《家》讀書(shū)心得（通用30篇）
從某件事情上得到收獲以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的《家》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《家》讀書(shū)心得 1
千家詩(shī)》和《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》是我國(guó)古代學(xué)生啟蒙讀本，流傳很廣，影響深遠(yuǎn)。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典和文學(xué)藝術(shù)瑰寶值得當(dāng)代青少年細(xì)細(xì)品嘗。
捧著這本薄薄的《千家詩(shī)》，傳來(lái)一股久遠(yuǎn)的氣息。這本書(shū)的年齡是我的兩倍，裝幀從右向左，文字是豎體，泛黃的書(shū)頁(yè)上留下了時(shí)光的印記。
書(shū)中收錄了唐宋兩代的七言和五言的絕句和律詩(shī)，有的借景抒情，有的托物言志；有的感嘆懷才不遇，有的表達(dá)思鄉(xiāng)惜別之情。由于是啟蒙讀物，大多內(nèi)容淺顯，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。描景的以描寫(xiě)春天景物居多，其中寫(xiě)早春景色最多�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”多妙！游絲般的春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，新草初長(zhǎng)，遠(yuǎn)看綠成一片，近看卻發(fā)現(xiàn)只有稀疏的綠色夾雜在其中，抒發(fā)了作者歡喜之情。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！崩畎撞焕樵�(shī)仙，盡管眼前不得志，他相信自己一定能乘風(fēng)破浪，建功立業(yè)，到達(dá)理想的彼岸�！鞍d狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”作者杜甫將柳絮桃花比作人，用“癲狂”“輕薄”來(lái)形容，后來(lái)桃花柳絮也就成了一般勢(shì)利小人的代名詞。
當(dāng)時(shí)居住在成都草堂的杜甫，憂國(guó)憂民，懷才不遇，此詩(shī)寄托了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿，和政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。“因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑”作者長(zhǎng)期不得志，到了暮春時(shí)節(jié)，偶然登山覓春，與山中僧人閑話，不知不覺(jué)在紛擾塵世中得到半日清閑。意境悠遠(yuǎn)，渾然天成�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”樸素直白的語(yǔ)言，意義惜別之情溢于言表，令人動(dòng)容。
只是這些優(yōu)美的詩(shī)句，只有中國(guó)人才能得到它的精髓。第一，古詩(shī)聯(lián)系著中華民族五千年的`悠久歷史，融合了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。其次，古詩(shī)很講究平仄，韻律，對(duì)仗工整，讀來(lái)朗朗上口，富有韻律美，有些詩(shī)本身就被用來(lái)彈唱，如樂(lè)府詩(shī)。古詩(shī)也很講究用字，古代有“一字師”的典故。如“僧敲月下門(mén)”的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都十分傳神。若不懂中國(guó)的歷史文化和古漢語(yǔ)，是無(wú)法理解的。若將古詩(shī)翻譯成外文，則只能讓讀者知其大意，卻味同嚼蠟，無(wú)法領(lǐng)會(huì)古詩(shī)本身的魅力了。
古詩(shī)確是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，我們應(yīng)將它不斷地傳承、發(fā)揚(yáng)。
《家》讀書(shū)心得 2
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書(shū)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王�！�
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓，是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國(guó)人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國(guó)人的`姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過(guò)查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國(guó)的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見(jiàn)王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車(chē)，駕車(chē)的人就是造父。造父因?yàn)橛泄�，后�?lái)就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國(guó)。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)盛的七個(gè)國(guó)家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱(chēng)的來(lái)由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國(guó)到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。
《家》讀書(shū)心得 3
“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王”，海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子，也大概沒(méi)有人不知道這是出自于《百家姓》。
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了中國(guó)人早在三皇五帝以前，就有了姓。據(jù)傳說(shuō)，姓的最早起源與原始民族的`圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào)。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱(chēng)就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓�！栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊�(guó)人的姓氏有四百多個(gè)，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉，原來(lái)在古代春秋時(shí)，楚國(guó)國(guó)君楚莊王的曾孫，叫沈君戌，有后人叫沈諸梁，封到“葉”地，建立葉國(guó)，稱(chēng)葉公，葉公后代以國(guó)為姓，葉姓祖先姓沈，所以沈、葉原是一家。
中國(guó)的姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一種姓都包含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，而每一種姓氏都有它的代表人物，沒(méi)有貧富貴賤、高低之分，如：文天祥、孫中山、葉劍英等。每個(gè)姓氏都有著輝煌的歷史，而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造！
《家》讀書(shū)心得 4
它講述了這樣一個(gè)故事：在繁華的法國(guó)首都巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，名叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋下便是他的棲身之所。一天晚上，當(dāng)他返回住所時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的地盤(pán)被三個(gè)陌生的孩子和一條狗給占領(lǐng)了。阿曼德既吃驚又生氣，要趕他們走，后來(lái)，在與孩子們的.交往中，阿曼德漸漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天外出工作的媽媽照顧他們。孩子們也把阿曼德當(dāng)成自己的爺爺。阿曼德又找到了家的感覺(jué)，感受到了溫暖。他也知道孩子們很想有個(gè)真正的家。為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來(lái)，不在一乞討為生。他以嶄新的面貌謀到了工作，和孩子們的媽媽一起撐起了他們自己的家。
亞馬遜書(shū)店的人推薦這本書(shū)時(shí)說(shuō)：這是一本傳統(tǒng)的，優(yōu)美的，含著淚水與微笑的，蘊(yùn)藏著愛(ài)的力量的書(shū)。我看到他們生活得很難時(shí)，自己想掉淚，看到他們高興時(shí)，我也忍不住大笑�？赐赀@本書(shū)我覺(jué)得自己真幸福。
《家》讀書(shū)心得 5
我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，在那山清水秀，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方.
故鄉(xiāng)山坡上的黃栗樹(shù)、松樹(shù)、柏樹(shù)，它們迎著一陣陣風(fēng)兒，猶如大海咆哮，又如碧波奔騰，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不停地唱著優(yōu)美悅耳的歌.肥沃的田地里，成片的玉米、稻谷、高粱，郁郁蔥蔥，扛著紅纓槍的玉米棒子，很是叫人眼饞;飽滿卻謙虛得彎下腰桿的稻谷，讓人看到了生活的希望，更讓人感悟到人生的哲理;舉著紅火把的高粱，也不甘示弱，它們要把收獲的明天迎來(lái)!
故鄉(xiāng)被一條石溪所環(huán)繞.溪水永遠(yuǎn)是那么歡快地流淌著，不停地吟唱著.你聽(tīng)，多么動(dòng)聽(tīng)的歌謠啊!溪水拍打到石頭上，飛濺起團(tuán)團(tuán)浪花.你看，溪水多么清澈啊，溪邊的花兒也在風(fēng)中扭動(dòng)著迷人的腰肢，為那清澈的溪水而舞.
故鄉(xiāng)的村頭有兩棵大樹(shù)，一棵是柳樹(shù)，另一棵是棗樹(shù).春天來(lái)了，柳樹(shù)早早的發(fā)芽，長(zhǎng)出了像心一樣的小葉子，裝點(diǎn)著隨風(fēng)飄舞的樹(shù)枝.風(fēng)兒給它梳理頭發(fā)，雨水給它沖澡.棗樹(shù)呢，那橢圓形的葉子油亮油亮的，一顆顆亮晶晶的小棗，那么干凈，那么光潤(rùn)，像一顆顆綠色的.珠子掛滿枝頭.陽(yáng)光一照，閃閃爍爍，又像是綴上了許多綠色的寶石，引得孩子們的口水一串串往下掉.
“哞……哞……”咦，這是什么聲音?哦，那是故鄉(xiāng)的老牛上山吃草了.老牛們的尾巴上拖著成群的牧童，他們要一同去找個(gè)理想的地方——花草山.那是我故鄉(xiāng)的仙境!那里，老牛們可以放開(kāi)肚皮地吃那鮮嫩的草兒.那些草兒，用稚嫩的小手熱情地招呼著老牛，老牛也倒真領(lǐng)情，向草兒奔跑而去.哎，只能犧牲了草兒，才能肥壯了老牛啊!在那里，孩子們可以盡情地玩耍.漫山遍野的花兒，五彩繽紛，散在草叢里，牧童用這些花兒編織花帽，花衣，花屋，也編織著他們美好燦爛的未來(lái)!
