關(guān)于家鄉(xiāng)農(nóng)村新年習(xí)俗的調(diào)查報告
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編整理的關(guān)于家鄉(xiāng)農(nóng)村新年習(xí)俗的調(diào)查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于家鄉(xiāng)農(nóng)村新年習(xí)俗的調(diào)查報告1
調(diào)查對象：普通居民、中老年人
調(diào)查方式：走訪
正文：
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的`一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
春節(jié)的習(xí)俗多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有了貼紅色紙類制品（貼紅春聯(lián)、紅窗花）、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。
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調(diào)查目的:此次調(diào)查主要是為了將東北地區(qū)農(nóng)村新年風(fēng)俗系統(tǒng)地構(gòu)成文字，將其展現(xiàn)出來，以此來激起人們對年俗的關(guān)注，同時也為文化流失敲響警鐘。
時間:xx年1月26日
地點:東北地區(qū)某農(nóng)村
調(diào)查對象:農(nóng)村地區(qū)的中老年人
調(diào)查范圍:關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的忌諱和天氣狀態(tài)、飲食所賦予的含義。
我從小生活在東北，一直生活在這個地區(qū)，對該地區(qū)的風(fēng)土人情已不在乎，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每一個地區(qū)都有其獨特的人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差能人意，南北地區(qū)差異尤其明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正由于各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的故鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里忌諱剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方外家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講假如新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎?但是在東北地區(qū)是不答應(yīng)的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里忌諱做媒。同時新正月也不答應(yīng)買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的前兆。一個正月處處隱藏著年俗“機關(guān)”略不留意就會中招。初一至初四是忌諱亂用針線的，初五那天才可使用，被稱作縫破，意思是把過往一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀態(tài)也格外關(guān)注，假如初一至初六天氣都為晴，那末預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗仿佛已成為人們新春的�？矗焯於计谂纹G陽高照，對生活布滿了信心和美好的希冀。
在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，假如這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐收，食糧滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的`一年里大人小孩身體安康無病痛無災(zāi)患。
這些在簡單不過的年俗已潛移默化的成了人們生活的希看。在人們不知不覺的遵守它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力往創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)劑報告文字簡短，語言平實，但對我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來說，在沒做這個調(diào)查報告之前，已將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對本身對待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激起更多的人，往關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，保衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
