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朝花夕拾讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-04 09:13:51 讀書(shū)筆記 我要投稿
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朝花夕拾讀書(shū)筆記精選15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀書(shū)筆記精選15篇

朝花夕拾讀書(shū)筆記1

  點(diǎn)一盞燈,沏一杯茶,傳一縷書(shū)香。

  ——題記

  初識(shí)魯迅,是在三年前,因讀到他的名,便跑去問(wèn)媽媽:“這個(gè)人是誰(shuí)?”“他是大文豪,以后你會(huì)學(xué)到他的許多文章,自然也就知道他了!眿寢尨,見(jiàn)她無(wú)心搭理,我便作罷,不再問(wèn)了。初讀他的書(shū),是在兩年后了。那書(shū),就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。

  初讀,覺(jué)得很有意思,尤其是說(shuō)到活無(wú)常那段,那模樣可著實(shí)把我逗樂(lè)了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草原到三味書(shū)屋》等都對(duì)魯迅的童年生活有所記敘或提及!豆贰へ垺な蟆穼(xiě)了他仇貓的原因,同時(shí)還有對(duì)“正人君子”對(duì)狗“盡情玩弄”弱者,對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來(lái)寫(xiě),把一個(gè)純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫(xiě)活了。再如《五猖會(huì)》寫(xiě)出孩子在父親毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同,但它對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時(shí)空的魅力。

  曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,不再有蝴蝶環(huán)繞,野花遍地,追逐嬉戲的場(chǎng)景,反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識(shí)點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費(fèi),難以放松身心盡興玩耍,常使我顰眉蹙頞,心顏難開(kāi)。欣賞魯迅筆下的童年,五彩繽紛,有快樂(lè),有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷,捧讀著這樣的經(jīng)典,會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的收獲,對(duì)兒時(shí)的回憶。

  品讀經(jīng)典,品味《朝花夕拾》的韻味,豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn),消除與經(jīng)典的隔膜。

朝花夕拾讀書(shū)筆記2

  這篇早已看了不知多少遍。拋開(kāi)一眾文本分析,自己對(duì)這位長(zhǎng)媽媽是喜歡的。她對(duì)孩童的愛(ài)意是真切的,說(shuō)明她本性純善,因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛(ài)。想想自己家中,或許也還有著這樣的老人,喜歡絮絮叨叨,喜歡說(shuō)點(diǎn)小話,對(duì)神靈心懷敬畏,但這些都掩不了不他們對(duì)晚輩們的疼愛(ài)。因此有時(shí)候雖然可能覺(jué)得煩,但也并不是不可忍受。

  不過(guò),究其原因,讀者會(huì)對(duì)人物抱有何種觀感,很大程度也取決于作者的描繪。正是因?yàn)橄壬鷮?duì)這位兒時(shí)保姆懷著真切的愛(ài)意,才能讓讀者也喜歡上她。

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

  記得以前的摘抄本上還有專門(mén)抄下這段話

朝花夕拾讀書(shū)筆記3

  看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。

  當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

朝花夕拾讀書(shū)筆記4

  早上,被冷氣凍醒,無(wú)心再睡,便在書(shū)架之上,捻了一本書(shū)看。

  是魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》,這本書(shū),我五年級(jí)看過(guò)些,書(shū)中還夾著一張書(shū)簽,因?yàn)槲也粣?ài)看這本書(shū),覺(jué)得無(wú)趣,便隨手塞在一個(gè)地方。今天,我既然無(wú)意之間拿到,便硬著眉頭看了下去。“讀書(shū)患不多,思人患不明。患足已不學(xué),既學(xué)患不行!敝赋鲈谥螌W(xué)的過(guò)程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。

  書(shū)不厚,100來(lái)頁(yè),讓我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的事——我逐漸舒緩了眉頭,進(jìn)入魯迅的小說(shuō)之中。

  《從百草園到三味書(shū)屋》中,那小孩,在百草園,吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由,我突然,看到主人公鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)為伴,采摘花果,捕鳥(niǎo),但捕不到很多,常聽(tīng)長(zhǎng)媽講故事。

