把信送給加西亞學(xué)習(xí)心得總結(jié)
在現(xiàn)實社會中，個性解放，自我實現(xiàn)與忠誠、敬業(yè)、主動性，它們的關(guān)系究竟是否對立?事實卻告訴我們，它們竟然并不對立，而是相輔相成，缺一不可。以下是關(guān)于把信送給加西亞學(xué)習(xí)心得總結(jié)，歡迎閱讀!
把信送給加西亞學(xué)習(xí)心得總結(jié)
通過讀《把信送給加西亞》我深刻知道了什么叫忠誠。忠誠是指對一個人、一種理想、一種習(xí)俗、一個事業(yè)、國家、政府等的忠實狀態(tài)或程度，因此忠誠有三層涵義，即對個人的忠誠、對信念或信仰的忠誠和對組織的忠誠。
學(xué)習(xí)“羅文精神”，其核心應(yīng)把握五個方面：態(tài)度、換位、機遇、信念、行動。
態(tài)度�？觳蛷d當(dāng)服務(wù)生暑假社會實踐報告實際態(tài)度決定一切，羅文接受送信的任務(wù)后盡不猶豫地就往執(zhí)行他的任務(wù)，一沒講條件，二沒講報酬，一個理念——盡快把信送到。我們在工作中或多或少地會有一種想法，心里會想，怎么這事又讓我做啊，工作怎么這樣多啊。所以，我們說羅文這種態(tài)度值得贊賞，需要我們學(xué)習(xí)。
換位。提一個題目，我們工作為了什么，答案大概會這么幾種：生存、愛好、事業(yè)，三個答案三重境界。為統(tǒng)計事業(yè)奉獻(xiàn)青春是我們經(jīng)常喊的口號，現(xiàn)在應(yīng)該換位思考，我們是為實現(xiàn)自我價值而工作。我們時常會向煤矸石多孔磚購銷合同煤矸石別人了解一個人，這個人怎么樣，回答說“這個人挺能干”，說的是工作;“這個人不錯”指品行。我們努力工作，與人為善，做出了一點成績、干了一些工作，得到了大家認(rèn)可，得到了一個“不錯”的評價，這就是實現(xiàn)了自我的價值。這樣換位思考，有利于我們主動性、創(chuàng)造性地工作，少一些抱怨，多一份踏實。
機遇。機遇是一種積累，當(dāng)總統(tǒng)需要一個送信的人時，軍情局長立即推薦了羅文。于是，羅文承擔(dān)起了這一使命，在自己的軍事生涯上留下了光輝的一頁。軍情局局長為什么會推薦羅文，由于他了解羅文、知道他能夠擔(dān)當(dāng)起使命。這種了解，是通過日常的觀察，是用行動來證實了的。所以，機遇是垂青于有預(yù)備的人。實在，有預(yù)備指的就是積累，能力與知識的積累、人格和品行的積累。讀《紅巖》有感小蘿卜
信念。羅文在接到送信的命令后，奉命把信送給加西亞將軍，除此以外，再無其他，為此，不計艱難，毫無條件，這是一種信念。實在在我們的古代、近代、現(xiàn)代都有這樣的人。司馬遷身受重刑，身陷牢獄，卻完成了鴻篇巨作《史記》;中國近代睜眼看世界第一人林則徐，虎門銷煙，氣壯神州;民族英雄岳飛精忠報國，力抗外辱;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以及為新中國成立獻(xiàn)身的'革命前輩、仁人志士，他們每個人都有一個可歌可泣的故事，他們?yōu)樾拍钣峦埃晃菲D難。學(xué)習(xí)羅文精神要與我國的英雄相結(jié)合，古有“修身齊家治國平天下”，今有“四講四比四爭當(dāng)”。
行動。我們學(xué)習(xí)羅文精神，在思想情操受到陶冶的同時，更重要的落實在行動上，落實在不找任何借口地完成工作任務(wù)上，落實在無條件地執(zhí)行并奉獻(xiàn)出結(jié)果上。最后，用美國總統(tǒng)林肯的一句話與大家共勉：人所能負(fù)的責(zé)任，我也能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，這樣才磨練自己”。
把信送給加西亞學(xué)習(xí)心得總結(jié)
2月XX日，讀了《把信送給加西亞》一書深受教育，給我感觸頗深。當(dāng)今社會，象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太需要了，企業(yè)需要羅文，時代呼喚羅文。故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，弧身一人，在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，冒著生命的危險，歷經(jīng)艱難險阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他有杰出的軍事才能，而是在于他有優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神。這本書是一本關(guān)于成功的勵志佳作，倡導(dǎo)的是一種對待事情積極主動的態(tài)度，它激勵著我們：不要被困難嚇倒，要滿懷信心的堅持完成所托付的任務(wù)，揭示了一種走向成功的模式。它告訴我們：困難是工作中客觀存在的，但如何去解決困難、面對困難，取決于每個人的工作態(tài)度�！栋研潘徒o加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，而那個年代又離我們現(xiàn)在的和平年代那么遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)今社會也與那個年代有著同樣的社會需求，需要大批的能把信送給加西亞的人，需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作，才能共同創(chuàng)造更和平、更美好的新世界。
當(dāng)前，市委、市政府正在全市開展貫徹落實宿州市行政機關(guān)效能建設(shè)“六要六不要”暫行規(guī)定，整治“懶、慢、推”,禁止“假、冷、臟”，進(jìn)一步提升機關(guān)效能和服務(wù)水平，確保效能建設(shè)年活動取得實效。我作為人防戰(zhàn)線上的一名黨員干部，雖然用不上冒著生命危險干一番驚天動地的事業(yè)，但在細(xì)微的工作中，只要有羅文對事業(yè)的那種忠誠、敬業(yè)和勤奮，照樣能創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績。為使自己能與市委、市政府當(dāng)前在行政機關(guān)開展的落實效能建設(shè)“六要六不要”活動相一致，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)羅文精神，要重點從以下幾方面做起。
第一，要樹立忠誠守信的堅定信念。守信是立事之根。誠信是一切道德之基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。誠實守信，對自己，是一種心靈的開放，對他人，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在工作中要對領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)守信守諾，忠實于自己的所承擔(dān)的義務(wù)，對同事要以誠相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果。
第二，要培養(yǎng)高度的敬業(yè)精神。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是其生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。一個人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態(tài)度。如果做事的時候，感受到的只是束縛和辛苦，就會敷衍塞責(zé)，就會以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心，就會使自己變得越來越浮淺。人往往是在克服困難的過程中，才產(chǎn)生勇氣、堅毅和高尚的品格。常常報怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。成功的人之所以成功，就是因為他把別人抱怨的時間都花在了努力工作上。一個人的工作能力有大有小，學(xué)歷有高有低，但對工作的敬業(yè)精神都應(yīng)不分伯仲。
第三，要鍛煉吃苦耐勞的個性。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅忍不拔的性格和堅強的意志。勤奮不是天生的，是靠后天的鍛煉和努力得來的。一分耕耘，一分收獲，一切成功都是努力的結(jié)果，如果你真的付出了，那么就會得到應(yīng)有的回報和價值體現(xiàn)。
第四，要增強做人、做事的自信心。一個不自信的人，他的人生將始終非常貧乏，只有以飽滿的熱情、強烈的信心去面對自己的工作和生活，才能獲取成功的密碼。外在的環(huán)境自己往往是很難掌握的，但自己的心境自己卻是很容易掌握的。人活著，就必須不斷地和外在環(huán)境作斗爭，以顯示出生命的可貴。不管外在的環(huán)境如何惡劣，我們都應(yīng)做“主宰自己命運的主人”。
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