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《教育走向生本》讀后感

時(shí)間:2022-09-01 20:46:20 讀后感 我要投稿

《教育走向生本》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《教育走向生本》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《教育走向生本》讀后感

  龍外教師專業(yè)發(fā)展課程有一個(gè)重點(diǎn)系列——自主閱讀課程。每次教職工大會(huì),龍外的老師都會(huì)輪流做讀書分享。讀書是龍外教師最美的生活姿態(tài)。這個(gè)寒假,老師們讀了哪些書?他們從書中收獲了什么?學(xué)校教師發(fā)展部將連續(xù)刊發(fā)老師們的優(yōu)秀作品,讓我們站在他們的肩膀欣賞書的美景吧!

  利用這個(gè)寒假我靜下心來(lái)拜讀了郭思樂(lè)先生的《教育走向生本》,全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟,我們需要把為教者設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃。結(jié)合本專業(yè)“藝術(shù)教育”,我想從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺埽?/p>

  一、價(jià)值觀:一切為了學(xué)生

  書中提到:“學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的終端,是教育的主體”。生本教育的特征之一,就是真正認(rèn)識(shí)和把握兒童這個(gè)本體,把一切為了兒童作為教育價(jià)值原則。教育教學(xué)是十分復(fù)雜的活動(dòng)。我們常常有這樣的認(rèn)識(shí),把教師的教育設(shè)計(jì)誤認(rèn)為是為兒童設(shè)計(jì)的,教師的意志誤認(rèn)為是兒童的意志,教師的興趣誤認(rèn)為是兒童的興趣。現(xiàn)在,我們教師迫切需要的是把為教者設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即是把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃。我們每天都在面?duì)教育對(duì)象,但傳統(tǒng)觀念使我們對(duì)教育對(duì)象缺乏完全而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握,并沒(méi)有把兒童當(dāng)作活生生的人;我們的教育過(guò)程,并沒(méi)能從對(duì)象的生長(zhǎng)和生成規(guī)律去設(shè)計(jì);我們的教育常常為社會(huì)習(xí)俗所左右,從而偏離了教育對(duì)象的本體,我們目前教育的模式,正是忽視了教育主體這一點(diǎn)。在我的音樂(lè)課日常教學(xué)中,時(shí)常是從自己的角度去思考,備課,以自己的內(nèi)心想法去揣度學(xué)生的內(nèi)心想法,并沒(méi)有完全做到以學(xué)生為本,這是有所欠缺的,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然也不會(huì)太好。而在舞蹈創(chuàng)編課中,我就時(shí)常給孩子們多的時(shí)間、空間去思考,去發(fā)揮他們的想象,自由舞蹈,出來(lái)的結(jié)果與之前的大相徑庭,孩子們積極主動(dòng)、課堂氛圍活躍,他們喜歡上這樣的課,并且他們創(chuàng)造出來(lái)的舞蹈動(dòng)作是有靈性的獨(dú)特,他們每一個(gè)都是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種,孩子們的潛能是不可限量的。

  “兒童是天生的學(xué)習(xí)者”,在兩種不同教學(xué)模式下的課,學(xué)習(xí)效果是不同的。我常常思考,孩子在怎樣的狀態(tài)下舞蹈動(dòng)作學(xué)得快,并能跳出感覺(jué),那就是孩子在快樂(lè)主動(dòng)的狀態(tài)下舞蹈是最有效的。這就要求我充分調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)的狀態(tài)下主動(dòng)地去舞蹈,即愉悅身心、又能達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果。教育這件事是發(fā)生在學(xué)生身上的,教育是為學(xué)生服務(wù)的'。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對(duì)兒童進(jìn)行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對(duì)兒童進(jìn)行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對(duì)兒童進(jìn)行打磨。我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。我們可用語(yǔ)言來(lái)影響他,用環(huán)境來(lái)教育他,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他,但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對(duì)兒童進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過(guò)兒童自己去最后實(shí)現(xiàn),我們教師只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者。因此,在教學(xué)中,我們所有教師都應(yīng)力爭(zhēng)做到一切從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,教學(xué)中所做的一切都是為了學(xué)生。

  二、倫理觀:高度尊重學(xué)生

  “尊重學(xué)生”是生本教育的本質(zhì)和基本原則,關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部了解學(xué)生。兒童的天性是活動(dòng)的、創(chuàng)造的,“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”。

  首先,學(xué)習(xí)是人類自身的需要。人類之所以能夠在眾多生物中脫穎而出,成為具有智慧的、不斷地?cái)U(kuò)展自己的智慧和實(shí)踐領(lǐng)域的獨(dú)特生靈,就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)。

