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《孝經(jīng)》讀后感

時(shí)間:2023-07-26 16:25:23 梓欣 讀后感 我要投稿

《孝經(jīng)》讀后感(通用23篇)

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《孝經(jīng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《孝經(jīng)》讀后感(通用23篇)

  《孝經(jīng)》讀后感 1

  幾天前,老師給我們講了講《孝經(jīng)》第四章,大概內(nèi)容是:

  不是君王制定的衣服不敢穿戴,不是君王所說(shuō)的言語(yǔ)不敢說(shuō),不是君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則和行為不敢去做。如果你們按這些要求去做的話,就不用擔(dān)心自己的行為,所說(shuō)過(guò)的話,即便天下人都知道了也不會(huì)有過(guò)失之處,所做的事情傳遍天下也不會(huì)遇到怨恨厭惡。衣飾、語(yǔ)言、行為這三點(diǎn)都能做到遵從先代圣明君王的禮法準(zhǔn)則,然后才能守住自己的'祖宗香火延續(xù)興盛。這就是卿大夫的孝道!对(shī)經(jīng)?大雅?民》里說(shuō):“要從早到晚勤勉不懈,專心奉事天子。”

  聽了老師的解說(shuō)后,我差不多已經(jīng)讀熟了,我想,用不了幾分鐘我就能背會(huì)了。

  《孝經(jīng)》讀后感 2

  今天我讀了《孝經(jīng)》的開宗明義章第一。此文開門見山一下把孝是什么給講了。孔子曾說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,是孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,是孝之忠也。”這句話的意思是自己的身體、毛發(fā)都是父母給的,不能亂毀亂傷。這是孝的開始,立身、行道,成為一代忠臣,以顯父母,這是孝的`結(jié)束。這應(yīng)該就是孝的大概意思了吧。

  讀完這篇文章,我感覺孔子是非常溫和,非常容易讓人接近的,但是又不失老師的威嚴(yán)。曾子很謙虛,恭恭敬敬的,這就更加激發(fā)了我讀孝經(jīng)的好奇心。

  學(xué)了這篇文章,我感覺我們不能在身上亂刺青,因?yàn)樯眢w是父母給的。要做到立身行道,我一定要先做到盡量的不要老是去向父母索取,要懂得給父母奉獻(xiàn),回報(bào)父母。

  我一定要學(xué)習(xí)先輩們的知識(shí),做一個(gè)大孝子。

  《孝經(jīng)》讀后感 3

  中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古以來(lái),孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀,關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。

  《孝經(jīng)》中,子曰:"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是應(yīng)該身體力行的。誠(chéng)然,儒家孝道也有時(shí)代局限性的'陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方"、"不孝有三,無(wú)后為大",、"三年之喪",均已過(guò)時(shí),應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。

  《孝經(jīng)》讀后感 4

  前幾天,老師領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》第一章,從字面上看,一定和“孝順”有關(guān)系。

  讀了這篇文章之后,原來(lái)我猜的沒錯(cuò),主要內(nèi)容就是圍繞著“孝”來(lái)寫的.?鬃雍退耐降茉釉诩议e聊,孔子說(shuō)以前的先王都有著高貴的品質(zhì)和孝順的品德。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,首先要孝順父母,因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚,受之父母”,不敢輕易去損傷自己的身體,這是孝順的第一步,其次要學(xué)習(xí),要報(bào)效祖國(guó),揚(yáng)名于后世。

  學(xué)習(xí)過(guò)之后,我知道了古人和我們現(xiàn)在的人一樣,都是要孝順父母,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)增光!

  《孝經(jīng)》讀后感 5

  今天我重新學(xué)習(xí)了《卿,大夫章第四》,雖然我早已背會(huì),今天結(jié)合譯文對(duì)它有更深的了解:

  不是先代圣明君王所制定的合乎禮發(fā)的衣服不敢穿戴,不是先代圣明君王所說(shuō)的合乎理法的語(yǔ)言不敢說(shuō),不是先代圣明君王實(shí)行的道德準(zhǔn)則的.行為不敢去做。說(shuō)的每一句話,也不會(huì)有過(guò)失之處,所做的事傳遍天下也不會(huì)被人厭惡。衣飾,語(yǔ)言,行為這三點(diǎn)都能做到遵從先代圣明君王的禮法準(zhǔn)則,然后才能守住自己宗祖的香火!对(shī)經(jīng)大雅云》里面說(shuō)到要從早到晚勤勉不懈,專心侍奉天子!

