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讀后感《夜行的驛車》
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的讀后感《夜行的驛車》，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感《夜行的驛車》 1
老師在課堂上談到巴烏斯托夫斯基的《金薔薇》是一本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談。在這本書中，作者不僅總結(jié)了作者本人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，而且還研究了俄羅斯和世界上許多文學(xué)大師（如雨果、福樓拜、莫泊桑、契訶夫、高爾基等）的創(chuàng)造活動(dòng)、探討文學(xué)創(chuàng)作的過程、方法和目的的美文集。第二天，我急不可待地跑到了學(xué)校的圖書館去搜索，不幸的是三水校區(qū)的《金薔薇》早已被借出了，后來(lái)我想到《金薔薇》先后被翻譯到中國(guó)時(shí)，是有著兩個(gè)均被讀者樂意接受的中文書名的：除了《金薔薇》，另外一個(gè)是《金玫瑰》。一想到這個(gè)層面上，我立刻又輸入了《金玫瑰》。失望是，這本書真的很受讀者的歡迎。最后只得網(wǎng)上委托到本部借閱。每天，我都在盼著星星，盼著月亮，終于把《金薔薇》給盼來(lái)了。到了第四天，我終于拿到盼望已久的《金薔薇》，懷里揣著《金薔薇》，好像呵護(hù)著新生兒，一下子埋頭在《金薔薇》的世界暢游，希望自己能從中獲得更多的啟發(fā)，提高自己的寫作水平。
其中，最讓我沉迷的是《夜行的驛車》�！兑剐械捏A車》本來(lái)作者想單辟一章來(lái)泛泛地談?wù)撽P(guān)于“想象”的這個(gè)話題，最后寫了一遍描述丹麥著名的童話作家和詩(shī)人安徒生的短篇小說來(lái)給想象下了一個(gè)更加明確的概念，說明了文學(xué)創(chuàng)作中“想象”的重要性在一輛從威尼斯開往維羅納的夜行驛車?yán)�，安徒生自稱是個(gè)預(yù)言家，在三位農(nóng)家姑娘的請(qǐng)求下，預(yù)測(cè)她們每一個(gè)人的未來(lái)。安徒生用他敏銳的觀察力，在漆黑的車廂里準(zhǔn)確無(wú)誤地猜測(cè)出那三個(gè)素未謀面的姑娘的個(gè)性和未來(lái)，打心里對(duì)她們給予最真摯的贊美和祝福，鼓勵(lì)她們?cè)谥蟮娜松飞蠄?jiān)強(qiáng)和勇敢地面對(duì)生活。這就是想象的魅力，安徒生在三位姑娘的嬌媚、清脆、還帶著一點(diǎn)兒討好味道的討價(jià)還價(jià)聲這表象信息的刺激下，在把自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受以可被三位姑娘的感知的聽覺形象轉(zhuǎn)化出來(lái)，沒有絲毫的猶豫，有的是把握和鎮(zhèn)靜，就被信以為真的是可以占卜未來(lái)的預(yù)言家，贏得三位姑娘的愛慕，她們一一親吻了安徒生，這是一段多么難以想象的奇遇啊，但是安徒生做到了，而且獲得了巨大的成功。
在這次夜行中，安徒生編出了以他自己為主人公的故事。長(zhǎng)得又細(xì)又長(zhǎng)，而且十分靦腆的安徒生在這次夜行中由衷地狂熱地愛上了那位苗條而美麗、有著跟瓦爾基利亞女神一樣澄碧清澈的眼睛的埃列娜？葛維喬里。但是，他的心里容納不下這份愛，唯恐這份愛給他帶來(lái)種種傷害、苦惱和眼淚。他只相信“只有在想象中愛情才能天長(zhǎng)地久，才能永遠(yuǎn)圍有一圈閃閃發(fā)光的詩(shī)的光輪。”這正如我曾經(jīng)聽到一個(gè)童話故事一樣，一位發(fā)誓用100天的`等待換回一位公主的愛情的侍衛(wèi)卻在等待了99夜后悄然離去，因?yàn)樗ε�，害怕�?dāng)100天來(lái)臨的時(shí)候，聽到的是公主拒絕的聲音，他害怕自己無(wú)法承受這樣殘酷的結(jié)局，所以他離開，卻不知道這時(shí)候公主的心已經(jīng)走向了他。也許在他的心里是這樣認(rèn)為的，與其讓自己倍受痛苦和煎熬，還不如讓自己一直生活在想象中。安徒生也像童話故事中侍衛(wèi)一樣，缺乏愛的力量和勇氣。盡管埃列娜？葛維喬里直視他的眼睛，向他袒露自己的愛慕之情，他還是懷疑，害怕埃列娜？葛維喬里因?yàn)樗某髳憾訍核褪潞蟊凰俗I諷，把他的尊嚴(yán)踩在腳底下。在他看來(lái)，他虛構(gòu)的愛情要比在現(xiàn)實(shí)中去經(jīng)受愛情的本領(lǐng)大得多。為了不使他那五彩繽紛的一連串的童話黯然失色，他放開了埃列娜？葛維喬里伸出的手。
