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與妻書原文及翻譯對(duì)照
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原文
意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái),常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語(yǔ)曰:“與使吾先死也,無(wú)寧汝先我而死!比瓿趼勓远,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無(wú)詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過(guò)前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與(汝)并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。
吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國(guó),國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死,到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見(jiàn),徒使兩地眼成穿而骨化石,試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無(wú)余憾,國(guó)事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰;蛴质悄校瑒t亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日當(dāng)甚貧,貧無(wú)所苦,清靜過(guò)日而已。
吾今與汝無(wú)言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今是人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無(wú)侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處;然語(yǔ)之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍。吾愛(ài)汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中國(guó)!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬(wàn)千,汝可以模擬得之。吾今不能見(jiàn)汝矣!汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎!一慟!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手書。
家中諸母皆通文,有不解處,望請(qǐng)其指教,當(dāng)盡吾意為幸。
翻譯
意映愛(ài)妻,見(jiàn)字如面:我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別!我寫這封信時(shí),還是人世間一個(gè)人;你看這封信時(shí),我已經(jīng)成為陰間一鬼。我寫這封信,淚珠和筆墨一起落下,不能夠?qū)懲晷啪拖敕畔鹿P,又怕你不解我的苦衷,說(shuō)我忍心拋棄你去死,說(shuō)我不知道你不想讓我死,所以就強(qiáng)忍著悲痛給你說(shuō)這些話。
我非常愛(ài)你,也就是愛(ài)你的這一意念,促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識(shí)你以來(lái),常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦;然而遍地血腥陰云,滿街兇狼惡犬,有幾家能稱心滿意呢?江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫,我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語(yǔ)說(shuō):仁愛(ài)的人“尊敬自己的老人,從而推及尊敬別人的老人,愛(ài)護(hù)自己的兒女,從而推及愛(ài)護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛(ài)你的心情,幫助天下人愛(ài)他們所愛(ài)的人,所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情,在哭泣之后,也把天下的人作為自己思念的人,應(yīng)該也樂(lè)意犧牲我一生和你一生的福利,替天下人謀求永久的幸福。你不要悲傷啊!
你還記得嗎?四五年前的一個(gè)晚上,我曾經(jīng)對(duì)你說(shuō):“與其讓我先死,不如讓你先死!蹦銊偮(tīng)這話就很生氣,后來(lái)經(jīng)過(guò)我委婉的解釋,你雖然不說(shuō)我的話是對(duì)的,但也無(wú)話可答。我的意思是說(shuō)憑你的瘦弱身體,一定經(jīng)受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留給你,我內(nèi)心不忍,所以寧愿希望你先死,讓我來(lái)承擔(dān)悲痛吧。唉!誰(shuí)知道我終究比你先死呢?我實(shí)在是不能忘記你。』貞浐蠼治覀兊募,進(jìn)入大門,穿過(guò)走廊,經(jīng)過(guò)前廳和后廳,又轉(zhuǎn)三四個(gè)彎,有一個(gè)小廳,小廳旁有一間房,那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個(gè)月,正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;我和你并肩攜手,低聲私語(yǔ),什么事不說(shuō)?什么感情不傾訴呢?到現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景,只剩下淚痕。又回憶起六七年前,我背著家里人出走又回到家時(shí),你小聲哭著告訴我:“希望今后要遠(yuǎn)走,一定把這事告訴我,我愿隨著你遠(yuǎn)行!蔽乙惨呀(jīng)答應(yīng)你。十幾天前回家,就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你,等到跟你面對(duì)時(shí),又開不口,況且因你懷孕,更怕你不能承受悲傷,所以只天天要酒求得一醉。唉!當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛,是不能用筆墨來(lái)形容的。
