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《玩偶之家》讀后感

時(shí)間:2023-11-09 07:01:42 讀后感 我要投稿

(熱門)《玩偶之家》讀后感3篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《玩偶之家》讀后感,希望能夠幫助到大家。

(熱門)《玩偶之家》讀后感3篇

《玩偶之家》讀后感1

  《玩偶之家》(A Doll’s House)是易卜生在1897年的代表作,教材中說,這本書揭示了資產(chǎn)階級(jí)以男權(quán)中心為基礎(chǔ)的社會(huì)道德的虛偽,提出了婦女的地位及其解放等重大社會(huì)問題。我認(rèn)為不僅,除了這點(diǎn)之外,也可以想到,從母系社會(huì)到父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變,女人的地位就變成在男人身后的一個(gè)對(duì)于社會(huì)來講,不會(huì)有太有價(jià)值的人。仿佛傳宗接代或是打點(diǎn)家事只是女人唯一的使命。我想,對(duì)于女性的地位,無論哪個(gè)國家也好,在那個(gè)笨拙的時(shí)代,就注定是犧牲品。

  這本書主要寫主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂,最后離家出走,擺脫玩偶地位的自我覺醒過程!锻媾贾摇吩槐茸觥皨D女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”。在這個(gè)宣言書里,娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴(yán)正地宣稱:“首先我是一個(gè)人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人!币源俗鳛閷(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。

  女主角娜拉表面上是一個(gè)未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,純潔、溫順的娜拉婚后竭盡全力維護(hù)家庭的平和、歡樂,被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,但實(shí)際上上她性格善良中有著堅(jiān)強(qiáng),為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽(yù)。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時(shí)刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個(gè)虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來,毅然走出“玩偶之家”。

  她的叛逆性格經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程。他的天真、熱情、樂于助人和追求理想的精神素質(zhì)卻被庸俗的社會(huì)和家庭環(huán)境蒙騙、熏染了她。是的,她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮蓋她自己的附庸地位和追求理想的自由。她沒有看透過,但是當(dāng)一系列事情發(fā)生在她和她的丈夫海爾茂之間,她開始重新審視自己的丈夫,海爾茂不僅虛偽可憎,而且是個(gè)一直看重法律。宗教和道德,但是其目的在于以此作為束縛妻子的繩索和維護(hù)以他為中心的家庭關(guān)系。這一切,讓娜拉終于認(rèn)識(shí)到自己的“玩偶”地位,她不僅否定了不合理的家庭關(guān)系,而且對(duì)保護(hù)這種關(guān)系的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態(tài)度和追求解放的決心及果斷行為,具有廣泛的社會(huì)意義。

  男主角海爾茂,是那個(gè)時(shí)代典型的“偽君子”,他在人面前是那么正直、溫柔,勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多么符合這個(gè)時(shí)代標(biāo)志啊,但是其實(shí)他真正的.面目是一個(gè)唯我主義者、男權(quán)思想的典范和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”,只是把她最為自己的高級(jí)工具用來玩耍。滿足自己的內(nèi)心。

  其實(shí)娜拉要真正解放自己,當(dāng)然不能只是一走了之。婦女解放的當(dāng)然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。在恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”,因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系慕y(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡(jiǎn)單的后果,它將自然地隨著后者的消失而消失!彼阅壤谟X醒之前所以受制于海爾茂,正由于海爾茂首先在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治了她。因此,娜拉要掙脫海爾茂的控制,決不能單憑一點(diǎn)反叛精神,而必須首先在經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)取獨(dú)立的人格。