還有，故鄉(xiāng)的人情味是最濃厚的熱情好客是故鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)，有客人到來(lái)，村民們的臉上是掛著笑容的，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的幸福的笑.互幫互助，攜手共進(jìn)，是故鄉(xiāng)的又一特點(diǎn).一家有難，千家支援，萬(wàn)人受惠.
山清水秀，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方，是我永遠(yuǎn)熱烈地向往著的，深?lèi)?ài)著的在遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。
《家》讀書(shū)心得 6
《黑熊舞蹈家》是作家沈石溪寫(xiě)的一本動(dòng)物故事集。收錄了六只熊和兩只獅子的故事。其中"母熊大白掌"描寫(xiě)了主人公"我"與獵戶亢浪隆在捕獵母熊大白掌的過(guò)程中，親眼目睹母熊大白掌為了救小熊仔不惜粉身碎骨的氣概，作者對(duì)母熊大白掌在生死存亡關(guān)頭的細(xì)致描寫(xiě)讓人深受震撼，使人深刻反省獵殺動(dòng)物的這種用生命作殺害的殘忍事件。
《黑熊舞蹈家》中通過(guò)寫(xiě)兩只性格才能都不一樣的黑熊，在人類(lèi)社會(huì)權(quán)威的影響下，而發(fā)生的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，折射人性缺點(diǎn)的問(wèn)題。特別是圓球在"真阿寶"和"假阿寶"兩種身份間轉(zhuǎn)換的`困難，可以讓讀者對(duì)動(dòng)物和人類(lèi)的深入思考。
"美女與雄獅"有趣地描繪了動(dòng)物野性被馴化的過(guò)程，并警示我們，力量和馴化力的矛盾的存在，一種反馴化力的破壞力一旦破土而出，帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。
多么溫暖的故事啊，我現(xiàn)在才知道動(dòng)物也是和我們?nèi)祟?lèi)有一樣的感情，一樣的思想，這本書(shū)告訴我們每一個(gè)生靈都是神奇完美的，就像特意創(chuàng)造出來(lái)的。無(wú)論是什么樣動(dòng)物，都是人類(lèi)在地球上的良師益友，讓我們要好好的保護(hù)動(dòng)物們吧！
大家平時(shí)一定被欺騙過(guò)吧，說(shuō)不定自己也欺騙過(guò)別人。但是你們知道被欺騙得后果嗎？
阿寶是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的一只熊。它可不是普通的一只熊，它是一只有藝術(shù)細(xì)胞的舞蹈熊，它會(huì)跳探戈，會(huì)華爾茲，會(huì)……它也是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的明星熊，經(jīng)常會(huì)出去表演。在馬戲團(tuán)中，還有一只熊，叫做圓球，圓球只是個(gè)配角。
一天某國(guó)的元首夫人來(lái)陽(yáng)光大馬戲團(tuán)參觀，點(diǎn)名要求最出名的阿寶陪她跳一曲華爾茲，因?yàn)樵追蛉四贻p時(shí)是個(gè)舞迷。阿寶正好表演完了一場(chǎng)，情緒有些不佳，于是高導(dǎo)演便讓圓球來(lái)代替阿寶。元首夫人跟圓球跳完一曲后感覺(jué)很不錯(cuò)，便大大的鼓勵(lì)了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。就這樣，圓球陰差陽(yáng)錯(cuò)的代替了阿寶。不幸的是，在那天，圓球和元首夫人跳舞的照片被拍了下來(lái)。很多人慕名而來(lái)，觀看“阿寶”（圓球）的表演。
阿寶被落在了籠子里而“阿寶”則在外面接受萬(wàn)眾矚目。阿寶在籠子里愈發(fā)的孤單了，它不知道為什么。后來(lái)它終于了解到它被欺騙了，于是它絕食了，最后死亡。
看，這就是被欺騙的后果。欺騙，終究不是什么好事。
《家》讀書(shū)心得 7
我從來(lái)都不喜歡描寫(xiě)封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū)，覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我�！都摇芬粫�(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎？
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的`對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
有很多人因?yàn)楹诎刀�，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí)，因?yàn)槊芏滟F，因?yàn)槊芏畛�，因�(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動(dòng)了，因?yàn)榫驮谀莻�(gè)年代，多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非�，因�(yàn)槌绺�，這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息……
讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)�。�
《家》讀書(shū)心得 8
聽(tīng)過(guò)張晨旻老師執(zhí)教的《彝家娃娃真幸�！芬徽n后最大的感受是：“教學(xué)相長(zhǎng)”�！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”一詞，出自《禮記·學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也�！豆试唤虒W(xué)相長(zhǎng)也�！币鉃榻毯蛯W(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。
《彝家娃娃真幸�！愤@節(jié)課是一首具有民族氣息的歌曲，“阿里里”是一個(gè)民族的象征，也是一種風(fēng)格的象征，在歌曲里面是個(gè)襯詞。在課堂上張老師引導(dǎo)學(xué)生用歡快的語(yǔ)氣演唱歌曲，具有很好的效果。歌曲律動(dòng)所體現(xiàn)的也是彝族的風(fēng)情，除了給學(xué)生一種身體的協(xié)調(diào)還給了學(xué)生一種民族精神的體驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，張老師力求使自己的語(yǔ)言更富有童趣。這從課堂上學(xué)生的反映來(lái)看，起到了一定的效果，學(xué)生學(xué)習(xí)較主動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)者。在教學(xué)中，張老師根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了許多趣味環(huán)節(jié):律動(dòng)、回聲模仿、對(duì)歌、演唱比賽、舞蹈等形式多樣的教學(xué)手段。這樣既充分發(fā)揮了教師的引導(dǎo)性，也最大限度的提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，使同學(xué)的個(gè)性得到很好的發(fā)揮。學(xué)生在課堂上非常的活躍，這也就證明在課堂上發(fā)揮學(xué)生的潛能，是非常必要的。教師要給學(xué)生空間，這樣學(xué)生才會(huì)自由的發(fā)揮，上課的效果也得到了提高。在本課的教學(xué)中，張老師首先選擇了在音樂(lè)的伴奏下帶領(lǐng)學(xué)生一起舞蹈，然后很自然的導(dǎo)入新歌教學(xué)，配合多媒體了解彝族的民族風(fēng)情，讓學(xué)生先熟悉旋律。在學(xué)生對(duì)歌詞有一定的了解之后學(xué)習(xí)歌曲，最后是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)接龍唱。這樣，層層深入、循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣教育的目的不僅是只傳授知識(shí)，而是要開(kāi)發(fā)學(xué)生的`潛力。另外在本課教學(xué)中，張老師還別出心裁的把歌詞抄寫(xiě)在彝族的特色配飾——銀項(xiàng)鏈上，并制作了一個(gè)個(gè)小火把，作為獎(jiǎng)品發(fā)給表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。利用多媒體讓學(xué)生欣賞彝族的樂(lè)曲、歌曲、舞蹈并從中感受彝族的音樂(lè)文化，了解彝族的人文景觀、風(fēng)土人情、服飾文化等，最后一起參加火把節(jié)，在歡快的樂(lè)曲中跳起彝族舞蹈。濃濃的民族風(fēng)情始終貫穿在整節(jié)課，體現(xiàn)了藝術(shù)教學(xué)的美。
張老師在自己的努力和全組同事的共同幫助下經(jīng)過(guò)一次次試講、教研、修改，最終向大家呈現(xiàn)了一節(jié)漸趨完美的音樂(lè)課。通過(guò)這次課型研討，我們認(rèn)識(shí)到小學(xué)音樂(lè)課，教師只有從激發(fā)學(xué)生興趣出發(fā)，在教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)上和難點(diǎn)上多想一些巧妙的好辦法，營(yíng)造良好的教學(xué)情境，才能取得良好的教學(xué)效果。這樣的課堂，老師教起來(lái)高興，同學(xué)們學(xué)起來(lái)更高興，我們何樂(lè)而不為呢？