  在書(shū)屋讀書(shū)。壽先生教誨,學(xué)生當(dāng)他讀書(shū)入神,沒(méi)發(fā)現(xiàn)學(xué)生做各式各樣的事,課上描人,到園玩耍。魯迅追求自由,大自然的心態(tài),熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

  《狗·貓·鼠》《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,阿長(zhǎng)本不叫阿長(zhǎng),好像叫什么姑娘,她是個(gè)勞動(dòng)者,不光善良、真誠(chéng),而且熱愛(ài)孩子,對(duì)“我”管得嚴(yán),動(dòng)不動(dòng)要告家長(zhǎng)。睡覺(jué)又寫(xiě)“大”字,“我”沒(méi)有翻身之地。但她思想上有封建社會(huì)的主義——說(shuō)長(zhǎng)毛。

  她說(shuō), 正月初一,清早睜眼睛,就說(shuō),阿媽,恭喜恭喜!這是一年的運(yùn)氣。不許說(shuō)別的話!,還福橘。她拿橘。第二天,醒得早,坐起來(lái)。她將我按住。 “阿媽,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西,塞在我嘴里,出于他善良的動(dòng)機(jī)。

  “一見(jiàn)面就高興地說(shuō):“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!””這事,她對(duì)孩子觀察細(xì)致,對(duì)孩子體貼,滿足愿望認(rèn)真、鄭重其事!拔摇斌@喜全體都震悚起來(lái)。

  《朝花夕拾》,魯迅的回憶,童年、人物形象,抨擊了舊社會(huì),對(duì)勞動(dòng)人民的同情,對(duì)社會(huì)厭惡,對(duì)國(guó)民黨的痛恨。了解歷史,感謝和珍惜美好生活!皶(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”。

朝花夕拾讀書(shū)筆記5

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章,在《朝花夕拾》中,魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,之后在寫(xiě)道“我”不得不告而別百草園到三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好的反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記戴領(lǐng)帶;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真地,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰。藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà),而從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感人了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處事不恭的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝事跡,喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),板著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又像是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

  《朝花夕拾》,正同于它的另類名字一樣,魯迅先生在老了,累了時(shí),回憶起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也以前說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅的確厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),炙熱的情感卻展露無(wú)遺。他期望與大自然真正的擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人瞬間變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息,神思似乎也飄向了那份以前屬于我們的逍遙日子。

朝花夕拾讀書(shū)筆記6

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶,開(kāi)始會(huì)覺(jué)得很平淡無(wú)奇,也許還會(huì)感到有一些不知所云。可是,如若你反復(fù)回味后,便會(huì)覺(jué)得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū),我感受到的都是信念。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的人都能清醒過(guò)來(lái)然后一齊逃出去,可周圍的人卻怎樣也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。

  即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能站起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代,寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。

  和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因?yàn)樾拍钍悄阋簧軌驁?jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件可怕的事。

  想到那里,使我不禁回憶起一件往事。

  在小學(xué)時(shí),我對(duì)數(shù)學(xué)的“24”點(diǎn)充滿了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅(jiān)信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負(fù)有心人”,我學(xué)會(huì)了如何巧妙計(jì)算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標(biāo),有一個(gè)堅(jiān)定的信念。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

朝花夕拾讀書(shū)筆記7

  最近,我讀完了《朝花夕拾》這一本書(shū)。是由中國(guó)現(xiàn)代文化的奠基人魯迅先生而寫(xiě)。

  這本書(shū)主要講的是魯迅的那些舊事,極其生動(dòng)。每一篇文章最后都會(huì)懂得一個(gè)道理,像是《二十四孝圖》,那篇文章就告訴我們一定要孝敬父母,而主要內(nèi)容就是說(shuō)魯迅和《二十四孝圖》的相關(guān)故事,而《二十四孝圖》又是什么呢?那也是《二十四教》,輯錄古代所傳二十四個(gè)孝子的故事,通稱《二十四孝圖》,是舊時(shí)宣揚(yáng)封建孝道的通俗讀物。

  除此之外,還可以學(xué)習(xí)到魯迅的寫(xiě)作手法。每當(dāng)?shù)綄?xiě)作文時(shí),就根本不用擔(dān)心,可以來(lái)借鑒一下魯迅的寫(xiě)作手法。試著用魯迅先生的寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)作文。

朝花夕拾讀書(shū)筆記8

  《小引》“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。中國(guó)的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋”。

  “前天,已將《野草》編定了;這回編輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷了!

