課題研究報(bào)告
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報(bào)告的用途越來越大，其在寫作上具有一定的竅門。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢？以下是小編整理的課題研究報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
課題研究報(bào)告1
一、問題的提出
�。ㄒ唬┱n題研究的背景
古人云“授之于魚不如授之于漁�！惫磐駚�，做任何事情都要講究方法，有了好的方法就會(huì)事半功倍。解物理題也是這樣。而傳統(tǒng)的教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授，而恰恰忽略了解題方法的指導(dǎo)，所以學(xué)生都沒有掌握解物理題的有效方法。因此對(duì)于理科的大多數(shù)學(xué)生都覺得物理課難懂，物理題難做。其實(shí)方法是物理知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力和優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)都有較大的幫助，所以解題方法也是學(xué)習(xí)的靈魂。
這樣看來，有效的解題方法在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中就顯得尤為重要。如果有了一套完善的解題方法，學(xué)生不必再對(duì)物理“望而卻步”,也不必再對(duì)物理題�！巴笈d嘆”,可以從繁重的物理作業(yè)中解放出來，實(shí)現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育。受此啟發(fā)，我決定進(jìn)行“高中物理解題方法”這一課題的研究。
（二）研究現(xiàn)狀及分析
以往對(duì)于高中物理的解題方法研究的也有很多，大多數(shù)只是研究某一類習(xí)題解法，例如，運(yùn)動(dòng)學(xué)問題解法，動(dòng)力學(xué)問題解法，熱學(xué)問題解法，電學(xué)問題解法，講的都是大而空，只能適用于這一單一類型。也有一些單純總結(jié)解題的方法，如等效法、整體法等，但是都只是一些零星的見解，不夠全面，不夠系統(tǒng)。
（三）本課題的創(chuàng)新點(diǎn)
我們準(zhǔn)備研究力學(xué)、電學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、動(dòng)力學(xué)等都適用的解題方法，從物理方法、數(shù)學(xué)方法和哲學(xué)的思維方法三大類方法入手，每大類方法中又有幾種具體方法，將每種方法細(xì)細(xì)闡述，如等效法，還要將等效法應(yīng)用的各種情況作一一總結(jié)，并配典型例題來說明各種方法。
（四）課題研究的理論意義和實(shí)踐價(jià)值
細(xì)細(xì)看來，物理解題方法也正是各種科學(xué)研究的方法，如物理中的等效法，模型法以及假設(shè)法等等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)物理解題方法可以培養(yǎng)自身的科研意識(shí)，增強(qiáng)科研能力，為以后走上科研之路打下良好的基礎(chǔ)。
另外，物理解題方法中有好多方法就是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的`方法，如逆向思維法，極端思維法等等。有了這些方法的指導(dǎo)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開發(fā)思維，開拓思路，使學(xué)生建立更廣泛、更完善的智能結(jié)構(gòu)。
研究成果的推廣有利于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的改變，能夠促進(jìn)新課程的順利實(shí)施，從而大大提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、課題研究的理論依據(jù)
�。ㄒ唬┱軐W(xué)中聯(lián)系的觀點(diǎn)
馬克思哲學(xué)提出了物質(zhì)世界是聯(lián)系的，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累了很多科學(xué)的方法，這些科學(xué)的方法反過來又能指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于高中物理解題也必定有相應(yīng)的方法。馬克思哲學(xué)將辯證的思維方法分為三種方法，即歸納和演繹，分析和綜合，抽象和具體三類方法，這三類方法是統(tǒng)一矛盾，解決問題和認(rèn)識(shí)世界的過程中普遍適用的方法，在解決物理問題中當(dāng)然也同樣適用。
�。ǘ┢喗艿捻樆J(rèn)知發(fā)展理論
同化是指?jìng)�(gè)體對(duì)刺激輸入的過濾或改變的過程。也就是說，個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就像消化系統(tǒng)將營養(yǎng)物吸收一樣。對(duì)于各種解題方法，學(xué)生可能都感到陌生，所以我們準(zhǔn)備找出與有關(guān)各種解題方法對(duì)應(yīng)的小故事，通過小故事使學(xué)生對(duì)這一方法有個(gè)初步了解，從而能更快地接受和理解這種方法。例如，大家都知道《曹沖稱象》的故事，其實(shí)曹沖稱象的方法就是物理中的“等效法”,這樣一講，學(xué)生肯定一下子就明白了“等效法”.