小小三尺講臺(tái)真的是師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)！
《家》讀書(shū)心得 9
有一位作家這樣說(shuō)過(guò)，他從不看最近五年內(nèi)出版的書(shū)。他的道理簡(jiǎn)單又科學(xué)：一本書(shū)如果經(jīng)歷了五年的時(shí)光洗禮，還能占據(jù)在頭排書(shū)架的位置上，或者說(shuō)還能被讀者提及，這就不會(huì)是一本爛書(shū)。按照他的方法，我也如此這般地去尋找電影。電影實(shí)在太多了，看慣了五顏六色、光怪陸離的畫(huà)面，聽(tīng)多了喧鬧鼎沸、亂作一團(tuán)的人聲，如果電影開(kāi)場(chǎng)前二十分鐘還沒(méi)有激烈的打斗、瘋狂的賽車(chē)和驚險(xiǎn)的狙擊、跌宕的劇情，就很難再堅(jiān)持看下去。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)，《何以為家》恐怕是要落選了。
不敢去網(wǎng)上看其他的影評(píng)，擔(dān)心別人的思考會(huì)影響自己的感受。小主人公扎因控告自己的父母生下了他，卻沒(méi)有好好的撫養(yǎng)他。父母也振振有詞：都是貧窮的原因。我非常理解扎因父母的處境，因貧窮所帶來(lái)的難堪與無(wú)助，這種排山倒海的力量，是傾盆而下的冰水，是一種摧毀式的打擊。
現(xiàn)在，穩(wěn)定的國(guó)度、昌盛的社會(huì)免除了我們?cè)谖镔|(zhì)上的后顧之憂。父母，這是一種無(wú)需技能、無(wú)需認(rèn)證、無(wú)需資格便能上崗的職業(yè)。況且，無(wú)論你的表現(xiàn)優(yōu)秀與否，沒(méi)有人會(huì)輕易讓你下崗。作為父母而言，孩子可以有很多，可以收養(yǎng)領(lǐng)養(yǎng)，可以挑三棟四，甚至可以失而復(fù)得。可以要，也可以不要;可以管，也可以不管;可以把他放在福利院的`草叢邊，也可以把他緊緊貼在心窩上。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，別無(wú)他路地選擇了我們，充滿信任地接納著我們，用他們的一生作為賭注，付出的代價(jià)是多么的昂貴且又不可逆轉(zhuǎn)、不可輪回啊。孩子把父母作為世界的一切，以父母的言行視為人間最規(guī)范、最崇高的模版。
好友彭海濤說(shuō)，孩子來(lái)到我們身邊，是來(lái)教育我們的，是我們的老師。
《家》讀書(shū)心得 10
讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運(yùn)感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過(guò)，為他們的執(zhí)著與反抗而感動(dòng)，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運(yùn)里苦苦掙扎。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。其中既有專(zhuān)橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。高家是一個(gè)封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長(zhǎng)孫覺(jué)新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛(ài)情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識(shí)的瑞玨。可最終命運(yùn)還是給了他致命的一擊，他一生摯愛(ài)的兩個(gè)女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。覺(jué)新是一個(gè)具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛(ài)情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個(gè)個(gè)沉重的打擊如排山倒海般向他襲來(lái)，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。
封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書(shū)，而友情、親情、愛(ài)情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動(dòng)的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動(dòng)著的星光，并隨著小說(shuō)線索的行進(jìn)，慢慢的發(fā)出耀眼的.光芒。一個(gè)有一個(gè)的人因?yàn)楹诎刀�，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí)，因?yàn)槊芏滟F，因?yàn)槊芏畛�，因�(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵。而人們?cè)谶@股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非�，因�(yàn)槌绺撸@股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息。
《家》讀書(shū)心得 11
英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩(shī)人托馬斯·哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，一百多年來(lái)一向受到了廣大讀者的喜愛(ài)。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的`生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國(guó)小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國(guó)西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描述：透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。
苔絲是個(gè)杯具式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一杯具負(fù)責(zé)呢？恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓�。而在我看�?lái)，導(dǎo)致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了杯具的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結(jié)局。
《家》讀書(shū)心得 12
因?yàn)檠劬暤脑�，我平時(shí)很少看電視，但有一個(gè)節(jié)目我每期都看，爸爸媽媽還鼓勵(lì)我看呢!這就是中央電視臺(tái)國(guó)際頻道的“遠(yuǎn)方的家”。這是一個(gè)向全世界介紹中國(guó)的旅游節(jié)目，每一期都介紹我國(guó)一個(gè)不同的地方，既有繁華的大都市，又有遙遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn);有神奇壯美的自然風(fēng)光，也有歷史與現(xiàn)代的人文景觀;但我的'最?lèi)?ài)要數(shù)各個(gè)地方千奇百怪的特產(chǎn)和小吃。一想到這些美味佳肴，我都忍不住直流口水。
那一望無(wú)際的油菜花田讓我印象很深，想一想吧，金黃的花海直到遠(yuǎn)方，望也望不到邊，是多么美妙的畫(huà)卷啊，成龍的一部電影還在這拍過(guò)外景，這就是位于我國(guó)云南省羅平縣的油菜花田，是世界上最大的一片油菜花田，面積有四十萬(wàn)畝呢，都載入世界吉尼斯紀(jì)錄了。看完了花的美景別忘了嘗嘗當(dāng)?shù)夭家雷宓摹拔迳罪垺迸?這花米飯是用不同的植物汁液染色做成的，有紅、黃、白、藍(lán)、紫五種顏色，所以取名叫五色花米飯，看上去就覺(jué)得很好吃，嘿，我的口水又出來(lái)了。唉!看了這些節(jié)目我知道了祖國(guó)各地有趣好玩的地方真是好多好多，地方特色的可口小吃更是數(shù)不勝數(shù)，我還記得大連的海參和海膽，寧?kù)o神秘的瀘沽湖，江蘇南通的“長(zhǎng)江三鮮”，是指鰣魚(yú)、刀魚(yú)、河豚魚(yú)三種味道特別鮮美的魚(yú)，我是最?lèi)?ài)吃魚(yú)的，從小爸爸就說(shuō)吃魚(yú)聰明。反正好地方好東西等等、等等太多了!
觀看這樣的電視節(jié)目，我可以學(xué)習(xí)很多地理、歷史知識(shí)，了解不同的風(fēng)俗文化，我想這也是為什么爸爸媽媽鼓勵(lì)我看的原因吧，祖國(guó)大地的美麗神奇讓我驚嘆，豐饒的物產(chǎn)讓我心動(dòng)，等我長(zhǎng)大了，我一定要走遍祖國(guó)的名山秀川，吃遍各地的風(fēng)味美食!
