學生厲行節(jié)約講話稿5篇
在不斷進步的社會中，很多情況下我們需要用到講話稿，講話稿是指把在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，以下是小編整理的學生厲行節(jié)約講話稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學生厲行節(jié)約講話稿5篇1
親愛的同學們、尊敬的老師們：
大家早上好！我是五（2）班的張怡瑩，今天我發(fā)言的題目是《崇尚節(jié)約永不過時》。
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩，而且都明白它告訴我們的道理。從古至今，勤儉節(jié)約是我們人類社會永恒的話題，建國前我們的物質生活極不豐富，人們缺衣少吃，此時需要發(fā)揚勤儉的精神，讓自己節(jié)衣縮食度過難關；可到了幸福時代，吃穿不愁，然而節(jié)約卻顯得尤為重要，此時節(jié)約是一種社會公德，是一種愛護品質，是一份責任義務，更是一項神圣而光榮的使命。
生活中的我們做的怎樣呢？你真正理解了“勤儉節(jié)約”的內涵，落實好了它么？我們是不是把它當成一種時不時喊的空頭口號？我們是不是把它當做規(guī)范既懷著虔誠似的尊敬，又不免肆意的褻瀆它違背它呢？學校是我們的公共場所，供我們學習、娛樂和生活，那我們所做的一切當屬于社會公德的范疇。讓我們把目光聚焦到這些不堪入目的情景：早讀課的教室里明亮的燈陪著我們讀書，從熹微的晨光到天色大白，下課了同學們箭般沖出教室興奮的玩耍，燈仍無悔的亮著；笤帚擺放的七零八落，桌面被刻畫涂抹的面目全非，結實耐用的凳子成了抬人的轎子搖搖晃晃，地面上隨意扔垃圾；更讓人不可思議的是，廁所是個骯臟的地方，我們走過之后都會掩鼻，可是我們卻離不開它，難怪人們給它冠以“衛(wèi)生間”的美名，去感恩它尊重它。但現實中我們做的最差，剛投用不足一學期的它，水龍頭的“脖子”掉了，躺在一邊置之不理，拖把池成了“黑李逵”，尿池雜物堵住下水口，蹲便的隔板倒下了，沖廁的水像大河嘩嘩流發(fā)出震耳的聲音，同學們用水更無情，洗個手任它最大限度流，你們何曾想有多少甘甜的水從我們指間從我們嬉笑中間浪費了？
浪費已成了現在社會最嚴重最普遍的問題�？纯次覀儾妥郎�，進一次中檔飯店動輒幾百元、幾千元，吃飽了喝足了，剩下的饞羹冷炙有多少？看看我們的垃圾桶，每天一個班會產生多少紙片垃圾，有相當多的還是完好無損的本，一字不寫用來擦墨汁疊玩具的紙張，我們的過度消費會加快紙的印刷，會加速多少優(yōu)良木材的消失？我們用的電，絕大部分還是火力發(fā)電，就是靠大量的燒煤帶來的劣質產能的電，我們不能珍惜電，讓更多的煤用于深加工和綜合利用嗎？一次短暫的停電，一次意外的缺水，一次疲勞的旅程，就會讓你倍感珍惜。節(jié)約受益于當代，更是為我們子孫后代造福。
同學們，“眾人拾柴火焰高”，我們應該及早加入到節(jié)約的行動中，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型學校，為保護我們的地球和確保我們社會的長治久安貢獻出一份力量！
學生厲行節(jié)約講話稿5篇2
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長�？墒牵覀冇衷伎歼^，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！�
學生厲行節(jié)約講話稿5篇3
尊敬的老師，親愛的.同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
學生厲行節(jié)約講話稿5篇4
各位老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《讓節(jié)約成為一種校園時尚》。
著名作家張抗抗曾說過：“我可以舍得用很多錢去幫助別人，卻舍不得把一個好好的東西或事物丟棄。我不是為了錢而節(jié)約，而是為了節(jié)約而節(jié)約。節(jié)儉的品德，在我看來，已經不僅僅是因為‘錢’的問題，而是一種操守、品行和文化�！钡拇_，節(jié)約是無關乎錢多還是錢少的一種品德，因此，無論我們貧困還是富有，節(jié)約，從我做起。