課題研究報(bào)告2
一、課題研究的背景、目的和意義
“有效教學(xué)”的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是在受美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響產(chǎn)生的有效教學(xué)的提出也是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭(zhēng)的產(chǎn)物，教學(xué)是藝術(shù)，這是20世紀(jì)以前在西方教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀，但是，隨著20世紀(jì)以來科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們才明確地提出，教學(xué)也是科學(xué).也就是說，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來研究.在高中數(shù)學(xué)的有效教學(xué)中，數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)可謂其中的重中之重。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)就是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)注意提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，這是數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)之一。人們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題時(shí)，不斷地經(jīng)歷直觀感知、觀察發(fā)現(xiàn)、歸納類比、空間想像、抽象概括、符號(hào)表示、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理、演繹證明、反思與建構(gòu)等思維過程。這些過程是數(shù)學(xué)思維能力的具體體現(xiàn)，有助于學(xué)生對(duì)客觀事物中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)模式進(jìn)行思考和做出判斷。數(shù)學(xué)思維能力在形成理性思維中發(fā)揮著獨(dú)特的作用”。
傳統(tǒng)教學(xué)遇到的瓶頸
然而如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，應(yīng)達(dá)到怎樣的數(shù)學(xué)思維水平，那些思維在教學(xué)中是有效的，課程標(biāo)準(zhǔn)沒有給出具體意見，在老師們的具體教學(xué)實(shí)踐中，仁者見仁，智者見智，沒有一個(gè)行之有效的可操作性強(qiáng)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練模式，特別是還大量存在著數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的一種盲動(dòng)狀態(tài)，問題的給出與解決還是“填鴨式”，學(xué)生只知道是這樣，不知道為什么是這樣，思維的原點(diǎn)在哪兒?思維的路徑是什么?體現(xiàn)了怎樣的邏輯性、合理性及數(shù)學(xué)思想?，為此十分有必要進(jìn)一步探究有效教學(xué)中的數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，尋找有效的培養(yǎng)模式。
研究的目的
本課題的研究目的是：對(duì)數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)性特征進(jìn)行揭示，找到有效的訓(xùn)練策略、方法、模式，極大的提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、數(shù)學(xué)建構(gòu)性思維能力，屏棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育下的“高耗低效”的違背教育規(guī)律的做法，在“探究式，合作式”的課堂教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課堂活動(dòng)的思維性、高效性是課題研究的根本目標(biāo)。
研究的意義
1、使我校數(shù)學(xué)組課堂教學(xué)、課后訓(xùn)練的研究常態(tài)化、系統(tǒng)化
通過該課題的研究，使老師們有了全方位的視野，去全面探究數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練在課堂教學(xué)中、在課后的做題與整理中任何操作，真正在思維的碰撞中去提升自己的能力和完成能力的轉(zhuǎn)化，使我們的研究系統(tǒng)化、縱深化，能夠形成規(guī)模效益。
2、使老師們?cè)染唧w的、感性的、具有實(shí)用價(jià)值的做法更趨理論化、模式化
通過該課題研究，使教師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的具體的.、感性的、又具有實(shí)用價(jià)值的做法，在教育學(xué)、心理學(xué)、基礎(chǔ)理論、三論(系統(tǒng)論、信息論、控制論)、考試說明的指導(dǎo)下，得以上升到理論的高度，使之成為一種具有推廣價(jià)值的、普遍規(guī)律并極具操作性的模式化的訓(xùn)練方法，進(jìn)而提高老師們自身素質(zhì)，反思以往的教學(xué)活動(dòng)的缺陷，提高教育教學(xué)效益。
3、通過該課題研究，培養(yǎng)學(xué)生主體的高效的思維意識(shí)與思維能力，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力的突破，很好的達(dá)成考試說明要求的目標(biāo)，到達(dá)素質(zhì)教育的最高境界。
4、提高教師自身的素質(zhì)和能力
《高中數(shù)學(xué)有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)》首先是教師要有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和強(qiáng)的思維能力，并具有不斷探索反思的精神，具有先進(jìn)的教育教學(xué)理念和學(xué)法指導(dǎo)，這就要求老師們?cè)谘芯恐胁粩嗵岣咦陨淼臉I(yè)務(wù)素質(zhì)，方能有效達(dá)到研究目的。
二、主要研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
三、本課題研究的主要思路(包括視角、方法、途徑)，重要觀點(diǎn).