《家》讀書(shū)心得 13
在假期中我可讀了不少好書(shū)呢！其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》�！都摇吩谖倚哪恐羞_(dá)到了一個(gè)很高的地位，因?yàn)樗羁痰亟衣读艘粋�(gè)所謂“吃人的舊社會(huì)”，展現(xiàn)出了它的萬(wàn)般丑惡。例如書(shū)中一個(gè)個(gè)女子悲慘的命運(yùn)，被舊社會(huì)大家族勢(shì)力壓迫著的一對(duì)對(duì)男女，高家表面上和諧實(shí)則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省，到底是什么力量造成了這個(gè)黑暗的'社會(huì)呢？答案是：封建禮制！我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華，但過(guò)度的禮教便成了糟粕，《家》中有一段傳神的描寫(xiě)：“‘書(shū)中盡是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一類(lèi)的東西”這就是一個(gè)例子！
《論語(yǔ)》中一些句子被過(guò)分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸，吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀！《家》同時(shí)也告訴了我們只有抵抗不公平的命運(yùn)才能得到幸福，正因?yàn)椴磺诿\(yùn)，覺(jué)民和琴才能結(jié)婚，覺(jué)慧才能逃離迂腐墮落的家族長(zhǎng)輩對(duì)他的控制。一句話總結(jié)：新社會(huì)真是好，舊社會(huì)真可怕！
《家》讀書(shū)心得 14
這個(gè)寒假不寂寞，因?yàn)橛小对诮逃业闹腔劾锖粑愤@本書(shū)的相伴。很感謝園里給我們提供這么優(yōu)秀的書(shū)籍，讓我們這群年輕的教師能在處處?kù)F霾的天氣里呼吸到新鮮的空氣。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，將諸多的教育大家累積在一起，好像是對(duì)教育大家的索引，又仿佛看到這些教育大家正研究并實(shí)踐著自己的教育思想，此刻，真想穿越時(shí)空與他們對(duì)話，進(jìn)行心靈的碰撞，聆聽(tīng)他們的教誨。的確，這算得上是一本穿越時(shí)空的教育著作。
這本書(shū)囊括了古今中外各個(gè)時(shí)期具有典型意義的教育大家，是他們?cè)谄鋵?shí)踐中所折射出來(lái)的博大的教育精神和理想。
抱著對(duì)話、學(xué)習(xí)、思考、研究、實(shí)踐的態(tài)度，我開(kāi)始閱讀這本書(shū)，尋找我們最需要的，對(duì)我們具有啟發(fā)性的理念。
我最熟悉的便是蘇霍姆林斯基了。大學(xué)時(shí)曾閱讀過(guò)中國(guó)蘇式教師李鎮(zhèn)西老師的著作，對(duì)蘇式教育有一定了解。這本書(shū)讓我對(duì)蘇式的“精致化”教育有了更深的理解。之所以說(shuō)他的教育是精致化的，是因?yàn)樗械慕逃虒W(xué)思索與行為都精確地對(duì)準(zhǔn)了“每個(gè)人的心靈”。
“他希望每一個(gè)從自己身邊走過(guò)的人，都擁有終生幸福的精神生活�！辈粌H僅是教過(guò)的學(xué)生，而是每一位從自己身邊走過(guò)的人，這是何等宏大的教育情懷？“讓每個(gè)人都擁有智慧與幸�！倍际撬禄逃捏w現(xiàn)。
而這些理想都源于他對(duì)“人性化”的教育思考。踐行人性化教育，蘇氏認(rèn)為“相信一切孩子都能被教育好�！痹谒劾铮淮嬖凇安钌�，只有“困難學(xué)生”或“難教育學(xué)生”的說(shuō)法，最終都是能被教好的。關(guān)于精致化教育，他提出了三條簡(jiǎn)單的道理。
第一條：深入了解孩子。每個(gè)“問(wèn)題孩子”背后都會(huì)有一個(gè)“問(wèn)題環(huán)境”存在。要想解決問(wèn)題，必須從“問(wèn)題環(huán)境”著手。因此，蘇式每周都要走訪困難孩子的.家庭，為深入了解孩子的生活環(huán)境，不僅是和家長(zhǎng)交流，還從與孩子有關(guān)的一切群體交流。蘇說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)學(xué)生深入的了解、就不可能有精致化的教育�！毕胂胛覀兊慕逃F(xiàn)狀，班容量的龐大，班級(jí)事務(wù)繁多，家長(zhǎng)工作繁忙，幼兒居住地較遠(yuǎn)等等原因或多或少影響了我們的家園溝通，更多是被硬性的打著完成任務(wù)旗號(hào)的“家訪”所代替。如今，隨著科技水平的提高，溝通手段逐漸增多，比如QQ、郵箱、飛信、電話等。家園溝通的便捷度提高，但總覺(jué)得少了些人情味，我?guī)Я藘赡甑纳蠈煤⒆釉诋厴I(yè)時(shí)竟還有一些家長(zhǎng)未曾見(jiàn)過(guò)。這不得不說(shuō)是一種遺憾。家長(zhǎng)對(duì)孩子不重視，我也沒(méi)辦法。何況班容量較大，普遍在40個(gè)左右，很難深入地了解每一個(gè)孩子，因材施教很難做到。但蘇的道理告訴我，為了教育孩子，我必須做到深入了解孩子，盡力而為。
第二條：關(guān)注兒童的精神世界。“問(wèn)題孩子”總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣別樣的行為，要想教育好孩子，必須找到問(wèn)題的所在，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析這些問(wèn)題的原因，洞察孩子的精神世界，析出思維的癥結(jié)，然后才能解決問(wèn)題。高里亞是因?yàn)槿藗儗?duì)他失去信心，故意引起人們的關(guān)注，所以才做出那樣的行為。那么我們的孩子又是因?yàn)槭裁丛蚰�？�?dāng)我們生氣某些孩子的搗蛋行為時(shí)；當(dāng)我們被某些孩子折磨得頭疼時(shí)；當(dāng)我們一味地批評(píng)孩子時(shí)，是否關(guān)注到了兒童的精神世界，尋找孩子異常的原因。我想我們已經(jīng)知道該做些什么了。
第三條：站在兒童的立場(chǎng)。新課程的理念便是“以幼兒為本。一切為了孩子�！贝_實(shí)，我們做的一切都是為了孩子。教育家們也正是從兒童的視角來(lái)研究教育。蘇式的“對(duì)準(zhǔn)每個(gè)人的心靈”也正是從兒童立場(chǎng)思考和實(shí)踐的最好證明。不同的孩子，不同的場(chǎng)景，不同的問(wèn)題，他總能找到最合適的語(yǔ)言，以最恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_(kāi)最合適的教育。我不是大家，所以我做不到他那樣。但我們會(huì)在以后的實(shí)踐中不斷探索最佳的教育契機(jī)和教育辦法，當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，站在孩子的立場(chǎng)去想問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基是最了解兒童的教育家，如果我們每一個(gè)老師都能做到他提出的三條道理，那么我們的孩子都會(huì)擁有“終生幸福的精神生活。”
《家》讀書(shū)心得 15
起初，我?guī)е闷娴男睦砣シ_(kāi)這本書(shū)，讀著讀著，我又開(kāi)始喜歡上了這本書(shū)。
小說(shuō)描述成都高家公館的大家族，主人公是覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新。高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威。三個(gè)主角有不同的性格和個(gè)性。
故事發(fā)生在成都一家姓高的大公館里，高覺(jué)新是這個(gè)大家庭里的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情。在中學(xué)畢業(yè)那天放棄了自己所愛(ài)的能夠了解他、安慰他的錢(qián)家表姐和父親指定的姑娘結(jié)了婚。覺(jué)新的二弟覺(jué)民和三弟覺(jué)慧就不同了，他們接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。覺(jué)新也跟他倆一起接受新思想，但是他依舊還是“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的擁護(hù)者。
老大覺(jué)新在西蜀實(shí)業(yè)公司事務(wù)所上班，那是他父親生前為他找好的位置。一日，覺(jué)慧和覺(jué)民跟往常一樣，買(mǎi)了幾本新書(shū)，來(lái)到覺(jué)新的辦公室里，這時(shí)張?zhí)颓傩〗銇?lái)了。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。她給大家?guī)?lái)了一個(gè)不尋常的消息，錢(qián)家大姨媽回省城來(lái)了，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，婚后變得有點(diǎn)憔悴。這個(gè)梅表姐就是大哥覺(jué)新所摯愛(ài)的錢(qián)家表妹，而這時(shí)覺(jué)新正陪著張?zhí)I(mǎi)衣料，他并沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)消息。覺(jué)慧和覺(jué)民離開(kāi)了覺(jué)新的事務(wù)所，覺(jué)民去了琴的家里，而覺(jué)慧在路上遇見(jiàn)同學(xué)張惠如，并從他口中了解到當(dāng)兵的打了學(xué)生。覺(jué)慧義憤填膺地和一些學(xué)生們參加了向總督示游行的隊(duì)伍。祖父高老太爺很快知道了他游行的事，便讓覺(jué)新把他囚禁在家里。舊歷新年快來(lái)了，高公館這個(gè)紳士家庭也忙著準(zhǔn)備過(guò)新年。
