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個(gè)人讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-07-17 13:58:17 個(gè)人感悟 我要投稿

個(gè)人讀書(shū)心得通用(15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

個(gè)人讀書(shū)心得通用(15篇)

個(gè)人讀書(shū)心得1

  法庭,一個(gè)受人尊敬的術(shù)語(yǔ),似乎是神圣的。這部《馬背上的法庭》,也是從一個(gè)側(cè)面講述了這個(gè)司法權(quán)力運(yùn)作的空間維度。

  影片講述了一個(gè)“司法下鄉(xiāng)”的故事,五十多歲的法官老馮、——馬背法庭,在這個(gè)移動(dòng)的法庭上,他們?cè)谇榕c法碰撞中定紛止?fàn)帯?/p>

  在一般的法律人或中高層階級(jí)的眼中,糾紛應(yīng)該通過(guò)傳喚當(dāng)事人到法庭的方式解決,但對(duì)于基層甚至是底層司法來(lái)說(shuō),卻有可能是另一番景象,《馬背上的法庭》中,“法庭”是處于一種主動(dòng)上門(mén)服務(wù)性質(zhì)的,這也油然成為了中國(guó)法制的一大特色。因?yàn)榈貐^(qū)差異的關(guān)系,另外再加上種種自然的、人文的和歷史的不定項(xiàng)及無(wú)可避免因素,我國(guó)的國(guó)家權(quán)力對(duì)某些農(nóng)村鄉(xiāng)土社會(huì)的控制相對(duì)來(lái)說(shuō)還是較為松動(dòng)和薄弱的,沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ),以及各方面不等的基礎(chǔ)層面,因此,“司法下鄉(xiāng)”一詞也成為了國(guó)家權(quán)力在其權(quán)力的邊緣地帶試圖以法律的`方式建立自己的權(quán)威的有效屏障和保證,這也從另一個(gè)方面使得國(guó)家意求的秩序得以了貫徹落實(shí)。

  在浩瀚的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,國(guó)家權(quán)力對(duì)廣袤的農(nóng)村都是顯得望成莫及,渺小而卑微,曾經(jīng)的“農(nóng)村包圍城市”、“星星之火,可以燎原”,如今,卻也只是沒(méi)多大性質(zhì)度的存留,而在影片中,也只有國(guó)徽和法官服昭示著國(guó)家權(quán)力的存在,仿佛成為了一種信仰,有些許宗教意味了吧,但或許這只是我個(gè)人的看法而已!柏i拱罐罐山案件”或許是對(duì)這部影片的一個(gè)小概括,在這個(gè)案件中,我們可以看到兩種不同的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng),一種是以老馮為代表的鄉(xiāng)土性話(huà)語(yǔ)系統(tǒng),一種是以阿洛為代表的精英化話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。精英化話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)是現(xiàn)代化的,在現(xiàn)階段中國(guó)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)中處于強(qiáng)勢(shì)地位,它總是表現(xiàn)為一種對(duì)傳統(tǒng)的革命態(tài)度,對(duì)西方文明的推崇備至,以法治為其主要精髓。

  而白話(huà)話(huà)語(yǔ)體系是中國(guó)傳統(tǒng)的表達(dá)方式,是一種依賴(lài)傳統(tǒng)生活的生存境遇。它注重倫理血緣關(guān)系和傳統(tǒng)習(xí)慣。法律成為解決糾紛的補(bǔ)充手段,成為退卻和謀求下一步的戰(zhàn)略手段。

  現(xiàn)代化是幾代中國(guó)人的夢(mèng)想,但中國(guó)不應(yīng)在現(xiàn)代化進(jìn)程中迷失方向。迷失自我。一個(gè)社群之所以稱(chēng)其為民族,就在于它擁有自己獨(dú)特的生存模式,法治究其實(shí)質(zhì)就是規(guī)則之治,是一種能夠有效運(yùn)作的生活模式,在建構(gòu)規(guī)則的過(guò)程中,不能總是照搬西方模式,更應(yīng)該的是“量體裁衣”。

個(gè)人讀書(shū)心得2

  近日,我去附近的圖書(shū)館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,粗略的讀了一遍,發(fā)現(xiàn)里面的很多篇幅都是我們課本上的課文,原來(lái)我們已經(jīng)涉獵到了這本書(shū)籍了。其中,散文集中的《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章,里面講述了私塾時(shí)期的魯迅是如何讀書(shū)的,以及在百草園中獲得的各種樂(lè)趣。作為兒童,他們有著很廣泛的,對(duì)百草園里的花草樹(shù)木和昆蟲(chóng)都很感興趣,這些是很快樂(lè)的!但在私塾里讀書(shū)的時(shí)候,卻是那樣的.枯燥乏味。

