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暑假社會活動實踐調(diào)查報告（通用10篇）
須要明白一個情況或一個事件的時候，我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況，并將獲得的成果展現(xiàn)于調(diào)查報告中。那么調(diào)查報告要注意什么內(nèi)容呢？以下是小編收集整理的暑假社會活動實踐調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 1
一、調(diào)查目的
受浙江省知識產(chǎn)權(quán)局委托，去公司進(jìn)行專利問卷調(diào)查，了解企業(yè)或個人對專利的申請、申請和保護(hù)情況，這是國家專利政策的實施方向。
二、調(diào)查對象
慈溪市、寧波市指定企業(yè)和個人予以調(diào)查
三、調(diào)查方法
將專利調(diào)查表拿到不同的指定企業(yè)，找到公司專利負(fù)責(zé)人，進(jìn)行問卷調(diào)查，留下他們的聯(lián)系方式，加蓋公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
四、調(diào)查時間：
調(diào)查內(nèi)容
專利問卷分為A卷和B卷，分別是企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對專利的申請、運用和保護(hù)。
不及物動詞發(fā)現(xiàn)
問卷完成率在95%左右，順利完成老師規(guī)定的完成率，通過自我實踐奮斗獲得社會經(jīng)驗和鍛煉能力。
五、感覺
第一次參加大學(xué)的暑期社會實踐活動，明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，加入社會的一種良好形式；是培養(yǎng)鍛煉能力的好渠道；它是弘揚思想、培養(yǎng)自我修養(yǎng)、樹立服務(wù)社會思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們的大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識。這一個月的'社會實踐很快就過去了，但我從中學(xué)到了很多，這些東西會讓我受益終生。社會實踐加深了我與各界人士的感情，拉近了我與社會的距離，開闊了我的視野，增加了我在社會實踐中的天賦，進(jìn)一步明確了我們年輕學(xué)生的成功之路和他們的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和教育的大課堂。在那個廣闊的世界里，我們生命的價值得到了體現(xiàn)，為未來更激烈的競爭奠定了更堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到了很多感悟！
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 2
調(diào)查顯示：
假日時間更難以確認(rèn)他們的學(xué)生，這項調(diào)查是30%的情勢發(fā)送問卷，而其他70%是通過問題和答案的情勢獲得的調(diào)查對象，通過QQ或MSN的這項調(diào)查的對象：街頭大一：30，初中學(xué)校的學(xué)生：40歲，高中學(xué)生：30。
調(diào)查的內(nèi)容：
在這個春節(jié)時間，收費是否公道安排積存課外大一的調(diào)查;遵照的新生和越來越多的大學(xué)生參與的健康成長;大1是能夠適當(dāng)?shù)南M和正確消費，逐漸認(rèn)識到，社會緊張局面。
調(diào)查方法：
共30份，有效問卷30份，以及通過互聯(lián)網(wǎng)分提問卷調(diào)查，問卷調(diào)查，問卷調(diào)查問卷的70名一年級學(xué)生的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并終究作出的圖表，以及受訪者顯示的成果調(diào)查。
成果：
在大一的第八天，在問卷的第一種模式，以及通過互聯(lián)網(wǎng)，50%，問親戚之間的學(xué)生參觀，30%的大一學(xué)生追隨父母去旅行，其余20%只是停留再從元旦;的第八日至元宵節(jié)期間，70%的像前初中和高中學(xué)校的學(xué)生，一年級的30%團(tuán)圓大一一年的學(xué)生，學(xué)生愛好到家里讀書留或網(wǎng)上談天，玩游戲......
在新年的額外耗費大一期間，學(xué)生或多或少都收到大批的利潤，是對成年人的錢，利潤是錢的主人，然后在消費者方面，約20%的學(xué)生方面吃，喝，黨學(xué)生大部分都是奠定在KTV唱沿著k，和一些在肯德基或自助餐，吃飯，談天時，20%的大一學(xué)生愛好扎堆去購物40%的大一學(xué)生挑選去花卉市場攤位春節(jié)期間與他們的利益的錢儲存到第一桶金，其余20%的大一學(xué)生，用于購置書籍，用來玩游戲或購置他們所需要的物品......
另外，不只是挑選的消費至上的原則，也許或多或少的金錢利益，是從原打算的偏差，由于大多數(shù)一年級，學(xué)生可以先用錢，所以大部分學(xué)生為自己的利益在金錢的運用和不程序的束縛，有錢花的大一一年的學(xué)生都像到像，所以在飲食和購物買衣服，已投入更多新的年份是由于的很多商品在打折，大一學(xué)生可以購置更多的商品，在新年期間，裝扮得更加俏麗。在消費的挑選，能夠滿足各種的第一年，在大學(xué)生的心理需求和相應(yīng)的消費能力，過一個快樂的新年。然而，在第一時間，以肯定如何信任自己的錢，消費，部分大一學(xué)生的利益是沒有足夠的錢，家長來接，雖然不理想，但情有可原，因此能夠更好地運用資金運用和發(fā)展開支打算是非常重要的!