除夕的前一天下午，覺(jué)慧買(mǎi)了一本小說(shuō)《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽(tīng)，書(shū)里的內(nèi)容激起了覺(jué)慧的熱情，也喚起了覺(jué)新痛苦的回憶，他向兩兄弟述說(shuō)了自己身為長(zhǎng)孫承擔(dān)的重任，自己為了家族的人，犧牲了自己的幸�！X(jué)慧想著，我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。他又為不是大哥的自己十分慶幸。天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相慶賀著吃年夜飯，高老太爺看見(jiàn)自己的子孫滿堂，想著再過(guò)一兩代，他們高家不知道會(huì)變成一個(gè)怎樣繁盛的大家庭，心里非常地高興。舊歷年的最后一天，覺(jué)新告訴覺(jué)慧他遇見(jiàn)梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心頭。覺(jué)慧責(zé)備覺(jué)新當(dāng)初為什么不反抗，落到這地步，是罪有應(yīng)得。覺(jué)新苦笑著說(shuō)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境不允許他這樣做，覺(jué)慧突然感覺(jué)在思想上跟他的大哥是離得愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。鳴鳳是高公館里的丫頭，她既聰慧又漂亮，她很喜歡覺(jué)慧。而覺(jué)慧只有在回到他那寂寞無(wú)聊的家里時(shí)，才會(huì)不為思念鳴鳳而苦惱。
丫頭們傳聞，馮樂(lè)山要討姨太太，準(zhǔn)備在大房同三房的丫頭中挑一個(gè)去。鳴鳳向覺(jué)慧發(fā)誓她絕對(duì)不會(huì)跟別人。元宵節(jié)的夜晚，他們幾個(gè)年輕人接到了消息，督軍下令討伐張軍長(zhǎng)，前線已經(jīng)開(kāi)火。仗終于打起來(lái)了，高公館上下都沉浸在一片恐怖、絕望之中，此時(shí)琴也正在高家，她沒(méi)有地方可去，只能呆在這里。她從前還相信自己是一個(gè)勇敢的女性，而這時(shí)她發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)脆弱的女子，沒(méi)有能力反抗，也只能等待別人來(lái)宰割。恐怖的時(shí)期終于過(guò)去了，和平的統(tǒng)治又恢復(fù)了。高公館又熱鬧起來(lái)。覺(jué)民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報(bào)》，刊載新文化運(yùn)動(dòng)的消息，介紹新的思想，批評(píng)和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺(jué)慧熱心地參加《周報(bào)》的工作，經(jīng)常在《周報(bào)》上發(fā)表文章。至于覺(jué)民，他白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)，對(duì)于《周報(bào)》并不像覺(jué)慧那樣熱心。琴因?yàn)樗暮门笥奄蝗绨验L(zhǎng)辮剪了，她也想這么做，但遭到母親的反對(duì)，并要把她嫁出去。琴心里愛(ài)的是覺(jué)民，她傷心地哭了起來(lái)。
就在琴傷心痛苦的晚上，鳴鳳也同樣傷心至極。原來(lái)高老太爺要她做馮老頭子的姨太太，而且就在三天之后。這是高老太爺?shù)拿睿l(shuí)也違背不了，誰(shuí)也反抗不了。她沒(méi)有辦法，覺(jué)慧是她惟一的希望了，而此時(shí)的覺(jué)慧正忙著寫(xiě)他的文章，無(wú)暇顧及鳴鳳，待她要說(shuō)時(shí)，覺(jué)民的到來(lái)使得她不得不走了。鳴鳳徹底地絕望了，她記得她曾說(shuō)過(guò)寧死也不會(huì)去，她帶著對(duì)覺(jué)慧深深的愛(ài)和對(duì)這世上的不公平的恨跳進(jìn)了湖里。鳴鳳的死很快被這大公館里的人忘記，而覺(jué)慧卻不能忘，因?yàn)樗?自私，他沒(méi)有把他心愛(ài)的人留住。他這時(shí)才發(fā)現(xiàn)平常老是訓(xùn)斥大哥和覺(jué)民沒(méi)有膽量，其實(shí)他自己跟他們一樣，也是一個(gè)沒(méi)有膽量的人。他對(duì)生活已厭倦了，他有了遠(yuǎn)離這個(gè)家庭的想法。在高老太爺66歲誕辰的慶祝的日子里，馮樂(lè)山向高老太爺提親，覺(jué)民愛(ài)的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。為了反抗祖父他在覺(jué)慧的鼓勵(lì)和幫助下逃離了公館，覺(jué)新在這時(shí)聽(tīng)到了梅小姐去世的消息。覺(jué)慧的五爸在外頭討了女做姨太，還打著老太爺?shù)恼信平枇嗽S多債，老太爺為此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的結(jié)局是可以想得到的。
他做了多年的“四世同堂”的好夢(mèng)徹底破滅了。臨死前他把覺(jué)民召了回來(lái)，答應(yīng)馮家的親事不提了，便離開(kāi)了人世。覺(jué)慧的嫂嫂瑞玨生產(chǎn)的日子近了，但公館的太太們卻要她遷到城外生產(chǎn)。因?yàn)樗麄兠孕攀裁础把庵疄?zāi)”懦弱的覺(jué)新沒(méi)有說(shuō)一句反抗的話，忍受了一切，把瑞玨接到了城外。瑞玨幾天后就生產(chǎn)了，她痛苦地為覺(jué)新生下了一個(gè)兒子，自己卻死了。覺(jué)新沒(méi)有能見(jiàn)她最后一面。是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福、他的前途，也奪去了他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺(jué)民一起，助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
當(dāng)我從頭到尾過(guò)了一遍，或許我懂得了許多的哲理，也使我深有感觸。在人的一生中，也許會(huì)為一些小事悶悶不樂(lè)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，這些事往往都微不足道，一笑而過(guò)總比悶悶不樂(lè)要好的多。
《家》讀書(shū)心得 16
最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)：巴金的激流三部曲《家》�！洞骸�。《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)。惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家�，F(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗。違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的'相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的
因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見(jiàn)覺(jué)民。覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)。舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民。覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)。舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛(ài)不釋手。欲罷不能。
《家》讀書(shū)心得 17
說(shuō)出來(lái)可能所有人會(huì)笑話我，在這樣一個(gè)清冷的深夜，我一絲睡意也無(wú)，看完巴金1931年寫(xiě)成的《家》，五次三番，淚流滿面。五次三番。
13歲的夏天曾打算讀這本書(shū)，被媽媽制止。彼時(shí)我正忙于做小小飛女，逃課，泡吧，抽煙，喝酒，紋身，割腕，夜游，斗毆，早戀，甚至計(jì)劃離家出走，叛逆得一踏糊涂。當(dāng)時(shí)媽媽不讓我看《家》自有她的顧慮，可是很慶幸，如果當(dāng)時(shí)懷著對(duì)“愛(ài)情三部曲”的好奇草草翻完這本書(shū)，我便永遠(yuǎn)地錯(cuò)過(guò)了它。
回頭看那時(shí)候的自己，幼稚，無(wú)知，頭破血流，但從未后悔，亦永不引以為恥。
自己的過(guò)往，有什么好羞恥。
在初中中閱讀課本里看見(jiàn)它，鳴鳳投湖的選段，沒(méi)有多大興趣。窺一斑不足以視全豹是一方面原因，更多的原因恐怕是年少懵懂，或者幾乎談不上有的人生閱歷無(wú)法進(jìn)入那樣的生命體驗(yàn)。
后來(lái)看的是曹禺改編后的劇本。是的是的，曹禺的劇本寫(xiě)得那樣純熟，誘使我沉浸其中，完全忘記對(duì)第二天就要到來(lái)的閱讀鑒賞考試的恐懼和對(duì)大量欠缺的讀書(shū)筆記的擔(dān)憂。他的`筆下整個(gè)故事如此驚心動(dòng)魄，可是很遺憾，并未讓我感覺(jué)哀傷。
然后盧敏這周三要講曹禺的劇本，讓我們?nèi)フ野徒鸬男≌f(shuō)來(lái)讀。
幸好是大三，若換做以往，給我大把大把的寬裕時(shí)間，我也不見(jiàn)得會(huì)去看。更何況這還是從大文處討來(lái)的簡(jiǎn)陋的電子版本，用鼠標(biāo)一頁(yè)一頁(yè)不厭其煩地往下翻，直看得兩眼酸痛。
然后落下淚來(lái)，我發(fā)誓，不是電腦屏幕刺激眼睛的緣故。
那是巴金19歲前生活在成都的大家庭，我用四川話慢慢讀完它，一改我這么多年的閱讀習(xí)慣。
我知道那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，正如巴金意識(shí)到他這第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)有多少多少致命的缺陷。
可我還是那樣沒(méi)有由來(lái)地傷心到不行，正如巴金多年后清楚地凝視著那些硬傷卻再不愿輕易更改。
有誰(shuí)能告訴我原因呢，我沒(méi)有生長(zhǎng)在那樣的家庭，從未遭受過(guò)戕害，不冤，也不苦。
是什么，讓我淚流滿面。
《家》讀書(shū)心得 18
今年暑假，我讀了一本兒童讀物《百家姓》，作者是北宋年間吳越錢(qián)塘地區(qū)的一位儒生，全書(shū)一共涉及到504個(gè)姓氏，以此排列，宋朝的皇帝姓趙，所以趙排在了第一位�！栋偌倚铡防飶母餍盏膩�(lái)源、名人、名事來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我爸爸姓謝，關(guān)于謝氏起源有3種說(shuō)法：
1、謝姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。
2、出自任姓，為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。
3、為他姓改為謝姓。
