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現(xiàn)代詩的讀后感

時(shí)間:2024-04-08 22:15:21 志華 讀后感 我要投稿

關(guān)于現(xiàn)代詩的讀后感范文通用10篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于現(xiàn)代詩的讀后感范文通用10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于現(xiàn)代詩的讀后感范文通用10篇

  現(xiàn)代詩的讀后感 1

  我所接觸的現(xiàn)代詩歌雖不及古代詩多,但有一首詩歌我從看到它的第一眼就被它深深地吸引住了,這首詩便是臺(tái)灣詩人紀(jì)弦寫的《一片槐樹葉》:這是全世界最美的一片,最珍奇,最可寶貴的一片,而又是最使人傷心,最使人流淚的一片,薄薄的,干的淺灰黃色的槐樹葉,忘了是在江南,江北,是在哪一個(gè)城市,哪一個(gè)園子里撿來的了,被夾在一冊(cè)古老的詩集里,多年來,竟沒有些微的損壞。蟬翼般輕輕滑落的槐樹葉,細(xì)看時(shí),還沾著些故國的泥土啊,故國喲,啊啊,要等到何年何月,才能讓我回到你的懷抱里,去享受一個(gè)世界上最愉快的,飄著淡淡槐花香的季節(jié)?……

  這首詩開頭連續(xù)用了幾個(gè)“最”,表現(xiàn)出了作者對(duì)槐樹葉的喜愛,“薄薄的”“干的”“淺灰黃色的”這幾個(gè)字讓我感覺到了槐樹葉雖然沒有往日的光鮮與活力,但在詩人眼中,這卻依舊是一片全世界最美,最珍奇,最可寶貴的一片,從中可以看出這片槐樹葉對(duì)詩人的重要性和詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念!肮蕠鴨,啊啊,要等到何年何月,才能讓我回到你的懷抱里,去享受一個(gè)世界上最愉快的,飄著淡淡的'槐花香的季節(jié)?”這句詩寫的是詩人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),又因?yàn)槟撤N原因而不能回到故鄉(xiāng)的無奈與痛苦。最后一小段是因槐樹而聯(lián)想到槐花,詩人希望能再次回到故鄉(xiāng)去享受一個(gè)飄著槐花香的季節(jié),可什么時(shí)候,才能在故土上再次享受這個(gè)季節(jié)呢?最后一段不經(jīng)令我浮想聯(lián)翩,詩人在什么時(shí)候才能回到自己所熟悉的故鄉(xiāng)呢?

  這就是我最喜歡的一首現(xiàn)代詩歌,你看了之后是不是也喜歡上它了呢?

  現(xiàn)代詩的讀后感 2

  任時(shí)光匆匆流去,歸人幾何多。他們?cè)谖覀兊纳校鐣一ò愕囊滑F(xiàn)后便杳無音信。縱使我們,踏破鐵鞋,燈火闌珊處也不會(huì)有歸客等待。

  這就是人生,幾多慌鬧。許多事在我們的心里,只能是幻想。也只能想想,再多的可能也不會(huì)存在了。曾有過多少個(gè)夜晚像今夜一樣細(xì)細(xì)品味詩句將自己的思緒拋向這座喧囂后沉寂城市的黑夜……

  三月的江南柳絮紛飛,東風(fēng)徐來,河畔邊的房屋青煙裊裊,只見房屋內(nèi)有位婦人靜坐屋中,側(cè)耳傾聽等待她最熟悉也最盼望的腳步聲響起,可終日不曾聽起。就在這死寂之時(shí),不禁耳畔傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲,婦人翹首望向櫥窗外。只見蹄聲漸漸散去,唯留院內(nèi)枝頭的鳥鳴聲,婦人面露愁容。她知道紅顏易老,青春幾何,再漂亮的女子也是經(jīng)不起時(shí)光折騰的。但她也知道除了“等”之外,毫無他法。于是又緊掩那小小的心扉只為等待她良人的'歸來……

