杞人憂天原文和翻譯
《杞人憂天》是中國戰(zhàn)國時期道家經(jīng)典著作《列子》中記載的一則寓言。這則寓言通過杞人擔憂天地崩墜的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔心。下面是小編我為大家搜集的杞人憂天原文和翻譯，供您閱讀！
原文
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?
其人曰：天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪?
曉之者曰：日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。
其人曰：奈地壞何?
曉之者曰：地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈?終日在地上行止，奈何憂其壞?
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
譯文
古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢? 那人說：天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎? 開導他的人說：日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。 那人又說：如果地陷下去怎么辦? 開導他的人說：地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢? (經(jīng)過這個人一解釋)那個杞國人才放下心來，很高興;開導他的人也放了心，很高興。
典故
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經(jīng)質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語地說：假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?
從此以后，他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點吧!可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成杞人憂天這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與庸人自擾的意義大致相同。
寓意
他的原意是要提倡順乎自然，無為而治。這是道家的人生哲學的反映。后來，人們常用杞人憂天這個成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮。
但是如果從積極方面看待杞人憂天的話，則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。
創(chuàng)作背景
這則寓言見于《列子·天瑞篇》。列子為了在文章中形象地說明其宇宙觀與自然觀，又從其宇宙觀與自然觀闡明其人生觀而采用了這則寓言。
整體賞析
這則寓言通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔心。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。作者并不以這兩種人為然。
文章重點刻畫了一個“杞國人”的形象，他頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人耐心的開導下，他又放下心，高興極了。一個栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在讀者的眼前了。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的方法，還是值得肯定的。古代道家學者長廬子也并不贊成這個開導者關于天地無毀的說法，他認為一切事物既有成，就有毀。而列子認為，天地無論成毀對人來說都是一樣的。道的.本質在于虛靜無為，人也應該以篤守虛靜的處世態(tài)度，不必在不可知的事物上浪費心智。
這則寓言的客觀意義是值得重視的，它反映了當時自然科學在宇宙形成理論上的成果，所謂“積氣”“積塊”“日月星宿亦積氣中有光耀者”等見解，其辯證思維水平之高，是令人膺服的。
寓言的作者運用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。文章基本以對話構成，言簡意賅，邏輯嚴謹，讀來文氣貫通。這則寓言也成為后世文人常用的典故，如李白有詩曰“杞國有人憂天傾”，即出于此。
名家點評
貴州師范學院教授王強模《列子全譯》：“《杞人憂天》，則表現(xiàn)人們探索宇宙奧秘、追求真理的美好情操，讓讀者理解遠古時候人們就已經(jīng)在建立樸素的唯物的宇宙觀了。其實杞人不應該是被諷刺的對象，恰好的大膽設疑、用于求知的人物�！�
作者簡介
列御寇，相傳戰(zhàn)國時期道家。鄭國人�！肚f子》中有許多關于他的傳說�！秴问洗呵铩げ欢氛f：“子列子貴虛。”西漢劉向《列子序》謂“其學本于黃帝老子”。被道家尊為前輩。今傳《列子》八篇。
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