據(jù)《舊唐書(shū)不文苑傳》，衛(wèi)州人謝偃之本為鮮卑族人，姓直勒氏，后改為謝氏，亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多，約占全部謝氏人口的36%，安徽的`謝氏人口分布相對(duì)較少，但我的家鄉(xiāng)有一個(gè)村子全部是謝氏家族，聽(tīng)爸爸說(shuō)，我們就是爸爸的爺爺輩從那里遷來(lái)的，現(xiàn)在我們都還有聯(lián)系呢。
謝姓歷史悠久，杰出人才不絕于史，從古到今出了不少名人呢。如古時(shí)候東晉的謝安，曾率領(lǐng)弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰(zhàn)苻堅(jiān)的百萬(wàn)大軍，在淝水一戰(zhàn)中大獲全勝，使晉室贏得偏安于江左的機(jī)會(huì)，謝氏家族從此也成為東晉的高門(mén)世族；南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水詩(shī)一派，世稱(chēng)“大謝”，其后人謝朓，則為永明體作家中的代表詩(shī)人，世稱(chēng)“小謝”，二人在我國(guó)古代文學(xué)史上都占有重要的地位等、當(dāng)代有中國(guó)音樂(lè)人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業(yè)家、朝霆?jiǎng)?chuàng)始人的謝霆鋒；出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學(xué)校也有幾名謝姓的同學(xué)，想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物，我要以他們?yōu)榘駱�，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，好好生活，要對(duì)得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉，立志長(zhǎng)大后為家族爭(zhēng)光，做社會(huì)有用的人才。
讀了《百家姓》，我感覺(jué)有了動(dòng)力，有了奮斗的目標(biāo)，對(duì)自己的謝氏產(chǎn)生了自信和自豪。
《家》讀書(shū)心得 19
一個(gè)槭樹(shù)下的家，一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的家，一個(gè)平淡無(wú)奇而又幸福美滿的家。
家，溫暖的代名詞。在你累了的時(shí)候，給你一片舒適休息的地方，你大可以放下所有的警戒之心，安心的休息；在你傷心的時(shí)候給你充滿關(guān)心的問(wèn)候和安慰，宛如冬日的驕陽(yáng)，驅(qū)散所有的寒意；在你悲傷絕望之際，給你重生的希望，就像無(wú)邊際黑暗中那顆耀眼的明星；在你遇到困難苦苦思索之時(shí)，給予你一份援助之手，直至你渡過(guò)難關(guān)，重新振作起來(lái)。
席慕容筆下的家，溫馨平淡又不失樂(lè)趣。一件件平淡無(wú)奇的.小事，窗外的樹(shù)，清晨的鳥(niǎo)，丈夫的關(guān)心……在她的文筆下都充斥著濃濃的幸福感，細(xì)細(xì)如涓水長(zhǎng)流，纏綿而婉轉(zhuǎn)，每個(gè)細(xì)節(jié)都有溫暖的身影，如一道劃破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。
這個(gè)故事講述了席慕容在某個(gè)夏天的清晨一覺(jué)醒來(lái)再不過(guò)平常的事情。在歐洲留學(xué)時(shí)，還有對(duì)家強(qiáng)烈的回歸欲望，和半晚后院的花草樹(shù)木，和天邊那如木槿花般火艷的晚霞……
”我只想回到這個(gè)對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，才能夠安心地去生活，安心地去愛(ài)和被愛(ài)�！边@是槭樹(shù)下的家中的一句話，卻讓我受益匪淺。是呀，家，人從小生下來(lái)都對(duì)家有一種莫名的依賴(lài)。即使你遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但你想到家的時(shí)候，眼中流露出那真切的思念之情，絕不會(huì)是虛情假意！家里有什么會(huì)牽掛著我們的心？有人會(huì)問(wèn)，也許是個(gè)漂泊者，也許是個(gè)流浪漢，也許他們?cè)?jīng)也有過(guò)家，卻因?yàn)槭裁醋児识ゼ�，他們整天說(shuō)以五湖四海為家，但誰(shuí)又知道他們心中是多么渴望一個(gè)家，多么渴望有家人關(guān)心，問(wèn)候他們 ，多么希望有一個(gè)家為自己遮風(fēng)擋雨？他們的心在經(jīng)歷了多少風(fēng)雨之后，而變得滄桑而粗糙，也許你會(huì)否決我，但問(wèn)問(wèn)自己的心是否真的累了?多么希望有一個(gè)家來(lái)呵護(hù)？這個(gè)家也許不大，不是很富貴，但家溫暖的氣息讓多少在外漂泊的游子牽腸掛肚？
好好珍惜你所擁有的家，這是上帝賜予你最珍貴的禮物！
《家》讀書(shū)心得 20
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的.“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時(shí)，卻在憂郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)。“無(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆�，讓別人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖啊！
《家》讀書(shū)心得 21
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺(jué)新，二哥高覺(jué)民，三弟高覺(jué)慧。
大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對(duì)有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚，幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺(jué)慧，覺(jué)民要成熟穩(wěn)
重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng)，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺(jué)新的`性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡。愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟，離家出走，投身革命事業(yè)！
高家，是一個(gè)舊社會(huì)常見(jiàn)的封建大家族，它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠！
覺(jué)慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者！巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外，他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢(shì)力雖然強(qiáng)勢(shì)，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，如同生物，物競(jìng)天擇！
《家》讀書(shū)心得 22
剛剛讀完巴金的代表作之一《家》，感受很強(qiáng)烈，就想寫(xiě)些什么來(lái)表達(dá)此刻的情感。
《家》這部作品，給我最大的感受就是“力量”與“激情”！固然在閱讀的過(guò)程中，也有其他的感受，例如鳴鳳與梅的死，令人悲痛與惋惜，瑞鈺的死與覺(jué)新跪在門(mén)前的絕望的痛哭，仿佛也哭進(jìn)我的心里，不禁眼睛濕潤(rùn)。固然這些可愛(ài)的年輕的生命們犧牲了，但是我也在作品中讀出了希望，那就是覺(jué)慧、覺(jué)民、琴和黃存仁一類(lèi)的新青年。我尤其喜愛(ài)覺(jué)慧這個(gè)人物，正如覺(jué)新最后所說(shuō)，也正如巴金在序中所講，“這個(gè)家需要一個(gè)叛徒，封建禮教需要一個(gè)叛徒�！庇X(jué)慧這個(gè)性情古怪的、幼稚的.卻激進(jìn)的獨(dú)立的青年，用他的堅(jiān)持與信仰反叛著一切。我印象很深的一句話是覺(jué)慧知道梅死后，對(duì)覺(jué)新說(shuō)的一句話，“苦惱還沒(méi)有完結(jié)！還會(huì)有更可怕的事情�！毙膼�(ài)的純潔少女的死，親人的死，都警告著覺(jué)慧，無(wú)論如何也要走出這個(gè)家！
這是一部充滿激情與信仰的小說(shuō)，正如巴金所講，青春是美麗的，它是鼓舞人的源泉。面對(duì)書(shū)中的人物，雖然在紙上是虛幻，卻是社會(huì)中存在的真實(shí)的人，他（她）們的生與死，愛(ài)與恨，悲哀與歡樂(lè)，種種情感，我在巴金所寫(xiě)的文字中也感受到一絲一縷。覺(jué)慧兄弟的青春與力量，激情與斗爭(zhēng)，也可以在文字中感受的到。當(dāng)我讀到我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！我想最要緊的，我是一個(gè)人，同你一樣的人…或者至少我要努力做一個(gè)人…我不能相信大多數(shù)所說(shuō)的�！恍┑氖虑槎紤�(yīng)該有我自己去想，有我自己努力去解決！這類(lèi)話，仿佛自己也充滿了力量與信心。是的，我們也應(yīng)該成為獨(dú)立的人，成為堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀的人，做自己人生的主人！正如巴金先生所說(shuō)，生活并不是悲劇，它是一場(chǎng)“搏斗”。生活的激流在動(dòng)蕩：愛(ài)，恨，歡樂(lè)，痛苦在動(dòng)蕩，我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看他把我載到什么地方去！
《家》讀書(shū)心得 23
傅雷的信是翻譯家傅雷和雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的努力和對(duì)兒子的深切關(guān)懷。作為一名鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波。傅雷和妻子的信總是提醒傅聰如何聰明地生活和引導(dǎo)孩子前進(jìn)。
