鞋匠的兒子評(píng)課稿3篇
鞋匠的兒子評(píng)課稿1
今天，再次有幸走進(jìn)南通支教黃云校長(zhǎng)的課堂。聆聽(tīng)了她的一節(jié)六年級(jí)語(yǔ)文課《鞋匠的兒子》，感受頗豐：
上課伊始，黃校長(zhǎng)就向同學(xué)們簡(jiǎn)要介紹了林肯總統(tǒng)光輝而又偉大的一生。讓學(xué)生在充分了解林肯的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文，有利于學(xué)生真正地走進(jìn)文本，進(jìn)而體會(huì)林肯在面對(duì)批評(píng)、訕笑、誹謗時(shí)的自信與瀟灑。
接著，黃校長(zhǎng)讓學(xué)生讀文，在文中找出議員們態(tài)度發(fā)生變化的詞句。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)覆蓋面大、穿透力強(qiáng)，導(dǎo)出議員們由“尷尬——羞辱——嘲笑——靜默——贊嘆”這一心態(tài)變化的線索，拎出了課文的主線，并以此為切入點(diǎn)，全面鋪開(kāi)教學(xué)……
在本課的教學(xué)中，黃校長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心進(jìn)行換位思考，因而文本的語(yǔ)言就會(huì)自然地流入學(xué)生的內(nèi)心。①在指導(dǎo)朗讀議員羞辱林肯的話語(yǔ)時(shí)，師描述：“假如你就是上流社會(huì)優(yōu)越的議員，你面對(duì)的是鞋匠的兒子，你會(huì)怎說(shuō)？”②“面對(duì)議員的羞辱，假如你是當(dāng)時(shí)的林肯，你會(huì)怎么做？”③“如果你是參議員，聽(tīng)了林肯的演講辭，你會(huì)想些什么？說(shuō)些什么？”引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地用心去感受人物的內(nèi)心和言行，人物形象就會(huì)立在學(xué)生心中，在語(yǔ)言文字的背后，學(xué)生就會(huì)看到一群傲慢的參議員和一位處亂不驚、寬宏大度、才思敏捷的林肯。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，就會(huì)在感受與體驗(yàn)中與文本及其作者產(chǎn)生情感的溝通、心靈的問(wèn)答、和意識(shí)的遇合。所以，課文言語(yǔ)所負(fù)載的思想與情感、心靈與生命、精神與靈魂在對(duì)話、交流、溝通中復(fù)活了；人物偉大的人格魅力也就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
閱讀是文本與讀者之間互相理解、互相建構(gòu)、互相擁有的過(guò)程。在教學(xué)林肯的第一次講話時(shí)，師提問(wèn)“通過(guò)朗讀，你了解了什么？”在學(xué)生讀了林肯的第三次講話時(shí)，師提問(wèn)“能讀出什么來(lái)？”引導(dǎo)學(xué)生零距離地觸摸、品味、揣摩人物語(yǔ)言，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉、傾注熱情與文本進(jìn)行靈魂的擁抱、心靈的對(duì)話和情感的碰撞；這一舉措也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主觀能動(dòng)性。閱讀是本節(jié)課最主要的教學(xué)方法，在教學(xué)中，教者重點(diǎn)抓住林肯的演講辭指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中受到情感的熏陶。
最讓我感動(dòng)的是學(xué)完全文后，黃校長(zhǎng)對(duì)孩子們說(shuō)的那番語(yǔ)重心長(zhǎng)、情真意切的話語(yǔ)。要求孩子們?cè)诮窈蟮娜松缆飞�，面�?duì)別人的責(zé)難，要像林肯那樣理智、大度，用自己的聰明才智去解決問(wèn)題……此時(shí)此刻，學(xué)生儼然是教師心上的朋友，教師也成了學(xué)生眼中的親人。教學(xué)過(guò)程成了師生間以心連心的心潮相逐，以情生情的激情奔涌�！皭�(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”黃云校長(zhǎng)用自己寫(xiě)滿(mǎn)愛(ài)的話語(yǔ)，寫(xiě)滿(mǎn)希望的詞句，帶著自己的滿(mǎn)腔愛(ài)意，實(shí)現(xiàn)了我們教育人一生追求的夢(mèng)想——用生命點(diǎn)燃生命，用心靈感動(dòng)心靈，用靈魂塑造靈魂。