  她所代表的資產(chǎn)階級(jí)婦女的解放,必須以社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢(mèng)想的“奇跡中的奇跡”,即她和海爾茂都“改變到咱們?cè)谝黄饍哼^日子真正象夫妻”,也只有在通過改造社會(huì)環(huán)境而改造人的社會(huì)主義社會(huì)才有可能。從如今的21實(shí)際來看,女人作為一家之主并不是沒有。對(duì)于現(xiàn)在女人來講,有屬于自己的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就如同現(xiàn)在依舊很火的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》,里面講述作為一個(gè)女子當(dāng)家做主的看點(diǎn)。三對(duì)家庭,女子都看重維護(hù)自己的主權(quán)地位,但是我們很能看出,她們能夠成功維護(hù)自己的地位,是因?yàn)樗齻冇凶约旱墓ぷ鳌J堑,只是社?huì)地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  我喜歡這個(gè)故事的原因,不僅僅是自己有較強(qiáng)的女權(quán)精神,還有我一直堅(jiān)信“女子也可以當(dāng)家,更可以作為家庭一個(gè)重要的之主。”一個(gè)家庭光有男人是沒用的,因?yàn)樗怯赡腥、女人和孩子組成的。缺一不可,更不是把誰最為一種中心而過,平等的看待彼此,就不會(huì)有現(xiàn)在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的專制”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。

《玩偶之家》讀后感2

  圣誕節(jié)前一天,娜拉·海爾茂仍忙于進(jìn)行最后的采購。因?yàn)檫@是她結(jié)婚以來第一個(gè)不用精打細(xì)算的圣誕節(jié)。她丈夫托伐剛剛被任命為一家銀行的經(jīng)理,這樣新年一過,他們就不會(huì)再愁沒有錢花了。她買了一棵圣誕樹并為孩子們買了許多玩具。她甚至舍得買一些她最喜歡吃的杏仁餅,雖然托伐并不完全贊成吃這種點(diǎn)心。他非常愛他的妻子,不過,他對(duì)娜拉的看法跟娜拉的父親非常相似,也就是說,都把她當(dāng)作一個(gè)逗人的“娃娃”——一件玩物。

  的確,她和丈夫相處的時(shí)候有時(shí)像個(gè)孩子。時(shí)而噘嘴板臉,時(shí)而軟磨硬泡,時(shí)而又喋喋不休——因?yàn)檫@正是托伐所喜歡的;沒有這些東西,他也就不會(huì)喜歡他的'玩偶妻子了。事實(shí)上,娜拉不是娃娃,而是個(gè)女人,有女人的愛情、希望和憂慮。這在七年前就已表現(xiàn)出來。當(dāng)時(shí)她剛生下第一個(gè)孩子,托伐害了一場(chǎng)病。醫(yī)生說他如果不立即出國就會(huì)死去。娜拉走投無路。她沒法和托伐商量,因?yàn)樗浪麑幙伤酪膊辉肛?fù)債。她又不能去找她父親,因?yàn)樗约壕褪且粋(gè)行將謝世的老人。于是,她做了當(dāng)時(shí)惟一能做的事。她假冒父親的簽字向放債人柯洛克斯泰借了二百五十鎊,供托伐到意大利去療養(yǎng)。

  柯洛克斯泰為人苛刻,因此娜拉必須變著法子按期還錢。每次托伐給她錢買新衣服和其它東西,她起碼要省下一半,而且還要想別的路子去掙錢。有一個(gè)冬天她曾為別人抄抄寫寫,但她始終向托伐保密,因?yàn)樗恢币詾槟谴温觅M(fèi)是娜拉父親給的。

  柯洛克斯泰在托伐現(xiàn)在擔(dān)任經(jīng)理的那家銀行里做事。他決心要利用托伐為自己開路。但托伐討厭柯洛克斯泰并同樣下了決心要把他除掉。于是,在娜拉的老同學(xué)克里斯蒂娜·林德找托伐在銀行里謀求一份差使的時(shí)候,托伐的機(jī)會(huì)來了,他決心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。

