女?huà)z補(bǔ)天原文及翻譯
在平日的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編精心整理的女?huà)z補(bǔ)天原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。
原文
往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是,女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水。蒼天補(bǔ)，四極正；水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生;背方州，抱圓天。
翻譯
以往古代的時(shí)候，四根天柱傾折，大地陷裂；天（有所損毀，）不能全部覆蓋（萬(wàn)物），地（有所陷壞，）不能完全承載萬(wàn)物；烈火燃燒并且不滅，洪水浩大汪洋（泛濫）并且不消退；猛獸吞食善良的人民，兇猛的禽鳥(niǎo)（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女?huà)z煉出五色石來(lái)補(bǔ)青天，斬?cái)啻簖數(shù)乃哪_來(lái)把豎立（天的）四根梁柱，殺死（水怪）黑龍來(lái)拯救翼州，累積蘆葦?shù)幕覡a來(lái)制止（抵御）過(guò)量的洪水。蒼天（得以）修補(bǔ)，四個(gè)天柱（得以）扶正（直立）；過(guò)多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡詐的`惡蟲(chóng)（惡禽猛獸）死去，善良的人民百姓生存（下來(lái)）。
女?huà)z補(bǔ)天的歷史背景
女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)相關(guān)，在上古奇書(shū)《列子·湯問(wèn)》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《山海經(jīng)》上均有記載。
早期的女?huà)z補(bǔ)天，與共工大戰(zhàn)并無(wú)交集，不但沒(méi)有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字，對(duì)于天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因，沒(méi)有明言記載，語(yǔ)焉不詳。其中根本沒(méi)提到因?yàn)楣补ぁ⒉恢苌脚c女?huà)z煉石補(bǔ)天的事，可見(jiàn)在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天和共工怒觸不周山是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事，是由東漢時(shí)王充把共工與女?huà)z補(bǔ)天焊接到一塊。
秦漢初期，女?huà)z煉石補(bǔ)天與共工大戰(zhàn)是兩個(gè)獨(dú)立的神話(huà)故事，到了東漢時(shí)期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節(jié)解釋了“女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災(zāi)難的理由，至此，女?huà)z與共工，融合成了一則救世神話(huà)。
水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰(zhàn)的故事，在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》有記載。而《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》則有“共工之臣相柳氏”的記載。
根據(jù)《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女?huà)z不忍生靈受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬(wàn)靈始得以安居。
《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn)；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn)；《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女?huà)z之戰(zhàn)。
女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)故事。 在中華民族所有的古代神話(huà)傳說(shuō)人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠(yuǎn)古
拓展：精神
這則著名的神話(huà)故事反映了古代勞動(dòng)先民與大自然抗?fàn)幍牟磺粨系木瘢号畫(huà)z挺身而出、救民于水火的高尚，這源自人類(lèi)渴望征服自然、創(chuàng)造美好生活的愿望。
如何理解女?huà)z補(bǔ)天的做法?
當(dāng)有限的人力、物力解決不力了人與自然的矛盾，人們便用想象創(chuàng)造了無(wú)所不能的神和英雌，來(lái)完成自己無(wú)法完成的征服自然、駕馭自然的任務(wù)�？梢哉f(shuō)，用想象來(lái)表達(dá)與自然抗?fàn)幍木袷沁@則故事的主題，也是世界各民族神話(huà)傳說(shuō)中經(jīng)久不衰的主旋律，而之所以產(chǎn)生這種想象，是由于原始社會(huì)底下的生產(chǎn)力——因?yàn)槟芰τ邢蕖⑾Ｍ麩o(wú)限，所以要用想象來(lái)填補(bǔ)、來(lái)發(fā)揮、來(lái)創(chuàng)造。
時(shí)期為人類(lèi)做過(guò)特別重大貢獻(xiàn)的聚落群體和首領(lǐng)。后人為了紀(jì)念她們的功績(jī)，而將其編成神話(huà)。
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