前不久，國家有關部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。置身校園，我們一五0中學擁有占地7。96萬平方米的校園面積和在校生2700余人的辦學規(guī)模，如果作為校園公民的同學們沒有基本的節(jié)約意識，不注意節(jié)約使用能源，那么我們將面臨著嚴重的能源浪費，節(jié)約行動，刻不容緩！
節(jié)約光榮，浪費可恥，是每個中學生耳熟能詳的中華傳統美德。但是，校園里的浪費現象其實就在你我身邊。餐廳里，餐桌上經常會出現只咬了幾口就被扔掉的饅頭，還有垃圾筒里那不計其數的一次性餐具；教室里，雖然只有幾個同學上自習，但是所有的日光燈卻經常處于緊張的“工作”狀態(tài)；宿舍里，沒有人使用的水龍頭嘩嘩地淌著水……
面對日常生活中這些浪費現象，我們也許早已習以為常見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到自己的父母也許正在為全家人的一餐飯食而辛苦奔波？當教室或者宿舍里的電燈在毫無意義地工作的時候，我們是否想到西部山區(qū)還有很多孩子仍然在點著蠟燭的教室里上課？當我們奢侈地浪費大量的自來水的時候，我們是否意識到我們
糟蹋水資源的同時，其實也是在毀滅一種希望，一種讓藍天、碧水和綠地永存的希望？
為了培養(yǎng)廣大師生的節(jié)能意識，我校高度重視節(jié)能工作，近年來不斷加大能源管理力度和節(jié)能設備投資力度，使“節(jié)約能源、人人有責”的意識深入了人心，但在一些細小的方面還存在著不如人意的'地方。從下面的一組數字上，我們或許能得到答案。
我校現在每月水電費大約在3萬元左右，而其中有近20%是我們?yōu)槔速M而買的單。也就是說，如果我們全校師生能夠厲行節(jié)約的話，那么僅水電費每年就可以至少節(jié)約6萬多元。這些資金可以為我校裝備6組電教投影設備，可以購賣籃、足、排球200余套，可以植樹5000余株。大家可以想一想，幾年下來，我們學校將是什么面貌。
在這里有幾件事提醒大家，希望能引起大家注意。一是在刷牙或洗衣服時，接足夠的水就可以了，不要只顧刷牙或洗衣服，卻看著水龍頭嘩嘩地流著，這樣長年累月下來浪費的水可不是個小數目；二是洗拖布時很多師生喜歡開著水龍頭大沖特沖，認為這樣才洗得干凈，但水嘩嘩地流太浪費，不妨改用水桶接水來洗；三是要注意隨手關燈，不亂接亂用電。
當然有很多做法也是值得提倡的，近幾年，校團委組織了“廢品回收資助貧困生”活動，各班同學把垃圾箱里的廢棄紙張等回收換錢，用來資助那些品學兼優(yōu)的困難同學，此項活動不僅加深了同學們之間的感情，增強了同學們的社會責任感，更節(jié)約了一大批資源。希望同學們以后多參加一些類似的公益活動，節(jié)約資源，方便你我，贈人玫瑰，手留余香，何樂而不為呢？
老師們、同學們，學校將進一步加強對水電的管理，完善并嚴格執(zhí)行《學校水電管理制度》，通過這個措施調動了師生節(jié)約能源的主動性，使廣大師生逐漸形成了節(jié)水、節(jié)電的良好習慣。
節(jié)約不是一句口號，應落實到行動，體現在細節(jié)。全校師生應從節(jié)約水電開始，從反對高消費開始，開展全面的節(jié)約活動，養(yǎng)成節(jié)約習慣，為建設節(jié)約型社會做出新時代中學生應有的貢獻。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。中學生作為未來社會的主力軍，應該做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，隨手擰緊水龍頭，關掉日光燈，雖然是舉手之勞，卻能在潛移默化中養(yǎng)成一種節(jié)約的好習慣。只要我們每個學生從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動一定會成為一種校園時尚！我們的校園也會在大家的關愛下變得更加美麗與精彩！
學生厲行節(jié)約講話稿5篇5
同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員！
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