  原來(lái)這就是卿,大夫的孝!作為人辰,就應(yīng)該遵守自己對(duì)先王的孝!不能去做不合乎禮法的事,不能身在曹營(yíng)心在漢!我們的班集體就可以當(dāng)作為一個(gè)小國(guó)家,老師是皇上,其他班干部都是官員,其他學(xué)生就如同老百姓。官員要起到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作用,不能帶領(lǐng)學(xué)生胡作非為,要自己遵紀(jì)守法,去影響百姓也學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法!

  媽媽后記:這是身為官員對(duì)君王的忠誠(chéng)之孝!

  《孝經(jīng)》讀后感 6

  “百善孝為先”、“首孝悌”、“呼,應(yīng)勿緩;命,應(yīng)勿懶……”等等,都是在我們,我們?nèi)松斜仨殦碛械牡谝黄焚|(zhì)就是“孝”。

  這兩天,一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開宗明義”,我從的講解中,了小孩子為什么要“孝”!伴_宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”,首先,“孝”是一個(gè)國(guó)家的基本行為準(zhǔn)則,只要一個(gè)國(guó)家的人,上下一心,全國(guó)一體的遵崇孝道,就會(huì)國(guó)泰民安。其次說(shuō)的就是個(gè)人的“孝”要做到孝順父母,忠實(shí)于祖國(guó)。

  在和我一起看書的時(shí)候還給我講了一個(gè)這樣的事:“孝”字,其實(shí)是“老”于上,而“子”于下所組成的字,意思就是要讓為人子的'我們,時(shí)刻的把老人放在心上,背負(fù)在背上,時(shí)時(shí)刻刻不能。

  《孝經(jīng)》是教導(dǎo)我們懂“孝”的意義,讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書,我們要好好的讀,認(rèn)真的!靶ⅰ笔俏覀儑(guó)家的傳統(tǒng)美德,我們要尊崇孝道,將“孝”發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去。

  《孝經(jīng)》讀后感 7

  今天,我讀孝經(jīng)第八章,我感觸頗多。

  這章一開篇就講了非常重要的4個(gè)字“孝治天下”。這4個(gè)字可謂是整章的`軸心思想。

  其實(shí),堯舜為什么能做到“民用和睦、上下無(wú)怨”。很大一部分就是“孝治天下”的功勞。只有孝治天下、以德服人。才能得到貴族和老百姓的支持。這是孔老夫子一生的愿望。他之所以周游列國(guó),其實(shí)就是將這種理念傳播給他人。所以,“孝治天下”很重要的。包括唐宗、宋祖這些明君,他們都是把德教傳播給百姓,以德治國(guó)。

  這一章可真是收獲多多啊!

  《孝經(jīng)》讀后感 8

  說(shuō)到“孝”,我們首先想到的就是孝敬父母。的確,“身體發(fā)膚,受之父母”,我們能夠健康的成長(zhǎng),都是因?yàn)橛懈改傅木暮亲o(hù),培養(yǎng)。所以我們首先應(yīng)該感謝的就是父母,孝敬父母。給予他們最好的一切,對(duì)待父母,我們應(yīng)尊重他們,不應(yīng)該用傷人的言語(yǔ)對(duì)待他們,父母的教誨我們都要接受,因?yàn)楦改敢欢ㄊ菫槲覀兌氲摹?/p>

  當(dāng)我們與父母有矛盾的時(shí)候,也要耐心的和他們討論,遇到開心的事情,也要學(xué)著去與父母分享,多和他們交流,讓爸媽和我們像兄弟姐妹一樣親密。

  父母對(duì)我們的愛是無(wú)私的,所以我們更應(yīng)該盡孝,用我們的愛去感動(dòng)父母,去感動(dòng)他們內(nèi)心的`每一處,讓親情在我們之間傳遞。

  “孝”這個(gè)含有傳統(tǒng)美德的字,將會(huì)一代又一代的傳下去。因?yàn)椤靶ⅰ笔侵腥A民族的一種傳統(tǒng)美德!

