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教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-22 16:54:53 個(gè)人感悟 我要投稿

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)集合【15篇】

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)集合【15篇】

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1

  書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。

  利用一學(xué)期時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的.愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的:

  第一,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  第二,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話(huà):要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛(ài)它,從中尋找讓我們快樂(lè)的一點(diǎn)一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?作為一名平凡的教師,《給教師的一百條新建議》此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)2

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀(guān)念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的`威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。

  久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)3

  我比較喜歡讀書(shū),與書(shū)為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書(shū),讀好書(shū),要堅(jiān)持不懈的讀書(shū),已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書(shū)為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機(jī),這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長(zhǎng)流,,古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,”只有博天下書(shū),采百家長(zhǎng),不斷的.充實(shí)自己,豐富自己,運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。

  多閱讀,多讀書(shū),能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會(huì)日新月異,我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對(duì)一些事情的態(tài)度,觀(guān)念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識(shí),包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴(lài),走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒的讀。

  歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人在談話(huà)!蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需,若得根的知識(shí)植入心里,它會(huì)讓我更加聰慧,生長(zhǎng)出新的知識(shí),在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識(shí),雖然它不會(huì)再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿(mǎn),讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū),好讀書(shū),真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅(jiān)持做下去,讀書(shū)亦如此,堅(jiān)持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅(jiān)持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì)字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結(jié)合,記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)4

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中:“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下,’投之以桃報(bào)之以李,滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn),陶行知仍然‘活’著,他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望,愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛(ài)這份工作,愛(ài)幼兒,也有著熱情的心態(tài)?墒,也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽(tīng),當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,我們都會(huì)煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò),現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi),他可以隨便在白紙上,想畫(huà)啥,就畫(huà)啥,像什么,就說(shuō)什么的,有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí),就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣,順手把畫(huà)紙收掉,他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作,嚇的朝我看看,又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他,是不是現(xiàn)在想畫(huà)畫(huà)了?他很無(wú)奈地看著我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里,如陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹,更要教師的多多付出,”“因(yàn)槟芰Φ牟顒e,更要有教師的多多幫助!崩蠋煂(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使幼兒感到老師的親切、集體的.溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙,讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去,還問(wèn)我:“老師我的好不好……”我沒(méi)有責(zé)怪他。孩子,無(wú)論他是否聰明,但他們都是可愛(ài)的。

  我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應(yīng)敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén),接納每一個(gè)幼兒,寬容每個(gè)幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中,弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛(ài)。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個(gè)方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會(huì)很大的,我們的心情也是快樂(lè)的。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5

  近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類(lèi),為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。

  書(shū)中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是,隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的`力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的成功,將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行了介紹。

  第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。

  第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

  第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中,深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。

  通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)6

  羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!

  要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!

  第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,讀寫(xiě)結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱(chēng)課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話(huà)。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!

  第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書(shū)中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線(xiàn)教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線(xiàn)教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的.學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。

  其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對(duì)待家庭和生活!

  好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。

  教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5

  昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū),這本書(shū)寫(xiě)的非常好,它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。

  我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

  書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話(huà),教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  之于“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  我要愛(ài)所有的孩子!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)7

  今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。

  這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。

  一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。

  二、做一名快樂(lè)的教師,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè)觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的.熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀(guān)。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè),就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。

  三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)8

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的`工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):

  一、對(duì)幼兒知識(shí)書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對(duì)童話(huà)閱讀的體會(huì)

  選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。

  童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)9

  通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí),更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才是一名合格的教師。

  教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的'人去溝通。文中有這樣一段話(huà),“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。

  鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?

   葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

   反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專(zhuān)著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。

   如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

  讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)10

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

  做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。

  教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè),它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師生雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無(wú)限空間。

  我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任,新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為,需要漫長(zhǎng)的路要走。從根本上改變我們教師的'教學(xué)觀(guān)念,教學(xué)行為,將是一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此,我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。

  用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)11

  暑假閑來(lái)無(wú)事,拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細(xì)作梳理,總結(jié)為兩點(diǎn):

  1、做學(xué)生工作,必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),動(dòng)之以,情曉之以理,才會(huì)有效;

  2、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單,可操作性強(qiáng),才能落地生根。

  首先,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,擰著干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了,而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,真誠(chéng)交流,讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你,讓他覺(jué)著你是對(duì)他好,這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo),他才能聽(tīng)得進(jìn)去。

  我們班上一個(gè)學(xué)生,底子不錯(cuò),是個(gè)一本的苗子,但他癡迷于手機(jī)游戲,多次被我發(fā)現(xiàn),開(kāi)始處理的辦法是直接上報(bào)政教處,通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,反復(fù)幾次,最后一次,竟對(duì)我吼道:“你把我的手機(jī)給我吧,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思,思考過(guò)后,調(diào)整了一下思路,不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他,真誠(chéng)地給他講他的基礎(chǔ)很好,潛力很大,很有前途,并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),要學(xué)什么專(zhuān)業(yè),讓他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,充滿(mǎn)信心,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺(tái),他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話(huà)后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí),并且堅(jiān)持的很好,最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。

  制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng),并且要得到大多數(shù)同學(xué)的'支持,這樣制度才能執(zhí)行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定。比如,我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),有不同意的要說(shuō)明理由,然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執(zhí)行;再比如,對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,然后讓所有同學(xué)舉手表決,不通過(guò)要提出新的措施,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒,今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。

  干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng),越感到自己知識(shí)的不足,我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)12

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的`寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受。這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里

  孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)13

  這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(zhǎng),讓自己有更多的收獲,我也是對(duì)于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。

  讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺(jué)到,但是歸納不了的一些,通過(guò)讀書(shū),也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多,去解決了,也是分享了出來(lái),讓我也是明白,即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。

  通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的`方法也是需要去變化的,讓我更知道,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問(wèn)題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開(kāi)始就有的,都是通過(guò)不斷的去嘗試,去做,來(lái)讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過(guò)閱讀,通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。

  讀書(shū),不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14

  培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

  這幾天我看了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿(mǎn)意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。

  8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書(shū)會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開(kāi);蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書(shū)會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的`成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)。

  “與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過(guò)聆聽(tīng)臨沂八中王立華老師的《青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:

  一、教師應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)人員

  教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專(zhuān)業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門(mén)專(zhuān)業(yè),但如果一名教師不具備專(zhuān)業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。

  二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人

  教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程。

  改革開(kāi)放20多年來(lái),我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專(zhuān)業(yè)能力不斷提高,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。

  三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者

  教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿(mǎn)足與現(xiàn)狀,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線(xiàn)上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者

  在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中,斯騰豪斯提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。

  在觀(guān)摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺(jué)到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者。

  一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專(zhuān)利”,認(rèn)為自己只是普通的一線(xiàn)教師。另一類(lèi)雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專(zhuān)門(mén)立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫(xiě)研究報(bào)告等。

  那么,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。

  總之,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)15

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的'教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。

  雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)確定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義,可是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

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