《朝花夕拾》讀后感集錦
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感集錦，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感集錦1
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話(huà)做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話(huà)進(jìn)行批評(píng)！而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與》。
《阿長(zhǎng)與》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的`回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚；《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě)；《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶；《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
《朝花夕拾》讀后感集錦2
翻開(kāi)《從百草園到三味書(shū)屋》，我一下子墜入了夢(mèng)的世界：夢(mèng)里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)自由自在地生長(zhǎng)，何首烏根令人遐想，美女蛇的故事叫人害怕又惦記，冬日捕鳥(niǎo)時(shí)高興中又有一絲遺憾……他的童年，如詩(shī)如畫(huà)。
三味書(shū)屋也同樣有趣：后園里可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻，悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻；讀書(shū)時(shí)有可笑又可愛(ài)的先生和畫(huà)畫(huà)兒的好時(shí)機(jī)……他的童年，頑皮有趣。
迎神賽會(huì)是孩子們除了過(guò)年過(guò)節(jié)以外最盼望的時(shí)候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望著看到喧闐的賽會(huì)：《陶庵夢(mèng)憶》中的盛舉令他心馳神往，賽會(huì)上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的童年，充滿(mǎn)期望。
這時(shí)，“要到東關(guān)看五猖會(huì)”的消息宛如平地驚雷，承載了他全部的希望。而父親要他背書(shū)一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記，于是，雷聲頓止，只留下了一眼望不到頭的烏云和冷冰冰的雨。即使成功背出了書(shū)中的內(nèi)容，一路上的風(fēng)景、五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于他“似乎都沒(méi)有什么大意思”了……他的童年，有失落彷徨。
寵物隱鼠是魯迅童年時(shí)的心頭好。它九死一生，被魯迅救起，從此與人為友，像是報(bào)答魯迅的救命之恩；它像傳說(shuō)中的墨猴一樣能舔吃墨汁，填補(bǔ)了少年魯迅心中對(duì)墨猴的神往。正因?yàn)槿绱耍乃啦艜?huì)給小魯迅如此大的沖擊，以至于使他“仇貓”、怨恨長(zhǎng)媽媽……他的童年，有寂寞懊惱。
魯迅孩童時(shí)代最重要的人，就是長(zhǎng)媽媽了。她是一個(gè)“黃胖而矮”的.女人。作為魯迅小時(shí)候的保姆，她有許多令小魯迅討厭的習(xí)慣：常喜歡“切切察察”、睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字、強(qiáng)迫我遵守?zé)┈嵉囊?guī)矩……最無(wú)法忍受的是她踩死了小魯迅心愛(ài)的隱鼠，卻謊稱(chēng)是被貓吃了。這使小魯迅無(wú)比仇恨她。但事情最終出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)：當(dāng)小魯迅無(wú)意間向她提起對(duì)《山海經(jīng)》的渴望和無(wú)處買(mǎi)書(shū)的無(wú)奈，她竟細(xì)心地記在心中，將《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)，做到了別人不肯或不能做的事，使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敬意……他的童年，也有深深感激。
在魯迅的筆下，既為我們展示了孩提時(shí)代美麗的生活環(huán)境，又描繪了童年趣事：或快樂(lè)，或失落，或令人向往，或惹人愛(ài)憐；不僅記敘了富有靈性的寵物，還描寫(xiě)了孩童時(shí)期不同的人物：有的讓他感激，有的使他無(wú)奈……相較于“橫眉冷對(duì)千夫指”的大義凜然，我讀到的是魯迅幽默、風(fēng)趣又溫柔的另一面。如果說(shuō)魯迅是一個(gè)極好的畫(huà)家，那么他在《朝花夕拾》中對(duì)童年的回憶，就是自己最成功的一幅畫(huà)卷。
《朝花夕拾》讀后感集錦3
海，很廣闊，仿佛無(wú)邊無(wú)際。
我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來(lái)的回憶文”，細(xì)細(xì)品味著那細(xì)致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書(shū)屋”，無(wú)論是美女蛇還是小伙伴們，無(wú)論是長(zhǎng)媽媽還是鏡壽吾老先生……一個(gè)個(gè)躍于紙上，字里行間仿佛是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)淳樸的美夢(mèng)。
然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們卻不同，他們總是抱怨，抱怨童年的回憶并不快樂(lè)，抱怨現(xiàn)實(shí)的生活和世界，每天愁眉苦臉的，仿佛每個(gè)人身上都纏了一層保鮮膜一般，將快樂(lè)擋在身外，將痛苦悶在心里，仿佛從來(lái)都沒(méi)有快樂(lè)過(guò)。
在童年時(shí)期，所有的孩子內(nèi)心都是一樣的，都有著一個(gè)純凈的夢(mèng)�！洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲�(mèng)想是成為一名售票員，理由非常簡(jiǎn)單，她想保管那些車(chē)票，這個(gè)簡(jiǎn)單得令人哭笑不得的理由并不會(huì)引起大人的重視，可小豆豆卻不這么認(rèn)為，她很莊重很莊重地把這件事看成一個(gè)理想而不是一句玩笑。
我小時(shí)候也有這樣的回憶。小時(shí)候我不敢用紅筆寫(xiě)字，覺(jué)得用紅筆是老師的權(quán)利，看到作業(yè)本上的紅鉤鉤，心里那個(gè)崇拜……跟媽媽去到文具店，眼睛直勾勾看著那紅筆，一張小臉漲得通紅，一個(gè)勁地叮囑媽媽“媽媽?zhuān)抑荒苡煤陬伾墓P，記住是黑顏色不是紅顏色的筆”，幼小的靈魂流露出一種對(duì)事物本質(zhì)的執(zhí)著與莊重。
等到長(zhǎng)大了，又相隔了幾年，回憶童年時(shí)那種對(duì)于紅筆的執(zhí)著早已消失，自然也就少了那種莊重的儀式感，樂(lè)趣也就沖淡了，最終消失在時(shí)光的流逝中了。
或許你會(huì)問(wèn)我，什么是儀式感？在《小王子》中，小王子也問(wèn)過(guò)狐貍同樣的問(wèn)題，狐貍的.答案是“儀式就是某一天，某一時(shí)刻，與其他日子，其他時(shí)刻不同”。在現(xiàn)實(shí)生活中我們度過(guò)的每一天每一時(shí)刻，就像是一滴滴水，一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。