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我家住在淮河南岸，安徽省西部。乘著寒假過年時間，我走訪了一些家庭，并詢問一些人員，大致了解了我們那邊的春節(jié)習(xí)俗。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，大掃除，這是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時穿。在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。
春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的'想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，辭舊迎新的時刻，辭歲是重要的事情，所有人都聚在爺爺奶奶家進行辭歲。
春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時期的“桃�！毖葑兌鴣淼摹！痘茨献印飞险f，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年”。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 至今，特別是在一些農(nóng)村里，往往都是在節(jié)前十幾天的時候就會趕集上街去早早準(zhǔn)備置好春聯(lián)等的用品；另外，節(jié)前，我們都會有一次大掃除，就是把家里邊的衛(wèi)生里里外外的打
掃干凈，我們掃地、拖地、擦窗、洗蚊帳、洗廚具等：我 們還會自家做餃子、種子等的一些吃的。各家還會為自家準(zhǔn)備臘肉，那是節(jié)前各自先置好一定的豬肉，用鹽來處理之后，再放到太陽底下曬。貼春聯(lián)，在我們那里是在除夕夜的年夜飯之前開始的。然后是吃年夜飯。
給紅包。給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中.這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲， 老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來 厭勝驅(qū)邪、幫助小孩子過年的，后世則多借此表示親情愛意。我們那邊，一般都是在年夜飯結(jié)束后，就是長輩“打發(fā)”壓歲錢給晚輩，特別是小孩子，那將是他們最快樂的一刻。
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調(diào)查目的:
此次調(diào)查主要是為了將東北地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時也為文化流失敲響警鐘。
時間:
20xx年1月26日
地點:
東北地區(qū)某農(nóng)村
調(diào)查對象:
農(nóng)村地區(qū)的中老年人
調(diào)查范圍:
關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的禁忌以及天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在東北，一直生活在這個地區(qū)，對于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的.民俗畫卷。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在東北地區(qū)是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。
在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災(zāi)患。
這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講，在沒做這個調(diào)查報告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對自身對待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
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家，對于我們所有人來說，都是一個溫馨的眼。而和睦、安寧的家庭關(guān)系，不僅是每個家庭成員人生幸福的重要內(nèi)容，也是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。隨著社會文明程度的不斷提升，家庭的和諧與文明也在日漸形成，但家庭暴力在當(dāng)今社會依然存在，而且時有發(fā)生。家庭暴力作為一個社會公害，不僅直接對家庭成員的身心健康構(gòu)成嚴(yán)重傷害和威脅，而且還會破壞每個家庭的穩(wěn)定和安寧，這是與現(xiàn)代文明社會的發(fā)展要求背道而馳的。本人從事婦聯(lián)工作以來，經(jīng)常接到家庭暴力的投訴案子，我從所接觸的家庭暴力案例進行綜合的分析，對當(dāng)前的家庭暴力基本現(xiàn)狀、產(chǎn)生原因和主要對策等方面也進行客觀的分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、家庭暴力的表現(xiàn)形式和現(xiàn)狀