  在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)火的不停歇,每一個(gè)女子等待著的何不是一個(gè)未知的變數(shù),可是又何從改變呢?夫君為國奔赴戰(zhàn)場(chǎng)又有什么是可阻擋的呢?翹首回望過去,這一個(gè)個(gè)婦人的等待是值得的,可能結(jié)局大多未等良人來,雙鬢已斑白吧?墒亲鎳膹(qiáng)盛也在這翹首的盼望中逐漸突顯。

  如今的我們不會(huì)經(jīng)歷那種翹首的期盼,青年的我們所感受的是那時(shí)代的召喚,何不把握住現(xiàn)在,讓那寂寞孤獨(dú)的期盼變得更有意義,不再讓那死寂跫響于如今的時(shí)代。

  現(xiàn)代詩的讀后感 3

  《鄉(xiāng)愁》作為他的一部成功作品,當(dāng)其時(shí)被海外游子傳唱不斷,現(xiàn)在更是譽(yù)為經(jīng)典。第一小節(jié):幼年求學(xué),母子分離,借書信以慰別情;第二小節(jié):成年后,告別新婚妻子,離鄉(xiāng)背井,天各一方;第三小節(jié):生離死別,母子不得相見;第四小節(jié):同胞難得相聚,國家不能統(tǒng)一。鄉(xiāng)思之愁不是直白說出來,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅鮮明的生活畫面,作者把對(duì)母親、妻子祖國的思念熔于一爐,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

  詩歌以時(shí)間為線索,由四個(gè)時(shí)間:小時(shí)候、長大、后來、現(xiàn)在,以大體相同的詩句和格式,反復(fù)詠嘆,使情感逐層加深,由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國。由四個(gè)量詞:一枚、一張、一方、一灣,表現(xiàn)了詩人了語言功力、升華了音韻之美。由四個(gè)形容詞:小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的,同一位置上運(yùn)用重疊詞,使全詩低回掩抑、如泣如訴。由四個(gè)名詞:郵票船票墳?zāi)购,情感逐層加深,分別表現(xiàn)了不同階段的鄉(xiāng)愁,詩歌中以大體相同的詩句和格式不斷重復(fù),反復(fù)詠嘆、回環(huán)往復(fù)。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中,既有各小節(jié)的均衡、勻稱,又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化,使詩的外形整齊中有參差之美。

  席慕容有鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去,于右任有葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭,可見鄉(xiāng)愁是經(jīng)久不衰的主題。余光中的鄉(xiāng)愁詩歌,被認(rèn)為是臺(tái)灣文人中最深沉、最悲戚,也是最細(xì)膩的,尤其是關(guān)于兩岸的離愁。到底是什么引發(fā)了詩人如此深厚的鄉(xiāng)愁情結(jié)?余光中回憶說,我的大學(xué)時(shí)代,一半在內(nèi)地,一半在臺(tái)灣完成。離開內(nèi)地時(shí),我已經(jīng)20多歲了,那時(shí)我的中國意識(shí)已經(jīng)很深了。余先生斷然表達(dá)了自己的'見解,兩岸同文同種,一脈相承。文化作為連接的紐帶,已經(jīng)存在了幾千年,根深蒂固,深入人心,這是任何人無法割斷的。在臺(tái)灣,我們同樣過春節(jié)、一起拜媽祖,方言是閩南話,中國文化哪會(huì)那么容易被去掉?

  詩人一片赤子之誠顯露無疑。時(shí)至今日,中國尚未完全一統(tǒng),更應(yīng)該重談對(duì)祖國的愛與思念。若說起我的中國夢(mèng)是什么,唯有國家真正回歸完整。海外兒女,思鄉(xiāng),思鄉(xiāng)。臺(tái)灣,是嗎?