1.本課題研究的視角
本課題研究將圍繞有效教學(xué)中的數(shù)學(xué)思維的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行研究.
1.1分析有效教學(xué)數(shù)學(xué)思維的要素，探索中學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)數(shù)學(xué)思維的內(nèi)涵和特點(diǎn)
高中數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維的基本目標(biāo)：是全面發(fā)展，注重學(xué)生的知識(shí)、能力和情感等方面素質(zhì)的發(fā)展，核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流，使學(xué)生積極地、目的明確地、主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中來.
1.2高中數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)的設(shè)計(jì)
高中數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在預(yù)設(shè)有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)的過程，如何有效地組織教學(xué)內(nèi)容來對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行培養(yǎng)?如何有效地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)來對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行培養(yǎng)?如何有效地設(shè)計(jì)教學(xué)反饋來評(píng)價(jià)高中數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)中數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)的效果?
課題研究報(bào)告3
一、課題研究的背景
國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》中提出：“要積極開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示”，“教育部門和各級(jí)各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開展教學(xué)活動(dòng)”，這為學(xué)校教育傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了有力的政策依據(jù)。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，我國作為一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國家，傳承各兄弟民族悠久的歷史和輝煌的文化，繼承其獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，意義重大。一個(gè)民族的文化根基源于其獨(dú)特的精神文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃是本民族基礎(chǔ)的文化識(shí)別標(biāo)志和精神財(cái)富，是族群賴以生存與發(fā)展的精神內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。少數(shù)民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的根基，在全球化的進(jìn)程中，少數(shù)民族文化一方面獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)，另一方面也受到了極大的威脅。保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化，是一個(gè)具有理論和實(shí)踐雙重意義的命題。傳承彝族歌舞，是一個(gè)對(duì)民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認(rèn)知過程，同時(shí)也是對(duì)彝族文化保護(hù)的重要形式。王馬寨村委會(huì)是彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沙悠腔”的傳承基地，王馬寨小學(xué)95%以上的學(xué)生都是彝族，學(xué)校教育理應(yīng)肩負(fù)起彝族文化保護(hù)、傳承和發(fā)展的歷史使命。研究傳承彝族歌舞，其主要目的就是要將彝族優(yōu)秀的歌舞移植到學(xué)校教育這個(gè)大花園里，為多樣化人才的培養(yǎng)提供更多的教材、更多的色彩，豐富校園文化內(nèi)涵，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色。