  讀了這本書(shū),讓我對(duì)封建時(shí)代的讀書(shū)生活有了了解,雖然魯迅先生的主要觀(guān)點(diǎn)是揭露私塾生活的枯燥和對(duì)兒童天性的剝奪,是關(guān)于教育和思想體制的一種駁斥,但我們也看到了私塾教育也不是完全一無(wú)是處,例如對(duì)于國(guó)學(xué)的教育,這種方式還是有一定好處的,復(fù)興國(guó)學(xué),需要對(duì)私塾式的教育進(jìn)行改良,實(shí)現(xiàn)自信!

個(gè)人讀書(shū)心得3

  斷續(xù)續(xù),最終讀完了這本書(shū),一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫(xiě)的書(shū),也無(wú)怪乎會(huì)是這種味道。

  書(shū)中有一句:企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的,首先在提升員工的生活與華蜜。

  首先我要承認(rèn),這本書(shū)有肯定的催眠效果,對(duì)于我來(lái)說(shuō)。于是在暈暈乎乎的狀況之下看了這句話(huà)我就更暈了,接著我就震驚了。

  這是神馬樣的境界啊,這是神馬樣的企業(yè)家才能說(shuō)出的話(huà)啊,我想說(shuō),這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書(shū),只知道企業(yè)的存在首先是以營(yíng)利為目的,與此同時(shí)供應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì),解決就業(yè)問(wèn)題,這回算是開(kāi)了眼界的,可我還是想問(wèn),真的假的啊,雖然說(shuō)出家人不打誑語(yǔ)啊……最終想說(shuō),這本書(shū)其實(shí)挺好的,包含著一位老人對(duì)日本的過(guò)去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來(lái)的'思索,雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌,導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。

  從小就相識(shí)到,人總有一天會(huì)死亡的,死亡就是指恒久不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。

  看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺(jué),真我的永記不忘,感謝這本書(shū)帶給我的收獲。

個(gè)人讀書(shū)心得4

  在語(yǔ)文課本里面就有學(xué)過(guò)《駱駝祥子》,再加上前些天又重游了一次老舍故居,我突然有了想要完整拜讀這部作品的想法。關(guān)于這部作品印象比較深刻的就是在學(xué)生時(shí)代,每逢語(yǔ)文考試碰到類(lèi)似的文章,都會(huì)下意識(shí)的朝類(lèi)似于“批判了舊社會(huì)的黑暗,揭露了資本主義的丑惡嘴臉”這個(gè)方向去答題。時(shí)隔多年,完整的拜讀《駱駝祥子》,對(duì)它這一主旨有了更為深刻的理解。

  讀完整本書(shū)不難發(fā)現(xiàn),祥子的故事即是他人生的三起三落,能夠這樣總結(jié):

  一齊,苦干三年,湊足一百塊,買(mǎi)輛新車(chē)。一落:有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁夢(mèng)想第一次破滅。二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃?xún)用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。

  二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去,第二次期望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē),祥子又有車(chē)了。

  三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。細(xì)看祥子人生的三起三落,不難發(fā)現(xiàn)其中一向伴隨著一樣?xùn)|西——人力車(chē)。祥子作為舊社會(huì)北京城底層勞動(dòng)人民的典型代表,樸實(shí),勤勞能干,他一向一來(lái)的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自我的人力車(chē),他認(rèn)為這樣就能夠過(guò)上好日子。人力車(chē)承載著他的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)生活的渴望,就是伴隨著人力車(chē)的一次次失而復(fù)得,得而復(fù)失,祥子徹底變了,就像是換了一個(gè)靈魂,像是換了一個(gè)人似的,不再是正直,勇敢應(yīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)不斷努力的祥子了。