  《孝經(jīng)》讀后感 9

  太陽(yáng)紅彤彤今天老師讓我們開始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)·格言別錄》,我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一章————開宗明義。

  老師讓我們反復(fù)的讀,理解一下大概意思。我反復(fù)的讀呀讀呀!可是一個(gè)字都不懂意思,我覺得這樣讀特別沒有知識(shí)性。當(dāng)我讀到身體發(fā)膚。受之父母。不敢毀傷。孝之始也。的時(shí)候,我就不知道是什么意思。我反復(fù)的讀呀讀呀,就是不明白。過(guò)了一會(huì),翟老師都給我們講述了一遍。原來(lái),意思是這樣的:我們大家的四肢和毛發(fā),都是父母賜予給我們的。所以我們不能毀傷我們的身體,如果毀傷了我們自己的身體,就表示你不疼愛父母。因?yàn)樾㈨樃改傅牡谝徽n就是不敢毀傷自己的身體,所以我們大家要愛護(hù)我們的.身體。

  從這一刻我明白了,我們大家都要孝敬我們的父母。父母感冒的時(shí)候,我們給父母吃藥。父母回家的時(shí)候,我們要給父母端上一杯茶。父母不開心的時(shí)候,我們要逗爸爸媽媽開心。

  《孝經(jīng)》讀后感 10

  從開學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)學(xué)到了《孝經(jīng)》的第四章——卿大夫章,我從這四章中學(xué)到了很多東西,懂得了一些道理。

  在《孝經(jīng)》里講的都是怎樣做人的到理,我就從前四章中看到了一些指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨碌腵詞語(yǔ),比如:孝,德之本;愛親、敬親;在上不驕、制節(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行……“孝,德之本!闭f(shuō)的就是孝是一切德行的根本,我們要有好的品德就要先學(xué)會(huì)孝!皭塾H、敬親”就是我們要做到的最基本的孝道!霸谏喜或湣⒅乒(jié)謹(jǐn)度;非法不言、非道不行。”是要讓我們不要持強(qiáng)凌弱,生活節(jié)儉遵守法律法規(guī),不說(shuō)不合乎情理和法律的話,不做違反道德的行為。給我們做出了在社會(huì)上生活的行為準(zhǔn)則。

  總之,《孝經(jīng)》是一部很好的書,現(xiàn)在因?yàn)槲疫小,看到的只有表面的道理,我想,如果我長(zhǎng)大了,一定能夠?qū)Α缎⒔?jīng)》會(huì)有一個(gè)更深的理解。

  《孝經(jīng)》讀后感 11

  寒假里,我買了一本《孝經(jīng)》,這本書主要講了古代孝子是如何孝順自己父母的,這本書中有這樣一個(gè)故事:東漢汝南安陽(yáng)(如今河南)的蔡順,他十分孝順自己的老母,不過(guò)年有喪父。后來(lái)又趕上了王莽作亂,建立新朝,年年饑荒,柴貴米貴,于是蔡順不得不采桑葚充饑。

  有次蔡順采果時(shí),遇見了紅眉軍。軍中的領(lǐng)袖問(wèn)為什么把桑葚紅的.放一邊,黑的放一邊,蔡順回答:“紅的甜,給老母吃。而黑的酸,給自己吃!奔t眉領(lǐng)袖被他的一片孝心感動(dòng)了,送給了蔡順三斗白米,一頭肥牛。讓蔡順回去孝敬她的老母去。

  如果你問(wèn)我:“為什么要孝?"我會(huì)告訴你:”因?yàn)槲覀兊囊磺卸际歉改柑峁┑摹N矣浀枚阋涣甑囊辉路葑罾涞臅r(shí)候有零下十幾度,爸爸為了早點(diǎn)干好活,六七點(diǎn)鐘就出去干活了,回來(lái)的時(shí)候,爸爸的手已經(jīng)凍裂了,出現(xiàn)了一條條裂紋,流出了血。我想:古代人都那么孝順父母,那我得更好的對(duì)待父母了。于是我給爸爸沏了一杯茶,又給爸爸打了一盆熱水洗腳。