結(jié)論和建議：
在這次調(diào)查中，我也逐漸大一學(xué)生有一個更宏觀的熟悉，剛剛成為一位大學(xué)生，也融入社會，作為一個成年人開端開端承當(dāng)自己的責(zé)任，所以公道分配時間安排，消費者只是一個原型，而不是自己的習(xí)慣根深蒂固的行動，所以不必為安排時間和消費者清楚的概念，因此有過剩的消費，而是說，大多數(shù)學(xué)生仍舊能夠公道地運用他們的假期和公道運用耗費自身利益的錢，很難出來工作，是值得鑒戒的。對于家族中的一小部分學(xué)生是不是很富饒的家庭，他們更容易，更實現(xiàn)錢很難得的，因此，上述的不必要的耗費，他們總是非常節(jié)儉，也養(yǎng)成良好的'消費習(xí)慣和理想的免費資源在上述安排，春節(jié)期間，很多人愛好在家中兼職或做家務(wù)的一部分，以減少在家里的累贅，可以體現(xiàn)在大學(xué)的第一年學(xué)生開端有一個家庭的情緒，去一個更好的家庭幸福。對于富饒的家庭，他們的消費，或在一個奢華的方法，學(xué)生感到像一個大膽的方法，以一種夸耀，恰恰是由于他們還沒有充分認(rèn)識，以換取社會的競爭壓力和辛勞工作的成果沒有人重視視圖，從而增長了他們的錢的重要性，是一個必要的行動。對于今天的大學(xué)生第一年，要采取一個了不得的成績，不僅為他們的學(xué)業(yè)是1個大學(xué)生的措施對社會，將獲得成功的安穩(wěn)板，但也是他與別人和時間交易的掌控對于今天的書院學(xué)生，大學(xué)的時間是非常豐富的緊張壓力的第三年，大學(xué)生的生活一樣都是由自己分配，所以除了上課時間，寒暑假是一個特別重要的時間，除了課本知識，一個在當(dāng)今社會發(fā)展的全領(lǐng)域?qū)⒃絹碓节呄蛟诤倨陂g可自行找到更多有用的事情要做。
(1)可能會適當(dāng)增長在今天的熱門專業(yè)瀏覽書的數(shù)量，但你出來社會后3年的事情，所以除了書籍，應(yīng)當(dāng)更多地參與不同行業(yè)的知識。
(2)在適當(dāng)?shù)目沼鄷r間參加兼職或參與學(xué)生活動的攤位，雖然一天的收入，但可以讓你更好地與社會接觸，事跡材料
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 3
社會實踐是我們邁向社會的第一堂課。校內(nèi)與社會環(huán)境的不同，接觸的人與事也不大相同，通過社會實踐活動，我們可以從社會實踐中學(xué)到很多在校內(nèi)里學(xué)不到的學(xué)問。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。作為一名高校生，應(yīng)當(dāng)時刻牢記前輩們的教導(dǎo)：為中華之崛起而讀書。但是要服務(wù)社會、服務(wù)人民，首先要了解和熟悉社會。20幾歲的年紀(jì)，正是朝氣蓬勃、布滿奇怪、樂于探究的時候，我應(yīng)將自己的一腔熱忱揮灑在社會實踐中，用自己的眼睛發(fā)覺、了解生活，并努力為他人的幸福，整個社會的富強安定而奮斗，我想這就是我參與社會實踐的動力。
一、調(diào)查名稱：
城市化下的安徽省農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
二、調(diào)查目的：
1、通過本次社會實踐活動，調(diào)查農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀，促進(jìn)農(nóng)村土地科學(xué)、合理利用，探究農(nóng)村土地利用新模式。
2、通過深化、全面地調(diào)查，把握農(nóng)村土地利用第一手資料，并進(jìn)行分析總結(jié)，向有關(guān)部門提出一些可行的建議。
3、通過暑期社會實踐調(diào)查，充分發(fā)揮專業(yè)特長，將理論學(xué)問應(yīng)用于實踐，提高社會實踐力量，增加社會責(zé)任感。
三、調(diào)查對象：
農(nóng)夫、部分政府人員、同學(xué)。
四、調(diào)查方式：
問卷調(diào)查、訪談、實地考察、資料。
五、調(diào)查時間：
20xx.8.15----20xx.8.20
六、調(diào)查內(nèi)容：
部分鄉(xiāng)村土地利用現(xiàn)狀，農(nóng)夫的主要收入來源，以及農(nóng)夫?qū)Τ鞘谢目捶ǎΜF(xiàn)象所反映的問題提出可行性措施，增加農(nóng)夫收入，提高農(nóng)村的學(xué)問水平。我們做了兩個調(diào)查問卷，各向?qū)ο筇岢隽?0個問題。
七、調(diào)查結(jié)果：
通過為期一個星期的社會實踐調(diào)查，在發(fā)放了一百多份調(diào)查問卷后，我們得出了如下結(jié)果：目前，安徽省部分地區(qū)的土地利用現(xiàn)狀分為兩種狀況:
1、平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
2、山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀。
(一)平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及緣由分析
平原地區(qū)農(nóng)村土地利用率較高，但土地利用方式比較單一，土地撂荒現(xiàn)象存在但比較少，而土地利用不合理現(xiàn)象較為嚴(yán)峻，如：挖農(nóng)田里的土賣給磚窯廠，農(nóng)房規(guī)劃不合理，以及亂占耕地現(xiàn)象。從調(diào)查報告中分析得到，存在這種現(xiàn)象的緣由主要有以下幾點：
1、平原地區(qū)土地開闊，便于集約化耕種，機械化水平較高。
2、國家目前實行的種糧補貼政策，提高了農(nóng)夫的種田樂觀性。
3、平原地區(qū)人口密集，勞動力豐富，但季節(jié)性外出務(wù)工較多。
4、城市化不斷推動使大量農(nóng)田被侵占
5、部分地區(qū)的村民委員會并沒有實施可行性的'便民、利民以及提高農(nóng)夫收入的措施。
同時在調(diào)查的過程中了解到，農(nóng)夫的收入不僅僅局限于對土地的利用，還來自于經(jīng)商、外出務(wù)工、養(yǎng)殖等其他方式。
(二)山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及緣由分析
山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用率較低，但土地利用方式比較多元化，撂荒現(xiàn)象比較嚴(yán)峻，土地利用不盡合理，如毀林造地，農(nóng)村宅基地利用粗放，鋪張、閑置現(xiàn)象嚴(yán)峻，農(nóng)村辦的工廠用地較為鋪張等。從調(diào)查報告中分析得出，存在這種現(xiàn)象的緣由主要有以下幾點：
1、山區(qū)地區(qū)地形起伏大，不利于集約化耕種。
2、山區(qū)耕地面積少，建筑用地規(guī)劃不合理。
3、山區(qū)坡度大，水土流失現(xiàn)象嚴(yán)峻，土地較貧瘠，產(chǎn)量不高。
4、廢棄的房屋得不到準(zhǔn)時的拆除，肯定程度上導(dǎo)致農(nóng)村土地的閑置。
八、調(diào)查體會:
通過此次調(diào)查我切實了解到了農(nóng)村土地利用的現(xiàn)狀，感受到了農(nóng)村進(jìn)展的滯后，體會到了農(nóng)夫生活的艱辛。作為一個從農(nóng)村出來的孩子，我覺得自己身負(fù)著推動農(nóng)村進(jìn)展，促進(jìn)農(nóng)夫增收的使命。此次的經(jīng)受加上我個人的薄見，我認(rèn)為農(nóng)村的進(jìn)展，土地是根本和關(guān)鍵，是農(nóng)夫增收的一大優(yōu)勢。但基于目前我們的不合理利用方式，土地并沒有使大部分農(nóng)夫走向富有，因此我認(rèn)為可以從以下幾個方面考慮：
1、轉(zhuǎn)變當(dāng)前單一的種植模式，進(jìn)展多種經(jīng)營。
2、國家加大對農(nóng)村的政策、財政支持。
3、轉(zhuǎn)變當(dāng)前粗放的經(jīng)營模式，實行規(guī)模化、集約化經(jīng)營。
4、加強對農(nóng)夫的培訓(xùn)，提高他們的科學(xué)文化素養(yǎng)。如：“科技下鄉(xiāng)”等。
