水滸傳讀書筆記

時間：2023-03-14 09:50:37 讀書筆記我要投稿

水滸傳讀書筆記14篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的水滸傳讀書筆記，希望對大家有所幫助。

水滸傳讀書筆記14篇

　　水滸傳讀書筆記篇1

　　《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的'仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

　　水滸傳讀書筆記篇2

　　第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

　　從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛：樾蓬I(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

　　聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的'心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

　　水滸傳讀書筆記篇3

　　《水滸傳》之所以那么經(jīng)典，那是因為它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。《水滸傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動而變?yōu)橛忻鞔_的行動綱領(lǐng)，以及最后受招安、徹底失敗的全過程。

　　《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施于元明宗至順二年中進(jìn)士，曾官錢塘二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫作，《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。

　　在《水滸傳》里面，我最深刻印象的人是魯智深�！端疂G傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深，綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的`不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動贈送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)，我也是十分欣賞的。

　　雖然《水滸傳》是篇長篇小說，但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書的成功之一�！端疂G傳》對后世還產(chǎn)生的巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭經(jīng)驗和借鑒。不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國現(xiàn)實主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。

　　水滸傳讀書筆記篇4

　　《水滸傳》作者是施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》透過生動豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。

　　《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎留意。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。

　　蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。

　　宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統(tǒng)治者的'氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只留下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。

　　粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟(jì)老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現(xiàn)到你們對人民的忠心嗎？

　　水滸傳讀書筆記篇5

　　《水滸傳》然而我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。

　　《水滸傳》里面有許多性格不一樣，卻一樣然而為民除害的.英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜愛的還然而那機(jī)智冷靜的林沖，正因他在《水滸傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!

　　《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜愛的還然而那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概資料然而林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，之后，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不堅信林沖然而真教頭，便要合他比武，之后，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個不一樣性格的人，透過對洪教頭無禮的描述，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。

　　我期望大家也來讀讀《水滸傳》，一齊感受一下吧!

　　水滸傳讀書筆記篇6

　　近來，我讀完了《水滸傳》這本書�！端疂G傳》然而四大名著之一。作者施耐庵然而元末明初時代的小說家。能夠說這本書已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。

　　《水滸傳》這本書然而一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描述了我國北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)�、民不聊生的黑暗社會。概括了�?dāng)時不一樣人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的.傳奇故事。

　　《水滸傳》揭露了人民與統(tǒng)治階級間不可調(diào)和的矛盾，展現(xiàn)出了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，進(jìn)行戰(zhàn)斗的動人情景，反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和杯具性，讓我從中學(xué)到了很多，也看到了很多，使我聯(lián)想到“平民逐厲王”這個歷史故事，也使我清楚的認(rèn)識到蘊(yùn)藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好：“水能載舟，亦能覆舟！”意思然而水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。

　　水滸傳讀書筆記篇7

　　寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的精彩的長篇小說。

　　北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴(kuò)張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。

　　《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。

　　在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的.沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草�？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面�！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

　　水滸傳讀書筆記篇8

　　施耐庵的《水滸傳》刻畫了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達(dá)就是其中的典型代表。

　　雖然武松與魯達(dá)都嫉惡如仇，行俠仗義，是名副其實的梁山好漢，但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無論是醉打蔣門神的“計”，還是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達(dá)一出場就給人粗獷、暴烈之感。聽金氏父女陳述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教訓(xùn)鄭屠，是一個性格外露的粗漢子形象。如果說武松是迂曲回折的江河，那魯達(dá)就是奔騰浩蕩的大海。前者多計多謀，有著“打虎英雄”的膽略和妙策;后者豪爽有力，敢作敢當(dāng)，表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。

　　他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來說吧，武松先搗毀酒店，再斗蔣門神，與魯達(dá)先激怒鎮(zhèn)關(guān)西，看似有異曲同工之秒，實則不然。武松見了蔣門神，并未直接尋釁挑戰(zhàn)，而是先收拾了他的手下，引蔣門神來與自己較量，顯示了他的有勇有謀。當(dāng)蔣門神被打敗求饒時，他又適時提出了三個停戰(zhàn)的條件，迫使對方接受，獲得了有理有利的結(jié)果。魯達(dá)則不然，他嫉惡如仇，面對鄭屠的求饒，他不依不饒，直至把鄭屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。

　　同時，兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的`性格。武松善用各種武藝技巧，招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步，鴛鴦腳”打得蔣門神跪地求饒。魯達(dá)的功夫則講究力量，他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭，以雷霆萬鈞之力三拳打死了鄭屠。

　　綜上所述，武松更具足智多謀的行者風(fēng)范，而魯達(dá)則更符合豪爽勇猛的豪杰形象。兩人各有長短，但都真實可信，不與奸臣同流合污，以拳頭懲惡揚善，行俠四方，是當(dāng)時那個黑暗的封建社會中人民所期盼的英雄。最終，他們都被強(qiáng)大的封建勢力逼上梁山，從此眾英雄聚首一方。在他們身上不難看出作者對當(dāng)時那個社會的控訴，以及當(dāng)時百姓對正義之士的期盼和擁護(hù)。

　　水滸傳讀書筆記篇9

　　《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

　　《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種植煌蚨槐圃諏荷鉸洳菸埽腋似鷚�。怂N倨鷚迤歟蜃盤嫣煨械潰俑患錳暗口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的'囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

　　《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。

　　水滸傳讀書筆記篇10

　　有感笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

　　——題記

　　《水滸傳》作為中國古典文學(xué)的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。

　　一百零八人梁山聚義占全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經(jīng)歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。

　　二次讀完這本書，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。后來又因為高俅設(shè)計，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的`決心越來越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統(tǒng)治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā)，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。

