望出家,寶釵孤獨(dú)守寡。
我比較喜歡“結(jié)詩社吃螃蟹”這一節(jié),每當(dāng)看到這一章節(jié),我總能感受到他們那種歡快的感覺,讓我也輕輕一笑。
這個(gè)章節(jié)里,有一個(gè)情景體現(xiàn)了寶玉對黛玉的深厚情誼。當(dāng)李紈讓寶釵第一名、黛玉第二名的時(shí)候,寶玉道“只是蘅蕪君(寶釵)和瀟湘妃子(黛玉)的那兩首還要再看看”,可見寶玉心里更希望黛玉得第一,讓我真切感受到寶黛二人的志同道合。
第二次作詩時(shí),作者把景物生動(dòng)地描寫了出來,描寫丫頭們、主子們吃飯的熱鬧場景,讓人仿佛看見了一般。鳳姐一邊逗賈母開心,一邊與丫頭們談笑風(fēng)生,氣氛很好。并且把他們的喜好寫了出來,細(xì)細(xì)品讀黛玉的詩,你就可以感受到黛玉的性情。
讀了“湘云快嘴黛玉惱”這一章節(jié),我也體會(huì)到了很多。
第一,寶玉與黛玉在一起非?鞓罚麨榱瞬蛔岟煊袼霾,就和黛玉躺著說話,逗黛玉高興。他們的一個(gè)情節(jié)特別好玩,寶玉講了一個(gè)小老鼠與香芋的故事,最后一句是說黛玉是“香玉”,黛玉聽后,馬上就來擰他。原來,寶玉是想說黛玉是一塊很香的玉,可黛玉卻聽成了能吃的香芋,于是鬧出了笑話。
第二,史湘云幽默,心直口快,她被黛玉說是咬舌頭說話的,于是她說:“我只保佑明兒你遇上個(gè)咬舌的林姐夫,天天讓你去聽‘愛’‘厄’去”引得眾人大笑。但是她豪爽、口快,也會(huì)在不經(jīng)意間傷害到別人,比如她把黛玉比作戲子,黛玉很氣憤,黛玉因此還和寶玉斗氣,讓寶玉也難過極了。
第三,黛玉有些小心眼,很喜歡鉆牛角尖。寶玉要去看史湘云,因?yàn)橹霸趯氣O那里,于是來晚了點(diǎn),黛玉馬上冷笑著說:“我說呢,幸虧在那里絆住了,不然早飛來了!比缓笊鷼饣胤,寶玉還沒來得及與她解釋,不巧又被人叫去了,黛玉就一個(gè)人生悶氣。在我看來,有一點(diǎn)小題大做。
現(xiàn)在我想到黛玉的身世,賈府的繁榮到衰敗,園中那些小姐的開心到最后的被迫分離,總是輕輕的感嘆一聲。
紅樓夢讀后感 3
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個(gè)真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評論家這樣說:幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。
紅樓夢讀后感 4
近日讀完《紅樓夢》,才明白到其妙處所在。
《紅夢樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,機(jī)其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng)。語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩歌,歌賦,音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢》中的賈寶玉;“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混賬惡賴,說不得聰明才俊,說不的庸俗平凡”;令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將他寫的“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究,有法國評論家陳贊說:“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》是一本韻味悠然的書,是一本讓人懂得不斷反思的書。
紅樓夢讀后感 5
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對愛情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們。
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。
他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們
這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許
我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇
都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情
光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過去,可是情感與悲劇卻
不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報(bào)答誰,
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美
和書中字里行間的古典美。
紅樓夢讀后感 6
我讀過的古典小說是很少的,四大名著尚有一本未看過,《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》,心里談不上癡迷,甚至也未曾買過所謂紅學(xué)家寫的紅樓評析,所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的,未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉,圍繞在這一方小小的大觀園里,演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢?首先是宮怨詩,“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”,這些都是我讀過的句子;這些女子怨的是青春辜負(fù),或是白白辜負(fù)沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮,裹得畸形的小腳,便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道,古時(shí)圍城,守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃,然后是全城的婦女,殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美,被殺的女人里,有聰慧可人的,有溫柔體貼的,有才華橫溢的……這些他們都不知道,通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳,即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》,杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里,除卻《紅樓夢》,認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸,只有獨(dú)一無二,屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無二,誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞,才氣無人可比;薛寶釵精明世故,早通人事;史湘云巾幗豪氣,令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石,后為神瑛侍者,不管哪一種身份他都憐香惜玉!拔乙娏伺畠罕闱逅,見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨(dú)寶玉有之,只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》,痛哭瀟湘館,都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”,是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐,他為她們又悲又憤,他痛恨自己是須眉男子。在我眼里,人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉,更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流,他們恐怕更慶幸自己是須眉男子,可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈,但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的,他不肯違背姐妹們的意愿,認(rèn)真對待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無能第一,古今不肖無雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯,霍小玉,再到民國時(shí)孫曼娘,冷清秋,如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此,因?yàn)樗桥樱乙廊粸樗齻凅@心動(dòng)魄的美而欣喜,而落淚。
紅顏悅己,記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生,這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
紅樓夢讀后感 7
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?
