《楓橋夜泊》評(píng)課稿
走進(jìn)詩意門下，讀書觀課聽講座，然而心中日漸困惑：語文如何是？詩意語文如何是？
今日遇見《楓橋夜泊》，那悠然響起的寒山鐘聲把我?guī)У搅饲昵暗哪莻�(gè)靜謐而又落寞的秋夜，那縈繞耳畔的夜半鐘聲，在一聲聲敲打著我的思索。曾在《詩意語文教育七講》中讀到的、當(dāng)時(shí)似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似乎隨著江霧的散去，也逐漸清晰起來。
語文課堂要善于造境。造境就是將語言文字還原成特定的情境、意境、心境�！稐鳂蛞共础愤@首詩用了8個(gè)象，落月、啼鴉、滿天霜、江楓、漁火、寒山寺、夜半的鐘聲與客船。8個(gè)象，渲染出一種怎樣的境�。」录�、傷感、惆悵、思念……如何讓孩子們感受到這樣的意境這樣的心境？
師傅從一個(gè)個(gè)具象入手，為孩子們造境，引孩子們?nèi)刖常?/p>
因?yàn)槌蠲�，詩人在這個(gè)晚上看到了什么？——月落。
在你的腦海里月落是怎樣的畫面？——詩人看著月亮緩緩地升起來，又看著月亮沉沉地落下去。
因?yàn)槌蠲�，詩人在這個(gè)晚上又看到了什么？——江楓。
月亮已經(jīng)落下，秋風(fēng)瑟瑟襲來，這時(shí)你的腦海里出現(xiàn)了關(guān)于江楓的一幅怎樣的畫面？——秋風(fēng)吹來，楓樹的葉子在一片一片地飄落……
在這個(gè)夜晚詩人還看到了什么？——漁火。
我們仿佛看到了怎樣的漁火？——隱隱約約的，忽明忽暗的，星星點(diǎn)點(diǎn)的。
因?yàn)槌蠲�，詩人在這個(gè)夜晚聽到了什么？——烏鴉凄涼的啼叫，還有從寒山寺傳來的悠悠鐘聲。
因?yàn)槌蠲�，詩人的身體感覺也在悄然發(fā)生變化，他感覺到什么？——霜滿天。
在生活中你看到過“霜滿天”嗎，只可能是“霜滿地”吧，張繼為什么要這樣寫呢？在討論這個(gè)問題時(shí)，一個(gè)孩子感悟到“霜滿天”是用來表達(dá)張繼的心情的，不是天氣“霜滿天”，是詩人的心情非常寒冷、非常孤獨(dú)。
為什么年紀(jì)尚小的孩子能夠自自然然地走近詩人，走入詩境？是師傅帶領(lǐng)孩子們動(dòng)用了多維感官，調(diào)取了生活體驗(yàn)，將一個(gè)個(gè)具體的象疊加在一起，這樣就形成了一種場，一種氛圍，一種有聲有色、情感交融的空間。置身其中，便會(huì)產(chǎn)生共鳴共振，便容易融入文字背后的情境、意境�！耙韵笠娨狻保@便是詩意語文的詩性品質(zhì)吧。
一切景語皆情語，一切境語也皆為情語，語文的靈魂有且只有一個(gè)字——情。課堂上師傅一次次帶著孩子們打開生命情感之門，置身于語言文字所造的境中，體驗(yàn)其承載的情感、情味和情懷。
開始學(xué)習(xí)時(shí)，師傅讓孩子們一遍遍投入地讀詩，和他們一起聲情并茂地、有節(jié)奏地讀詩，繼而要求他們揣摩自己在讀詩時(shí)心底泛起的那種情緒，最后問：請你選一個(gè)詞形容你讀完這首詩時(shí)的那份情緒、那份感覺，你想到的是哪個(gè)詞語？有的孩子想到了“愁”，有的孩子體會(huì)到了“幽幽”，有的孩子悟到了“孤寂”�！斑x一個(gè)詞形容你讀完這首詩時(shí)的那份情緒、那份感覺”，其實(shí)孩子們在找到這個(gè)詞的時(shí)候，也就有了一份屬于自己的對這首詩的理解，也就慢慢地進(jìn)入了詩的情味之中。
我們在讀《楓橋夜泊》時(shí)，也許不曾將目光眷注到“對愁眠”的“對”字上，然而師傅在“對”字的處理上下足了功夫，陌生化的處理方式，起到了特殊的效果，進(jìn)一步領(lǐng)著孩子們走向詩歌的情感深處。