靜靜地打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就像深深的父愛(ài)一樣，有很多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)。例如，作為父親，傅雷堅(jiān)持將相關(guān)書(shū)籍從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲等自己的翻譯作品，以彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化日益陌生的諸多因素。在信中，他闡述了民族的文化哲學(xué)思想，不止一次糾正兒子使用錯(cuò)誤的單詞，讓兒子明白，作為中國(guó)人民的后代，他足以感到驕傲，因?yàn)樽鎳?guó)有無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代地繼承在所有中國(guó)人民的血液中！
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必站在會(huì)議上發(fā)表演講或做任何驚天動(dòng)地的事業(yè)。他一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴別人他所知道和想到的是為國(guó)家播種、施肥和開(kāi)墾。這是傅雷在激勵(lì)他的孩子。為國(guó)家服務(wù)是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)。即使他是普通人，他也可以為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)進(jìn)步的車(chē)輪，我們所做的一點(diǎn)一點(diǎn)，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，要積極為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于表演和練習(xí)時(shí)，他經(jīng)常熬夜，導(dǎo)致精神疲憊。傅雷建議傅聰把工作和休息結(jié)合起來(lái)，去郊區(qū)或博物館。生活有限，能量有限，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，馬拉松會(huì)跑得很好。傅雷用形象的比喻建議傅聰珍惜自己的生活。
傅雷還警告傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆純潔的心，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)能夠擁抱全世界的純潔的心。只要我們關(guān)心祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，我們就能造福自己和國(guó)家。
傅雷經(jīng)常勸傅聰不要放棄，虛心向身邊優(yōu)秀的.人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里迢迢來(lái)到這里，這是赤子之心的最佳體現(xiàn)。一個(gè)人一生中要面對(duì)很多問(wèn)題。傅聰?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)是在傅雷的教導(dǎo)下獲得的。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，努力創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
《家》讀書(shū)心得 24
《幽默的生活家》是老舍的散文集。太喜歡老舍，光看他的小說(shuō)還是隔靴搔癢。第一次想了解他其人還是在看了《駱駝祥子》的創(chuàng)作訪談后，老舍居然說(shuō)一開(kāi)始主角真的是駱駝 ，因?yàn)榱私怦橊劦纳盍?xí)性還得受苦他才放棄，以寫(xiě)人為主。我就想他一定是個(gè)幽默的人。
《幽默的生活家》這本散文集更像他的博客，想什么寫(xiě)什么，并不遣詞造句，非常輕松隨意，聊了他的讀書(shū)觀、婚戀觀、子女觀、友誼觀，侃侃老友、考試、過(guò)節(jié)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、旅居國(guó)外的見(jiàn)聞，和現(xiàn)在文化名人喜歡聊的.也差不多。想想多有趣啊，21世紀(jì)還能看到老舍的博客。他在《有了小孩以后》里調(diào)侃說(shuō)帶孩子耽誤了他成為莎士比亞；孔慶東說(shuō)老舍太偏愛(ài)北京的一切，都有點(diǎn)卑微，果然，在《想北平》里看到老舍反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我真愛(ài)北平，讓人忍俊不禁（但是他也調(diào)侃了北平的口音）；一篇《在火車(chē)上》特別接地氣，吐槽了火車(chē)上的臥鋪問(wèn)題，盒飯貴且難吃的問(wèn)題，仿佛穿越了時(shí)空，即使現(xiàn)在看也很有現(xiàn)實(shí)意義。意外地還在這本書(shū)的一篇《無(wú)題》里，看到了一段我見(jiàn)過(guò)的最美的對(duì)眼睛的描寫(xiě)：這雙眼睛替我看守著愛(ài)情，當(dāng)我忙得忘了許多事，甚至于忘了她，這兩只眼會(huì)忽然在一朵云中，或一汪水里，或一瓣花上，或一線光中，輕輕的一閃，像歸雁的翅兒，只需一閃，我便感到無(wú)限的春光，我立刻就回到了夢(mèng)境中，哪一件小事都凄涼，甜美，如同獨(dú)自在春月下，踏著落花。這雙眼所引起的一點(diǎn)愛(ài)火，它可以照明了流水遠(yuǎn)山，照明了春花秋葉，給海浪一些金光，可是它恰好的也能在我心中，照明了我的淚珠。
它們只有兩個(gè)神情：一個(gè)是凝視，極短極快，只微微一看，就看到我的靈魂。另一個(gè)是眼睛橫著一移動(dòng)，由微笑移動(dòng)到微笑里去，在尊嚴(yán)中笑出一點(diǎn)點(diǎn)被愛(ài)逗出的輕佻，笑出一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)法抑制的高興。
不愧是老舍。
《家》讀書(shū)心得 25
書(shū)桌上的它，分外顯眼，那是我情有獨(dú)鐘的《千家詩(shī)》。就在這本書(shū)里，我第一次覺(jué)得，詩(shī)歌是那樣的美好。
我輕翻書(shū)頁(yè)，步入了那個(gè)詩(shī)歌的年代。
矮矮的平房，成蔭的柳樹(shù)，樹(shù)下乘涼的，會(huì)是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨(dú)酌的，是李太白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨(dú)坐小舟，借酒消愁的，會(huì)是蘇東坡嗎？竹林里，獨(dú)自撫琴的，是王維嗎？
“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見(jiàn)，木門(mén)前徘徊的，一定是崔戶那落寞的背影；“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，春日午后游走于花叢中的，不必說(shuō)，定是程顥在欣賞風(fēng)光；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”在錢(qián)塘湖邊品味春光，白香山，也是在那樣一個(gè)初春的日子，寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句吧；“天街月色涼如水，坐看牽�？椗恰�，千年前的唐宮，會(huì)有人知道那個(gè)宮女的心酸嗎；“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”，趙詩(shī)秀就在那仲夏的夜晚，靜靜地等待友人的到來(lái)；“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，唐朝的春節(jié)，也是像如今一般熱鬧非凡吧；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明了，大街上，也是冷冷清清……
我就這樣在那詩(shī)歌的年代彳亍著，突然想起詩(shī)歌，對(duì)今日的我們，也是那樣的'重要。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，每當(dāng)你準(zhǔn)備浪費(fèi)糧食的時(shí)候，就想想這句吧！農(nóng)民種田，是多么不易；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是那辛勤的勞動(dòng)人民，自己默默地工作，換來(lái)我們的幸福；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，這不就是我們敬愛(ài)的老師們嗎，孜孜不倦地教導(dǎo)著莘莘學(xué)子。
原來(lái)，詩(shī)歌，離我們那么遠(yuǎn)，卻又那么近，詩(shī)歌見(jiàn)證了數(shù)千年的中國(guó)，無(wú)論是苦難，是輝煌，是滄桑，是淡泊，是熱鬧，詩(shī)歌的魅力，永遠(yuǎn)是那樣的安靜。
生一爐薪火，泡一杯綠茶，讀一首詩(shī)歌，日子，就這么靜了下來(lái)。
《家》讀書(shū)心得 26
《家》這本書(shū)中中主要描寫(xiě)了高公館這個(gè)大家庭，因?yàn)橐恢鄙钤诜饨ㄉ鐣?huì)，家中大部分人不愿接受新思想，而反受其害，產(chǎn)生悲劇，逐漸走向滅亡的故事。
書(shū)中的人物個(gè)性鮮明。其中覺(jué)新原本有著打破舊社會(huì)的封建制度的精神，但又因?yàn)閾?dān)當(dāng)著持家的重任，凡事都委屈求全。面對(duì)黑暗的封建社會(huì)，他選擇了沉淪，選擇了逃避，但他永遠(yuǎn)阻止不了悲劇的發(fā)生，她的妻子瑞鈺因?yàn)橛辛松碓�，恰好祖父剛剛離世，陳姨太便提議讓瑞鈺搬到城外去生孩子，因?yàn)樵诜饨孕胖虚L(zhǎng)輩靈柩在家，家中便不得生產(chǎn)，不然會(huì)有“血光之災(zāi)”，最終瑞鈺終因難產(chǎn)而亡，臨死都未能見(jiàn)丈夫一面。
覺(jué)慧的思想就與他的大哥覺(jué)新恰恰相反，他具有著堅(jiān)韌的反抗精神，敢于追求所愛(ài)。在高公館這個(gè)大家庭中，不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，毅然擔(dān)當(dāng)著反對(duì)封建迷信的角色，參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的.各項(xiàng)活動(dòng)，來(lái)抨擊所有封建家庭，告訴每個(gè)人都有權(quán)利追求屬于自己的自由。