  結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看,祥子的結(jié)局是必然的。歷史總是那么的耐人尋味卻又真實(shí)無(wú)疑,有繁華有敗落,而舊中國(guó)就是這歷史的演繹。無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)社會(huì),底層人民的生活永遠(yuǎn)是最艱辛的,這本書(shū)就充分體現(xiàn)那時(shí)社會(huì)的爾虞我詐,人們的唯利是圖。代表人物祥子就是其中的一個(gè)受害者,由積極向上到自甘墮落,可想而知是經(jīng)歷了多大的苦痛才有了這次改變,有時(shí)生活容不得你堅(jiān)守本心,那種無(wú)力感深深震撼我的心。對(duì)于我們而言,我們生活在當(dāng)今和平穩(wěn)定的社會(huì)下,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)自我的努力去賺取自我想要的一切,這一點(diǎn)我們要比祥子幸運(yùn)得多。如今安定和諧的生活來(lái)之不易,我們能做的,就是要學(xué)會(huì)感恩,好好珍惜,并不遺余力的維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

  從另一個(gè)角度來(lái)分析,祥子的性格和本質(zhì)也是決定他命運(yùn)的一個(gè)很重要的因素。我們觀(guān)察祥子的思想,他還覺(jué)得拉車(chē)是世界上再好可是的活,他情愿干一輩子拉車(chē),人生最大的目標(biāo)就是買(mǎi)一輛車(chē),然后一向拉著。當(dāng)祥子手中有一點(diǎn)錢(qián),高媽想要拉扯祥子一把的時(shí)候,祥子就覺(jué)得錢(qián)還是放在自我的口袋里最靠譜。高媽反復(fù)勸說(shuō),苦口婆心地教育祥子,可是祥子的心就像是秤砣一樣,鐵了心不改主意。這就證明他心里一向存在著愚昧和無(wú)知,故事里的他還是一個(gè)唯唯諾諾,毫無(wú)主見(jiàn)的人,這都是導(dǎo)致他生存狀況愈加困頓的罪魁禍?zhǔn)。?dāng)今社會(huì)貧富差距越來(lái)越大,個(gè)人的意識(shí)是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低,無(wú)法根據(jù)個(gè)人的`本事與自身發(fā)展做出一個(gè)很好的匹配,這就導(dǎo)致了他們經(jīng)濟(jì)方面時(shí)常進(jìn)入一個(gè)窘境。這種“窮人思維”延伸下去,就進(jìn)入了一個(gè)無(wú)限的死循環(huán)中,這會(huì)讓窮人越來(lái)越窮。當(dāng)然這種現(xiàn)象不只局限于經(jīng)濟(jì)方面,還廣泛存在于精神領(lǐng)域,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫的人往往也缺乏足夠的精神生活。人生中有無(wú)數(shù)能夠改變自我命運(yùn)的十字路口,我們需要把握好命運(yùn)的方向,選對(duì)岔路口。至于在適合你的方向上能夠走多遠(yuǎn),就全看你自我能有多努力了。

  祥子的遭遇無(wú)疑是一大杯具,是社會(huì),個(gè)人,時(shí)代共同作用下的結(jié)果,真實(shí)地還原了底層人民在“吃人的”艱難的生活。讀完整本書(shū)我就覺(jué)得,在感慨祥子悲慘命運(yùn)的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)以他為鑒,正視自我。學(xué)著遇事有主見(jiàn),遇到問(wèn)題多找出路,努力奮斗,做自我命運(yùn)的主人,并最終實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

個(gè)人讀書(shū)心得5

  法治意為依法治國(guó),雖然看似離我們挺遠(yuǎn)的,卻與百姓的生活,國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。讀了《明朝那些事兒》后,我再次深刻地體會(huì)了“法治”的重要性與社會(huì)上不可動(dòng)搖的地位。

  首先,讓我們先了解故事梗概:作為明朝開(kāi)國(guó)皇帝,朱元璋決定好好整治國(guó)家。他從小憎恨貪官,所以首要的就是掃除一切腐敗者!俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。于是,他頒布了有史以來(lái)最嚴(yán)厲的肅貪法令,貪污六十兩以上銀子者,立殺!官員的厄運(yùn)來(lái)了,有的酷刑,有的剝皮,有的流放,有的殺頭。個(gè)個(gè)像敢死隊(duì),前“腐”后繼地在朱元璋殘酷的刑具下接受著死亡藝術(shù),甚至有的無(wú)辜的百姓也會(huì)妻離子散,走向黑暗的刑場(chǎng)。可笑的是,由于殺人太多,地方官愈來(lái)愈少,于是,朱元璋頒布了更絕的戴死罪與徒流罪。簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒就是,把你打個(gè)半死不活的,最送到衙門(mén)處理公務(wù)。想死?便宜你了!先干活兒! 種種條令,可見(jiàn)朱元璋為了治理出一個(gè)繁榮昌盛的.國(guó)家是下了功夫肅貪的。但是經(jīng)過(guò)一番分析,我個(gè)人認(rèn)為朱元璋的方法不對(duì)!法治的確是公正地依法治國(guó),有章可循,但天下所有人并不是都貪得無(wú)厭,官員貪污必定要給予處罰,但在懲戒的同時(shí),更應(yīng)該保障老百姓的權(quán)利?梢(jiàn)朱元璋在依法治國(guó)時(shí),方法欠妥,以至于失掉民心。即使有法律的的約束,但還是沒(méi)能改變當(dāng)時(shí)國(guó)家現(xiàn)貌和不良風(fēng)氣。