夜色涼如水,月色清如許。枕著悠悠玉笛聲,浸著淡淡木蘭香,入煙雨幻境,紅樓一夢。纖纖素指輕撥琴弦,香茗淡飄,琴聲之中又是誰的辛酸苦澀?
一曲紅樓,似千千萬萬聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說出封建社會(huì)的黑暗。國運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,"女子無才便是德"的愚蠢,那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個(gè)一生貧困潦倒。腐朽的年代!
一曲紅樓,哀婉的曲調(diào)似朦朧的煙雨,蘊(yùn)含著無數(shù)的夢。前世的情緣,后世來還。一段前世的神話,揭開了塵封許久的記憶;一塊無暇的寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈悠悠的情思,讓佳人流連忘返。
踏破時(shí)間的道路,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙清亮的眸子卻總是含滿了瑩瑩的淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,亦純真無邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中, 在這你來我往之中,寶黛的情愫至此互相悄悄地開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。上天注定的奇緣,卻也拗不過賈母的一語定音。焚稿時(shí),有誰知道黛玉心中的苦楚,傷心的淚灑了一遍又一遍,一人孤苦伶仃,又寄人籬下,處處小心翼翼,心中的委屈愁恨又與何人說?美黛終損,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別,卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破,卻又怎知命不由己?原來的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人相伴。一切,都結(jié)束在滾滾紅塵中。
紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場"夢如人生"的開始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如"無非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世",寶玉如是也……
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無言……
夢斷那如煙似雨的紅樓……
紅樓夢讀后感 8
《紅樓夢》以前的'中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢》出現(xiàn) 了,她對女性的評價(jià)有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理 描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子!疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度?伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)?她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女, 這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特 別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過,其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān) 心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會(huì)想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把 我的心思全看透了!边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點(diǎn),《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。
紅樓夢讀后感 9
我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn),也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的,但卻會(huì)是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。
就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友,通過他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實(shí)是一個(gè)道理,紅樓夢這本書是曹雪芹的語言,我們不能只理解他語言的含義,而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂,有人說讀書就是交朋友,書就是你要結(jié)交的朋友,想結(jié)交一個(gè)朋友,你不能只懂得他的語言,而要透過語言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn),他們只是了解了語言,沒有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會(huì)誤解,也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思,當(dāng)然這不是絕對的,僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話,一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補(bǔ)天的石頭,帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間,通過賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺悟,覺悟這種“情”的不可依賴,當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒有成功,因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時(shí)候,開始逐漸的醒悟,當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇,為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn),曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因?yàn)檫@塊無才補(bǔ)天的石頭,才是曹雪芹一開始寄托的靈魂,石頭從無欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷,又回到了大荒山無稽崖,成為一塊沒有欲望的石頭,一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán),最終無欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當(dāng)和尚,所以,賈寶玉只是一個(gè)皮囊,無才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!
紅樓夢讀后感 10
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚都云作者癡,誰解其中味?”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合,道盡了女性的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢,指引著我一次次不可抗拒的走進(jìn),在一處處美奐絕倫的場景中穿梭,以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風(fēng),也憐惜每一輪皎月下的花影,每一位傾城的紅顏……
這本書最吸引我的便是它生動(dòng)形象的故事情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物形象。有機(jī)智干練,陰狠毒辣的鳳姐;有氣質(zhì)脫俗,堅(jiān)韌干練的探春;多愁善感,心性高潔的黛玉;同情心強(qiáng),平易近人的寶玉;大方得體,圓滑隱忍的寶釵……
木石前盟是前世的機(jī)緣,神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案,說是前世注定,只怕造化弄人,有緣無份,有緣無份,亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真實(shí)真亦假”,這其中的前緣種種,誰人辨得清?