5、加強對農(nóng)村建設(shè)用地的合理規(guī)劃。
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 4
人類開展進(jìn)入21世紀(jì)的腳步已經(jīng)來到，科技的飛速開展和社會的不斷進(jìn)步給大學(xué)生提出了更高的要求，要適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)對人才的需求，不僅要具備豐富的專業(yè)知識和高超的業(yè)務(wù)水平，還要具備一定的綜合素質(zhì)，除了要有較深厚的理論根底外，更需要具有實際工作能力和實際操作能力，所以只停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要求學(xué)生們具有較強的應(yīng)用能力，實踐活動那么是到達(dá)這一目的的必由之路。
一、調(diào)查目的
受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托，赴公司進(jìn)行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和保護(hù)的情況，鑒于此作為國家專利政策的實施方向。
二、調(diào)查對象
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人
三、調(diào)查方式
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
四、調(diào)查時間：
20xx年7月20日——20xx年08月20日
五、調(diào)查內(nèi)容
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運用和保護(hù)的情況。
六、調(diào)查結(jié)果
問卷完成率在95%左右，成功地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實踐奮斗而獲得社會經(jīng)驗和鍛煉的能力。
七、感想
第一次參加大學(xué)的暑期社會實踐活動，我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立效勞社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了表達(dá)，為將來更加劇烈的競爭打下了更為堅實的根底。我在實踐中得到許多的感悟！今年的暑假注定不平凡，因為從我們暑期專利調(diào)研慈溪小分隊接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就開始了。
我中選了我們組的組長，負(fù)責(zé)這項暑期實踐工程在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，開始了這艱辛的歷程。剛開始幾天，我先分配相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公平，我根據(jù)每人的現(xiàn)實情況分配了問卷，小組總共7個成員（包括我），在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的分配工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，及時通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。
從問卷下發(fā)的第二周起，我開始落實自己的任務(wù)。因為我先選擇了幾家附近的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠(yuǎn)的幾家公司和個人住址。
期間碰到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次請求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了很多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報工作進(jìn)度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都認(rèn)真閱讀，具體落實里面補充的要求。
在調(diào)研期限的最后一周，我們小組分組進(jìn)行遠(yuǎn)的鎮(zhèn)的調(diào)查。當(dāng)然組隊任務(wù)的問卷數(shù)目是根據(jù)實際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣，漫長的道路，不可預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信心，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和準(zhǔn)確性，我們在當(dāng)場進(jìn)行問卷后，回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個人，疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。
以下是我在這近一個月得出的關(guān)于實踐的結(jié)論：
關(guān)于錢。對于一個即將或已經(jīng)走上社會的人，生活的物質(zhì)來源根本是用錢買的.，此次調(diào)查是有償調(diào)查，可是你減去你所花的本錢，你獲得的收入只能說是辛苦費了。相對于錢的微缺乏道，我卻在這個月得到了無法用錢換得的東西。我進(jìn)一步了解了我們這個小城市的經(jīng)濟(jì)運行狀況，企業(yè)分布情況，經(jīng)濟(jì)重心的落腳點，特色產(chǎn)業(yè)的開展趨勢，尤其是作為中國小家電城，我們的缺乏和優(yōu)勢都很凸顯。在調(diào)查專利這一方面，慈溪的企業(yè)有做得好的也有待加強的，我們主要是貼牌生產(chǎn)，創(chuàng)新方面不是很好。雖然有很多企業(yè)專利擁有量也不少，但是橫向縱向比擬，還是存在后勁缺乏的危險。你在其中真的會發(fā)現(xiàn)許多我們平時很難看到的現(xiàn)象，你學(xué)到的社會經(jīng)驗才是無價之寶。
關(guān)于人際交往。在這次調(diào)查中，我有一個人去或者組隊去，都碰到了很多釘子。其中，你會發(fā)現(xiàn)一開始你就錯了。想想自己怎么自我介紹的，怎么面對面地談話，言行舉止的得體，對會對對方留下印象，而且，你遇見的大局部是公司老總，恭敬是必須的，因為畢竟你是在求別人辦事。人家很忙，你要學(xué)會等待；人家出差，你要聯(lián)系好時間，即使跑去幾趟也是沒方法的；人家拒絕，那就得說明一下調(diào)查的嚴(yán)肅性，實在不行只能聯(lián)系老師或者當(dāng)?shù)乜萍季至恕?/p>
我們有時在門衛(wèi)一步就卡住了，我們不光要說明來意，而且要笑顏以對，即使在他們對你冷淡時，還是那句話，別人沒收你什么好處，你憑什么要求他通知領(lǐng)導(dǎo)，放你進(jìn)公司公司跟政府一樣，都有各自的規(guī)矩。
還有，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，你不能把它帶到夢里，大白天做夢的也不是凡人了，而前提恰恰是你是凡人。學(xué)會尊重，在合理情況下，別人也不會為難你的。
關(guān)于公司的管理。二十天左右的時間里我去過大大小小二十來家公司，他們的管理模式大同小異，都是部門化管理。很大的區(qū)別是大公司的工作人員素質(zhì)一般較高，給人印象好，廠房布置也很得體，具有一套完整的管理程序；相反，小公司之所以做不大，除了資金問題外，人員配備，工作人員素質(zhì)，管理方式，生產(chǎn)模式都做得不夠好。
思考下，為什么人多的企業(yè)生產(chǎn)效率高，人少的反而效率低呢我遇到一家家庭式五金生產(chǎn)公司，老總態(tài)度惡劣，到我調(diào)查結(jié)束我也沒能完成此份問卷，指導(dǎo)老師也聯(lián)系了很屢次，我也跑了好幾趟，工作人員強硬拒絕。我很惱火，老師也是，但最后通過郵件方式解決了�？聪�，老板對政府工作的不支持，工作人員的不友好的態(tài)度，一切都在說明這家企業(yè)很難做大做強，缺少與政府的交流，與外界的聯(lián)系，公司只能接接小訂單了。