  可幸的是,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)邁入法治健全的時(shí)代。通過(guò)憲法條約,有效地保障了公民的各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯,大大提高了公民生活質(zhì)量,改善了國(guó)家風(fēng)貌,促進(jìn)了社會(huì)各項(xiàng)文明的發(fā)展。

  所謂“國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立”,這是極有道理的。法治決定著國(guó)家發(fā)展前進(jìn)的步伐。依理治法,有效行法,重視法律,才會(huì)使中國(guó)的明天更昌盛,人民生活更美好!

個(gè)人讀書(shū)心得6

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是最優(yōu)秀的古代神話(huà)小說(shuō),深受男女老少喜愛(ài)。我看了這本名著也深受感觸,因?yàn)槔锩嬖S多人物都有一顆感恩的心。

  《西游記》大約可分為三個(gè)局部。第一局部寫(xiě)的是孫悟空的誕生、成長(zhǎng)后的叛逆;第二局部寫(xiě)的是如來(lái)說(shuō)法、觀(guān)音訪(fǎng)僧等;第三局部寫(xiě)的是唐僧一行人一路斬妖除魔、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成“正果〞。

  讀了這本書(shū)后,讓我悟出了一些道理,比方遇到困難時(shí)不要后退,要勇往直前,堅(jiān)持就是勝利,團(tuán)結(jié)就是力量等。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的'過(guò)程中如果遇到困難也應(yīng)該不懼艱辛,要堅(jiān)持不懈地克服難題,團(tuán)結(jié)同學(xué)解決困難。讓我感觸最深的還是人要學(xué)會(huì)感恩。書(shū)中,唐僧感謝唐太宗的知遇之恩。當(dāng)唐太宗說(shuō)有誰(shuí)肯為大唐取得真經(jīng)時(shí),唐僧就說(shuō)愿效犬馬之勞。之后,唐僧救了孫悟空,孫悟空十分感謝唐僧的解救之恩,就當(dāng)了唐僧的徒弟。雖然唐僧有時(shí)會(huì)因?yàn)檎`會(huì)趕他走,但是孫悟空還是跟著唐僧形影不離,為唐僧西天取經(jīng)保駕護(hù)航,斬妖除魔。

  《西游記》里面的人物都有一顆感恩的心。如果這個(gè)社會(huì)人人都有一顆感恩的心,那么世界將變得更加美好!

個(gè)人讀書(shū)心得7

  我在暑期里讀了很多書(shū),可我印象最深的是《中華上下五千年》。這是本寫(xiě)歷史的書(shū)。

  《中華上下五千年》是以各個(gè)朝代的建立和滅亡的形式記載。有的君王賢良、聰慧、仁德,有的君王殘暴、貪戀女色、自私、還有的昏庸、無(wú)能。每個(gè)朝代都訴說(shuō)著一段中國(guó)的歷史。

  我仰慕秦朝時(shí)期統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇,他的勇猛和聰明才智使他成為了一個(gè)歷史的一個(gè)神話(huà),但他為了鞏固自己的國(guó)家,焚書(shū)坑儒,殘暴的殺害許多儒生和燒掉古典文集。他錯(cuò)誤的`治國(guó)方法為他的國(guó)家的滅亡埋下了定時(shí)炸彈,一旦人民不再信任和誠(chéng)服與他,國(guó)家就會(huì)滅亡。

  我痛恨那些昏庸無(wú)能的君主,他們只知道吃喝玩樂(lè),把大好河山拱手讓人。

  看了這本書(shū),讓我明白了一個(gè)做人和學(xué)習(xí)的道理;寬容對(duì)待別人,別人也會(huì)寬容的對(duì)待你。學(xué)習(xí)上要努力認(rèn)真,傾聽(tīng)老師和同學(xué)的意見(jiàn),不能驕傲自大,否則會(huì)像歷史中的失敗君主那樣,同學(xué)們,你們也來(lái)看這本書(shū)吧。

