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《晏子使楚》的原文及翻譯
《晏子使楚》是戰(zhàn)國(guó)末期佚名創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)�，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。以下是小編整理的《晏子使楚》的原文及翻譯，歡迎參考閱讀！
晏子使楚
（一）
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入�！眱喺吒溃瑥拇箝T入。見楚王。王曰：“齊無人耶？使子為使。”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”（張袂成陰 一作：張袂成�。�
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晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來也，臣請(qǐng)縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
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晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
注釋
1．晏子：晏子（前578年—前500年），名嬰，字仲，謚號(hào)“平”，夷維（今山東省高密市）人，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家、思想家、外交家。
2．延：引進(jìn)，請(qǐng)人。
3．儐（bīn）者：主管接待客人的人。更：改變。
4．臨淄：齊國(guó)首都在今山東省淄博市臨淄區(qū)。三百間：周制，二十五家為間，三百為七千五百戶。這里是虛指，極言人口眾多。
5．袂（mèi）：袖子。陰：同“蔭”。
6．比肩繼踵（zhǒng）：肩靠肩，腳靠腳形容人多。比：并列，靠著。踵：腳后跟，這里代指腳。
7．何為（wèi）：怎么能說。為：同“謂”。
8．主：專，守，擔(dān)負(fù)。
9．使使：派出使。主：指國(guó)君。
10．不肖：不賢。
11．習(xí)辭：會(huì)說話，善于辭令。
12．方：將要。
13．何以：用什么辦法。
14．為：于，當(dāng)。
15．何坐：犯了什么罪。坐：犯罪。
16．酒酣：酒興正濃的意思。
17．詣（yì）：到處去。
18．曷：何。
19．固：乃。表意外的語氣。
20．避席：古人席地而坐，避席即站起，表示敬重。
21．枳（zhǐ）：即枸橘，與橘樹不同種。果狀似橘，但肉少而味酸。橘化為枳的說法無科學(xué)根據(jù)。
22．徒：只，僅僅。
23．實(shí)：果實(shí)。
24．得無：莫不是，表委婉或推測(cè)的問話。
25．熙：同“嬉”，戲弄，開玩笑。
26．�。喝�，沒趣。
譯文
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晏子出使到楚國(guó)。楚人因?yàn)殛套由聿陌�，在大門的旁邊開一個(gè)小門請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說：“出使到狗國(guó)的人從狗門進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來，不應(yīng)該從這個(gè)狗門進(jìn)去�！庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。（晏子）拜見楚王。楚王說：“齊國(guó)沒有人可派嗎？竟派您做使臣�！标套踊卮鹫f：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，就能遮天；揮灑汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說齊國(guó)沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來呢？”晏子回答說：“齊國(guó)派遣使臣，各有不同的規(guī)矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的國(guó)家，沒有德沒有才的人被派遣出使到?jīng)]有德沒有才的國(guó)王所在的國(guó)家。我晏嬰是最不賢，沒有德才的人，所以只好出使到楚國(guó)來了。”
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晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽到這個(gè)消息，對(duì)身邊的大臣說：“晏嬰是齊國(guó)的一個(gè)能言善辯的人，現(xiàn)在他正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“在他來的時(shí)候，大王請(qǐng)?jiān)试S我們綁著一個(gè)人從大王面前走過。大王（就）問：‘（他）是做什么的？’（我則）回答說：‘（他）是齊國(guó)人。’大王（接著再）問：‘（他）犯了什么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷竊罪�！�"
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晏子來到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩名小官員綁著一個(gè)人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是做什么的人？’（公差）回答說：“（他）是齊國(guó)人，犯了偷竊罪�！背蹩粗套訂柕溃骸褒R國(guó)人本來就擅于偷東西的嗎？”晏子離開座位回答道：“我聽說（這樣一件事）：橘樹生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實(shí)味道卻不同。這是什么原因呢？（是因?yàn)椋┧恋胤讲幌嗤 ＠习傩丈L(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。