　　一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強(qiáng)，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。

　　通過這部長篇小說，我們深刻地認(rèn)識到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

　　《水滸傳》中還描寫了很多奸臣污吏，他們恐嚇著人民，放縱著自己的私欲。在他們的世界里，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣，社會的黑暗便形成了天羅地網(wǎng)，延伸到了社會的各個角落，而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗，把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁，智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的，每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢，剛強(qiáng)；學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣，重情重義；學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……

　　我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。

　　我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風(fēng)……

　　水滸傳讀書筆記篇11

　　1.大請大受，登山涉水，點頭會意，掉頭鼠竄，多言多語。

　　2.成群作隊，仇人相見，分外眼明，垂首喪氣，成團(tuán)打塊，喘息未定。

　　3.梁山好漢因楊雄、石秀上山，決意攻打祝家莊。宋江帶兵一打祝家莊，命石秀、楊林去探莊。楊林被擒，石秀遇鐘離老人，得知盤陀路走法。祝家莊伏兵齊出，梁山人馬迷路，幸虧石秀趕到說出暗記，花榮射落號燈，人馬才得安全退出。宋江二打祝家莊，仍然失利，但活捉了祝家莊的同盟軍扈家莊的女將扈三娘，剪去了祝家一翼。三打祝家莊，利用新來投寨入伙的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的`關(guān)系，騙得祝家相信，孫立和家人親戚打入祝家莊作內(nèi)應(yīng)。梁山人馬與他們里應(yīng)外合，最后攻破祝家莊，得勝回山。

　　4.且說兩個牌軍，買了福物煮熟，在廟等到巳牌，也不見來。李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路。尋了半日，并無有人�？纯创�，岳廟里張牌疑忌，一直奔回家來。又和李牌尋了一黃昏，看看黑了。兩個見他當(dāng)夜不歸，又不見他老娘。次日，兩個牌軍又去他親戚之家訪問，亦無尋處。兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向。”高太尉見告，大怒道：“賊配軍在逃，看那廝待走那里去!”隨即押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。二人首告，免其罪責(zé)，不在話下。

　　5.人情，人情，在人情愿。(第三十八回《及時雨會神行太保黑旋風(fēng)斗浪里百跳》)

　　6.好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)。(第三十八回《及時雨會神行太保黑旋風(fēng)斗浪里百跳》)

　　7.人無千日好，花無百日紅。(第四十四回《錦豹子小徑逢戴宗病關(guān)索長街遇石秀》)

　　8.不禿不毒，不毒不禿;轉(zhuǎn)禿轉(zhuǎn)毒，轉(zhuǎn)毒轉(zhuǎn)禿。(第四十五回《楊雄醉罵潘巧云石秀智殺裴如�！�)

　　9.人怕落蕩，鐵怕落爐。(第六十一回《吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡》)

　　10.山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。()白面猿時時獻(xiàn)果，將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

　　11.根盤地角，頂接天心。遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側(cè)石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風(fēng)隱云謂之巖，高人隱居謂之洞。有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是云，納的是霧。錐尖像小，崎峻似峭，懸空似險，削如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛�；[時風(fēng)生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。

　　12.國以信而治天下，將以勇而鎮(zhèn)外邦。人無禮而何為，財非義而不取。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)

　　13.文不能安邦，武不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)

　　14.拳打南山猛虎，腳踢北海蒼龍。(第七十四回《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》)

　　15.一帆順風(fēng)，冤各有頭，債各有主，眼花心亂，壓肩迭背，壓肩疊背。

　　水滸傳讀書筆記篇12

　　書籍名稱：《水滸傳》

　　作者名稱：施耐庵

　　優(yōu)美詞句：懸崖峭壁、血雨腥風(fēng)、眾虎同心、狗血淋頭、歸心如箭、魂飛魄蕩、花街柳巷、話里藏鬮、鞍馬勞倦、別出心裁、搬口弄舌、啞口無言、巴山度嶺、百依百隨、撐岸就船、重巒復(fù)嶂、喘息未定、藏蹤躡跡、沖州撞府、德薄才疏、跌腳槌胸。

　　精彩片段：

　　1、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹。太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應(yīng)府庫錢糧等項。當(dāng)下安排筵席，管待新官。舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節(jié)。說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當(dāng)抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強(qiáng)兵猛將，如何收捕得這伙強(qiáng)人?倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何？”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。

　　2、早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機(jī)要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。

　　我的感受：讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非常看重“忠”和“義”這兩個字。

　　水滸傳讀書筆記篇13

　　《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。

　　《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。

　　我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細(xì)，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因為種種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的.人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。

　　其中我最討厭李逵，因為他非常魯莽，就是這個習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門。可是，李逵見到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時宋江等人來了，見李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見人就打，這時李逵還沒有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山，中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒。回到梁山，李逵先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問：“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個人啊�；氐缴秸铄影凑昭嗲嘟趟呢�(fù)荊請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興，把劉太公救出來，把兩個賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。

　　《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以后我還會再看的。

　　水滸傳讀書筆記篇14

　　《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。

　　首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是：

　　宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的`面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識投降路線的本事。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭。

　　《水滸》的作者，經(jīng)過這一條主線，闡明了一個真理：投降主義路線是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠?qū)τ谧晕业臄橙舜嬗腥魏位孟牒蛢e幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時經(jīng)過對宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描述，又對宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

　　《水滸》的作者，經(jīng)過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描述，又揭示了另一個真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。

　　作者又經(jīng)過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描述，又為之后投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。

　　兩種“被逼”上山，動機(jī)全然不一樣，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不一樣的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

　　《水滸》經(jīng)過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描述，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。

　　《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國家政權(quán)為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止經(jīng)過這些具體資料的描述，卻又具體地、實質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。

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