  中華上下五千年學(xué)生個(gè)人讀書(shū)感悟

  《中華上下五千年》從華夏祖盤(pán)古開(kāi)天辟地開(kāi)始,將三皇五帝,夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó),秦朝漢代,三國(guó)西東晉,南北朝,隋唐五代十國(guó),兩宋遼金,元朝,大明王朝,大清帝國(guó),中華民國(guó),中華人民共和國(guó)——上下五千年的歷史,這五千年的輝煌燦爛和滄海桑田都仿佛展現(xiàn)在我的面前。

  我最喜歡它其中的“于謙被害”。主要寫(xiě)了:王謙從小學(xué)習(xí)很好,在杭州很有名氣。有一次,朱瞻基見(jiàn)了他,很欣賞,佩服他;实鬯懒耍煺盎^位,他很重視人才,所以很重用于謙,大部分都聽(tīng)從于謙的意見(jiàn)。后來(lái),朱瞻基死了,又有一位皇帝繼位,而這位皇帝,也很器重于謙。可是后來(lái),因這位皇帝重病,另一位奪取了王位,做了皇帝。他很重用其他大臣,而這些大臣誣告了于謙,忠臣于謙被害死了,但是至今人們?nèi)越?jīng)常到于謙墳前祭拜。

  我很喜歡這個(gè)故事,我更愛(ài)看《中華上下五千年》這本書(shū)。

個(gè)人讀書(shū)心得8

  這本書(shū)的書(shū)名并不吸引人,看到簡(jiǎn)介里有這么一句話(huà):“人類(lèi)面對(duì)的煩惱其實(shí)都相通——愛(ài)與被愛(ài)、遺憾、選擇、控制、不確定、死亡,這些都是我們生而為人必須共同學(xué)習(xí)面對(duì)的議題!泵總(gè)人出生睜開(kāi)眼的那一瞬間,就開(kāi)始了學(xué)習(xí),通過(guò)觀(guān)察、觸碰、溝通與這個(gè)世界建立聯(lián)系?赡苡锌鞓(lè)、有痛苦、有困擾、有受傷,但在這個(gè)與世界聯(lián)系的過(guò)程中人們獲得心靈的平靜,情緒的穩(wěn)定,個(gè)人的成長(zhǎng)。

  也許你該找個(gè)人聊聊

  這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)名叫洛莉的心理治療師,在她的診室里發(fā)生了很多來(lái)訪(fǎng)者的故事。通過(guò)故事來(lái)表達(dá)對(duì)人生議題的`探索與思考。印象最深刻的是有一個(gè)剛?cè)畞?lái)歲剛結(jié)婚不久就被診斷得癌的朱莉。

  面對(duì)死亡的倒計(jì)時(shí),朱莉一開(kāi)始也不能接受。誰(shuí)都想有一個(gè)童話(huà)般美好的生活,但命運(yùn)總是無(wú)常,你永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪個(gè)先來(lái),而面對(duì)命運(yùn)的考題,你是否有能力交出一份令自己滿(mǎn)意的答卷呢?這就需要我們要有強(qiáng)大的內(nèi)心,當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生,怨天尤人并沒(méi)有用,逃避現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有用,苦難并不會(huì)消失,你只能選擇承受,雖然無(wú)力,但是逃避只會(huì)造成更大的負(fù)擔(dān),拯救我們的不再是任何道理和技巧,只有直面的勇氣。

  也許你該找個(gè)人聊聊

  在現(xiàn)今社會(huì),大多數(shù)人們處于兩點(diǎn)一線(xiàn)的內(nèi)卷生活,少有人能停下腳步看一看天空是什么顏色,等待一朵花兒的綻放。我們常常在看新聞看視頻的時(shí)候,給自己長(zhǎng)長(zhǎng)的人生清單上再添上一筆,等我有空了要去這里,等我有錢(qián)了體驗(yàn)下那個(gè)。

  總以為時(shí)間還很多,人生還很長(zhǎng),所以一直未曾行動(dòng)。朱莉也是這樣,而死亡的陰影卻讓她開(kāi)始正視她的人生,不再過(guò)分追求未來(lái),而是珍惜當(dāng)下,朱莉選擇了與她計(jì)劃中完全不一樣的職業(yè)——超市收銀員,這份職業(yè)為她帶來(lái)了快樂(lè),打破了現(xiàn)實(shí)所禁錮她的一切,給了她遵循自己內(nèi)心的自由,不留遺憾。生命的質(zhì)量不在長(zhǎng)度而在于厚度,把每一天都當(dāng)做最后一天來(lái)度過(guò),讓每一天都有所值,都不虛度。

