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論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2023-12-28 16:49:41 感悟 我要投稿

論語(yǔ)讀后感15篇[精選]

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的論語(yǔ)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

論語(yǔ)讀后感15篇[精選]

論語(yǔ)讀后感1

  論語(yǔ)是一本好書(shū),它錄有古代名人給我們后人留下的名言警句,我們中國(guó)人都應(yīng)該去看。

  這本書(shū)告訴我們做人的基本道理,正是這些意義深刻的.道理,才有我們中國(guó)那么多聞名中外的名人。其中,我最喜歡孔子說(shuō)的一句話君子固窮,小人窮斯濫矣。意思是君子在貧窮的時(shí)候依然保持節(jié)操,小人只會(huì)胡作非為。讀了這句話,娃娃不禁感慨萬(wàn)分,立誓要做一個(gè)君子。

  我要學(xué)習(xí)孔子的仁德、君子之范、好學(xué)、有堅(jiān)持到底的精神的品質(zhì)。我要學(xué)習(xí)李密的孝順。我要學(xué)習(xí)管仲的聰明。還要學(xué)習(xí)顏回、范仲淹的吃苦耐勞這些名人的高貴品質(zhì)受人敬仰,讓人深有感觸。

  孔子、曾子、老子讓我們記住這些名字吧!讓我們從小做起,做一個(gè)有道德的人。

論語(yǔ)讀后感2

  《論語(yǔ)》是記錄孔子及其主要弟子言行的一本書(shū),共二十篇。它是一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,記錄了一條條充滿智慧、發(fā)人深省的語(yǔ)錄!墩撜Z(yǔ)》集中體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的思想內(nèi)涵:首先是儒家的核心思想“仁”;其次是人格的塑造即自我修養(yǎng);再次是學(xué)習(xí);最后是先進(jìn)的教育理念。《論語(yǔ)》中的`思想博大精深,處處閃耀著智慧的光芒。它用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將深刻的人生哲理娓娓道來(lái),讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這些朗朗上口的至理名言吧!

論語(yǔ)讀后感3

  今天我拿的繪本是《論語(yǔ)》,雖然沒(méi)有全部讀完,但是讀了里邊的個(gè)別章節(jié),就覺(jué)得很深?yuàn)W。

  孔子都說(shuō):學(xué)過(guò)的'東西要隨時(shí)復(fù)習(xí),這應(yīng)該是一件快樂(lè)而高興的事情,我也要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?所以我很歡迎好朋友去我家玩。

  我還要每天反省自己的過(guò)錯(cuò),一定要改正。

論語(yǔ)讀后感4

  這幾天,我每天都在讀《論語(yǔ)》。

  以前從《唐詩(shī)300首》中讀過(guò)優(yōu)美的詩(shī),從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學(xué)到了最基本的'禮儀,現(xiàn)在從《論語(yǔ)》中學(xué)到了中國(guó)悠久的歷史。

  說(shuō)到《論語(yǔ)》,你一定會(huì)想到古人搖搖頭,讀著之、乎、則、也。直到現(xiàn)在我才知道古人可以用幾句簡(jiǎn)短的話來(lái)表達(dá)豐富的意思。

  《論語(yǔ)》里的小故事讓我百看不厭。有張檢之節(jié)、樂(lè)羊子知錯(cuò)就改、鄭板橋、孔子拜師等。

  這本書(shū)《論語(yǔ)》真的讓我受益匪淺!

論語(yǔ)讀后感5

  簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的語(yǔ)句是中國(guó)古詩(shī)文的特點(diǎn),正因如此,中國(guó)古詩(shī)文以其獨(dú)特的魅力倍受矚目。我認(rèn)為,在中國(guó)古代文化的瑰寶中,《論語(yǔ)》便是其中精品之一。 論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的著作之一,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)。

  這些以課堂筆記為主的.記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。我們會(huì)覺(jué)得,《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

論語(yǔ)讀后感6

  《論語(yǔ)》中有許多深?yuàn)W的古代語(yǔ)言等待著我們自己去探索、解說(shuō)。如孔子說(shuō)的“不患人之不己知,患不知人也!笔亲屛覀儾灰ズε聞e人不了解自己,需要擔(dān)憂的`是自己不了解他人。

  而它的“三人行,必有我?guī)熝!备嬖V我們,幾個(gè)人之中一定有一個(gè)人比我做得好。祖先給我們留下了這么多的寶貴的知識(shí),我們一定要認(rèn)真研讀。

論語(yǔ)讀后感7

  我讀過(guò)許多書(shū),對(duì)我很有幫助的是《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》可以說(shuō)是我的無(wú)聲老師。小時(shí)候,一有困難,就去找它。比如,一年級(jí)時(shí),我總是吹牛皮,又不敢去做,后來(lái)看到“子曰:恥其言而過(guò)其行”之后,我便不說(shuō)大話了。當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)浪費(fèi)時(shí)間,想起孔子的'話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫(xiě)完作業(yè)。不想學(xué)習(xí)時(shí),想起孔子的話“博學(xué)于文,方可成大事”又開(kāi)始爭(zhēng)分奪秒的認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上我一直認(rèn)為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”我才明白,學(xué)習(xí)一味死記硬背不行,只有邊學(xué)邊思考才行。