“這個(gè)妹妹,我曾見過!睂氂癯跻婘煊,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識(shí),相知,自有一段奇妙的情緣,二人青梅竹馬,情投意合,互生愛慕,盡管寶玉如何瘋?cè)绾昔[,黛玉如何哭如何怨,那又如何?他們還是抵不過一紙父母命,一句媒妁言。那個(gè)時(shí)代,世道固然,奈若何?只嘆制度封建,荼毒人心……
書中是這樣形容薛寶釵的,“年紀(jì)雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人謂黛玉所不及!薄皩氣O行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目下無塵,故深得下人之心!彼,是典型的大家閨秀,是長輩們喜愛的孩子,他待人接物,不疏不親,不遠(yuǎn)不近,可厭之人,未見冷淡之態(tài),行諸生色;可喜之人,亦未見親密之情。能審時(shí)度勢又能善待眾人,這是寶釵得力之處,也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教,在自己的心魂世界里,猶如背著沉重的十字架,在無垠的沙漠艱難前行,她本是十六七歲的妙齡少女,應(yīng)天真爛漫,無憂無慮,奈何罪惡的封建禮教將她培養(yǎng)成世故圓滑,看他人眼色生活的封建女子。
她的情,本在胸膛中熾熱的燃燒著,在生活中強(qiáng)烈地顯現(xiàn)著,在那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈的迸發(fā)著,然而,她硬生生地抑壓著青春的萌動(dòng),極力掩藏著,最終將自己塑造成冰冷的時(shí)代產(chǎn)物,寶釵表面雖冰冷,但內(nèi)心是柔軟的。當(dāng)她看見寶玉挨打,黛玉哭得梨花帶雨,寶釵又何嘗不是心如刀割;明知寶玉愛的是林妹妹,卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉,只為與他同守貧賤,撫平他內(nèi)心的創(chuàng)傷……用情如此之深,卻仍未得到愛情,落了個(gè)紅顏薄命的結(jié)局!令我心痛不已,感慨萬分,都說“懂事的孩子沒糖吃”,我寧愿你不那么懂事,自私一點(diǎn),多愛自己一點(diǎn),也不至于此!
紅樓沒有如果,一切是天定,世道之下亦如此,奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無奈。
紅樓夢讀后感 11
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對寶玉的愛情,用情之深深至泣血。我覺得,這種愛情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無法換取一個(gè)簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無情的鞭撻。但,任是無情也動(dòng)人!
紅樓夢讀后感 12
第一次接觸紅樓是在我剛上初中時(shí)期,作為我小升初的禮物!都t樓夢》中,在眾多神采飛揚(yáng)、個(gè)性特征鮮明、充滿血肉與情感的女性當(dāng)中,兩位女主角薛寶釵和林黛玉可謂平分秋色。兩位女主在和賈寶玉的愛情糾葛中,雖然寶釵在賈府有至高無上的地位的權(quán)威人物賈母的首肯同意下,李代桃僵替代黛玉與寶玉圓房成親,確立了榮國府二奶奶的地位;而黛玉因相思病臥床榻到絕望分高斷癡情,憂郁悲憤殉情而死,一縷香魂絕塵而去,給后世的為讀者留下無可奈何的辛酸和遺憾。就如同魯迅所言:悲劇就是把美好的東西毀滅給別人看。當(dāng)時(shí)迫不及待的、如饑似渴的就把它讀完了,書中黛玉的純真和寶釵的世故形成鮮明的對比。在當(dāng)時(shí)的我的世界觀里,黑就是黑,白就是白,不存在灰色地帶。可以說我一下就喜歡上了黛玉,喜歡她的真性情,喜歡她的風(fēng)華絕代;而相對于寶釵討厭她的事故,討厭她的做作。而在現(xiàn)在回想起來,不禁為年少青春的我感到好笑和可愛。
隨著年齡長大和思想成熟,現(xiàn)在又一次看紅樓卻有了不同發(fā)現(xiàn)。若黛玉與寶釵穿越到現(xiàn)代,誰又更能立足于當(dāng)下呢?同為大家閨秀,二人容貌出眾、才學(xué)相當(dāng),但二人性格截然相反。在世人眼中,黛玉雖生性多疑敏感苛刻,但是可以看到她的一言一行都透露出一個(gè)真字。相比之下,寶釵的溫柔敦厚大方,卻總個(gè)昂人感覺做作造假之姿。假的東西總不及真的能夠打動(dòng)人心,黛玉的真心可以掩蓋她的性格瑕疵,寶釵的假意則遮住她在其他方面的光輝。但是,真的是這樣嗎?