  于是我終于深知了父母對(duì)我的愛,我以后得好好孝敬自己的父母了。

  《孝經(jīng)》讀后感 12

  首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字,上面是“老”字的頭,下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母的恭敬。

  《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國(guó),國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的.感情,是一切愛的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”古人還有一句話,“百善孝為先”,幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,門口還刻有二十四孝。

  一個(gè)人不愛自己的父母,怎么可能愛他人,愛國(guó)家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”!兜茏右(guī)》說(shuō)“首孝悌,次謹(jǐn)信”。《論語(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與!

  生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛,我們很難健康地成長(zhǎng),父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們,父母對(duì)孩子是無(wú)微不至,勞而無(wú)怨。

  誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯,或者我們饑餓時(shí),別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過(guò)多少頓飯,給與我們多少吃的,用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。

  烏鴉知反哺,人又怎么能不孝。

  《孝經(jīng)》讀后感 13

  《孝經(jīng)》里有一句話說(shuō):身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。每個(gè)人都是托體父母來(lái)到人間的,又在父母的呵護(hù)下一天天成長(zhǎng)起來(lái)的,是父母給了我們生命。所以孝養(yǎng)父母是天經(jīng)地儀的。孝是一切道德的根本,敢問(wèn)一個(gè)連父母都不愛的人,你能愛誰(shuí)?你不愛別人誰(shuí)又能愛你。不孝父母之人不可交。

  如果一個(gè)人不孝敬父母,這個(gè)人絕對(duì)沒好報(bào),他的人生和事業(yè)都不會(huì)順。這是天道,這是規(guī)律。我們身邊有很多例子,我們村有一家人不孝順父母,老人六十多了,還去新疆摘棉花,回來(lái)后掙的錢被小倆口要走,不讓老人花。

  先是丈夫建筑出事,摔下來(lái),花了好幾萬(wàn)。妻子又動(dòng)手術(shù),花費(fèi)好幾萬(wàn)。鄰居們都說(shuō),遭報(bào)應(yīng)了。其實(shí)這不是迷信,這是天道規(guī)律。哪些事業(yè)大發(fā)展的人絕大多數(shù)都孝敬父母的`人。

  厚德載物,從來(lái)不是句空話,百善孝為先,孝是最大的德。當(dāng)我們真正從各方面孝敬父母的時(shí)候,我們才會(huì)順,孝順可以這樣解釋吧。

  《孝經(jīng)》讀后感 14

  首先我們來(lái)看看“孝”字,上面是“老”字的頭,下面是“子”字,體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母恭敬,無(wú)論做什么事情都要讓著長(zhǎng)輩。

  《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也”,如漢文帝、康熙都是以孝治國(guó),所以國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門。孝,是人們最基本的感情,是一切愛的.基礎(chǔ)。《孝經(jīng)》云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”。古人還有一句話,叫做“百善孝為先”,意思就是說(shuō)在各種美德中,孝敬父母是占第一位的。幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,門口還刻有二十四孝圖。

  一個(gè)人不愛自己的父母,怎么可能愛他人、愛國(guó)家呢?《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬,謂之悖禮!薄兜茏右(guī)》說(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與!

  生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我一切。沒有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛,我們很難健康快樂的成長(zhǎng)。父母是我們的第一任老師,也是終生難找的好老師。父母對(duì)孩子是無(wú)微不至、勞而無(wú)怨的。

  誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯,都要感恩;而父母卻給予我們多少,我們卻習(xí)以從不說(shuō)一聲“謝謝”

  烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎能不孝?

