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校園文明禮儀演講稿

時(shí)間:2024-10-25 21:13:19 稿件 我要投稿

校園文明禮儀演講稿范文2000字

  文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。下面小編為大家推薦的是校園文明禮儀演講稿范文2000字,歡迎閱讀參考。

校園文明禮儀演講稿范文2000字

  篇一:校園文明禮儀演講稿范文2000字

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中,禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn),開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中,應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做文明的北京市民,建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。

  禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō),任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類(lèi)很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。

  禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

  在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn),人們之間在相互交往中,特別是在與外國(guó)人交往中,如果不注意文明禮儀,會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn),不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。

  禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的'道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線(xiàn),雖然重要,但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí),則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類(lèi)事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。

  事實(shí)上,不偷不竊這既是道德的要求,同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)�,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓,沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。

  所以,講禮儀要切合實(shí)際,禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢(qián)人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服,但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家,朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國(guó)家,朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常,但在我國(guó),如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱,就會(huì)受到人家的恥笑,甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi),在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),但農(nóng)民在田間耕作時(shí),如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。

  所以,講禮儀要符合國(guó)情,不能照搬照抄,要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。

  在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車(chē)站、公園、社區(qū)等地,通過(guò)發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。

  針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車(chē)、文明乘車(chē)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車(chē)、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言,為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

  禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

  讓我們積極行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象,樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚,加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助,祝你天天快樂(lè)!

  篇二:校園文明禮儀演講稿范文2000字

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

  做一個(gè)文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的`文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛(ài)校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛(ài)弱小,見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢,“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�?梢蕴娲钫滟F的感情。

  古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮�;笜s生病,明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往,以表尊敬。進(jìn)門(mén)后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者,不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén),皆拜床下”。桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排�?梢�(jiàn),他是多么的尊敬老師啊!

  在學(xué)校里,我們經(jīng)�?梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情,本來(lái)互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話(huà),導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!

  篇三:校園文明禮儀演講稿范文2000字

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):

  大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話(huà)》。

  如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),站在這里演講、說(shuō)教,我是沒(méi)有資格的,因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱(chēng)之為與你們一起探求“文明的對(duì)話(huà)”,而你們將會(huì)告訴我,你是或你能是一個(gè)文明的人。

  同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑,就是禮貌,就是說(shuō)話(huà)時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大,文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

  文明是一種物質(zhì)文化,每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì),人類(lèi)就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛(ài)美之心。

  可是社會(huì)發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動(dòng)手就是拳頭,沒(méi)有絲毫文明的理性,一些人身為學(xué)生,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里,我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?

  你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心,人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲:“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了:你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,向你們發(fā)出疑問(wèn),因?yàn)槲铱吹�,我�?tīng)到,我聞到,我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

  我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會(huì)。

  文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō),我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的'階段,我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力�?墒悄阍囅�,我們社會(huì)的全面進(jìn)步,正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么,我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。

  也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡(jiǎn)單。

  文明的你,所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn),社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

  一個(gè)人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),此時(shí)形成文明的素養(yǎng),便是對(duì)自己的尊重。以后,我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足,才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

  最后,我想說(shuō)一句:我們都要做一個(gè)文明的人,而且我想你會(huì)做的更好,我堅(jiān)信。

  謝謝!

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