  讀到這段文字時(shí)腦海中出現(xiàn)了這樣一幅畫(huà)面,先生穿著長(zhǎng)衫,點(diǎn)燃一支煙,編著文稿,偶爾擺弄一下桌邊的花草,過(guò)得充滿“生機(jī)”。綠色是希望,折一段的美麗便是一種生命力的展現(xiàn)。

  《狗 貓 鼠》,這篇文章讀起來(lái)比較燒腦,一定要參考注釋來(lái)看,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史大背景,人情小背景,都需要有所了解。

  “所以,目下的辦法,是凡遇到貓們搗亂,至于有人討厭時(shí),我便站出去,在門(mén)口大聲叱曰:‘噓!滾!’小小平靜,即回書(shū)房,這樣,就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。其實(shí)這方法,中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來(lái),就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰!毕壬@段話短小,但容量很大。真真的“殺人不見(jiàn)血,罵人不帶臟字!

  《阿長(zhǎng)與》:“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了!比耸蔷哂卸嗝嫘缘,人跟人的感情也會(huì)發(fā)生變化,這變化可能是一個(gè)眼神,一次輕撫,一個(gè)微笑……

  《朝花夕拾》其實(shí)已經(jīng)讀過(guò)三四遍了,很多文章在讀書(shū)期間都學(xué)過(guò),但這一次讀卻明顯感覺(jué)到自己更認(rèn)真,因?yàn)槎嗔艘环葚?zé)任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見(jiàn)解。先生的文章處于“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,是文言文和白話文的一個(gè)過(guò)渡階段,所以在字詞的使用和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)方面不是完全跟現(xiàn)在的字詞語(yǔ)法通用的,孩子們?cè)陂喿x的過(guò)程中,不要太糾結(jié)于字詞和句式,要注重文章的內(nèi)容和寫(xiě)作手法。先生的文章像一杯酒,嘗一口覺(jué)得辣,覺(jué)得難,覺(jué)得澀,但是細(xì)細(xì)品來(lái),醇香無(wú)比,回味無(wú)窮,妙不可言……

朝花夕拾讀書(shū)筆記9

  《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。“朝”表示早年時(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè),這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)!冻ㄏκ啊贰獪剀暗幕貞浥c理性的批判!冻ㄏκ啊分械淖髌范际腔貞浶陨⑽,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品!冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜(xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來(lái)興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來(lái),這就是魯迅作品的魅力所在。

  《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書(shū)筆記?

  文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。

  以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

  先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。

  隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。

  “刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的

朝花夕拾讀書(shū)筆記10

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,講了童年的魯迅與長(zhǎng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)B(tài)度也是時(shí)常變化的。

  長(zhǎng)媽媽地位低下,不受關(guān)注,沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化,甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望,是一種真誠(chéng)的,發(fā)自內(nèi)心的,最美好的愿望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運(yùn),一年到頭,順順利利。她對(duì)孩子的一種愛(ài),也是從內(nèi)到外散發(fā)出來(lái)了。當(dāng)所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí),連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長(zhǎng)媽媽,卻把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子,她的善良與她的淳樸。

  我想起來(lái)在我們身邊的一群人,他們因一些小事瞻前顧后,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N種行為的時(shí)候,也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(zhǎng),那么,就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字,并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。

朝花夕拾讀書(shū)筆記11

  今天,我看了一本名書(shū),叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字,是回憶性散文。

  《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書(shū)在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句,當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔,知道從古到今?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋(gè)字也聽(tīng)不懂,魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū),魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