  《孝經(jīng)》讀后感 15

  “百善孝為先”、“首孝悌”、“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶……”等等,都是在教育我們,我們?nèi)松斜仨殦碛械牡谝黄焚|(zhì)就是“孝”。

  這兩天,老師一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開宗明義”,我從老師的講解中,懂得了小孩子為什么要“孝”!伴_宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”,首先,“孝”是一個(gè)國(guó)家的基本行為準(zhǔn)則,只要一個(gè)國(guó)家的'人,上下一心,全國(guó)一體的遵崇孝道,就會(huì)國(guó)泰民安。其次說(shuō)的就是個(gè)人的“孝”要做到孝順父母,忠實(shí)于祖國(guó)。

  爸爸在和我一起看書的時(shí)候還給我講了一個(gè)這樣的事:“孝”字,其實(shí)是“老”于上,而“子”于下所組成的字,意思就是要讓為人子的我們,時(shí)刻的把自己老人放在心上,背負(fù)在背上,時(shí)時(shí)刻刻不能忘記。

  《孝經(jīng)》是教導(dǎo)我們懂“孝”的意義,讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書,我們要好好的讀,認(rèn)真的學(xué)習(xí)。“孝”是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德,我們要尊崇孝道,將“孝”發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去。

  《孝經(jīng)》讀后感 16

  今天,晴朗,明媚,藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云,就像一群活潑可愛的小綿羊。

  早晨來(lái)到學(xué)校以后,我們開始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦,我們讀的是《孝經(jīng)》開宗明義章第一。讀了幾遍后,我隱隱約約地懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思,后來(lái),翟給我們仔仔細(xì)細(xì)地講了其中的意思,我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。

  晚上回到家,我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后,媽媽說(shuō):“,你能給媽媽講講其中的意思嗎?”“當(dāng)然可以了!”我說(shuō)!靶,首先孝順,這是德的根本。其次,我們的身體發(fā)膚,是所給的,我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的`國(guó)家,要有所成就,最終建功立業(yè)!眿寢屄犃宋业闹v解,夸我講得真不錯(cuò)。

  雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》,但我心里卻非常慚愧不已。我心里想,媽媽每天辛苦地照顧我,我卻經(jīng)常對(duì)父母大吼大叫。就像說(shuō)的,我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧,在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后,無(wú)論在學(xué)校還是在家里,我都要尊敬父母,孝順父母。

  媽媽的話:不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同,孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面,在家里面確實(shí)像一只小考慮。我也在反思,也許是我們做父母的問(wèn)題。改變孩子,要從改變開始。

  《孝經(jīng)》讀后感 17

  在我11歲時(shí),媽媽送給我一本書,書名《孝經(jīng)》。我剛看了幾頁(yè),就被吸引住了,對(duì)這本書愛不釋手。

  這本書講述了古時(shí)候的許多孝敬父母的故事。有孝子黃香冬天為父親睡暖被窩再讓父親睡,夏天為父親扇涼席子的故事。另外有位孝子的母親很怕打雷,這位孝子一見打雷就跑到母親身邊和母親說(shuō)話,告訴母親不要害怕,后來(lái)他母親去世了。有一次打雷,孝子跑到母親墳前哭著說(shuō):“兒子來(lái)了,讓母親你受驚了!”…….像這樣的故事有很多很多。我看后思緒萬(wàn)千,平時(shí)我總對(duì)父母呼呼喊喊,還常常和他們頂嘴,和孝經(jīng)里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝經(jīng)》里說(shuō),我們的身軀是父母給予的,我們要好好愛護(hù),我們是父母含辛茹苦地養(yǎng)大的,一定要給予父母最好的`照顧,要孝敬父母、長(zhǎng)輩,我只做到了這幾點(diǎn),比起他們,我慚愧萬(wàn)分。

  我要向《孝經(jīng)》的主人公們學(xué)習(xí),要做一個(gè)孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩的好孩子!好好學(xué)習(xí),聽他們的話,長(zhǎng)大為社會(huì)做出貢獻(xiàn),回報(bào)我的父母,給他們最好的東西,最好的照顧。

  母愛如海、父愛如山,他們的愛和呵護(hù)伴隨我一天天成長(zhǎng),我要謝謝他們!

  《孝經(jīng)》讀后感 18

  老師給我們發(fā)了一套《國(guó)學(xué)經(jīng)典》教材,里面有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》......