xx婦聯(lián)余XX年9月在所轄社區(qū)開展了家庭暴力調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問卷50份，全部收回，合格率為90%。
(一)家庭暴力表現(xiàn)形式
家庭暴力中，遭受侵害的90%為女性，在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)其形式主要有以下幾種：(1)丈夫有外遇，用暴力逼迫妻子離婚;(2)夫妻下崗，經(jīng)濟壓力大，毆妻發(fā)泄苦悶;(3)丈夫賭博、酗酒引起家庭暴力;(4)丈夫自私、多疑。
(二)家庭暴力現(xiàn)狀
從XX年以來我區(qū)婦聯(lián)xx案件有50余件次，其中出現(xiàn)明顯家庭暴力的有17件次。
1、從投訴群體來看，以無業(yè)婦女、外來婦女為多。而一般在機關(guān)事業(yè)單位或者大工程企業(yè)單位工作的婦女遭受家庭暴力的是極少出現(xiàn)。
2、從年齡結(jié)構(gòu)上來看，以35-55歲年齡段的婦女人群為多。其實這個年齡段的家庭也是正好處于婚姻的動蕩期，很多因素造成家庭的不穩(wěn)定。
3、從文化層次上來看，遭受家庭暴力的婦女，學(xué)歷在高中以下占81%。由于自身的修養(yǎng)低在家庭中處于劣勢，又因為自身學(xué)歷低，在處理家庭糾紛矛盾過程中缺乏一種合理的方式方法。
4、從家庭暴力情節(jié)上來看，暴力行為嚴(yán)重，影響較大。今年4月---9月婦聯(lián)處理的家庭暴力案件中，xx社區(qū)高煥如女士丈夫酗酒后經(jīng)常遭到毒打，遍體鱗傷，嚴(yán)重時用菜刀將頭部砍傷，縫了30多針，介入調(diào)解后丈夫總是老一套，寫保證書--和好--打妻兒，反復(fù)無常。通過這些典型案例，我們看到多數(shù)施暴者輕者出言不遜、拳打腳踢，重者棍棒鐵器相加，特別是男性在酒后出手更是沒輕沒重，使受害者在肉體和精神上造成了難以撫平的創(chuàng)傷，人身權(quán)利遭到嚴(yán)重侵害。日常接訪中發(fā)現(xiàn)，每年都有100%的家庭暴力造成了輕微傷，而造成了輕傷害的XX年2例、XX年4例、XX年3例;造成了重傷害的XX年1例、XX年1例、XX年3例。但因家庭暴力一般持續(xù)時間較長，造成的傷害也是多年持續(xù)不斷的。
5、從參與者上來看，家庭暴力施暴者更寬泛，大多文化素質(zhì)較低，76%只有高中以下文化水平，以個體經(jīng)營者、工人居多，其中不乏無固定職業(yè)人員;但近年來高學(xué)歷層次家庭中的家庭暴力也時有發(fā)生，文化素質(zhì)、知識水平都較高，國家干部、公司管理人員，這些人都具備一定的法律知識和文化水平，近三年的接訪情況看，在虐妻的丈夫中，受過大專以上高等教育的占到了18%。
6、從影響上來看，家庭暴力使受害人產(chǎn)生屈辱、恐懼、無價值感等，以致興趣減弱、膽小怕事、學(xué)習(xí)和工作能力下降，同時給孩子許多負(fù)面影響，影響孩子的身心健康，進而影響整個家庭的和諧穩(wěn)定，成為婚姻關(guān)系破裂的主要原因。
二、家庭暴力產(chǎn)生的原因
發(fā)生家庭暴力的原因是多方面的，也是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，任何家庭暴力不是單一因素作用的結(jié)果。只有對家庭暴力現(xiàn)象進行綜合的分析與判斷，才能夠為這些受家庭暴力所害的家庭成員提供各方面的幫助。
1、歷史原因
受傳統(tǒng)的文化因素影響。中國兩千多年的封建思想文化對當(dāng)今的家庭觀念還是產(chǎn)生著深遠的.影響。在人們的頭腦意識中，父權(quán)和夫權(quán)的思想還有很大的市場。
2、社會原因
受"清官難斷家務(wù)事"傳統(tǒng)觀念的影響，人們往往對家庭暴力的危害性認(rèn)識不足，簡單地把它歸為家庭糾紛，客觀上助長了家庭暴力的肆虐。
在接訪中，我們發(fā)現(xiàn)有80%的婦女在遭遇家庭暴力時，直接報110或直接到當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊蟀�，還有的婦女到婦聯(lián)尋求幫助，處理方法也只是批評教育了事，使施暴者更加肆無忌憚的實施暴力行為，而使眾多受害人投訴無門。
社會輿論在法制宣傳和教育方面開展得不夠廣泛和深入。社會上有相當(dāng)一部分人錯誤地認(rèn)為打老婆應(yīng)該，誰也管不著，打也沒人管，因此，把老婆作為發(fā)泄的工具。而婦女這個弱勢群體，在遭受家庭暴力后，65%的婦女怕被人笑話、瞧不起等，使她們只能忍氣吞聲，不能理直氣壯地尋求法律幫助。
3、經(jīng)濟原因