二、國內(nèi)外同類課題研究狀況
�。ㄒ唬﹪庋芯縿�(dòng)態(tài)
少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)校教育傳承的國際研究，具有多元文化因素。在理論研究方面，目前國外關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育方面的理論支撐主要是跨文化教育，一般是指在兩種文化之間進(jìn)行的教育，其中多元文化教育一般是指在多民族國家中，為保障持有多種多樣民族文化背景者特別是少數(shù)民族和移民等的子女，能享有平等的教育機(jī)會(huì)并使其獨(dú)有的民族文化及特點(diǎn)受到應(yīng)有的尊重而實(shí)施的教育。
�。ǘ﹪鴥�(nèi)研究現(xiàn)狀
20xx年3月國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，并在北京召開了“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”工作會(huì)議后，隨著非文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的相關(guān)研究成果日益增多。例如：羅駿《云南彝族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展個(gè)案研究》、張應(yīng)軍《傳承彝族文化，助推和諧建設(shè)》、《揚(yáng)武彝族煙盒舞保護(hù)和傳承模式初探》、紅秀《紅河彝族花燈歌舞發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告》、《彝族民間歌舞藝術(shù)》、王雁《彝族民間歌舞在文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的生存與發(fā)展》等等。對(duì)某一少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集成是一個(gè)極具文化凝練的積累過程，從文化角度來看，人們對(duì)彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究相對(duì)較為廣泛。在民族文化教育與傳承方面，則主要有王軍、董艷主編的《民族文化傳承與教育》、汪立珍在《民族教育研究》20xx年第6期上發(fā)表的論文《少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與教育》、普麗春教授《少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承研究》。以往研究成果主要從民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度加以描述、分析和論述，但是從教育學(xué)的角度來考察和研究彝族文化的成果為數(shù)不多，尤其是以彝族歌舞傳承的學(xué)校教育對(duì)策為主題的研究更是微乎其微，有待深入。
三、課題研究的價(jià)值與意義
學(xué)校教育在少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承方面具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中不可或缺的重要力量。對(duì)一個(gè)民族來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃是本民族基本的識(shí)別標(biāo)志，是維系民族存在發(fā)展的動(dòng)力和源泉。在某種意義上講，一個(gè)民族在其文化消失之時(shí)也就是其民族消失之時(shí)。隨著現(xiàn)代文明的迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)，逐漸形成強(qiáng)勢(shì)文化、主流文化對(duì)弱勢(shì)文化和邊緣文化的侵蝕。導(dǎo)致許多民族傳統(tǒng)文化發(fā)生著急劇的改變。彝族是我國人數(shù)較多的少數(shù)民族之一，人口約776、23萬，廣泛分布在滇、川、黔、桂四省區(qū)，云南占其總?cè)丝谖宸种陨�。彝族是一個(gè)有悠久歷史和蘊(yùn)藏著豐富文化資源的民族，在其曲折漫長的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了舉世聞名的畢摩文化。彝族歌舞是我國民族藝苑中的一朵奇葩。學(xué)校教育中研究彝族歌舞傳承與發(fā)展問題具有重要意義，對(duì)探討民族教育發(fā)展的出路和改革對(duì)策具有十分重要的.意義和研究價(jià)值，可在理論上拓展民族文化傳承研究的新視域。學(xué)校教育中的少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展問題，不僅是一種把被長期忽略的各民族文化資源進(jìn)入主流教育的過程，同時(shí)，也是一個(gè)對(duì)民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認(rèn)知過程，可在實(shí)踐中擴(kuò)展現(xiàn)代學(xué)校教育的功能，有助于少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。