黛玉出生于鐘鳴鼎食之家,又是書香世家,然父母相繼去世只能與龍蛇混雜的榮國府看別人的眼色生活,所以她的孤高自詡、目下無塵更源于她的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。如果說書香世家講究滿腹詩書、詩詞歌賦,那么皇商講的則是生意人際的交往。寶釵生于這樣的皇商家庭,學(xué)到的是人心的爾虞我詐和勾心斗角。在這樣的家庭中長大還有著和黛玉一較高下的才華,著實(shí)不易。寶釵奉行中庸,重現(xiàn)實(shí)講實(shí)際。寶釵懂得明哲保生,困境中不忘給自己留有生存的余地。寶釵在評畫世說過:該藏得要藏,該露的要露。而黛玉凡事由著自己的性子來,敏感多疑、多愁善感,往往一時(shí)口快與人發(fā)生矛盾與誤會(huì),為自己埋下禍根。
在當(dāng)今社會(huì),良好的人際關(guān)系有助于一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。黛玉才華橫溢,風(fēng)華絕代,固然讓人憐惜,然寶釵大氣也讓人折服。她溫柔賢淑,言辭謹(jǐn)慎,態(tài)度謙和,寬容大度。她能夠?qū)ψ约合矏鄣挠H近,對自己不喜愛的也不會(huì)斷人拒絕,這正是當(dāng)今大多數(shù)的我們要學(xué)習(xí)的。說寶釵圓滑也好,工于心計(jì)也罷,她卻實(shí)是體貼入微、善于觀察,而且她出事不張揚(yáng),春風(fēng)細(xì)雨般幫助了很多人。她對香菱的庇護(hù),對史湘云的慷慨仗義,對邢岫煙的體貼相助,以及對黛玉的殷殷教導(dǎo)。她用自己的方式幫助她人,只是所表現(xiàn)的方式不同而已。
雖然有些時(shí)候人們會(huì)更同情弱者,但生活是世故的,唯有堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立才能活下去。畢竟職場是強(qiáng)者的天下,適者生存是社會(huì)的淘汰法則。作者:蔡志華
紅樓夢讀后感 13
名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時(shí)候書中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時(shí)候,這時(shí)候細(xì)品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內(nèi)心寫了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“!
黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
紅樓夢讀后感 14
佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫皇澜,一卷一乾坤!
——題記
兒時(shí)閱書,是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛上了書。魯達(dá)無酒肉不歡,而我則無書不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書中尋覓獨(dú)屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!
古有圣賢人說:“凡有所學(xué),皆成性格也!闭\然,不信你看---
是誰在輕吟“花開花謝滿天,紅消香斷為誰憐?”手擁《紅樓夢》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來:嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對你厚愛無比,但仍不能多說一句話,多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無比。在那個(gè)金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內(nèi),你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!
讀《紅樓夢》,我明白了,再往后人生之中,要堅(jiān)守自己的靈魂,這,是一個(gè)清婉的世界。
“造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比!笔种敢痪硪装驳脑娫~,便覺“清氣滿乾坤”,踏入這個(gè)詩意的世界,便到處是易安少女時(shí)代“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的美好意境。翻閱下去,卻又進(jìn)入了“風(fēng)住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無視人非事事休,欲語淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風(fēng)一卷,又將我?guī)搿吧?dāng)作人杰、死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的愛國豪情。
讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應(yīng)理想不變。這,是一個(gè)豪情的世界。
“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見的景、身經(jīng)的情,化成思想在跳動(dòng),似行云流水,風(fēng)清月白……
讀林微因的詩,我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應(yīng)有“一樹一樹花開”的詩意人生。這,是一個(gè)詩意的世界。
沉醉于書的世界,真好!
在午后無人之時(shí),飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過……
——后記
紅樓夢讀后感 15
再次看《紅樓夢》發(fā)現(xiàn)了很多之前沒有的感覺被關(guān)注的不再只有林黛玉,賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們?nèi)ヒ灿兄约旱男愿衲敲吹奶貏e。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機(jī)敏而又尖刻,高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴(yán)酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾,雖然沒有明述晴雯的嫉妒,但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵,快言快語,有的話語不用作者介紹,讀者就知道是出自晴雯之口,在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候,襲人勸解,晴雯就連諷帶刺回敬了襲人:“自古以來,就是你一個(gè)人服侍爺?shù),我們原沒服侍過,因?yàn)槟惴痰暮茫騼翰虐ち烁C心腳!薄鞍!這屋里單你一個(gè)人記掛著他,我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。
鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。
晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。
王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人:賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設(shè)下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長安府太爺?shù)男【俗訐層H,許她三千兩銀子。她便通過關(guān)節(jié)暗地使長安節(jié)度云光逼婚,結(jié)果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來也導(dǎo)致尤二姐無處容身,飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過。
最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。湘云身世凄慘,自幼父母雙亡,依附叔嬸過活,這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒,她沒有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許,在《紅樓夢》中,湘云不是最美的,但卻是最可愛的。論身世,她與黛玉相當(dāng),但全無黛玉的多愁善感,脾氣乖張;論為人處世,她與寶釵不相上下,卻沒有寶釵的工于心計(jì),老謀深算。她天真可愛,豁達(dá)開朗,信奉“是真名士自風(fēng)流”。
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