  現(xiàn)代詩的讀后感 4

  《有的人》是當(dāng)代詩人臧克家紀(jì)念魯迅逝世13周年寫的一首詩,詩中批判了那些欺壓人民的反動(dòng)統(tǒng)治者,贊揚(yáng)了那些甘為人民服務(wù)的人,表現(xiàn)了作者懷念魯迅并贊揚(yáng)他的精神。

  “有的人活著/他已經(jīng)死了;有的人死了……”我一遍遍地閱讀著這樣一首鏗鏘有力的、滿含著愛和恨的詩篇——《有的人》,覺得它給我的啟迪遠(yuǎn)不源于詩文本身,而是其深深的。

  這是一首紀(jì)念魯迅的詩,歌頌了魯迅的偉大人生。他“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”;他“情愿作野草,等著地下的火燒”;他“活著為了多數(shù)人更好地活”,這些詩句,無不反映了魯迅先生忠實(shí)于革命、全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì),這,也正是他生命的意義所在。他的.生命是非常有意義的,非常有價(jià)值的!

  這使我想起了孔繁森,他毅然放棄了在山東的工作,只身來到偏遠(yuǎn)的,同那里的人民生活、奮斗在一起,為建設(shè)作了很大的貢獻(xiàn)。他本可以在山東安穩(wěn)地工作,卻選擇了一條艱險(xiǎn)的道路。他不追求安逸,到人民最需要自己的地方去—哪怕那里環(huán)境再艱苦,他都要去,他要去為人民謀幸福,啊,這不也是他生命的意義嗎?他無私奉獻(xiàn)的精神、他為國家、為人民著想的高貴品質(zhì)完全從這里體現(xiàn)出來了。

  這樣的例子還有很多,他們把自己的一生都獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了祖國,獻(xiàn)給了人民,他們的生命都有著特殊的意義?墒怯行┤穗m手握大權(quán),卻不想著為國家為人民辦事,一心想著的只有圖謀私利、貪贓枉法。

  原首都鋼鐵公司北京分公司黨委書記管志誠,貪污公款、索賄總額達(dá)人民幣141萬余元;原中信實(shí)業(yè)銀行深圳分行長高森祥,收賂現(xiàn)金和禮物共折合人民幣180萬余元,給國家造成了嚴(yán)重?fù)p失。這些人,他們貪污公款、收賂,干盡壞事,正如詩中所說的:“有的人騎在人民頭上:‘呵,我多偉大!’” “有的人/把名字刻入石頭,想‘不朽’”“有的人/他活著別人就不能活”。他們?nèi)缤惺呷猓m生猶死,其靈魂何在?其生命的意義又何在呢?

  人格,不因?yàn)槠溆袡?quán)有勢(shì)而偉大。一個(gè)人,無論他是誰,無論他干什么,只要他每時(shí)每刻想著的是全心全意為人民服務(wù),那么,他的人生就是有意義的。

  我們作為新世紀(jì)的青少年,肩上擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任,更應(yīng)該從小立志,好好學(xué)習(xí),將來為建設(shè)祖國作貢獻(xiàn),把祖國建設(shè)成為高科技發(fā)達(dá)的國家,讓偉大的祖國在世界人民面前,高昂起頭來,這,就是我們這一代人生命的意義!

  現(xiàn)代詩的讀后感 5

  輕輕的我走了,正如我輕輕的來;

  我輕輕的招手,作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;

  波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的`康橋

  《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。

  全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。(.)

  這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

  詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

  現(xiàn)代詩的讀后感 6

  中國的自由詩從五四開始發(fā)源,經(jīng)歷了漫長的探索,學(xué)習(xí),模仿,終于在30年代緩緩開辟出一條河流,而艾青則是那江河中極壯闊的支流。

  艾青是一個(gè)有自由感的詩人,他像大堰河,維也納的人民一樣,努力去擺脫枷鎖,爭取地面的自由與幸福,他的詩集中強(qiáng)烈的美感,來自于他對(duì)祖國人民,全人類無產(chǎn)者,那些還在水深火熱中生活的人深沉的愛。