高公館的丫鬟鳴鳳也是一位具有反抗精神的人，但封建造成的迫害依然波及到了鳴鳳這個(gè)十六歲的少女身上，她將被迫與馮老太爺結(jié)婚，剛烈的鳴鳳最終選擇了在新婚前夜投河自盡。
我認(rèn)為高公館所發(fā)生的種種悲劇，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，還有許許多多的家庭遭到了迫害，許多人都失去了自由，可見(jiàn)封建迷信對(duì)但是人們所造成的痛苦。我也體會(huì)到了巴金先生寫(xiě)這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)的用意，在小說(shuō)的后記上，巴金先生也提到了他在重讀《家》后依然非常悲憤，可見(jiàn)封建對(duì)人們?cè)斐傻膫κ菬o(wú)法估量的。
雖然當(dāng)今社會(huì)充滿了陽(yáng)光與自由，但仍然可以進(jìn)步，仍可以改善，這樣的進(jìn)步需要靠我們，需要靠每個(gè)人，需要靠所有人的支持與努力！
追求自由，其實(shí)追求的不僅僅是自由，更是社會(huì)的進(jìn)步，是每個(gè)人對(duì)新生活的向往與熱愛(ài)，而不是被舊社會(huì)鎖在牢籠中
《家》讀書(shū)心得 27
在讀完《家》這本書(shū)之后，最讓我記憶深刻的人物是大哥覺(jué)新。
覺(jué)新他是一個(gè)生活在封建紳士大家庭中，他一邊接受著學(xué)校里面的新知識(shí)，一邊聽(tīng)從長(zhǎng)輩們的話，接受封建舊思想。他為人懦弱，畏首畏尾，但又有孝心�？梢哉f(shuō)他就是一種矛盾體，就連他的三弟覺(jué)慧都說(shuō)：“我無(wú)法理解一個(gè)人竟然可以一邊接受新思想，另一邊卻按著封建思想做事。”
覺(jué)新的懦弱與沒(méi)有主見(jiàn)還體現(xiàn)在他與梅明明互相喜歡，可是由于長(zhǎng)輩給他謀了一門(mén)親事，他們沒(méi)有在一起，而覺(jué)新他竟然都不敢向長(zhǎng)輩提出反對(duì)或說(shuō)出自己的想法。就像一個(gè)布偶一樣，任憑長(zhǎng)輩肆意擺布不做任何反抗。唯一有一點(diǎn)反抗的行為就是喝酒、打牌和看戲，讓自己不那么痛苦，來(lái)證明自己還活著。
不過(guò)說(shuō)回來(lái)，這一切他都是有苦衷的，作為家中長(zhǎng)子理應(yīng)擔(dān)起重?fù)?dān)孝敬長(zhǎng)輩維持生計(jì)。所以他不得不放下過(guò)去在學(xué)校所熱愛(ài)的化學(xué)，放下自己的新思想，把自我封閉起來(lái)，成為長(zhǎng)輩眼中的.“孝子”。當(dāng)他的二弟也因婚事困擾最后離家出走的時(shí)候，他痛苦不已。當(dāng)他的三弟責(zé)怪他不肯去幫他的二弟說(shuō)情時(shí)更是雪上加霜，其實(shí)他已經(jīng)努力地突破了內(nèi)心的封鎖，嘗試著去找長(zhǎng)輩說(shuō)情，結(jié)果老太爺卻狠狠地罵了他一頓。左邊是封建家庭的壓迫，右邊是兄弟情義，這些都在擠壓這個(gè)可憐的人，讓他承受這些痛苦。當(dāng)長(zhǎng)輩去世時(shí)身為長(zhǎng)子的他又不得不用他羸弱的身子去撐著整個(gè)家。
覺(jué)新他是一個(gè)很矛盾的人，他十分可憐，讓人同情他的遭遇，同時(shí)又十分可恨，讓人恨他的沒(méi)有主見(jiàn)。正如魯迅先生所說(shuō)：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！爆F(xiàn)實(shí)生活中這樣的人也不少，心里懷著希望，卻冷眼看待這個(gè)世界，也不努力，每天像行尸走肉一般的活著。但是我希望他們不要成為像覺(jué)新一樣的人，我希望他們敢于沖出現(xiàn)狀，就算物質(zhì)方面不行，但精神一定要沖出現(xiàn)狀，找到自我。
《家》讀書(shū)心得 28
相信大家都讀過(guò)沈石溪的作品吧，最讓我感動(dòng)的事黑熊舞蹈家，黑熊舞蹈家里的黑熊名叫阿寶，他非常出名，因?yàn)樗鼤?huì)人類(lèi)的各種舞蹈，擁有了這名字的黑熊就等于擁有了榮譽(yù)。這讓陽(yáng)光大劇院很火。
但事情總會(huì)變，有時(shí)候事情會(huì)來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)彎，出現(xiàn)我們意想不到的事情。有一次美國(guó)的元太夫人來(lái)到陽(yáng)光大劇院，想和出名的阿寶跳舞，再給真阿寶化妝的時(shí)候，他們想了想阿寶的性格，實(shí)在不符合，就用假阿寶圓寶代替真阿寶，因?yàn)樵蛉藦膩?lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)阿寶，而且圓寶和阿寶長(zhǎng)得差不多，所以沒(méi)分辨出來(lái)，而且還給了陽(yáng)光大劇院50000元，后來(lái)真阿寶知道后，十分氣急敗壞，變得非常兇猛，最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳?shù)娜チ颂焯谩?/p>
說(shuō)到這里，我真的十分憤慨，人和動(dòng)物都是同一級(jí)的，可是人卻以人有理想而占據(jù)了大部分普通動(dòng)物的權(quán)力，隨時(shí)都可以殺了它，真是好殘忍，而且有些人為了利益，而不顧一切，就像這位伊團(tuán)長(zhǎng)，不顧黑熊的情愿，太殘忍，人類(lèi)也是動(dòng)物，為什么人類(lèi)卻又獵殺動(dòng)物的權(quán)利呢，瀕臨動(dòng)物越來(lái)越多，甚至我們國(guó)家的`國(guó)寶熊貓，都快消失了，為什么人了不想想自己也是動(dòng)物，也可以有權(quán)利管自己，而那些豺狼為什么卻又要沒(méi)對(duì)人類(lèi)的屠殺呢?這些問(wèn)題需要我們?nèi)祟?lèi)慢慢思考，我最希望的在總有一天人和動(dòng)物們能以禮相待，放下屠刀，和平相處。
既然人類(lèi)需要和平，在哪抗日抗美援朝時(shí)候那么需要和平，多么渴望啊，但人類(lèi)卻從沒(méi)想過(guò)，動(dòng)物也是有生命的，你們?cè)闾Ａ怂麄兊募亦l(xiāng)，他們會(huì)愿意嗎，你們奪走了他們的兒子，他們會(huì)性感情愿嗎，不會(huì)，那怎么不想想我們?nèi)祟?lèi)比他們好多了，他們就像奴隸一樣，他們多沒(méi)想反撲我們?nèi)祟?lèi)啊，通通的罵我們一頓，打我們一頓，可他們沒(méi)那個(gè)能力，只有人類(lèi)，才能決定，這是每一個(gè)動(dòng)物學(xué)家中共同的心愿。
《家》讀書(shū)心得 29
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說(shuō)，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生，一天也抓弄個(gè)三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車(chē)，日子還算過(guò)得去�！拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻�(gè)“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會(huì)對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦，當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)的時(shí)候，我也十分同情小媳婦，并且對(duì)她周?chē)娜顺錆M了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的'小媳婦，可他們不但沒(méi)有這樣做，還處處為難小媳婦。
我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來(lái)欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒(méi)有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會(huì)是一種解脫。但我覺(jué)得二妞更可憐。因?yàn)椋辉脒^(guò)自己將來(lái)的命運(yùn)，她不會(huì)善待別人，她還并不知道，她所看見(jiàn)的就是自己未來(lái)的命運(yùn)。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發(fā)了，進(jìn)點(diǎn)彩禮，然后給兒子續(xù)一房，賣(mài)個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外，自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。
可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒(méi)有自己做主的時(shí)候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛(ài)。真的是一件很可悲的事。
雖然，作品中的悲劇性很強(qiáng)，但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈，文中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，平實(shí)而又有地道的京味，全文的語(yǔ)言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒(méi)有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!
《家》讀書(shū)心得 30
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的.叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了�！�
誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛(ài)情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫�(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源�！�
書(shū)里的人物，埋在不同類(lèi)型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神。
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