雖然管理細(xì)化，但我發(fā)現(xiàn)集權(quán)現(xiàn)象很嚴(yán)重。一般調(diào)查的企業(yè)都是私人控股，外表上有很多部門，但部門負(fù)責(zé)人仍需請示上級，而且對于專利的不重視表達(dá)得很突出，大局部公司沒有專利部門，都是大的領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)專利，而他們卻對于調(diào)查的專利了解很少，棘手的問題又出先了。在聯(lián)系過程中，部門之間推來推去，從管理部、人事部、公司辦、財務(wù)部又重回到了管理部。有時打電話你就像在繞圈子，公司內(nèi)部的電話轉(zhuǎn)接不停，最后無語的是還是沒有結(jié)果。
關(guān)于學(xué)習(xí)和實踐。一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的開展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的開展。
實踐的不斷開展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。
認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的根底上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打根底。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
總結(jié)。這個暑假挺充實，因為有相同的經(jīng)歷，才有了相同的語言，我和我們小組的成員經(jīng)常打電話交流經(jīng)驗和技巧，更多的是互相撫慰，因為幾乎你出去做調(diào)查就會有抱怨，心里郁悶氣憤都十分正常，做到心理平衡的及時調(diào)整，迎接更艱巨的任務(wù)，才是我們當(dāng)務(wù)之急。最后，還是很快樂磕磕碰碰走完了這條彎曲的路，根本完成了目標(biāo)問卷（有些是無效問卷），辛苦沒有白費。
我作為一個小組長，沒有辜負(fù)老師的交代，自己也認(rèn)為對得住了我們小組的每個成員。最后的最后我只是想再簡單感謝我們小分隊的各位組員還有不辭辛勞幫組我們完成問卷的老師們，真心說聲謝謝！
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 5
實踐目的：
對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
實踐內(nèi)容：
對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中，要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究，通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運用灰色關(guān)聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)性做相關(guān)研究，對促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，合理的開發(fā)運用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢南低北高，海拔1688-2633米，東西長67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。
實踐心得：
暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失，反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時間的有限。我們只能采用回歸分析方法，以人口情況的變化、與經(jīng)濟(jì)變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.相關(guān)性進(jìn)行了定性分析，從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
通過走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟(jì)從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說明這樣的轉(zhuǎn)型是對中國的經(jīng)濟(jì)有著積極的促進(jìn)作用。
在對寧夏人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問題。通過這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過程中，有少些人認(rèn)為與自己沒有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快，通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%，而西吉縣人口增長率高于這一值，說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長，不能過快或者停滯不前，要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟(jì)與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 6
調(diào)查目的：
時下，高校生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期主動參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)同學(xué)而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高校生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參與社會實踐、提高自身力量的時機。很多學(xué)校也主動激勵高校生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)問應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的力量；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代高校生對社會實踐的看法以及透析高校生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析高校生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使高校生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，查找進(jìn)展的時機。
調(diào)查對象：