從調(diào)查的情況看，%的女性在經(jīng)濟上沒有獨立性，致使其過分依賴在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的丈夫，經(jīng)濟地位的不平等，內(nèi)在地決定了家庭暴力的實施。
4、婦女自身原因
家庭暴力是男性對女性人權(quán)的侵犯，由于婦女自身素質(zhì)、文化水平、個性心理等原因，許多婦女在遭受家庭暴力之后，顧慮重重，屈尊忍讓，遮掩，妥協(xié)，一味遷就，自身的軟弱和無知、無疑助長了施暴者的氣焰，使得施暴者心理上更占優(yōu)勢，膽大妄為。
三、預(yù)防和制止家庭暴力的對策與建議
(一)宣傳教育
1、要加大普法宣傳力度。我們必須注重改變傳統(tǒng)觀念、提高社會性別意識、營造良好的社會輿論氛圍。通過長期開展普法學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，舉辦"家庭學(xué)法"知識競賽等系列活動，面向婦女、面向家庭、面向社會，廣泛宣傳;通過定期開展"送法進社區(qū)"活動，利用社區(qū)家長等教育平臺以案說法，教育社區(qū)群眾學(xué)法、知法、守法，不斷增強反家暴宣傳的覆蓋面和滲透力;通過"三八"國際勞動婦女節(jié)、"國際家庭日"等節(jié)日即時進行聚焦宣傳，組織文藝演出，發(fā)放宣傳資料，張貼橫幅、標(biāo)語等，進行反家庭暴力法律咨詢，較好地形成反對家庭暴力、鄙視施暴者的良好氛圍。
2、要開展文明家庭創(chuàng)建活動。我們要把反家庭暴力工作作為社區(qū)平安建設(shè)的一項重要內(nèi)容，與"平安家庭"、"文明家庭"等家庭美德和"和諧家庭"創(chuàng)建工作緊密結(jié)合，并融入群眾喜聞樂見的精神文明創(chuàng)建活動中，強化對家庭成員的思想道德教育，倡導(dǎo)"尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)"的家庭美德，引導(dǎo)家庭成員樹立正確的價值觀、婚戀觀，提高家庭成員的文明素質(zhì)，約束引發(fā)家庭暴力的不良行為。
(二)救助援助服務(wù)
1、法律援助。依托各社區(qū)設(shè)立婦女法律援助站，成立xx志愿者隊伍，組建婦女xx法律顧問團，開通婦女xx熱線，義務(wù)宣傳法律知識，為家庭暴力受害婦女及時提供法律援助和服務(wù)。使家庭暴力不再是家務(wù)事，讓受侵害婦女群眾"咨詢有指導(dǎo)，投訴有渠道，求助有人幫"。
2、經(jīng)濟救助。針對經(jīng)濟不獨立的婦女選擇遠離家庭暴力的同時要面臨就業(yè)、住所等生存問題的挑戰(zhàn)，我們要加強對這些婦女提供技能培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)等服務(wù)，鼓勵婦女自立自強。使這些婦女能夠更好地應(yīng)對生活和工作上的困難，提高自我生存能力。
3、心理疏導(dǎo)。一方面要注重發(fā)揮社區(qū)(村)婦聯(lián)組織在家庭暴力矛盾方面的調(diào)解和心理疏導(dǎo)作用，做到工作入家入戶，對于家庭暴力問題突出的家庭，特別予以關(guān)注，發(fā)現(xiàn)矛盾及時化解，將矛盾消除在萌芽狀態(tài)，有效遏制家庭暴力的發(fā)生。我們要通過心理咨詢服務(wù)等為家庭暴力受害婦女提供及時的心理咨詢和心理疏導(dǎo)等服務(wù)，從而為引導(dǎo)陽光情緒送上心靈雞湯。
(三)反家庭暴力工作的內(nèi)涵
1、要著力提升婦女法制觀念。要采取多形式、多渠道、走出去，請進來等方式，切實提高廣大婦女的法制觀念和xx意識。要通過社區(qū)的婦女學(xué)校，每年組織婦女xx知識培訓(xùn)班，使更多的婦女能夠接受法律xx知識培訓(xùn)，切實提高xx意識。
2、要著力提升婦女平等地位。盡管市場經(jīng)濟條件下已出現(xiàn)"全職太太"現(xiàn)象，但我們?nèi)圆荒芎鲆暯?jīng)濟收益對婦女家庭地位的主導(dǎo)作用。為進一步促進社區(qū)及農(nóng)村閑散婦女就業(yè)及勞動力轉(zhuǎn)移，增加家庭經(jīng)濟收入，推進家庭和諧和社會安定，我們要引導(dǎo)中青年婦女實現(xiàn)自我就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。通過舉辦各種類型的勞動技能培訓(xùn)，切實提高廣大婦女的勞動技能，并要多方協(xié)調(diào)企業(yè)和相關(guān)部門，為婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)牽線搭橋。
3、要著力提升婦女綜合技能。家庭暴力有時因女方素質(zhì)不高引起，因此提升婦女的綜合素質(zhì)，確立新時期家庭主婦的良好形象顯得尤為重要。加強對婦女現(xiàn)代文明知識、文化基礎(chǔ)知識、家庭教育方法、生活實用科技、健康衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域的培訓(xùn)。與此同時，我們要高度關(guān)注外來婦女的培訓(xùn)教育，切實提高外來婦女的綜合素質(zhì)和家庭關(guān)系處理能力，切實增強外來家庭的穩(wěn)定性。
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