就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣，我們并不能記得我們渡過(guò)的每一分每一秒，但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感，或許，我們的生活會(huì)更加地快樂(lè)起來(lái)，而那片名為“經(jīng)歷”的海也會(huì)更加豐盈起來(lái)。
一滴滴水珠似的小小片段固然小，甚至還有些微乎其微，但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感，并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中，等到老年時(shí)，打開(kāi)心海，相信每個(gè)人都能擁有一本獨(dú)一無(wú)二的“朝花夕拾”吧！
回憶，固然悠長(zhǎng)，它像一片大海由一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴水珠似的片段匯集而成，如果你的水珠能帶有儀式感，你便會(huì)在平淡無(wú)奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”，那種感覺(jué)一定很快樂(lè)。
《朝花夕拾》讀后感集錦4
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻，我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書(shū)創(chuàng)作于1927—1928年，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變，因此，各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下，魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集，用以抨擊囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。
魯迅出生于一個(gè)破落的'士大夫家庭，可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，清政府腐敗無(wú)能，導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生�！陡赣H的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元，藥引更是云里霧里，什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類(lèi)的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷，但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，許多江湖騙子冒充老醫(yī)生，用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病，但對(duì)于大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō)，誰(shuí)又有那么多錢(qián)去看病呢？哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌�？而那些騙子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓，賺他們的救命錢(qián)，只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了，于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對(duì)的莫過(guò)于自己的父親了。
當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí)，國(guó)家的羸弱便一覽無(wú)余地展現(xiàn)出來(lái)了，日本人嘲笑中國(guó)人頂著一盤(pán)辮子，像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國(guó)人考試成績(jī)超過(guò)60分，便不是本人的能力就一定是作了弊，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人都是弱智。但在此情景下，一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了，他就是藤野嚴(yán)九郎，魯迅尊稱(chēng)他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族歧視，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義，糾正魯迅的解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí)，當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候，藤野先生站出來(lái)為他辯解，這是一種多么偉大的平等精神啊！對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)的學(xué)生如此關(guān)注，他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來(lái)了。
魯迅，一個(gè)在中國(guó)近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物，用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世，但他的那份憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、善于揭露世間的不幸的精神，在我們每個(gè)人的心中，深深地扎下了根。
《朝花夕拾》讀后感集錦5
《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。朝花夕拾，這個(gè)題目起的特有詩(shī)意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，整部作品的基調(diào)是平和的，但是平和之中蘊(yùn)含著憤慨。
童年的魯迅的生活是充滿(mǎn)樂(lè)趣的，單說(shuō)"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號(hào)之于現(xiàn)代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂(lè)。"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個(gè)多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺(jué)真的很好的，魯迅是幸運(yùn)的，童年可以有這么個(gè)好地方來(lái)陪伴著他，生活在百草園中，該會(huì)收獲多少樂(lè)趣�。∥蚁肫鹱约和陼r(shí)家鄉(xiāng)的那片小樹(shù)林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹(shù)林已經(jīng)不在了，只能在夢(mèng)中來(lái)體驗(yàn)在小樹(shù)林中的當(dāng)年的樂(lè)趣。