從此，安徒生和埃列娜？葛維喬里的愛情故事并沒有像童話故事里的公主和王子那樣手牽著手過上幸福的生活，有的只是終生互相的思念。安徒生選擇了現(xiàn)實(shí)讓位于想象，為此，他付出了巨大的代價(jià)，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，斷送了他的幸福。
想象能突破時(shí)間和空間的束縛，對(duì)機(jī)體起調(diào)節(jié)作用，還可以起到預(yù)見未來(lái)的作用；但是，稍有不慎就有可能掉進(jìn)被唬弄的陷阱，任由擺布，雖然想象的一切都是那么的完美，但是這一切都是摸不著的，不是屬于我們的，想要真正得到還得靠自己的雙手去爭(zhēng)取，而不是僅僅在腦海里天馬行空。最后，還是引用文章中最后一句話結(jié)尾，“您要善于駕馭想象，使之用于人們的幸福，也用于自己的幸福，切不要用于悲哀”來(lái)警示我們要正確地使用想象。
讀后感《夜行的驛車》 2
在從威尼斯去維羅納的“夜行的驛車”上，我看到了康·巴烏斯托夫斯基筆下的安徒生——“這位消瘦的、風(fēng)雅的、鼻子細(xì)巧的先生”，“人們都恭恭敬敬地叫他做‘詩(shī)人先生’”的人�！八缓椭仪僖鞒切┦谷藬嗄c的船夫曲，也不輪流向每一個(gè)女人吐露愛情”。
他到底是個(gè)什么樣的人？
他調(diào)侃自己是個(gè)“流浪詩(shī)人”，“我唯一的工作，就是給人們制造一些微末的禮物，作一些輕浮的只要能使我那些親近的人歡樂的事情”。
“比方說哪些事情呢？”當(dāng)葉琳娜·瑰喬莉追問時(shí)，安徒生這樣來(lái)回答：
“……去年夏天我在日德蘭半島，住在一個(gè)熟悉的林務(wù)員的家里。有一次我在林中散步，走到一塊林間草地上，那里有很多菌子。當(dāng)天我又到這塊草地上去了一趟，在每支菌子下面放了一件禮物，有的是銀紙包的糖果，有的是棗子，有的是蠟制的小花束，有的是頂針和緞帶。第二天早晨，我?guī)е謩?wù)員的小女孩子到這個(gè)樹林里去。那時(shí)她七歲。她在每一支菌子下找到了這些意外的小玩意兒。……她的眼睛里閃著該是多大的喜悅�。∥腋f，這些東西都是地下的精靈藏在這里的�！�
——這真是個(gè)詩(shī)意的回答！我們從中完全可以體會(huì)，安徒生對(duì)于他的事業(yè)——?jiǎng)?chuàng)作童話，表面上是那樣地輕描淡寫，而實(shí)質(zhì)上是多么地?fù)磹郏?/p>
由此我們也可以理解他為什么會(huì)與葉琳娜·瑰喬莉擦肩而過了。葉琳娜·瑰喬莉向生活要的不是過眼煙云的愛情，而是要安徒生像喀諾華那樣雕一個(gè)狄安娜使她的美永駐；安徒生的生命也將因此而永駐在這個(gè)美麗的女人身上。可或許由于這種永駐的愛情，他無(wú)數(shù)華麗的童話會(huì)黯然失色，一去不返了。到那個(gè)時(shí)候，他的生命又有什么價(jià)值呢？
盡管我們也許難以想象一個(gè)寫出眾多美麗童話的`作家最后竟不敢用自己的人生去寫一個(gè)關(guān)于自己愛情的童話，當(dāng)他創(chuàng)作的童話在世人眼中成為傳奇時(shí)，他自己的童話卻成了“留在干涸了的墨水瓶底里的故事”。
但事實(shí)就是如此。在這點(diǎn)上，丹麥的安徒生與中國(guó)的海子在本質(zhì)上是一致的。
海子在《面朝大海，春暖花開》中集中展現(xiàn)了自己在理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和痛苦。表面上，他說要關(guān)心糧食和蔬菜，一句“從明天起”則表明他現(xiàn)在關(guān)注的是能否有一所“房子”，在那里他要面朝大海，享受春暖花開。實(shí)際上，這個(gè)“房子”關(guān)乎到他的理想，即創(chuàng)作出“一種民族和人類的結(jié)合、詩(shī)和真理合一的大詩(shī)”。
在夜行的驛車上，安徒生對(duì)邂逅的漂亮的姑娘們送去了美麗的祝福，而對(duì)于自己唾手可得的愛情，卻選擇了背離。海子也說“陌生人我也為你祝�！�，“愿你在塵世獲得幸�！�，他自己卻傾盡心血，并且偏安一隅，獨(dú)守清高，最終放棄愛情，也放棄了生命。
安徒生不是為了占有一個(gè)人的美而走遍人間的，他要的是：到處頌揚(yáng)美，不管在哪里見到它。海子也不是為了追求世俗的幸福而在這世間走一遭的，他追求的是超凡脫俗的精神世界和理想中的詩(shī)歌事業(yè)。他們都背負(fù)著“沉重的十字架”走完自己孤獨(dú)而又光榮的一生。
偉大的天才來(lái)到凡塵俗世，竟然往往就是為了做一件偉大的事情的，仿佛他們只為這一件事情而生或死。這樣的例子還可以舉很多，像《紅樓夢(mèng)》之于曹雪芹，像《飄》之于瑪格麗特·米切爾。
這是上帝的詩(shī)學(xué)嗎？
偉大的靈魂在美的崇高悲劇性這一點(diǎn)上，是相通的。
別忘了，人們，曾經(jīng)有過這樣的痛苦，它孕育了最深沉的愛和最崇高的美。
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