  在有疑問(wèn)時(shí),讀一讀《論語(yǔ)》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。

論語(yǔ)讀后感8

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的'言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。

  孔子作為我國(guó)古代著名的教育家,在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn),《論語(yǔ)》一書(shū)中關(guān)于教育指導(dǎo)思想的內(nèi)容很豐富,值得我們學(xué)習(xí)。比如孔子主張“有教無(wú)類”(《衛(wèi)靈公》),即受教育者不應(yīng)分貴賤、賢愚,應(yīng)該機(jī)會(huì)均等。這一思想打破了教育的等級(jí)界限,擴(kuò)大了教育對(duì)象,使教育擴(kuò)及于廣大平民,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑具有重大的進(jìn)步意義。還有孔子主張“因材施教”即對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方法!墩撜Z(yǔ)》對(duì)中國(guó)古代教育內(nèi)容的豐富和完善起到了重要的促進(jìn)作用。

論語(yǔ)讀后感9

  《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎(chǔ),兼借書(shū)面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。

  《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、和,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說(shuō)明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的靈活性,塑造人物形象的'飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對(duì)《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)特色作一淺析。

論語(yǔ)讀后感10

  讀了《論語(yǔ)》“學(xué)而第一”之后,我感慨萬(wàn)分:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)時(shí)去溫習(xí)它,是一件很愉快的'事;朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看我,也是一件很高興的事;別人不知道自己的才能,我不抱怨,這才是一個(gè)君子。今后我也要這樣做!我在學(xué)習(xí)的時(shí)候,把不亦說(shuō)(yuè)乎讀成不亦說(shuō)(shuō)乎了,這一點(diǎn)我可要改正過(guò)來(lái)。

  學(xué)習(xí)、和朋友交往,不都是很快樂(lè)的嗎

論語(yǔ)讀后感11

  最近,我又拿起《論語(yǔ)》心得這本書(shū),《論語(yǔ)》心得讀后感。

  記得《論語(yǔ)》心得幼兒園曾每人都發(fā)一本,讓我們拜讀,去好好體會(huì)書(shū)中的精華,我也曾粗粗去看了幾張,沒(méi)有好好的去思考。

  上次聽(tīng)了金麗菊老師的《論語(yǔ)》的讀書(shū)報(bào)告后我就決定仔細(xì)地看看直于丹教授的《論語(yǔ)》心得,去體會(huì)一下孔子的`儒家理論。

  首先想要說(shuō)的是,這是一本非常好的書(shū)。

論語(yǔ)讀后感12

  今天老師教我們論語(yǔ)十則,我沒(méi)一邊讀老師又讓有的同學(xué)說(shuō)意思,尤其是讀到這一句讓我深受感悟。

  玖到溫故而知新,可以為師矣。意思:溫習(xí)學(xué)過(guò)的.知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)別人的老師了。我感受到:只要學(xué)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)你就比別人學(xué)的多了,做別的事也要這樣做,你就懂這方面的知識(shí)了,就比別人學(xué)的多了。

論語(yǔ)讀后感13

  本文中有一句話對(duì)我的觸動(dòng)很大:里仁為美,擇不處仁,焉得知?它的意思就是說(shuō),居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?孟母三遷的故事以及荀子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”與此很有些相似之處,都強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的外在環(huán)境、氛圍對(duì)人的影響。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都明白,外在環(huán)境對(duì)人各方面的'影響極大,直接影響到人的整體素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀、生活品位、處世方式等等。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:出身時(shí)代官宦家庭的子弟,一般都是經(jīng)綸滿腹,溫文儒雅,言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢說(shuō)有霄壤之別,用涇渭分明來(lái)形容應(yīng)該不為太過(guò)!

論語(yǔ)讀后感14

  在我讀的書(shū)中,給我印象最深的是《論語(yǔ)》中的《季氏十六》一文。它說(shuō)人可以分為四種類型;一個(gè)是天生懂的人;一個(gè)是學(xué)習(xí)后懂的.人;一個(gè)是努力學(xué)習(xí)后懂的人;最后一個(gè)是努力學(xué)習(xí)才能懂卻懶惰不肯學(xué)習(xí)的人。

  我認(rèn)為世界上幾乎沒(méi)有第一種人,也很少有第二種人,其中大多數(shù)是另外兩種人。所以我們每個(gè)人都必須努力工作,努力學(xué)習(xí),才能成為一個(gè)有用的人才。不要成為第四種人,不學(xué)習(xí)就想成功。不要高估你的力量,認(rèn)為你是第一種人,不努力學(xué)習(xí),成為第四種人。一輩子都沒(méi)有成功。

論語(yǔ)讀后感15

  朋友的作用大致粗分至此,因?yàn)闋砍兜脚笥训姆N類,很多話不及細(xì)說(shuō),下文再談。

  《論語(yǔ)》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思,其中既有對(duì)朋友的要求,又有對(duì)自己的'要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

  首先,孔子認(rèn)為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜。子曰:“君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改!(學(xué)而)只有這樣才能見(jiàn)賢思齊,有道而正,讀后感《《論語(yǔ)》讀后感150字》。,這一點(diǎn)頗合上述交友的目的。

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