  在生命的最后,朱莉選擇了自己策劃葬禮,像是一種儀式感,好好說(shuō)再見(jiàn)的儀式感。在日常生活中少有這樣的經(jīng)歷。在人生的每一段旅程里,那些因無(wú)法繼續(xù)再一路前行后彼此好好道別的人,比如一起度過(guò)畢業(yè)旅行,一起吃過(guò)的散伙飯。不論結(jié)局怎樣,一起相處的時(shí)光在記憶里慢慢變成美好的回憶。也總有些人還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)再見(jiàn)就悄悄的消失在你的生命里,斷了聯(lián)系;叵肫饋(lái)有一種荒蕪的無(wú)力感。聯(lián)想到峰終定律,如果在一段體驗(yàn)中,高峰和結(jié)尾都是愉悅的,那么對(duì)整個(gè)體驗(yàn)的感受就是愉悅的。所以就像韓寒在《平凡之路》里說(shuō)的那樣,告別的時(shí)候再用力一點(diǎn),再多說(shuō)一句,再多看一眼。讓每一段時(shí)光都擁有屬于它的圓滿(mǎn)句號(hào)。

  也許你該找個(gè)人聊聊

  愛(ài)與死亡是貫穿一生的議題。正是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@人世間經(jīng)歷的種種過(guò)往,造就了每一個(gè)不一樣的自己。也許會(huì)有個(gè)洛莉可以跟你聊聊天,并肩同行;也許是一條獨(dú)木橋,只能自己彳亍而行,不管怎樣,我們都在這一日又一日的時(shí)光里逐漸成為那顆獨(dú)一無(wú)二的珍珠,愿大家都有一個(gè)光明且美好的未來(lái)。

個(gè)人讀書(shū)心得9

  我第一次知道“窗邊的小豆豆”是在一年級(jí)的暑假。那天晚上,我想看睡前的故事,但我在阿姨家找不到我最喜歡的書(shū),阿姨也不會(huì)說(shuō),所以她用手機(jī)給我放了一個(gè)故事,那就是“窗邊的小豆豆。我覺(jué)得很好,也覺(jué)得一定很好看,所以我去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)。

  這本書(shū)大概講的是小豆豆的學(xué)校生活。我覺(jué)得她是個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩。與此同時(shí),我也覺(jué)得剛上一年級(jí)的她對(duì)未知的事情很好奇,比如抽屜。因?yàn)榧依锏某閷鲜峭评降,學(xué)校的抽屜是桌子上的把手,把手可以打開(kāi)。這很新奇啊。她反復(fù)打開(kāi)和關(guān)閉抽屜。砰!砰!砰!噪音打擾了學(xué)生和老師,連隔壁的老師都被打擾了!學(xué)校只好讓調(diào)皮的她轉(zhuǎn)學(xué)。幸好!她轉(zhuǎn)到了一所非常適合她的學(xué)!鞍蛯W(xué)園”。剛進(jìn)學(xué)校,她竟然和校長(zhǎng)小林宗在網(wǎng)上聊了四個(gè)小時(shí)!我覺(jué)得一個(gè)一年級(jí)的小女孩可以一個(gè)人說(shuō)四個(gè)小時(shí),真的很驚訝啊!

  看到小豆豆午餐時(shí)間,我突然有了和小豆豆一樣的問(wèn)題,那就是:什么是海的味道,什么是山的味道?

  在這本書(shū)里,我也很喜歡小林宗作先生。他的.黑色西裝很舊,但他看起來(lái)很整潔。我覺(jué)得他是一個(gè)很溫柔很和藹的校長(zhǎng),聽(tīng)了小豆豆四個(gè)小時(shí)也沒(méi)有不耐煩!如果換成媽媽?zhuān)宦?tīng)十分鐘就會(huì)生氣!他還經(jīng)常說(shuō):“你真是個(gè)好孩子!”

  簡(jiǎn)而言之,巴基斯坦學(xué)院太神奇了!例如,他們的大門(mén)是從地下長(zhǎng)出來(lái)的兩棵樹(shù),把電車(chē)當(dāng)作教室,飯前唱飯前歌,巴基斯坦學(xué)院只有一個(gè)班的學(xué)生。

  我也想去巴學(xué)園上學(xué),玩他們的游戲,上他們的課,在電車(chē)圖書(shū)館看書(shū)!