  柯洛克斯泰得知他將被解雇之后,就找到娜拉并告訴她,如果他被解雇,他就要?dú)Я怂退煞。他還提醒她說,那張假定她父親簽字的借據(jù)上的日期卻是她父親死后的第三天。這突如其來的事把娜拉嚇慌了;她懇求托伐恢復(fù)柯洛克斯泰的職位,但卻無濟(jì)于事?侣蹇怂固⿵耐蟹ツ抢锝拥秸降慕夤屯ㄖ髮懥艘环庑,信中揭露了偽造簽字的詳細(xì)過程。然后他把信投到了海爾茂家門口的信箱里。

  托伐滿懷著歡度佳節(jié)的情緒。第二天晚上他們要去參加一個(gè)化裝舞會(huì),娜拉屆時(shí)將裝扮成一個(gè)那不勒斯的漁家女,表演塔蘭臺(tái)拉舞。為了轉(zhuǎn)移丈夫的注意力,使他想不到門外的信箱,娜拉在托伐和老朋友阮克醫(yī)生面前假裝練習(xí)舞蹈。這時(shí)她已慌了手腳,不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過一段戀情。林德太太答應(yīng)盡全力讓柯洛克斯泰回心轉(zhuǎn)意。娜拉還想到請(qǐng)阮克醫(yī)生幫忙,但她剛剛開口,醫(yī)生就流露了對(duì)她的愛慕之心,使娜拉無法再談自己心中的秘密。慶幸的是,托伐答應(yīng)她舞會(huì)結(jié)束前不去信箱看信。

  娜拉擔(dān)憂的并不是自己,而是托伐的命運(yùn)。她想象自己已經(jīng)死去,被冰冷的黑水淹沒;她想象悲痛欲絕的托伐主動(dòng)為她所做的一切承擔(dān)責(zé)任并為她而名聲掃地。然而現(xiàn)實(shí)卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應(yīng)嫁給柯洛克斯泰并照顧他的孩子,從而說服了他撤回對(duì)海爾茂夫婦的指控。但是她也意識(shí)到娜拉已面臨危機(jī),遲早必須和托伐說個(gè)明白。

  果然,在托伐從舞會(huì)回來看到柯洛克斯泰的信時(shí),危機(jī)就爆發(fā)了。他罵娜拉是個(gè)偽君子、騙子和罪犯;罵她毫無宗教信仰、道德觀念和責(zé)任感。他宣稱她不配培養(yǎng)她的孩子們。他還說她照舊可以呆在這幢房子里,但不再是這個(gè)家庭的一分子了!

  接著,又收到了柯洛克斯泰的另一封信,說明他不準(zhǔn)備對(duì)海爾茂夫婦采取任何行動(dòng)。這時(shí),托伐的態(tài)度來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他寬慰地舒了一口氣,又夸夸其談地說自己得救了。這是娜拉有生以來第一次認(rèn)識(shí)了丈夫的廬山真面目:原來他是一個(gè)道貌岸然、自私自利的偽君子,在這個(gè)問題上根本不把她的處境放在心上。她提醒他說,婚姻必須建立在平等的基礎(chǔ)上,并宣布她要離開這個(gè)家,一去不復(fù)返。托伐不能相信這是真的,他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭(zhēng)取做一個(gè)有頭腦的人,要去了解世界,一句話,她要成為一個(gè)真正的女人而不是滿足托伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子,毫不猶豫地、決然地砰地一聲關(guān)上了玩偶之家的大門。

《玩偶之家》讀后感3

  如這本的名字一樣,女主人公像個(gè)玩偶一樣,擺布在父親,此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥,喜歡丈夫喜歡的一切,甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí),身為丈夫的海爾茂卻毅然地指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時(shí)刻,而演變成為故事的高潮——女主人公娜拉訣定離開她的丈夫和孩子,去過自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了高潮,作者在最后用娜拉的出走,似乎宣誓著女性主義的奮起。