  其次,人是一種非凡的動(dòng)物。人類面臨的自身的許多未確定性,也是人類必要性的證據(jù)。學(xué)生具有學(xué)習(xí)的天性。如:人在成功時(shí)獲得的快樂(lè);在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的充實(shí)感。都說(shuō)明兒童無(wú)時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。反過(guò)來(lái),對(duì)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)的貶損,幾乎是對(duì)人生物的貶損,也就是對(duì)人最基本的貶損。兒童的這種天性,需要教育者去引導(dǎo),正確地對(duì)待與呵護(hù),才能長(zhǎng)久地保持。人的潛能無(wú)限在于人是一個(gè)可以自我激勵(lì)的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵(lì),你就會(huì)走向更大的成功。

  兒童人人可以創(chuàng)新,兒童創(chuàng)新是在一定的教育教學(xué)條件下進(jìn)行的,如在常規(guī)舞蹈課上,我常常用激勵(lì)的方式引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,如:“頭往左倒,雙腳立半腳尖原地轉(zhuǎn)圈,你可以想象一個(gè)夜晚,你正在星空下做什么?”,學(xué)生就會(huì)用所學(xué)的知識(shí)去想象,去探索,“可以想象成聽(tīng)天上的星星給自己說(shuō)悄悄話”,我驚奇地發(fā)現(xiàn)孩子們的想象力真的是太豐富了,我悄悄地笑了,我的內(nèi)心深處在為孩子們鼓掌,在這一過(guò)程中不僅有許多新鮮知識(shí),無(wú)限的想象,更有著能力和態(tài)度。兒童的創(chuàng)新是兒童學(xué)習(xí)的核心過(guò)程,上課就意味著創(chuàng)造,而創(chuàng)造就意味著成功和成就。

  兒童的潛力無(wú)限,“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,教育者寬廣的、崇高的期許,會(huì)給兒童以良好的暗示,并給予更廣闊的心理發(fā)展空間?巳R恩說(shuō):“孩子們所擁有的潛力比教育體制所能啟發(fā)他們的多得多,你必須要從旁協(xié)助他們!北R贊諾夫說(shuō):“人們可以比以前學(xué)得更快、更好、更快樂(lè)”。

  兒童的獨(dú)立性既是社會(huì)的規(guī)定權(quán)益,也是他的生理和心理的規(guī)定性確定的,是一種生存狀態(tài)。除了物質(zhì)生命的獨(dú)立性外,人的獨(dú)立性更表現(xiàn)在精神生命的獨(dú)立性,學(xué)生更深層的獨(dú)立性即表現(xiàn)在他們認(rèn)知事物和保持敏銳的需要。尊重兒童的獨(dú)立性就是保護(hù)他們最大發(fā)展的可能性。

  三、行為觀:全面依靠學(xué)生

  生本教育的方法是全面依靠學(xué)生。人的最終不是依靠教,而是依靠學(xué)。學(xué)生不僅是對(duì)象,更應(yīng)當(dāng)看成教育資源,就是“借力”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”依托學(xué)生資源來(lái)進(jìn)行教育,獲得事半功倍的效果。

  如在形體課上,可以讓學(xué)生管理學(xué)生,互相學(xué)習(xí)照鏡子、互相指導(dǎo)糾正動(dòng)作,共同成長(zhǎng);再如在舞蹈“主題編創(chuàng)”課上,根據(jù)學(xué)生自己想象、編創(chuàng)出的最有新意,最獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作,然后相互觀摩、評(píng)價(jià),說(shuō)出誰(shuí)的動(dòng)作最有意思最好玩,賽選出最有想法的動(dòng)作,整合創(chuàng)作成一套原創(chuàng)劇目,這都出自學(xué)生。知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新是民族的靈魂,這就需要從小就培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  作為教育者,我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立促使人回歸人的自然的教育。孔子說(shuō)過(guò)“開(kāi)而弗達(dá),道而弗牽,強(qiáng)而弗抑’,自然的總又是最好的。蒙塔古說(shuō):在地球上所有生物中,孩子是最為如饑似渴的學(xué)習(xí)者,也如克萊恩說(shuō)的”一旦我們開(kāi)始根據(jù)人類的天性做事,過(guò)去認(rèn)為復(fù)雜的事也變得簡(jiǎn)單!蔽覀儼堰@樣依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),這就是生本教育。郭思樂(lè)先生的這本書讓我更深刻的理解“生本教育”,現(xiàn)需要自己在教學(xué)中不斷體會(huì),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。期盼在自己今后的課堂中,希望“教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué),是學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

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