  我們學(xué)了《孝經(jīng)》開宗明義章第一,孔子在家閑坐,問(wèn)他的學(xué)生:“古代的帝王有至高無(wú)上的品行和道德,可以讓天下人心歸順人民和睦相處。無(wú)論是尊貴的還是卑賤的,他們都沒有怨恨和不滿,你知道為什么嗎?”他的學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“學(xué)生不知道”孔子說(shuō):“一切德行的根本就是孝。我們的身體皮膚毛發(fā),都是父母給的,不能隨便損毀傷殘。所謂孝,從孝順侍奉父母開始”。

  我感覺《孝經(jīng)》就是古人智慧的結(jié)晶,教育我們從小以“孝”為本的道德品質(zhì)。

  媽媽的話:百善孝為先。

  就拿“黃香敬父”來(lái)說(shuō)吧:黃香母親早逝,為此黃香十分孝順自己的父親。當(dāng)嚴(yán)寒時(shí),黃香會(huì)悄悄走進(jìn)父親的房間,脫下自己的衣服,鉆進(jìn)父親被子里,用自己的體溫暖被子,直到被子暖和為止。父親為此感到很感動(dòng),也很自豪。

  讀了這個(gè)故事后,我想到自己的母親,因?yàn)楦赣H常年在外工作,所以母親要獨(dú)自照顧我和姐姐的生活和學(xué)習(xí),但我平時(shí)卻很少幫母親做些什么,這時(shí),兩行熱淚不由自主滑過(guò)我的`臉龐!叭谒臍q,能讓梨。”我們的孝心也指引著我們的行為,我們其實(shí)能為父母做的還有很多。

  “烏鴉知反哺,羊羔知跪乳!弊屛覀冇靡活w感恩的心回報(bào)自己的父母,讓我們學(xué)會(huì)分擔(dān),學(xué)會(huì)感恩。

  《孝經(jīng)》讀后感 19

  學(xué)校給我們發(fā)了一套《國(guó)學(xué)經(jīng)典書法教材》,它是以中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的書。老師讓我們看《孝經(jīng)》,其實(shí)我一點(diǎn)都不懂它的意思。然后聽了老師講解,我知道了這本書的意思。

  孔子有一個(gè)學(xué)生他叫曾子,有一天,孔子在家里閑坐,他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊?鬃诱f(shuō)∶“先代的帝王有其至高無(wú)上的品行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民和睦相處。人們無(wú)論是尊貴還是卑賤,上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎?”

  曾子站起身來(lái),離開自己的'座位回答說(shuō)∶“學(xué)生我不夠聰敏,哪里會(huì)知道呢?”

  孔子說(shuō)∶“這就是孝。它是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來(lái)位置坐下,我告訴你。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,不敢予以損毀傷殘,這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚(yáng)名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這是孝的終極目標(biāo)。所謂孝,最初是從侍奉父母開始,然后效力于國(guó)君,最終建功立業(yè),功成名就。《古詩(shī)文網(wǎng)經(jīng)·大雅·文王》篇中說(shuō)過(guò)∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要稱述修行先祖的美德啊!’”

  讀了這一章,我知道了什么是孝。孝就是尊老愛幼,我們不能目無(wú)尊長(zhǎng)走在老人前面,我們要孝順父母,這就是孝的開始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)了更多的字和知識(shí),它也能提升我的文化素養(yǎng),讓我能夠傳承中華的傳統(tǒng)美德。

  《孝經(jīng)》讀后感 20

  “百行孝為先”,這是一句古人的俗語(yǔ)。原本我也不是很懂得“孝”這個(gè)字的含義,但當(dāng)我看了《孝經(jīng)》以后,我便又進(jìn)一步地了解了這個(gè)字的意義。

  《孝經(jīng)》是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,里面講了許許多多關(guān)于“孝”的故事。一篇篇古色古香的文章,一個(gè)個(gè)引人深思的文字,讓人陶醉其中。雖然《孝經(jīng)》總字?jǐn)?shù)連兩千也未達(dá),但在中國(guó)思想史上已有著不容忽視的地位。從西漢開始,這本書受到歷代人們的尊崇和提倡,上至帝王將相,下至黎民百姓,廣為傳習(xí),《孝經(jīng)》稱得上是字?jǐn)?shù)最少、內(nèi)容最淺而對(duì)后世影響最大的'一部文學(xué)經(jīng)典。