  在我看來,娜拉的出走(轉(zhuǎn)變)來的有些突兀,仿佛一個(gè)沉睡了千年的人,突然驚醒一樣。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走,并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么,出走并不能解決問題。作為一位母親,她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任,或許我們可以說是當(dāng)時(shí)的資本主義制度下,讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí),毅然做出的無可奈何的決定。

  看完整個(gè)小說,從愛情觀的角度來看,海爾茂全心地愛著這位妻子,八年來,都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對(duì)白,顯示了一種大男子主義情結(jié)。或許像中國古代一樣,封建制度造就了男尊女卑的地位,但是一個(gè)男性,能夠如寵愛一個(gè)孩子般的寵愛自己的`妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題,一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要,海爾茂說:“娜拉,我愿意為你日夜工作,我愿意為你受窮受苦?墒悄腥瞬荒転樗麗鄣呐藸奚约旱拿u(yù)!边@多少與中國或日本的傳統(tǒng)有些相似,我想這并不能歸責(zé)于資本主義的劣根性吧。娜拉沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn),只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處,而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色,替她安排-切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談,任何事物都是相互的,一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公,在故事的結(jié)局,作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來對(duì)抗資本主義的法律制度的無情,似乎有些力不從心。

  小說中林丹太太似乎是唯一能看清現(xiàn)實(shí)的人,她一再勸娜拉告訴海爾茂事情的真相,她利用尼爾.柯洛克斯泰來滿足自己空虛的意愿,她們作為悲劇生活下的犧牲品,都是為名利所累。林丹太太利用她的愛情去挽救娜拉的名譽(yù),而在最重要的關(guān)頭,她卻突然醒悟,真正的夫妻應(yīng)該是沒有所謂的秘密的。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己內(nèi)心的東西,即使是夫妻,有些東西畢竟還是自己去消化。畢竟每一段婚姻都不是沒有瑕疵的,或者我猜想,如果尼爾.柯洛克斯泰把信拿走了,娜拉夫婦之間還藏著這個(gè)秘密,她們也許能像以前那樣快樂的生活,繼續(xù)歡樂的歌唱。那娜拉也不會(huì)覺醒,而繼續(xù)做他的泥娃娃。當(dāng)然,這并不符合作者的原意,也揭露不了資本主義制度下的法律的無情。娜拉一直在指責(zé)法律的無情,而就算在中國社會(huì),一個(gè)儒家思想統(tǒng)治了幾千年的中國,法律一樣是冷酷無情的;蛟S我們會(huì)探討到底娜拉偽造簽字應(yīng)不應(yīng)該,當(dāng)然從理性的角度來說,她當(dāng)然是錯(cuò)了,而她的錯(cuò)在一開始就注定了悲劇,她的悲劇在于她那懦弱的性格,在經(jīng)濟(jì)上失去了獨(dú)立性,她必須依賴于他的丈夫,同時(shí)來自丈夫的呵護(hù),也讓她一直處于遠(yuǎn)離社會(huì)的邊緣我并不如同作者那樣為娜拉的出走而歡呼,劇本一開始,我就不喜歡娜拉,這位孩子似的母親,沉浸在歡樂的海洋中,沉浸在丈夫的寵愛當(dāng)中,而沒有認(rèn)清偽簽字的法律責(zé)任。而故事的另一個(gè)主人公阮克醫(yī)生深深地愛著她,娜拉享受著這種被愛的感覺,而阮克醫(yī)生就在她身旁,默默地愛著她,并且在快要臨死的時(shí)候,表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而裝作全然不知,并且要求他像以前--樣與他們相處。我想這是殘忍的,深愛的女人在眼前,只是從來不落到自己的身上,我想娜拉是利用了阮克的愛情來滿足自己的虛榮而已。

  每個(gè)人都是愛情生活下的悲劇,愛人的如同被愛一樣,都是生活在別人塑造的影子中生活而怡然自樂。當(dāng)陽光照進(jìn)這個(gè)陰暗的角落,一切都改變了原樣,于是童話世界開始瓦解,仙女也終歸要落進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

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