品德與社會工作計劃

時間：2022-07-26 17:58:58 工作計劃我要投稿

實用的品德與社會工作計劃4篇

　　時間過得太快，讓人猝不及防，前方等待著我們的是新的機遇和挑戰(zhàn)，立即行動起來寫一份計劃吧。你所接觸過的計劃都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的品德與社會工作計劃4篇，歡迎大家分享。

實用的品德與社會工作計劃4篇

品德與社會工作計劃篇1

　　一、學生情況分析

　　我班的整體素質(zhì)較高，絕大部分學生遵紀守規(guī)，學習認真、自覺，作業(yè)能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學生們在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。

　　二、教材分析

　　該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

　　本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3—6個主題，各主題下分設(shè)三級主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

　　主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。

　　提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應(yīng)的活動。

　　旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

　　情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

　　照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。

　　圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

　　學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。

　　空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

　　三、指導思想

　　1、積極轉(zhuǎn)變觀念

　　（1）樹立綜合的、開放的課程觀

　　綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。

　　（2）樹立以人為本的學生觀

　　學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展。

　　（3）樹立與時俱進的教師觀

　　新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。

　　2、注意整體把握

　　為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。

　　四、教學理念

　　1、全面把握課程目標：品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。

　　2、豐富學生的生活經(jīng)驗：在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

　　3、引導學生自主學習：兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

　　4、充實教學內(nèi)容：本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

　　5、拓展教學空間：教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。

　　五、教學措施

　　1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領(lǐng)域，進行體驗和探究性學習。

　　2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習；

　　3、教學中還要緊密聯(lián)系學生實際情況，對教材提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理的調(diào)整教學目標，靈活有效的推進教學過程，增強教育的針對性和實效性。

品德與社會工作計劃篇2

　　一、教材分析;

　　五年級上冊《品德與社會》與三、四年級教材結(jié)構(gòu)體系基本一致，都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個人、兒童的家庭生活、學校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界生活等生活領(lǐng)域的不斷擴大為主線，設(shè)計教材的體系結(jié)構(gòu)。

　　全書共有五個單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權(quán)》《鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)》《一方水土養(yǎng)一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個活動主題（二級標題），34個活動內(nèi)容（三級標題）。

　　二、學情分析：

　　五年級學生大多數(shù)比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒有多少后進生，對一些知識掌握的也比較好，但是過于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問題思考時，沒幾個舉手的；讓他們自由讀書學習時只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過于沉悶，老師無法知道他們學習的結(jié)果如何。經(jīng)過極力鼓動能夠舉手回答問題的不超過四人。也許這是班風問題，他們只有在布置部分寫的任務(wù)時才樂意完成，自我表現(xiàn)意識過于淡薄。在以后的教學過程中，激發(fā)學生的學習興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標。

　　三、教學目標：

　　1、用心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，學會贊揚別人；取人之長，補己之短；知道尊重他人，學會理解寬容和幫助他人。

　　2、知道“人人享有發(fā)言權(quán)”，具有主人翁的精神，積極參與班級、學校、社會的管理和活動，做個優(yōu)秀的小公民。

　　3、了解鄉(xiāng)村的新變化，學習他們的致富經(jīng)，貼近并關(guān)心農(nóng)民的生活。

　　4、領(lǐng)略祖國的美好山河，了解民風民俗，熱愛祖國。

　　5、了解中國的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。

　　四、教學重難點

　　1、重視學生的差異，為不同層次的學生創(chuàng)設(shè)不同的活動形式和表達機會，激勵學生參與，使不同層次的學生都有成功的表達實踐，獲得成功的愉悅。

　　2、時刻關(guān)注潛能生，從行為舉止上多提醒。

　　3、嘗試通過“角色轉(zhuǎn)換”使?jié)撃苌a(chǎn)生向上的愿望，以獲得“角色期望”的效果。

　　4、在教學工作中，時時刻刻關(guān)注潛能生，給潛能生的進步予以及時的鼓勵；

　　5、賞識潛能生的閃光點，必要時甚至是放大閃光點，讓他們找回自信，逐漸進步。

　　五、教學措施

　　1．精心設(shè)計和組教學活動，上好每一節(jié)常規(guī)課，提高課堂效率；

　　2．讓學生做好課前預(yù)習，利用媒體收集信息

　　3．及時檢查學生在家的自學情況。

　　4、在與學生共同開展的學習活動中，充分尊重學生的人格，創(chuàng)設(shè)學生學習的興趣，引導學生主動去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題。在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇，我們要尊重學生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學生進行開放的、發(fā)展的、鼓勵的評價，幫助他們感受成長的愉悅。

　　5、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的'好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。

　　6、低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要，尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學生的思考。和學生交朋友，勇于承認自己的缺失。

　　7、關(guān)注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時俱進，在教學活動中不斷探索和創(chuàng)新。

　　8、創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)自身的特點、具體情況和學生的實際，對教科書內(nèi)容和順序進行調(diào)整，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。

　　9、注重學生和社會的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。

　　六、課時安排：

　　第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時

　　第二單元：我們都有發(fā)言權(quán)4課7~9課時

　　第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)6課11~12課時

　　第四單元：一方水土養(yǎng)一方人3課6~8課時

　　第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時

品德與社會工作計劃篇3

　　《品德與社會》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。

　　一、教材特點：

　　教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：

　　1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。

　　2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。

　　3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。

　　4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。

　　二、教學策略

　　因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。

　　1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關(guān)注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領(lǐng)作用。

　　2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關(guān)科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。

　　3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

　　4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內(nèi)容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。

　　三、教學進度表

　　(略)

品德與社會工作計劃篇4

　　一、學生情況的分析：

　　本年級一個班，學生們經(jīng)過三個半學年的品德課學習，養(yǎng)成了一定的學習習慣，大多數(shù)學生有較強的.體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學習。

　　二、教材分析

　　四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。

　　四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合.看電視等好習慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。

　　三、教學目標：

　　1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關(guān)系

　　品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導學生探究生產(chǎn)與生活的的關(guān)系，來幫助學生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹摹⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關(guān)系引導學生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。

　　2、從學生熟悉的生活的出發(fā)，引導學生對間接生活的的認識和了解。

　　兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。

　　3、注意了相關(guān)知識的.合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

　　“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活的之間的關(guān)系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地.學、歷史學、社會學、經(jīng)濟學、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

　　4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。

　　5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學生活的動的引導，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。

　　四、教學措施：

　　1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。

　　2、品德教育要回歸生活的，突出課程的經(jīng)驗性。

　　3、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

　　4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。

　　5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。

　　6、加強課程管理，保證教學質(zhì)量。

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