  你也可以去看這本書(shū),也許你也會(huì)喜歡《窗邊的小豆豆》!

個(gè)人讀書(shū)心得10

  讀完了高爾基的《童年》,我受益匪淺。高爾基的童年是充滿(mǎn)悲傷和仇恨的童年,他的父親是一位慈祥、樂(lè)觀(guān)、善良的母親,她對(duì)兒子的愛(ài)也是十分深遠(yuǎn)的,高爾基的'童年是悲慘的,但她卻是充滿(mǎn)樂(lè)趣的童年。

  我覺(jué)得高爾基的童年充滿(mǎn)了悲傷。在這里,我看到了充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),充滿(mǎn)了對(duì)生活的好感與向往……我仿佛看到了自己在那個(gè)黑暗的家庭里度過(guò),在那個(gè)貧窮的小世界里度過(guò),想要回到這個(gè)幸福的家庭,想到我的童年是快樂(lè)的,是豐富的,那時(shí),我很羨慕他的幸福生活。而高爾基的童年也是幸福的,他擁有如此快樂(lè),如此幸運(yùn)的童年,我也該感到幸福。

  我們應(yīng)該珍惜童年的時(shí)光,讓自己的童年在自己的童年中不留下絲毫的遺憾。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),珍惜這難以磨滅的童年生活,讓自己的童年充滿(mǎn)樂(lè)趣。

  我的童年有這樣一段經(jīng)歷,它讓我覺(jué)得無(wú)比快樂(lè)。因?yàn)樗虝?huì)了我如何去做人、如何去做事。如果不快樂(lè)、不幸福,我們的童年也將會(huì)變成一潭死水,我們也會(huì)是一只只無(wú)脊的小鳥(niǎo)。

  高爾基在這里所創(chuàng)造的童年是令我們難忘的,他的童年是令我難以忘懷的。高爾基的童年是痛苦的,是快樂(lè)的,但高爾基卻不歡而散。他不但學(xué)習(xí)好,而且還做了許多有益的工作。我們也要學(xué)這樣的精神。

個(gè)人讀書(shū)心得11

  生活是我自己的,不必受太多規(guī)條的影響,要勇于創(chuàng)新,尋找真正對(duì)孩子們有幫助的道路,即使過(guò)程當(dāng)中會(huì)傷痕累累,也要堅(jiān)持走自己的路;不必以取悅他人為目的地生活,因?yàn)槟遣皇亲约旱娜松,那樣的人生只有悲哀,沒(méi)有快樂(lè)!雷夫老師讓我明白了每個(gè)人或多或少都有些煩惱,而且生活往往有許多的不公平的,但是請(qǐng)不要忘記這個(gè)世界的美好、不要失去對(duì)世界的好奇心。人要有一顆積極樂(lè)觀(guān)的心,這樣才能生活得更加美好,如果整天沉溺在悲哀之中,那么你的'人生才是真正悲哀。

  讓愛(ài)心常伴,讓平常心平衡自己,我們會(huì)達(dá)到心中的頂峰的!這也正是《第56號(hào)教室的奇跡》的宗旨:愿所有的老師可以開(kāi)心快樂(lè)地工作,所有的孩子開(kāi)心快樂(lè)地學(xué)習(xí)!

個(gè)人讀書(shū)心得12

  在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),可是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書(shū)自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,可是正如俗話(huà)所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)我家的孩子只聽(tīng)教師的,教師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的.具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自我的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的,更應(yīng)當(dāng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在求真。僅有真才是美,僅有真才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以認(rèn)真負(fù)責(zé)處世,以嚴(yán)于律己,寬于待人為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,并且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。所以,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的教師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自我是一名教師,我也期望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

個(gè)人讀書(shū)心得13

  《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū),我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書(shū)皮,心中感慨萬(wàn)千!锻崴股倘恕穼(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的,安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的`卑鄙,而波希霞是最聰明的這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

  朋友是手足,為了朋友,可以上刀山。下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難。跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):〝我給你還債,死而無(wú)怨〞。

  他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

  我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

  因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的看了《威尼斯商人》之后,我決定對(duì)待朋友要一心一意,要敞開(kāi)心扉,用真心付出。