鞋匠的兒子評(píng)課稿2
今天有幸聆聽(tīng)了王xx老師執(zhí)教的《鞋匠的兒子》一課，本文是一篇寫(xiě)人的文章，課文通過(guò)一詳一略的兩件具體的事例，敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢，自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。
記得兩年前自己也曾為了一個(gè)片活動(dòng)而反復(fù)的磨過(guò)這篇課文，當(dāng)時(shí)一路的“艱辛”只有同行者才能知曉，但是現(xiàn)在回頭看看，那些收獲，那一段路的成長(zhǎng)，真的只有感恩。今天當(dāng)再一次走進(jìn)“鞋匠的兒子”——林肯時(shí)，會(huì)有一種新的理解，王老師的課也給了我一些新的啟示與頓悟。下面與大家分享、共勉：
一、抓住課文的主線，全面鋪開(kāi)教學(xué)。上課伊始，王老師讓學(xué)生默寫(xiě)“羞辱、靜默、贊嘆”，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了生字詞的有效指導(dǎo)，又巧妙找出了文中議員們態(tài)度的變化，找出了課文的主線，并以此作為切入點(diǎn)，全面鋪開(kāi)教學(xué)。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，思路清晰。整堂課王老師能夠隨機(jī)把握課堂，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出答案后便繼續(xù)追問(wèn)，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)，讓學(xué)生自然而然對(duì)課文有了更深的認(rèn)識(shí)，隨后通過(guò)三個(gè)“永遠(yuǎn)”讓學(xué)生留下讀書(shū)的痕跡，采用“初讀----感悟-----再讀”的形式，通過(guò)學(xué)生自己的理解和適當(dāng)?shù)腵引導(dǎo)，感悟這段話的內(nèi)涵，層層遞進(jìn)地感受林肯的寬容大度以及他對(duì)父親的那份尊敬。
三、注重學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)換位思考。在本課的教學(xué)中，王老師多次引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心進(jìn)行換位思考，因而文本的語(yǔ)言就會(huì)自然地流入學(xué)生的內(nèi)心。在指導(dǎo)朗讀議員羞辱林肯的話語(yǔ)時(shí)，王老師這樣設(shè)問(wèn)：“面對(duì)議員的羞辱，假如你是當(dāng)時(shí)的林肯，你會(huì)怎么做？”、“如果你是那個(gè)羞辱他的參議員，聽(tīng)了林肯的演講，你會(huì)想些什么？說(shuō)些什么？”引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地用心去感受人物的內(nèi)心和言行，人物形象就會(huì)立在學(xué)生心中，在語(yǔ)言文字的背后，學(xué)生就會(huì)看到一群傲慢的參議員和一位寬宏大度、充滿(mǎn)智慧的林肯。
我想課文言語(yǔ)所負(fù)載的思想與情感、心靈與生命、精神與靈魂在對(duì)話、交流、溝通中復(fù)活了，人物偉大的人格魅力也就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，如果王老師能夠?qū)⒆约旱恼n堂語(yǔ)言組織的更加精煉，那么課堂上與學(xué)生的交流必將會(huì)閃現(xiàn)更多的火花。
鞋匠的兒子評(píng)課稿3
聽(tīng)了爽爽老師執(zhí)教的《鞋匠的兒子》一課，覺(jué)得思路還是很清晰的，通過(guò)參議員態(tài)度變化的詞語(yǔ)拎起全文，文章的重難點(diǎn)應(yīng)該在于林肯所講的那三段話中。章老師也確實(shí)在上面花了不少時(shí)間，帶著孩子去閱讀品味，并且感受人物形象，總結(jié)出“智慧、寬容、謙遜、尊敬父親、合作、平等、人格力量”等詞來(lái)形容林肯。不看這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，就看板書(shū)，這些詞其實(shí)并非全部都是形容詞，這一細(xì)節(jié)需要老師考慮。另外，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，這三段話的奧妙之處到底在哪兒？這些話兒能反映林肯的這些品質(zhì)嗎？如果能，需要體會(huì)林肯這些品質(zhì)嗎？林肯為什么要說(shuō)這些話？作為老師，基于這一段文字應(yīng)該教孩子什么？