師：月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景，這景那景，都一層又一層包圍著——
生：愁眠。
師：都一層又一層伴隨著——
生：愁眠。
師：都一層又一層籠罩著——
生：愁眠。
師：用詩人張繼的話說，江楓漁火——
生：對愁眠。
此時(shí)，師傅讓孩子們通過選義項(xiàng)的方式，知道此處的'“對”有著“面對、面向”的意思，也有著“配合、陪伴”的意思，繼而讓孩子們體會(huì)到，在張繼眼中，愁眠的不僅僅是他一人，還有月亮、烏鴉、江楓、漁火也如他一樣憂愁難眠，似乎天地萬物都跟著愁眠的詩人一塊兒愁眠，那真是愁上加愁，愁不堪愁！但是，詩人為什么不用“伴”字，說成“江楓漁火伴愁眠”呢？他有伴嗎？此問一出，孩子們驀然發(fā)覺，其實(shí)張繼無伴無依，江楓、漁火、落月、啼鴉怎會(huì)是他要的伴兒呢？他是孤寂一人，漂泊在外！至此，詩歌中空靈孤寂的愁就悄無聲息地鉆進(jìn)我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處去了。
詩人鄭敏說：“每個(gè)漢字都像一張充滿感情向人們訴說著生活的臉”。不為我們注意的一個(gè)“對”字，師傅帶著孩子們?nèi)プ聊トテ肺�，讀出了情感，讀出了情味，讀出了情懷。詩意語文怎一個(gè)“情”字了得！
有生命的課堂必須扎根在文化這塊土地上，開掘語言文字背后的價(jià)值取向、精神母題和文化傳承�！稐鳂蛞共础芬徽n的鐘聲文化，貫穿始終，縈繞耳畔，令人久久難忘。
課一開始，師傅就帶領(lǐng)孩子們讀現(xiàn)代詩人陳小奇的《濤聲依舊》、清代王士禎的《夜雨題寒山寺》、明代高啟的《泊楓橋》、宋代陸游的《宿楓橋》，跨越千年的寒山鐘聲，吸引了孩子們的關(guān)注：為什么詩人們不約而同都提到了寒山寺的鐘聲？為什么寒山寺的鐘聲這樣令人懷念？為什么人們路經(jīng)楓橋都會(huì)想起張繼？
課至結(jié)尾處，師傅再次帶領(lǐng)孩子們誦讀這些借鐘聲寄托情懷的詩句，帶領(lǐng)孩子們聆聽悠然而起、千古流傳的鐘聲，并且深情地告訴孩子們：“從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了‘明月千里寄相思’，在中國詩人心中，又多了一種寄托愁緒的美好景物，那就是——鐘聲。”
“流連的鐘聲，還在敲打我的無眠”、“十年舊約江南夢，獨(dú)聽寒山半夜鐘”、“幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲”、“七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘�！卑殡S著孩子們的瑯瑯書聲，那穿越時(shí)空，穿越歷史的鐘聲似乎在耳畔悠悠回蕩，那濃郁熾烈、古老而又清新的鐘聲文化在心靈上積淀下來。師傅將《楓橋夜泊》放在了歷史與文化的背景里，課堂是如此厚重，如此豐滿，如此底蘊(yùn)十足。
師傅獨(dú)特的文本解讀、巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)">教學(xué)設(shè)計(jì)、極富感染力的教學(xué)語言，甚至精美的板書、攝人的音樂，課堂上無處不流露的那一份難以言說的精致與唯美、儒雅與厚重，讓人輕嘆：這樣的課堂教學(xué)就是一件藝術(shù)品。造境，入情，尋根，一個(gè)個(gè)詩意的腳印，引領(lǐng)我們走近詩意語文……
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