高校生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而高校生社會實踐已成為培育合格高校生的重要組成部分，也決不能無視或放棄高校生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高校生5名，其中廣州高校名，中山高校1名，廣東外語外貿(mào)高校1名，華南理工高校5名，廣東工業(yè)高校5名。班級分別為大一同學(xué)5名，大二同學(xué)3名，大三同學(xué)15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對高校生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否表達(dá)實踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行綻開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多高校生都認(rèn)為兼職是高校生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有上下之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處，就看自己的需求。不少高校生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等從前不會是高校生從事的工作，如今都成為了高校生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為假如要參與社會實踐，最抱負(fù)的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)溝通，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；如今高校生兼職、打工，除了做家教（14%）網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的高校生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）校內(nèi)銷售（14%）當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡潔、不需要特別技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)學(xué)問相去甚遠(yuǎn)，6%同學(xué)認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或根本相符。能夠使高校里的理論學(xué)問應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐力量；1%的同學(xué)認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時分，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，高校生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。如今的`高校生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是肯定因素，但是希望通過打工取得的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫忙應(yīng)當(dāng)是更多同學(xué)考慮的問題。高校生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)當(dāng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有肯定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)當(dāng)提供實習(xí)時機，%覺得學(xué)校應(yīng)當(dāng)提供就業(yè)體驗，至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參與社會實踐上選擇“參與‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代高校生與以往的高校生相比擬，他們的求學(xué)閱歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比擬脆弱，克服困難的力量也較差，經(jīng)常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，高校生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采納人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。高校生參與社會實踐是促進(jìn)高校生素養(yǎng)教育，強化和改進(jìn)青年同學(xué)思想政治工作，引導(dǎo)同學(xué)健康成長和成才的重要舉措，是同學(xué)接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培育創(chuàng)新精神、實踐力量和動手操作力量的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了增援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)夫帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于明白自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作作。如今高校生，除了一部分同學(xué)來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些同學(xué)家庭環(huán)境好，父母親更是不答應(yīng)或者不支持自己的孩子參與所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高同學(xué)素養(yǎng)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，確定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代高校生的價值觀主要是圍繞自己動身，致使高校生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗缺乏，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對高校生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代高校生來說，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，不斷提高綜合素養(yǎng)和運用學(xué)問的技能。從高校生活的開頭到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為高校生必需投身校內(nèi)內(nèi)外的各類實踐活動，有助于錘煉品質(zhì)，提高力量。可見其對高校生綜合素養(yǎng)的提高有不行抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工閱歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會順應(yīng)力更強，但對于同學(xué)，社會順應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，高校期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即學(xué)問結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在肯定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期進(jìn)展的一個階段，是在社會歷史中不斷進(jìn)展演化的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是高校生社會實踐活動在新時期的深化進(jìn)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是高校生活的重要組成部份，培育當(dāng)代高校生的歷史任務(wù)感、社會責(zé)任感和主動向上的精神風(fēng)貌，充足發(fā)揮實踐育人的作用，提高高校生的綜合素養(yǎng)，也是檢驗所學(xué)理論學(xué)問的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為高校生提供了一個發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培育和錘煉同學(xué)們綜合力量的一個階梯，更是一個高校生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)夫有所了解才行。同學(xué)利用假期時間參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比擬正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，假如能引導(dǎo)高校生將劇烈的任務(wù)感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使高校生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 7