  艾青詩歌的主題意象在古代被看成是心與物的結(jié)合,情與景的交融,是主觀與客觀的統(tǒng)。在西方現(xiàn)代派的理論中,意象被看成是純主觀的產(chǎn)物,艾青更多的受到西方浪漫派的認(rèn)為意象是純感觀的,是具體化的感覺艾青詩歌的中心意象是土地和太陽。土地這個(gè)意象,凝聚著詩人對(duì)祖國以及對(duì)大地母親深沉的愛,對(duì)祖國命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,把這種感情表達(dá)地最為淋漓盡致的是他的《我愛這也》!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”,這兩句詩真實(shí)而樸素,卻來自詩人內(nèi)心深處,來自民族生命深處,具有不朽的藝術(shù)生命力。

  在他的成名作《大堰我的保姆》中,“大堰河”就是人民的化身,是中國農(nóng)民的化身,不僅流露出艾青對(duì)勞云人民的同情和熱愛,同時(shí)還有對(duì)他們命運(yùn)的.關(guān)切與探索。太陽這個(gè)意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面:對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在詩眼中,“太陽”這一永恒主題,是中國光明前途、也是中國必勝信念的象征,它蘊(yùn)涵著詩人光明、理想和美好生活的向往和追求。在這一時(shí)期,寫的最好的光明頌有《向太陽》和《黎的通知》。

  艾青的詩是我們一輩子都要細(xì)細(xì)品讀的,它的內(nèi)涵指引我們走在革命的大路上。

  現(xiàn)代詩的讀后感 7

  晚上不小心又翻到韓寒的一片關(guān)于詩的博客《現(xiàn)代詩和詩人怎么還存在》,不小心看到了,然而不小心翻到了,就又不小心的郁悶了。

  有一句蠻經(jīng)典的話是說,寫詩需要青春,而寫小說需要閱歷。我沒有在高中就退學(xué),而現(xiàn)在還蝸居在大學(xué)里,自然閱歷是比韓寒要少點(diǎn)。

  候,考卷后明碼標(biāo)價(jià),除詩歌外文體不限;蛟S是因?yàn)樵姼璧奶厥庑,有是感覺自己寫的不錯(cuò),然而交到閱卷老師那兒可能會(huì)說,丫的,寫什么玩意兒。老師這樣說了自然心里不爽,脾氣暴躁一點(diǎn)的可能就要找老師理論,而如果更不幸老師脾氣更暴躁抬手兩個(gè)巴掌賞來,那就只能打碎了牙往肚里咽了。于是詩歌似乎在每個(gè)人剛開始青春的時(shí)候就給扼殺在搖籃里了。

  個(gè)頑固不化的,帶著一肚子的理想跑大學(xué)里找落腳點(diǎn),來了才發(fā)現(xiàn),就沒一個(gè)地兒讓你發(fā)揮,自己召集一下舉辦一次詩歌朗誦,除了要朗誦的人外,就只剩下打算等結(jié)束了清理場(chǎng)地阿姨了。學(xué)校說舉辦詩歌朗誦會(huì),興致勃勃的跑去參加,去了才知道除了有啊!美麗的校園,這一句的稿件之外其他的都用郭沫若,聞一多之類的。說海子雖然有名但是作品比較難懂所以也就不用了。

  然后有不小心想起那個(gè)說是為了表現(xiàn)詩的本質(zhì)而赤身裸體的人,那個(gè)詩人,然而正因?yàn)槭窃娙怂杂钟X得不太奇怪。說是他執(zhí)著的堅(jiān)守著下半身詩體流派,他是讓人們看到了他的下半身,不過他所要表達(dá)的本質(zhì)似乎與人們理解的本質(zhì)有相去甚遠(yuǎn),或者說有本質(zhì)上的差別。