  但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。

  我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明,我們寫(xiě)作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫(xiě)什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語(yǔ)單詞,為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言,等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識(shí),為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì),我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó),學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí),不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。

  魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。

  荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌?存在,這又是古今思想的矛盾。

朝花夕拾讀書(shū)筆記12

  讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童趣。以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,文章表現(xiàn)了作者熱愛(ài)自然,向往自由的熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望被父母,家奴管著。體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

朝花夕拾讀書(shū)筆記13

  其中《從百草園到三味書(shū)屋》是我比較熟悉的一篇文章。七年級(jí)學(xué)這篇課文的時(shí)候,真的是表現(xiàn)出了百分之百的精神。綠油油的花壇,光滑的石井欄,高大的金合歡,紫色的桑葚,蟬,黃蜂,帝王,至今記憶猶新。美人蛇的故事讓我想起小時(shí)候外婆講的野蠻婆婆,說(shuō)晚上不睡覺(jué)的孩子會(huì)引來(lái)野蠻婆婆吃孩子的手指。現(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)時(shí)睡不著,很害怕,真是幼稚。

  和老師一樣,我也一直向往冬天下雪。乍一看,一望無(wú)際的白色總是讓我感到幸福。和老師不一樣的是,拍雪人更有趣,因?yàn)楝F(xiàn)在朋友多了,但是偶爾六七歲的孩子也可以用面包屑抓鳥(niǎo)。

  魯迅到了三池映月,不能亂問(wèn),和現(xiàn)在不一樣。當(dāng)時(shí)魯迅的老師博學(xué)多才,嚴(yán)于律己,總是要求他們好好學(xué)習(xí),好好教書(shū),體現(xiàn)了封建教育對(duì)孩子思想的束縛。至于描摹繡像,我小時(shí)候做過(guò),但沒(méi)有像魯迅那樣堅(jiān)持描摹一本大書(shū)。

  都說(shuō)初中生有三怕,周樹(shù)人是其中最怕的。但就我而言,我所擁有的只是對(duì)這位偉大老師的尊敬。他總是用最平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出最真實(shí)的感情。我覺(jué)得這就是寫(xiě)文章的能力。甚至諷刺“一個(gè)紳士”的《狗貓鼠》也讓我產(chǎn)生了共鳴。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)同情弱者,但永遠(yuǎn)不要原諒暴君。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的指揮官讓我想起了奶奶。小時(shí)候,外婆的形象和阿昌幾乎一模一樣。她善良、單純、迷信。她總是不信任我,嘮嘮叨叨,但她為我付出了很多。她愿意到處借我西游記的圖片。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象,我不禁想起了小時(shí)候媽媽給我講的故事,她把我抱在腿上,打開(kāi)橘黃色的臺(tái)燈。雖然當(dāng)時(shí)不懂,但也知道孝道的重要性。今天回過(guò)頭來(lái)看《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為真的很殘忍,封建孝道不懂得照顧后輩的生死,讓人心寒。

  隨著時(shí)間的流逝,我的童年漸行漸遠(yuǎn)。關(guān)閉《朝花夕拾》,心中涌出對(duì)童年的無(wú)限向往。如果時(shí)間可以重來(lái),我再也不會(huì)浪費(fèi)曾經(jīng)發(fā)呆的任何一秒!冻ㄏκ啊纷x書(shū)筆記900字

朝花夕拾讀書(shū)筆記14

  魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

  那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們,難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎?難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎?難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎?難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí),萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái),用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

朝花夕拾讀書(shū)筆記15

  《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級(jí)時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺(jué)得索然無(wú)味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來(lái)讀,頗有些意思。

  魯迅自己說(shuō),《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺(jué)得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì)唱歌的蟋蟀,有小人書(shū),也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。

  書(shū)中的文章一般都夾敘夾議,又描寫(xiě)、抒情,魯迅自己說(shuō)“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!

  魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話時(shí),他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!保

  魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,嘲笑中國(guó)人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng),它謳歌正義!

  也許現(xiàn)在這本書(shū)還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!

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