一、調(diào)查背景
隨著社會的發(fā)展和教育理念的進(jìn)步，大學(xué)生社會實踐已經(jīng)成為一種趨勢。在暑假期間，大學(xué)生通過兼職、實習(xí)等方式參與社會實踐，不僅可以鍛煉自己的能力，還能提前體驗職場生活，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。本次調(diào)查旨在了解大學(xué)生在暑假期間的社會實踐經(jīng)歷，以及他們對于社會實踐的.看法和體驗。
二、調(diào)查對象與方法
本次調(diào)查的對象是在校大學(xué)生，通過派發(fā)問卷的方式進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放了50份問卷，有效回收了50份。調(diào)查內(nèi)容主要包括大學(xué)生是否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合等方面。
三、調(diào)查結(jié)果分析
1. 大學(xué)生社會實踐參與情況
調(diào)查結(jié)果顯示，有76%的大學(xué)生參加過暑假工、兼職或?qū)嵙?xí)，其中，大一學(xué)生參與率為52%，大二學(xué)生參與率為60%，大三學(xué)生參與率為80%。
2. 大學(xué)生社會實踐類型
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生最想?yún)⑴c的社會實踐類型是實習(xí)，其次是兼職和打暑期工。其中，大一學(xué)生更傾向于選擇實習(xí)，大二學(xué)生傾向于選擇兼職和打暑期工，大三學(xué)生則更傾向于選擇實習(xí)。
3. 大學(xué)生社會實踐與專業(yè)相關(guān)性
調(diào)查結(jié)果顯示，有62%的大學(xué)生認(rèn)為所參與的打工或?qū)嵙?xí)與所學(xué)專業(yè)相符，38%的大學(xué)生認(rèn)為不太相符。大一學(xué)生中，有40%的人認(rèn)為與專業(yè)相符，而大二和大三學(xué)生中，分別有55%和60%的人認(rèn)為不太相符。
4. 大學(xué)生社會實踐收獲
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生在社會實踐過程中獲得了豐富的經(jīng)驗，提高了自己的能力，也有部分人獲得了經(jīng)濟(jì)收入。大一、大二和大三學(xué)生中，分別有60%、50%和40%的人認(rèn)為自己在社會實踐過程中獲得了收獲。
四、結(jié)論與建議
通過本次調(diào)查，我們可以看出大學(xué)生社會實踐在培養(yǎng)大學(xué)生實踐能力、提高社會適應(yīng)能力方面起到了積極的作用。然而，也存在一些問題，如社會實踐與專業(yè)相關(guān)性不高、收獲不夠豐富等。因此，建議學(xué)校在社會實踐課程中加強實踐與理論相結(jié)合的培訓(xùn)，提高社會實踐的質(zhì)量和效果，同時，鼓勵大學(xué)生在暑假期間積極參與社會實踐，豐富自己的實踐經(jīng)驗，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 8
一、調(diào)查背景
亳州市位于皖西北邊陲，黃淮平原南端。西北部與河南省接壤，西南部與阜陽市毗連，東部與淮北市、蚌埠市相倚，東南部與淮南市為鄰。轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區(qū)，國土面積8522.58平方公里，占全省總面積的6.08％；耕地60.19萬公頃。全市人口530.02萬，其中少數(shù)民族8.2萬人。
亳州自古就有“藥都”之稱，是中醫(yī)藥文化的搖籃，盛產(chǎn)中藥材。自東漢末年神醫(yī)華佗開辟第一塊“藥圃”之始，勤勞智慧的亳州人依華佗之靈氣，靠土地的肥沃，借交通的便利，種植、經(jīng)營中藥材之風(fēng)日益繁盛，經(jīng)久不衰，已有2100多年的歷史。
二、藥材生產(chǎn)
在中國《藥典》上冠以“亳”字的就有“亳芍”、“亳菊”、“亳桑皮”、“亳花粉”四種；其中亳芍、亳菊被列入安徽四大名藥，亳產(chǎn)白芍產(chǎn)量占全國總量的75%。近年來全市中藥材種植面積已發(fā)展到100多萬畝，種植400多個品種，新開發(fā)208種，從事種植、加工、購銷中藥材的人員達(dá)100萬人之眾，形成近千個中藥材種植專業(yè)村。市區(qū)內(nèi)建有全國規(guī)模最大、設(shè)施最好、檔次最高的“中國亳州中藥材交易中心”。該專業(yè)市場年交易額達(dá)100億元以上，亳州已是名符其實的全國最大的中藥材集散地，藥業(yè)經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)?shù)馗幻駨娛械闹匾еＲ虼�，亳州贏得了“數(shù)天下藥都，藥材天地，歧黃事業(yè)，此城最古；量人間風(fēng)采，神醫(yī)故里，醫(yī)藥文化吾地獨優(yōu)”的美譽。1995年，xxx欣然親筆題寫“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”，更加提高了亳州名列全國四大藥都之首的知名度和影響力。亳州市所轄三縣一區(qū)中，譙城區(qū)為中藥材生產(chǎn)的中心，我所調(diào)查的情況也主要是來源于譙城區(qū)。
譙城區(qū)有二十二個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都產(chǎn)有中藥材，其中尤以十九里鎮(zhèn)、華佗鎮(zhèn)、五馬鎮(zhèn)和蘆廟鎮(zhèn)為藥材生產(chǎn)集散地。據(jù)我所統(tǒng)計的數(shù)字，全區(qū)中藥材種植面積達(dá)十萬畝，擁有約三萬個中藥材種植、養(yǎng)殖專業(yè)戶，五個藥材生產(chǎn)專業(yè)鄉(xiāng)，400多個藥材生產(chǎn)專業(yè)村，種植的中藥草據(jù)不完全統(tǒng)計約有171科410種。白芍、菊花、桔梗、丹參、白芷均為出產(chǎn)大宗，其他如瓜萎、桑白、二丑等，產(chǎn)量亦豐。
三、藥材加工
亳州中藥材專業(yè)市場是國內(nèi)最大規(guī)模的中藥材交易市場，日客流量一般保持在3萬左右，上市中藥材品種達(dá)2100多類品種，現(xiàn)場交易情況激烈，內(nèi)外地客商涌現(xiàn)。在中藥材市場周圍多有來此做生意的外地商人，門面林立，同仁堂亳州分部也坐落于市場旁邊。這些情況都從根本上說明了市場對于中藥材的需求尤其是亳州本地中藥材的需求。