  面對(duì)著詩的尷尬境地,軟弱的對(duì)詩避開不提,暴躁的想把這地球一板磚給拍爆了,而掙扎的卻還在掙扎。

  然而詩還是詩,不管你打的頭破血流,還是用一種簡練的精悍的文字來表現(xiàn)一個(gè)人真實(shí)的存在。至于有人愣是要說,詩是對(duì)文字的一種酷刑,那也沒辦法。不管他是吃不到葡萄的'抱怨,還是想在風(fēng)口浪尖上趕趕潮流,出出洋相。

  還是有太多的不明白,對(duì)詩的漠然是時(shí)代的進(jìn)化還是退化,一些人搖頭晃腦的想要澄清與詩的界限好像一個(gè)不小心說錯(cuò)話就要被拿出去槍斃,而一些人卻還是在固守因詩留給他們的一塊凈土。不用披頭散發(fā)的以一個(gè)藝術(shù)家的身份高高在上,只需要擦亮眼睛在一片嘈雜中堅(jiān)持自己的靈魂。幾千年的中國文化沉淀的神圣,如果有人楞是要在上面,涂個(gè)大鼻子耍小丑,那也只能是一種自辱。

  寫詩不論是要表達(dá)一種貼肉狀態(tài)的本我淋漓盡致的宣泄,還是要以以夢(mèng)為馬的倔強(qiáng)來闡述自己所思所想,都不過是為了在詩這個(gè)大樹地下找一片自己靈魂乘涼的地方。其實(shí)沒有所謂的前衛(wèi),先鋒,傳統(tǒng),或落伍,只要能將自己表達(dá)清楚就已足夠,如果可用其來影響一些人,那是在好不過了,而如果想借這詩說點(diǎn)事兒的,我只能說是沒事吃飽了撐的,如果認(rèn)為詩是對(duì)文化摧殘,那我不禁要想是不是丫的腦子有點(diǎn)毛病,我不想搬一大堆的偉人來向你說明詩在時(shí)間的發(fā)展種必須存在的重要性,我只想要一些想要嘩眾取寵的人知道,以你的資格已不配言詩。

  需要承認(rèn)的是,詩確實(shí)面臨著困窘,而我一個(gè)喜歡詩的人所能做的,就是盡我所能的堅(jiān)持。至于那些言論,是以怎樣的意圖出現(xiàn)也就終究以怎樣結(jié)局消失。

  現(xiàn)代詩的讀后感 8

  朦朧詩在詩人顧城的手上,已到達(dá)了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈,有時(shí)似云無垠,但當(dāng)一切寂靜無聲,反復(fù)閱讀它,便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

  讀到《自信》時(shí),是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著,透進(jìn)圍巾的縫隙,使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試,將會(huì)像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí),讓我的情緒一落千丈。我翻開了《顧城詩選》,明白只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

  第一次讀到《自信》時(shí),還不是個(gè)性理解,但當(dāng)再一次讀時(shí),便有了自我的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩,他不屈服于命運(yùn)的安排,用自我的努力獲得了成功,驕傲的在前面走著,面帶微笑。而另一個(gè)與他長得一模一樣,但卻是虛幻的,他皺著眉頭,像是要哭了,這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩,簡潔但又富有真理。

  是!人的命運(yùn)是要靠自我掌握的,正如英國丁尼生所說的:“人就是人,是他命運(yùn)的主人”。我們不能盲目的相信宿命,認(rèn)為一切都是天注定的,更不能去相信那些算命先生,看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命,為何不去為自我算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词 ⑷ニ伎紗幔?/p>

  雨果說過:“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí),讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁!笔堑,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同,在他們剛出生時(shí),就像是擁有了一幅新的畫卷,這畫卷也就是他們的人生路程,至于最后是暗淡無光,還是絢麗多彩,就看他們自我是怎樣涂寫的了。所謂:“是燕雀,是鴻鵠,就在一念之間”。