王馬寨村委會(huì)是彝族聚居地，是彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沙悠腔”的傳承基地，王馬寨小學(xué)95%以上的學(xué)生都是彝族，學(xué)校教育理應(yīng)肩負(fù)起彝族文化保護(hù)、傳承和發(fā)展的歷史使命。研究傳承彝族歌舞，將彝族優(yōu)秀的歌舞移植到學(xué)校教育這個(gè)大花園里，可豐富校園文化內(nèi)涵，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色。
四、課題研究的內(nèi)容與重點(diǎn)難點(diǎn)
�。ㄒ唬┭芯績�(nèi)容
1、研究本地優(yōu)秀的彝族歌舞，明晰保護(hù)和傳承的重點(diǎn)內(nèi)容。
2、研究傳承彝族歌舞的途徑和方法。
�。ǘ┭芯恐攸c(diǎn)
傳承彝族歌舞的途徑和方法。
�。ㄈ┭芯侩y點(diǎn)
一是課題研究者需要對(duì)彝族文化，尤其是彝族歌舞有比較深入的研究。優(yōu)秀彝族歌舞的傳承，需要擅長彝族歌舞的有關(guān)專家的指導(dǎo)和幫助，但我校教師對(duì)彝族歌舞了解、研究不多，當(dāng)?shù)仉y于找到合適的指導(dǎo)專家。二是優(yōu)秀彝族歌舞的傳承需要的時(shí)間比較長，我校教師流動(dòng)性大，作為課題研究又需要在一定的時(shí)間內(nèi)完成，因此課題研究有效程度的準(zhǔn)確判斷存在一定的難度。
五、研究思路與研究方法
（一）研究思路
1、立足學(xué)校，研究起點(diǎn)恰當(dāng)。王馬寨村委會(huì)是彝族聚居地，是彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沙悠腔”的傳承基地，王馬寨小學(xué)95%以上的學(xué)生都是彝族，本課題立足我校實(shí)際，著力于傳承優(yōu)秀彝族歌舞的實(shí)踐研究。
2、點(diǎn)面結(jié)合，研究思路具體有效。本課題從調(diào)查本地優(yōu)秀的彝族歌舞出發(fā)，明晰保護(hù)和傳承的重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)而研究傳承彝族歌舞的途徑和方法。
3、階梯推進(jìn)，研究過程螺旋上升。宏觀研究與微觀研究兼顧，堅(jiān)持理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的原則，以傳承優(yōu)秀彝族歌舞為宗旨，以豐富校園文化內(nèi)涵，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色為目標(biāo)。
�。ǘ┭芯糠椒�
采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、分析法、個(gè)案法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等研究方法。
1、文獻(xiàn)資料法。查閱文本資料及相關(guān)信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時(shí)代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。
2、調(diào)查法。本課題采用訪談等形式與專家、民間藝人進(jìn)行聯(lián)系，從調(diào)查本地優(yōu)秀的彝族歌舞出發(fā)，明晰保護(hù)和傳承彝族歌舞的重點(diǎn)內(nèi)容，提高研究的可行性。
3、分析法。分析研究方向，提煉研究策略，找出經(jīng)驗(yàn)，矯正偏差，完善研究方案。
4、個(gè)案分析法。有針對(duì)性地開展專題性研究，并對(duì)典型案例進(jìn)行剖析，提煉可行性策略。
5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。研究過程中，組織主研和協(xié)研人員定期或不定期地開展經(jīng)驗(yàn)交流與總結(jié)，積極撰寫有一定價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)論文，由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高研究水平。
六、研究步驟及主要措施
本課題起訖時(shí)間為20xx年8月——20xx年8月，為期兩年。
1、制定研究方案階段：20xx年8月，廣泛收集資料，分析本課題已有研究成果，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，擬定研究方案。組織申報(bào)課題。
2、課題啟動(dòng)階段：20xx年9月——20xx年11月。完成文獻(xiàn)收集整理，撰寫開題報(bào)告。
3、課題研究階段：20xx年11月——20xx年6月。