亳州市郊區(qū)以及市區(qū)臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別建有經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、飲片生產(chǎn)公司。對于藥材加工，分別有小商戶個人分散式的加工和公司集中式加工，所有飲片以及藥材專業(yè)加工公司有國有本地企業(yè)，也有來自外地的公司亳州分理處。如本地的滬譙飲片廠、華佗國藥廠等，外地的上海雷允上藥業(yè)公司等。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然交易市場中，十九里鎮(zhèn)是全區(qū)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)交易區(qū)域，因此，對小商戶個人分散式的藥材加工，我重點以十九里鎮(zhèn)為調(diào)查對象。小商戶的個人加工，多以簡單的單個機器為加工，浸泡、煮沸、削皮、涼干經(jīng)過這一道簡單工序，然后進(jìn)入小型交易市場，最終的收購者來自大商戶或者本地藥材公司和飲片企業(yè)。所以，這種類型的藥材加工繼承了古式小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的交易方式，在此基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代科技發(fā)展的一種生產(chǎn)模式。而對于大規(guī)模的集中式企業(yè)的藥材加工，多以先進(jìn)的高科技進(jìn)行程序化的流程。由于交易市場的優(yōu)勢，全國藥材多集散于此，也方便了企業(yè)對于中藥材的采購�；谶@些特點，亳州的藥材加工也就明顯是自然與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合的一道連續(xù)的模式化程序。擁有最基礎(chǔ)的中藥材淺加工，也有最先進(jìn)的中藥材深加工，目前中藥材已經(jīng)成為整個亳州的經(jīng)濟(jì)命脈之一。
四、藥材銷售
對于藥材銷售的方面，鑒于對藥材加工后的一系列出售方式，我個人調(diào)查總結(jié)了以下幾個方面：
1、個人獨資銷售。這種方式又有本地和外地銷售兩種類別。本地的銷售多以資本不夠，經(jīng)濟(jì)不濟(jì)的小商戶為主，資金的緊缺限制他們不得不運用簡單的自然加工模式，生產(chǎn)銷售。有原產(chǎn)戶和販戶兩類個人，多集中在小范圍的市場之內(nèi)或者直接包銷給大商人的銷售方式。外地銷售則多以大商戶為主，他們擁有自己的上家購買，或者集中式的外地藥材企業(yè)采購。這類商人多是流動資金比較充足，人際脈絡(luò)比較健全的人。
2、聯(lián)合融資銷售。出于資金和人力的需要，幾個人結(jié)合在一起可能在本地銷售，也可能賣給異地商人。這類銷售方式在亳州市譙城區(qū)比較多見，因為，中藥材經(jīng)營是需要不少流動資金和費神的經(jīng)營。
3、企業(yè)采購銷售。企業(yè)流動資金一般最多，他們一方面采購，采購來的分加工和制造中成藥兩類結(jié)果；另一方面購后銷售，加工賣給外地大客戶或者制藥銷往全國。如坐落于十九里鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)的九方制藥有限責(zé)任公司，就屬于此類企業(yè)。
除了這些，也有一些別的銷售方式。政府對于這些方面的調(diào)節(jié)也發(fā)揮著不可估量的作用，例如招商引資，貸款發(fā)放這些方面。
五、藥材出口
根據(jù)市政府一份材料顯示，目前亳州市與外國建立友好城市的國家有四個。目前以四個城市之一的所在國韓國為主要出口對象，同時以這個四個城市為橋梁，也可以轉(zhuǎn)銷所在國家的別的城市，這樣就建立了優(yōu)秀的銷售渠道。
從事中藥材加工的企業(yè)，加加工能力有數(shù)字顯示約5000噸，主要加工的品種近20種，年加工產(chǎn)值千萬元以上。產(chǎn)品除了銷往本國的廣州、珠海、深圳、香港以及臺灣，國外以韓國、丹麥、俄羅斯、日本以及東南亞各國，實現(xiàn)順差500萬元以上，解決就業(yè)1萬人。同時引進(jìn)外資，對中藥材進(jìn)行加工生產(chǎn)，帶動相關(guān)企業(yè)和部門的進(jìn)一步發(fā)展，這些效果在我的實踐調(diào)查活動當(dāng)中都是經(jīng)�？梢钥吹�、感覺到的。
六、藥材交流
作為引進(jìn)外資不可或缺的一個環(huán)節(jié)，中藥材交易會為亳州提供了這個重要的契機，同時也為廣大商人提供了很好的交流渠道。每年的九月九日，政府會作開幕式，為藥交會拉開帷幕。暑假期間，據(jù)我所見，市媒體已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備，同時大范圍的宣傳讓大家很期望這次的藥交盛典能夠圓滿舉行，為亳州經(jīng)濟(jì)大發(fā)展帶來更大的動力。
去過幾次藥材交易市場，做了幾次實地調(diào)查。關(guān)于藥材交易會期間與沒有舉行交易會的時候，交易量的差別，詢問了十位左右的藥商，他們都說舉行這樣的交易會帶來的是更大的交易量，和更可觀的收入。與往日相比，在藥材交流時，外地甚至國外商家來到亳州對藥材更有大數(shù)量的采購。正是借助這一交流的方式，正是因為這樣一個中藥材銷售的機會，打開了亳州更大的市場，帶動和靈活了其他行業(yè)。
正是亳州的.中藥材讓全國甚至世界都慢慢了解、認(rèn)識亳州，中藥材是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)用藥，在全社會、全世界提倡綠色食品、綠色健康的同時，我們中華民族的中藥材作為近似營養(yǎng)品類、幾乎無毒副作用的產(chǎn)品，理應(yīng)受到全世界的青睞。
在這一次的實踐調(diào)查中，我不僅僅看到是藥材的外觀，更進(jìn)一部的了解了它們的性質(zhì)以及產(chǎn)銷形式。實踐也證實，中藥材的確能給亳州這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來更好發(fā)展，引進(jìn)更多先進(jìn)的經(jīng)驗和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也必然將會更大拓展經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在完整的調(diào)查方式中，這些都得到了最好的體現(xiàn)。同時，實踐調(diào)查也給以我和大家一個很好的啟示。抓住中藥材這一亳州有利的機遇，構(gòu)建和諧社會，堅持科學(xué)發(fā)展觀，做大、做好、做活藥材交易市場，采用網(wǎng)絡(luò)和大眾媒體的宣傳辦法，提高亳州知名度，亳州正在落實。相信中藥材的交易方式同樣可以移植到別的行業(yè)，拉動其他行業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為整個亳州國民經(jīng)濟(jì)的的提升添加動力！
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 9
一、調(diào)查目的
受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托，赴公司進(jìn)行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和保護(hù)的情況，鑒于此作為國家專利政策的實施方向.
二、調(diào)查對象
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人
三、調(diào)查方式
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章.個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息.
四、調(diào)查時間
xx年7月20日——xx年08月20日
五、調(diào)查內(nèi)容
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運用和保護(hù)的情況
六、調(diào)查結(jié)果
問卷完成率在95%左右，成功地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實踐奮斗而獲得社會經(jīng)驗和鍛煉的能力.
七、感想