創(chuàng)作背景
春秋時(shí)期，很多謀士能臣游走于各國(guó)之間，憑借自己的口才和智慧，各為其主，謀取霸業(yè)。晏子即是其中的佼佼者。
公元前547年，齊景公即位。前548年，由于齊景公在晉國(guó)訪問時(shí)的狂妄態(tài)度，引起了晉國(guó)高層的不滿，于是派出軍隊(duì)對(duì)齊實(shí)施震懾性攻擊，齊景公一開始并不在意，但后來晉國(guó)軍隊(duì)幾乎兵臨城下，使得他不得不服軟。通過這次教訓(xùn)，齊景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。在這種情況下，晏子作為使者訪問了楚國(guó)�！蛾套邮钩芳词怯涗涥套釉谶@種情況下出使楚國(guó)的這一故事。
文學(xué)賞析
此文記敘春秋時(shí)期齊國(guó)晏子出使楚國(guó)，不辱使命的故事。晏子何時(shí)使楚，史無記載。他歷事齊靈公、莊公、景公三朝，其后為齊相，使楚當(dāng)在早年。此時(shí)，齊桓公去世已近百年，齊國(guó)稱霸的盛世已過，但作為大國(guó)，雄風(fēng)猶存，在諸侯逐鹿中，仍處舉足輕重的地位。楚自從莊王一鳴驚人以后，迅速躍居五霸之列，國(guó)力日強(qiáng)，驕橫日甚。在楚強(qiáng)齊弱的態(tài)勢(shì)下，晏子代表齊國(guó)使楚，受到楚王的冷落、戲弄，是不足怪的。
楚王恃強(qiáng)凌弱，在晏子還未入城時(shí)，就蓄意侮辱；入城后，又全然不顧外交禮節(jié)，接二連三地對(duì)晏子予以捉弄和嘲笑。此文用洗練的筆觸，生動(dòng)傳神地描述了楚王對(duì)晏子的“辱”過程：一是戲弄他長(zhǎng)得矮，不把他當(dāng)人看，故意設(shè)狗洞讓他鉆；二是嘲笑晏子不配為使，譏笑齊國(guó)任人不當(dāng)，顯得“無人”；三是誣蔑齊人為盜，進(jìn)而指責(zé)“齊人善盜”。這些貶損與侮辱，當(dāng)然不是沖著晏子個(gè)人而是矛頭指向他所代表的齊國(guó)，以圖在齊楚爭(zhēng)雄中，保持自己的威懾力量，穩(wěn)操外交上的勝券。倘若晏子僅從個(gè)人得失考慮，拒不入門，牙眼相對(duì)就是了。這樣，個(gè)人和齊國(guó)的尊嚴(yán)是維護(hù)了，但出使的任務(wù)也化為泡影。如何選擇一個(gè)兩全之策，既堅(jiān)持原則，不受人侮，又策略靈活，實(shí)現(xiàn)兩國(guó)和好，不能不是堅(jiān)持氣節(jié)與完成使命的雙重考驗(yàn)。
面對(duì)楚王的挑釁，晏子臨陣不亂，談笑自若，巧施辯辭，應(yīng)付裕如。文章對(duì)晏子三駁楚王的刻畫相當(dāng)精彩，從中不難領(lǐng)略晏子這位政治家、外交家的機(jī)智靈活及論辯、反擊技巧。接過對(duì)方的邏輯，以其人之道還治其人之身，此其一也。楚王讓其從小門入，意在給他一個(gè)下馬威。晏子則毫不畏懼，據(jù)理反擊：“使狗國(guó)者，從狗門入”其暗含的一個(gè)邏輯三段論是：你讓我從狗門入，你就是狗國(guó)不費(fèi)吹灰之力，即把擬狗之辱還給楚王。楚王譏笑晏子不堪使命，晏子則回答：“賢者使使賢王，不肖者使使不肖王，嬰最不肖故直使楚矣�！苯舆^楚王話題，輕易地又將“不肖”之誣回敬給楚王。若細(xì)加體味，前后兩駁，也有些許不同。前者是義正詞嚴(yán)地指出對(duì)方邏輯之謬。凡講究禮儀的君子之邦，是不會(huì)讓外國(guó)使臣從狗門而入的讓人從狗門入國(guó)者，必為狗國(guó)。分明是罵了對(duì)方，又不讓對(duì)方難堪到無法容受的地步。緊接著又補(bǔ)了一句：“今臣使楚，不當(dāng)從此門入�！蔽页鍪沟牟皇枪穱�(guó)而是楚國(guó)，故不應(yīng)當(dāng)從狗門入。一下子又巧妙地把楚國(guó)從“狗國(guó)”的尷尬地位上拉了回來，使對(duì)方既挨了罵，又無法還嘴，只落得個(gè)自知理虧、自討沒趣的下場(chǎng)。后一駁則是以退為進(jìn)，反將一軍。你認(rèn)為我“不肖”，我就自認(rèn)“不肖”，正因?yàn)槲摇安恍ぁ保挪坏檬官t主，只好派到你這“不肖”的楚國(guó)，見你這“不肖”之主來。羅列事實(shí)，指出對(duì)方論據(jù)的虛妄，此其二也。楚王譏刺齊人委派晏子，屬用人不當(dāng)，顯得齊國(guó)“無人”。晏子則將本意上的“有無人才”之辯，巧妙地轉(zhuǎn)換為齊國(guó)“有無人”之辯，對(duì)以齊國(guó)首都臨淄的人口眾多，“張袂”可以“成陰”，“揮汗”可以“成雨”，行人“比肩繼踵”，何謂“無人”？楚王關(guān)于齊國(guó)“無人”之誣，一攻即破。取類引譬，指出對(duì)方論題的荒謬，此其三也。針對(duì)楚王誣齊人“善盜”，晏子引用化橘為枳的故事，說明橘生淮南為橘，生于淮北為枳，葉徒相似，味實(shí)不同，原因在于水土、地氣不同然后采用類比推理，指出齊人在齊不盜，入楚則盜，正是楚之水土地氣，即社會(huì)環(huán)境使然。
全文語言精煉，卻寫得生動(dòng)傳神，文中所塑造的晏子形象，遇事不亂，臨大節(jié)而不辱，嫻于辭令，出妙語而制勝。其思維的敏捷，論辯的嚴(yán)密邏輯性以及作為政治家、外交家的氣量風(fēng)度，均給讀者留下難以磨滅的印象。晏子形象在中國(guó)古代杰出人物的藝術(shù)畫廊中，也是獨(dú)具特點(diǎn)，閃爍著耀眼光華的晏子的爐火純青的外交藝術(shù)和高超絕妙的講話藝術(shù)，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫，至今仍值得人們研究和借鑒。
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