（1）聘請(qǐng)專家對(duì)課題研究進(jìn)行指導(dǎo)。
�。�2）由課題組負(fù)責(zé)人與其他成員相互搭配，分頭前往云南紅河哈尼彝族自治州、楚雄彝族自治州、石林彝族自治縣等彝族聚居地進(jìn)行廣泛而深入的調(diào)查，對(duì)彝族優(yōu)秀歌舞進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究和記錄整理。
�。�3）明晰保護(hù)和傳承彝族歌舞的重點(diǎn)內(nèi)容。
�。�4）在校園內(nèi)廣泛開展傳承彝族歌舞活動(dòng)，并將其設(shè)置為地方課程，聘請(qǐng)擅長彝族歌舞的專家進(jìn)行教授。研究傳承彝族歌舞的途徑和方法，撰寫中期調(diào)研報(bào)告。
4、課題總結(jié)階段：20xx年6月——20xx年8月。
撰寫課題研究報(bào)告，收集課題研究成果，進(jìn)行課題研究總結(jié)，編輯系列研究成果，舉行結(jié)題活動(dòng)。
七、人員分工
課題負(fù)責(zé)人郭潤：策劃課題的各項(xiàng)研究活動(dòng)，主持課題研究日常工作，制訂計(jì)劃，組織實(shí)施及督導(dǎo)、協(xié)調(diào)工作，負(fù)責(zé)課題結(jié)題報(bào)告的撰寫。
課題組成員白靈芝、鐘士紅、何花、白家發(fā)、郭磊落：
1、為學(xué)校收集和提供課題研究相關(guān)的理論、典型經(jīng)驗(yàn)和案例，提供相關(guān)的資訊。
2、收集和發(fā)現(xiàn)課題研究過程中的問題，與專家、民間藝人進(jìn)行聯(lián)系和協(xié)調(diào)，收集、整理相關(guān)課題資料。
八、預(yù)期研究成果
開題論證報(bào)告；課題實(shí)施方案；案例；論文；專題片；光盤；結(jié)題報(bào)告。
九、條件與保障
開展本課題研究具有以下有利條件：王馬寨小學(xué)地處王馬寨村，王馬寨村委會(huì)是彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“沙悠腔”的傳承基地，這種濃郁的民族文化對(duì)學(xué)校師生有著潛移默化的影響。為本課題的研究提供了得天獨(dú)厚的客觀條件。
在人員上：我校成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，配備了專業(yè)人員，無論從理論上，還是實(shí)踐上，都有相當(dāng)扎實(shí)的功底。
課題負(fù)責(zé)人郭潤：彝族，小學(xué)高級(jí)教師，大專學(xué)歷，從教23年，其中具有23年從事語文教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。曾任過上街路小學(xué)校長職務(wù)，現(xiàn)任王馬寨小學(xué)校長職務(wù)。工作踏實(shí)、能吃苦，愛學(xué)習(xí)，勤思考，敢探究，對(duì)彝族歌舞有一定的研究，有組織能力和研究能力，能組織和承擔(dān)此課題的研究。
顧問張士旺老師：曲江中心校書記，具有多年的從教和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷，有較高的組織能力和研究能力，能指導(dǎo)此課題的研究。
課題組成員都是小學(xué)高級(jí)教師（何花小教一級(jí)），具有大專學(xué)歷，多年從事管理和教學(xué)工作，是學(xué)校骨干教師，教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)豐富，肯鉆研，樂學(xué)習(xí)，具有吃苦耐勞的精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神都很強(qiáng)。他們都具有開展課題研究工作的能力。領(lǐng)導(dǎo)高度重視，支持此項(xiàng)課題研究工作并親自參與，學(xué)校會(huì)盡可能對(duì)參與課題研究的教師提供研究的時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
十、可能遇到的問題和解決的辦法
�。ㄒ唬┛赡苡龅降膯栴}：
1、初次接觸課題研究，在實(shí)施過程會(huì)出現(xiàn)力不從心的現(xiàn)象。
2、受教學(xué)任務(wù)和社會(huì)評(píng)價(jià)的影響，參與人員的研究熱忱會(huì)受到一定的影響。
（二）解決方法：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高科研能力。
2、各成員之間發(fā)揚(yáng)互幫互助的精神，共同解決研究中遇到的疑難問題。
3、加大宣傳力度，爭(zhēng)取各方面的支持，使研究工作順利進(jìn)行。
【課題研究報(bào)告】相關(guān)文章：
課題研究報(bào)告03-14
學(xué)生課題研究報(bào)告03-22
高中課題研究報(bào)告06-13
課題研究報(bào)告范文03-24
課題研究報(bào)告格式03-24
小課題研究報(bào)告03-24
小課題研究報(bào)告01-13
高中課題研究報(bào)告03-10
課題研究報(bào)告 范文04-25