  “黃香孝父”的事跡大家應(yīng)該都不陌生。黃香小小年紀(jì)就很懂事,對(duì)父母非常孝順。夏天,天氣炎熱,黃香每次幫父親打完水后,都會(huì)拿一把扇子,將席子扇涼了才讓父親躺下,冬天,天寒地凍,黃香怕父親晚上睡不暖,畏寒怕冷,于是每天都搶先上床,以自己體溫捂熱被子,然后再讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事!多么打動(dòng)人心的孝子!讀著,讀著,我不禁熱淚盈眶,兩行清淚從眼角流下,輕輕滑過(guò)臉龐。

  連世界之作——《三字經(jīng)》都有大部分筆墨寫了孝的重要性。如有一句:融四歲,能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”。孝順的孔融孝敬長(zhǎng)輩,知道把又大又甜的梨讓給哥哥們,自己卻拿小的,又是一個(gè)孝子值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝?我們要從小理解“孝”,實(shí)踐“孝”,將這本書吟之,誦之,感之,悟之,發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德!

  《孝經(jīng)》讀后感 21

  《孝經(jīng)》教會(huì)我們?cè)S多為人處事的道理,讀了《孝經(jīng)》,我受益匪淺。

  孔子說(shuō):“百事孝為先”!兜茏右(guī)》里也說(shuō):“尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜!弊x到這里,我想起平時(shí)我對(duì)媽媽的種種不好的表現(xiàn),不由得臉紅了……平時(shí)我對(duì)媽媽總是呼來(lái)喚去的.,我以為媽媽生了我,就要為我服務(wù),什么就得依著我。于是就連一點(diǎn)點(diǎn)小事,我都要媽媽來(lái)做。本來(lái)洗碗筷、打洗澡水等這樣的家務(wù)活我完全可以自己做的,但是我卻不做,全部要爸爸媽媽為我做,他們對(duì)我百般依順,我對(duì)待他們卻完全隨著性子。有一次,我被作業(yè)難住了,心情不好,爸爸媽媽來(lái)叫我吃飯時(shí)叫了我好幾聲我都不理他們,最后才兇巴巴的對(duì)他們吼道:“我心情不好,別來(lái)煩我!滾!!”爸爸媽媽不但不生氣,還溫柔地安慰我,F(xiàn)在讀了《孝經(jīng)》,學(xué)了《弟子規(guī)》,再想想老師說(shuō)過(guò)的話“自己能做的事自己做”,我知道我錯(cuò)了!我已經(jīng)長(zhǎng)這么大了,還對(duì)爸爸媽媽大吼大叫,一點(diǎn)點(diǎn)小事情都愿意去做,以后怎么能做大事呢?

  我對(duì)自己以前的行為感到羞愧。古人說(shuō)“有錯(cuò)就改不算晚”,我決心“亡羊補(bǔ)牢”。從今以后我一定以孝為先,好好對(duì)爸爸媽媽,不會(huì)再對(duì)爸爸媽媽大吼大叫,不會(huì)再亂發(fā)脾氣了,堅(jiān)持自己的事情自己做,不會(huì)再衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。我要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。我也希望所有的人能像對(duì)那些需要幫助的一給予一點(diǎn)關(guān)懷,用我們的愛心,真心去幫助所要幫助的人,讓世界充滿愛,相信我們的明天會(huì)更好!

  《孝經(jīng)》讀后感 22

  孝經(jīng):孝敬父母。孝是上帝安排的,一定要孝順父母,一定要對(duì)父母好, 不要跟父母頂嘴,吵鬧。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我是怎樣,孝順父母的吧!