童年的樂(lè)趣中也有受到打擊的.時(shí)候，比如《五猖會(huì)》中，魯迅本來(lái)是興高采烈德準(zhǔn)備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動(dòng)被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實(shí)并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會(huì)的熱情。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間去玩，享受玩的樂(lè)趣。替孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而給孩子的童年帶來(lái)的壓抑確是不可估量的。
青年時(shí)期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的日本老師——藤野先生。藤野先生認(rèn)真地給他講解改正經(jīng)義，并指導(dǎo)他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國(guó)的形勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)日本同學(xué)對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對(duì)比。魯迅憶起藤野先生時(shí)那種感激之情洋溢于言辭之中。
《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個(gè)電影吧，國(guó)民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬(wàn)歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)�；蛟S從這時(shí)魯迅認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻木性事醫(yī)學(xué)所不能醫(yī)治的于是選擇棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》讀后感集錦6
藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國(guó)人很敬重"鬼"時(shí)，還擔(dān)心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
當(dāng)然，這本書(shū)的點(diǎn)睛之筆在于魯迅童年時(shí)的回憶。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：’人都到那里去了？’"細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……" 《朝花夕拾》真實(shí)的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)童時(shí)朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了童年時(shí)的魯迅趁大人不注重，鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習(xí)生活相比較而言，書(shū)塾里的生活或許更無(wú)味些，雖然有壽先生的嚴(yán)格要求，但學(xué)生們還是壓抑不住愛(ài)玩的本性，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的`正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲；而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。應(yīng)該是這引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿(mǎn)激情。
童年是樹(shù)上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏�，F(xiàn)在，我也已經(jīng)告別了童年，整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，逝去的童年無(wú)法挽回，留下的只是些散瑣的記憶。
《朝花夕拾》讀后感集錦7
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，描寫(xiě)了兒時(shí)要去看五猖會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親命令他背書(shū)：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出門(mén)了，魯迅回憶道：我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！ぁぁぁぁぁの抑两褚幌肫�，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。不知同學(xué)們覺(jué)得怎么樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書(shū)十篇__，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》了，難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎？比如《狗·貓·鼠》？現(xiàn)在我們周?chē)教幎际沁@類(lèi)的“寵物”了——當(dāng)然只限于城市，特別是大城市；請(qǐng)隨便翻翻吧，看看魯迅對(duì)他們的態(tài)度、感情，以及關(guān)于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開(kāi)頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà)，妨害白話(huà)者。即使人死了真的有靈魂，因這最?lèi)旱男�，�?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà)，妨害白話(huà)者。”我們寫(xiě)__，敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎？魯迅生活在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫(xiě)的雖是個(gè)人生活，卻具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的'老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，乃至革命風(fēng)氣等等。由于魯迅執(zhí)著與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解，如在《二十四孝圖》中以“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”的評(píng)析，今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜�(xiě)的，但卻寫(xiě)了很多少年兒童的事。同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待你長(zhǎng)成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，我敢說(shuō)，你一定會(huì)溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
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