原文：
“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)去世了。但我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做得那么好�！�
“就我所知，我父親以前也為你的家人做過(guò)鞋子。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)�！�
“對(duì)參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能地幫忙。但是，有一件事是確定的，我無(wú)法像我父親那么偉大，他的手藝是無(wú)人能比的�！�
單看文字，我覺(jué)得這段話不難，沒(méi)有難理解的詞語(yǔ)，沒(méi)有特殊的句型語(yǔ)法，學(xué)生似乎一讀就懂�？墒侨绻苈�(lián)系到當(dāng)時(shí)特殊的環(huán)境，聯(lián)系到林肯的生平和他當(dāng)時(shí)所處的境地，這三段話的意義可就非同凡響了。林肯是什么人？林肯不僅是一位偉大的政治家，他還是一位出色的演講家，即將上任的總統(tǒng)，在關(guān)鍵時(shí)刻，面臨羞辱，面對(duì)根深蒂固的偏見(jiàn)時(shí)，他所作出的反應(yīng)和處理方式是極其重要的。
首先，林肯演講的藝術(shù)是非常值得我們關(guān)注的，對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生，老師應(yīng)該帶著學(xué)生去體會(huì)。教師與其關(guān)注林肯父親做鞋子的藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)林肯對(duì)父親的尊重和愛(ài)，真不如關(guān)注一下林肯演講的藝術(shù)。對(duì)于參議員如此富有攻擊性的語(yǔ)句，他沒(méi)有反駁，也沒(méi)有轉(zhuǎn)移話題，而是順著他的話講，說(shuō)“記住你的忠告”，班上一個(gè)孩子說(shuō)得非常好，他說(shuō)，林肯在說(shuō)反話。可是老師硬生生地把他拉到“寬容”上來(lái)，真是可惜了。對(duì)，林肯是在說(shuō)反話，這句反話讓對(duì)手無(wú)法回?fù)�。三個(gè)“永遠(yuǎn)”正好和羞辱的話形成了對(duì)比，他對(duì)自己的身份有著認(rèn)同感，甚至是自豪感。再看第二句話和第三句話，是對(duì)第一句話的補(bǔ)充和強(qiáng)化，這句話與其為自己和父親所說(shuō)，還不如說(shuō)為了一個(gè)階層所說(shuō)，人和人之間是平等的，之間的關(guān)系應(yīng)該是服務(wù)和合作。作為總統(tǒng)，首先要充分尊重和認(rèn)可自己所在的階層，才能讓別人用平等的目光看待自己�！捌降取币辉~應(yīng)該是這兩段話的核心所在。林肯在葛底斯堡的演說(shuō)中第一句便說(shuō)：87年前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。
其次，如果深究，這三句話有著明顯的言外之意，弦外之音，你說(shuō)我的父親卑微，我就是要告訴你他的偉大之處；你用刻薄的語(yǔ)氣諷刺我，我偏偏要告訴你，我所能為你做的；你說(shuō)我是鞋匠的兒子，我就是要向你展示鞋匠兒子的不平凡之處。林肯哪里是要改正參議員的鞋子呀，這擺明了是用自己的演說(shuō)藝術(shù)和人格力量在給那些參議員們上課。
最后，說(shuō)說(shuō)林肯的人物形象，這是隱含于演講藝術(shù)的背后的，也就是他的人格魅力，寬容、孝心、尊重、謙虛、智慧在這次危機(jī)中也成為了一種力量，讓參議員們百感交集，心生贊嘆。
回到原點(diǎn)，這段話到底能教給學(xué)生什么呢？說(shuō)話的藝術(shù)和策略，以及話語(yǔ)背后所支撐的“平等”的理念和追求，還有感受政治家林肯的睿智的形象和人格魅力，這才是最重要的，我想。
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