  某一星期的星期天,我和姥姥正在聊天,姥姥說(shuō)要切黃瓜,姥姥的手爛啦!切黃瓜很費(fèi)勁,那時(shí)候我正在寫數(shù)學(xué)作業(yè),就剩一道題就寫完了,看見姥姥切黃瓜費(fèi)勁的樣子,我就連忙跑過(guò)去對(duì)姥姥說(shuō):“姥姥,我來(lái)幫你切吧”!我第一次切的時(shí)候切不好,對(duì)接的時(shí)候還是不好,但是我慢慢切慢慢切,我把黃瓜,切完了以后,姥姥夸我真棒!我微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  又繼續(xù)在寫書寫數(shù)學(xué),這時(shí)候媽媽剛回來(lái),媽媽說(shuō)數(shù)學(xué)作業(yè)寫完了沒呀?我說(shuō)媽媽我還沒有寫完,我媽說(shuō),為啥沒有寫完,寶貝,因?yàn)槲規(guī)屠牙亚悬S瓜啦!姥姥手爛啦,切黃瓜很費(fèi)勁,所以我就幫姥姥親切黃瓜,所以就沒有寫完作業(yè),媽媽聽到我說(shuō)這樣的話,開心的笑了,我也微微一笑,姥姥給我給媽媽說(shuō),子航寫的'可快啦,馬上就寫完啦,媽媽又等我了兩分鐘,我把這道題寫完啦。然后我就開始寫語(yǔ)文作業(yè)語(yǔ)文作業(yè),媽媽夸我,真是個(gè)孝順的孩子,姥姥也夸我可真乖,我說(shuō)沒事兒,這都是我應(yīng)該做的,我和姥姥還有媽媽都笑了,媽媽還給我豎起了大拇指,夸我真棒!

  這就是孝,在以前孝是最重要的本領(lǐng),孝順父母是誰(shuí)都知道的事情,可是有的人卻不,知道孝順父母跟父母頂嘴,還會(huì)把爸爸媽媽給氣哭了!這種人我最不喜歡最不喜歡跟他交朋友,媽媽夸我有教養(yǎng),孝心,我要放第一。

  《孝經(jīng)》讀后感 23

  《孝經(jīng)智慧》這本書深入淺出地闡述了孝經(jīng),并運(yùn)用生動(dòng)、豐富的故事舉例,詮釋了孝經(jīng)所蘊(yùn)含的做人道理,弘揚(yáng)了“孝”這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。

  《孝經(jīng)智慧》精選了孝經(jīng)中的經(jīng)典,闡幽發(fā)微,深入淺出地解悟古圣先賢的智慧和秘訣,使人們對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)大致的了解。

  《孝經(jīng)智慧》中58頁(yè)《孝德誠(chéng)信,事業(yè)有成》中的華人首富李嘉誠(chéng)是一個(gè)有孝心、善心、生活節(jié)儉的人。

  李嘉誠(chéng)從小受教,做人誠(chéng)信,有一次,一個(gè)美國(guó)的客戶,給他的`長(zhǎng)江事業(yè)公司下了一批訂單,合同都簽好了,但是臨時(shí)有取消了。按照法律。李嘉誠(chéng)可以追究對(duì)方的法律責(zé)任,讓對(duì)方賠償,但是李嘉誠(chéng)寧可自己吃虧,也要包容對(duì)方。李嘉誠(chéng)的誠(chéng)信和可靠的品格給他帶來(lái)了事業(yè)上的一帆風(fēng)順。

  一個(gè)善的信念發(fā)出來(lái)以后,表面上似乎吃虧了,但是他得到莫大的利益。

  李嘉誠(chéng)成為華人首富后,生活仍然很節(jié)儉。

  他用《論語(yǔ)》中的惑表明對(duì)富貴的態(tài)度:“不義而富且貴。于我如浮云!边@句話的意思是說(shuō)“富貴如果是靠不正義的不合法的手段去謀取,以為真正的君子,他是不屑一顧的,君子把富貴看作浮云一樣,并不會(huì)為富貴而去攀求,更不會(huì)用卑鄙的手段去謀求!

  李嘉誠(chéng)的事跡讓我知道他的財(cái)是“有用”的,因?yàn)樗呢?cái)富為社會(huì)做出了重大的貢獻(xiàn)。

  李嘉誠(chéng)的故事告訴世人:要成就一番事業(yè),的是最根本的,財(cái)富都是枝末。

  我長(zhǎng)大以后,也要想李嘉誠(chéng)一樣為社會(huì)做貢獻(xiàn),為國(guó)家效力,把德行擺在第一位。

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