個(gè)人讀書(shū)心得14

  今天,我讀了《兩個(gè)人的夢(mèng)想秀》這本書(shū)。

  馬一左的夢(mèng)想是當(dāng)一名主持人,因?yàn)樗X(jué)得主持人很有氣質(zhì),站在舞臺(tái)上的感覺(jué)也很棒。他的想法得到了馬一右的支持,聯(lián)合全班同學(xué),給馬一左一個(gè)實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)。

  其實(shí),每個(gè)人都有夢(mèng)想,每個(gè)人的夢(mèng)想的'不同。廖智是一名舞蹈老師,在地震中失去了雙腿,失去了孩子,但他仍堅(jiān)持自己的“舞蹈夢(mèng)”,克服重重困難,他終于可以重新登上舞臺(tái)。有一個(gè)患地中海貧血的男孩,他的夢(mèng)想是能夠像平常孩子一樣有健康強(qiáng)壯的身體,可以快快樂(lè)樂(lè)的上學(xué)去。他頑強(qiáng)抵抗同病魔作斗爭(zhēng)。

  我的夢(mèng)想是將來(lái)當(dāng)一名治病救人的好醫(yī)生,讓生病的病人減少痛苦,讓健康的人遠(yuǎn)離疾病。

  我知道,要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,自己必須努力學(xué)習(xí),掌握大量的知識(shí),夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。

個(gè)人讀書(shū)心得15

  “簡(jiǎn)愛(ài)”、“簡(jiǎn)愛(ài)”一遍又一遍地說(shuō)著這兩個(gè)字。一開(kāi)始,我還是不知道這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直接翻譯成中文的。我以為這是書(shū)的靈魂。我看到它卻笑不出來(lái)。在盈盈的笑容中,無(wú)限的風(fēng)情傾瀉而出,讓人情不自禁地輕輕撫摸它,然后被勾入書(shū)中的世界..

  在暴雨中,我第一次見(jiàn)到她,是的,只有我看到她,她看不見(jiàn)我,我靜靜地站在她身后,那個(gè)小她?粗诒┯曛袩o(wú)助地獨(dú)立,看著她在阿姨家后被愚蠢的表妹欺負(fù),看著她在黑暗的小屋里哭泣,我痛苦但無(wú)能為力,因?yàn)槲也粚儆谀莻(gè)世界,夏洛蒂創(chuàng)造的世界。

  我以為她會(huì)被打敗,在這樣一個(gè)不均勻的環(huán)境中,她會(huì)像一個(gè)沒(méi)有綻放的雄蕊一樣默默地枯萎。然而,感謝上帝,即使她什么都沒(méi)有,她仍然有自尊和固執(zhí)的保護(hù),武裝著她。當(dāng)她的表弟毆打她時(shí),她有勇氣反擊;當(dāng)阿姨喊孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她喊道:“他們不配和我在一起!;當(dāng)她被囚禁在空房間里時(shí),她想到了自己的.欺負(fù),發(fā)自?xún)?nèi)心的“不公平”吶喊。

  后來(lái),她被送到孤兒院。在黑暗惡劣的孤兒院環(huán)境中,她仍然不愿屈辱,也不愿妥協(xié)命運(yùn)。她痛恨殘忍的校長(zhǎng)和摧毀他們的老師。她對(duì)朋友海倫說(shuō):“如果她用那根條子打我,我會(huì)從她手里拿過(guò)來(lái),當(dāng)面折斷!

  隨著時(shí)間的推移,原來(lái)的小女孩已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)優(yōu)雅的淑女。她靜靜地站在陽(yáng)光下,微笑著,像太陽(yáng)花一樣堅(jiān)強(qiáng)。關(guān)心老師離開(kāi)后,她開(kāi)放地?fù)]手,轉(zhuǎn)身把背留給了她8年的地方。她關(guān)心的人不再存在了。還有什么好紀(jì)念的呢?

  我總是站在她身后看著她,看著她充滿(mǎn)期待的自薦信成為一名家庭教師,眼睛是隱藏的自信,看著桑菲爾德莊園的女管家雇傭她,看著她和學(xué)生:一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗互動(dòng),看著。

  一個(gè)陰天,主人公:羅切斯特,一個(gè)經(jīng)常在莊園旅行的主人,出現(xiàn)了。在他最尷尬、最無(wú)助的時(shí)候,她聽(tīng)著善良的心聲,向他伸出纖細(xì)的手。在他手交叉的那一刻,命運(yùn)的紅線(xiàn)將相互綁定。

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