第一次參加大學(xué)的暑期社會實踐活動，我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的`思想的有效途徑.通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識.近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用.社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命.社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ).我在實踐中得到許多的感悟!
暑假社會活動實踐調(diào)查報告 10
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)品味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的重要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，很多同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識運用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積存工作體會對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情形，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋覓發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或舍棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就挑選了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知知趣結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法：
通過派提問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)覺，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪枪馈�，職業(yè)沒有高低之分，不管什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。很多大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交換，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的`大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特別技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知知趣去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識運用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人中意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在挑選實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人挑選“接觸社會，積存工作體會”，占了總數(shù)的64%，挑選“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是期望通過打工獲取的體會對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)當(dāng)是更多學(xué)生推敲的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)當(dāng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會挑選在假期實習(xí)或打工，3%會挑選任何沒有課的時間，1%會挑選周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上同意公道兼職或打工實習(xí)，19人很同意兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)當(dāng)提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)當(dāng)提供就業(yè)體驗，至于挑選素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯計劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)覺沒有人在參加社會實踐上挑選“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志常常比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱門問題，責(zé)任意識和誠信意識成為很多地方采取人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是增進(jìn)大學(xué)生素養(yǎng)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的主旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，常常這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不答應(yīng)或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素養(yǎng)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是環(huán)繞自己動身，導(dǎo)致大學(xué)生自身社會經(jīng)歷和實踐體會不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人挑選反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢體會可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素養(yǎng)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于錘煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素養(yǎng)的提高有不可抵牾的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響乃至舍棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。 結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象產(chǎn)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系當(dāng)中，因此，實踐不是單個人孤立的行動，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是增進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)采，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和錘煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的重要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而肯定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上建立起更高的起點。
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