  貝多芬說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服”我覺得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,無論你是男是女,是貧窮或富有,是白種人,黃鐘人或黑種人,都有一個(gè)展示自我的平臺(tái)。美國黑人總統(tǒng)候選人,憑著自我的努力和自信,掌握了自我的命運(yùn),打破了美國黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄,創(chuàng)造了自我的奇跡。過去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視,黑人受到了不公平的待遇,地位卑賤,但此刻,事實(shí)證明,只要愿意付出努力,敢于掌握自我的命運(yùn),就能成功。

  我突然想到了我自我,在我的數(shù)學(xué)成績頻頻“創(chuàng)造新的`紀(jì)錄”時(shí),我想到的不是努力去克服它,而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我此刻明白了這一點(diǎn),雖然時(shí)光不多了,還剩下一周,但我相信只要我肯去努力,肯去改變現(xiàn)實(shí),就必須會(huì)有進(jìn)步。

  冬天的陽光是溫暖的,柔和的,像是逆境中的一絲期望,啟示人們不要放下,前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光,我忍不住再讀了一遍,感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

  現(xiàn)代詩的讀后感 9

  現(xiàn)代詩作為一種當(dāng)代文學(xué)形式,常常以簡潔、抽象的語言表達(dá)深刻的情感和思想。讀完一首現(xiàn)代詩,我常常感受到一種深沉的內(nèi)心觸動(dòng)和思考。

  現(xiàn)代詩的語言常常是簡練而有力的,通過獨(dú)特的意象和抒情的筆觸,勾勒出作者內(nèi)心深處的情感和對(duì)世界的感悟。在閱讀現(xiàn)代詩的過程中,我常常感受到一種超越語言的美感,一種超越表面的情感共鳴。

  每一首現(xiàn)代詩都像是一幅抽象的畫作,需要讀者去品味、去解讀。在閱讀現(xiàn)代詩的'過程中,我常常感到自己在思考人生、在感悟世界,作者的情感和思想也常常觸動(dòng)我內(nèi)心深處的共鳴。

  總的來說,現(xiàn)代詩給予我一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),讓我在簡短的文字中感受到無限的情感和思想。通過閱讀現(xiàn)代詩,我不僅能夠享受美感,還能夠得到一種心靈的滋養(yǎng)和啟發(fā)。希望在未來的閱讀中,能夠繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多珍貴的現(xiàn)代詩作品,感受更多深刻的情感和思想。

  現(xiàn)代詩的讀后感 10

  現(xiàn)代詩,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的內(nèi)涵,常常讓我在閱讀后陷入沉思。它不同于傳統(tǒng)詩歌的工整與規(guī)范,更加注重表達(dá)個(gè)體的情感與體驗(yàn),展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

  我最近讀到的這首現(xiàn)代詩,給我留下了深刻的印象。它以一種細(xì)膩的筆觸,描繪出了一幅生動(dòng)的畫面,讓我仿佛置身于其中,感受到了詩人的內(nèi)心世界。詩中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞,都充滿了詩意,讓我不禁為之贊嘆。

  這首詩的主題深刻而獨(dú)特,它探討了現(xiàn)代人的孤獨(dú)與迷茫,以及對(duì)生活的渴望與追求。通過詩人的筆觸,我感受到了那種無法言喻的孤獨(dú)感,也體會(huì)到了對(duì)生活的無限向往和追求。這種情感上的共鳴,讓我對(duì)這首詩產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

  此外,這首詩的語言也極具特色。它運(yùn)用了豐富的意象和隱喻,使詩歌更加具有深度和內(nèi)涵。同時(shí),詩人還巧妙地運(yùn)用了節(jié)奏和韻律,使詩歌讀起來更加流暢,更加具有音樂性。這種語言上的創(chuàng)新,讓我對(duì)現(xiàn)代詩有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。

  總的.來說,這首現(xiàn)代詩給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞透袆?dòng)。它讓我感受到了詩歌的力量和魅力,也讓我更加深刻地理解了現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。我相信,在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和欣賞現(xiàn)代詩,從中汲取更多的靈感和力量。

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