我確實(shí)愿意和你相依為命直到老死,但根據(jù)現(xiàn)在的局勢(shì)來(lái)看,天災(zāi)可以使人死亡,盜賊可以使人死亡,列強(qiáng)瓜分中國(guó)的時(shí)候可以使人死亡,貪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我們這輩人生在今天的中國(guó),國(guó)家內(nèi)無(wú)時(shí)無(wú)地不可以使人死亡。到那時(shí)讓我眼睜睜看你死,或者讓你眼睜睜看我死,我能夠這樣嗎?還是你能這樣做呢?即使能不死,但是夫妻離別分散不能相見(jiàn),白白地使我們兩地雙眼望穿,尸骨化為石頭,試問(wèn)自古以來(lái)什么時(shí)候曾見(jiàn)過(guò)破鏡能重圓的?那么這種離散比死要痛苦啊,這將怎么辦呢?今天我和你幸好雙雙健在,天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死和不愿意分離卻分離的人,不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算,像我們這樣愛(ài)情專一的人,能忍受這種事情嗎?這是我敢于毅然去死而不顧你的緣故啊!我現(xiàn)在死去沒(méi)有什么遺憾,國(guó)家大事成功與不成功自有同志們?cè)诶^續(xù)奮斗。依新已經(jīng)五歲,轉(zhuǎn)眼之間就要長(zhǎng)大成人,希望你好好地?fù)狃B(yǎng)他,使他像我。你腹中的胎兒,我猜她是個(gè)女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或許又是個(gè)男孩,你就也教育他以父親的志向作為志向,那么我死后還有兩個(gè)意洞在呀。太高興啦,太高興啦!我們家以后的生活該會(huì)很貧困,但貧困沒(méi)有什么痛苦,清清靜靜過(guò)日子罷。
我現(xiàn)在跟你再?zèng)]有什么話說(shuō)。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到你的哭聲,應(yīng)當(dāng)也用哭聲相應(yīng)和。我平時(shí)不相信有鬼,現(xiàn)在卻又希望它真有,F(xiàn)在又有人說(shuō)心電感應(yīng)有道,我也希望這話是真的。那么我死,我的靈魂還能依依不舍地伴著你,你不必因?yàn)槭グ閭H而悲傷。
我平素不曾把我的志向告訴你,這是我的不對(duì)的地方;可是告訴你,又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國(guó)犧牲,死一百次也不推辭,可是讓你擔(dān)憂,的確不是我能忍受的。我愛(ài)你到極點(diǎn),所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給我,可又如此不幸生在今天的中國(guó)!我有幸娶到你,可又如此不幸生在今天的中國(guó)!我終究不忍心只顧全自己。唉!方巾短小情義深長(zhǎng),沒(méi)有寫完的心里話,還有成千上萬(wàn),你可以憑方巾領(lǐng)會(huì)沒(méi)寫完的話。我現(xiàn)在不能見(jiàn)到你,你又不能忘掉我,大概你會(huì)在夢(mèng)中夢(mèng)到我吧!寫到這里太悲痛!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞親筆寫。
家中各位伯母、叔母都通曉文字,有不理解的地方,希望請(qǐng)她們指教。應(yīng)當(dāng)完全理解我的心意是好。
注釋
意映卿卿:意映,作者妻子的名字。卿卿,舊時(shí)夫妻間的愛(ài)稱,多用于丈夫稱呼妻子。
竟書:寫完信。
衷:內(nèi)心。
至:極,最。
彀(gòu):同“夠”。
司馬青衫:唐代詩(shī)人白居易曾被貶為江州司馬,其長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中有“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”的詩(shī)句。后用“司馬青衫”比喻極度悲傷。
太上:圣人。忘情:不為情感所動(dòng)。
“仁者”兩句:語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》。前“老”字作動(dòng)詞用,尊敬之義,前“幼”字也作動(dòng)詞用,愛(ài)護(hù)之義。
無(wú)寧:不如。
禁:忍受得住。
望日:農(nóng)歷每月十五日。
疏梅篩月影:月光透過(guò)稀疏的梅樹照進(jìn)房間里,像被篩子篩過(guò)一樣,變成散碎的影子。
依稀掩映:指月光梅影朦朧相映,看不清楚。
吾與并肩攜手:按文意,應(yīng)為“吾與(汝)并肩攜手”。低低切切:小聲說(shuō)私話的樣子。
有身:懷孕。
寸管:毛筆的代稱。
第:但。
抑:還是。
骨化石:傳說(shuō)有一男子外出未歸,其妻天天登山遠(yuǎn)望,最后變成一塊石頭,稱之為望夫石。
破鏡能重圓:南朝陳徐德言夫妻,國(guó)亡時(shí),破鏡各執(zhí)一半為信,后得重聚。后世即以破鏡重圓比喻夫妻失散后又重新團(tuán)圓。
依新:林覺(jué)民長(zhǎng)子。
意洞:林覺(jué)民字。
心電感應(yīng)有道:近代的一些唯心主義者認(rèn)為人死后心靈尚有知覺(jué),能和生人交相感應(yīng)。
依依:依戀的樣子。
的的:的確。
體:設(shè)身處地為人著想。
偶我:以我為配偶。
巾:指作者寫這封信時(shí)所用的白布方巾。
模擬:琢磨,猜測(cè)。
辛未:應(yīng)是“辛亥”,此書作于黃花崗起義前三天的1911年4月24日,即農(nóng)歷辛亥年三月廿六日深夜。廣州黃花崗起義爆發(fā)于1911年4月27日,與辛亥革命在武昌取得成功在同一年。辛亥革命乃后來(lái)之詞,那時(shí)尚未有統(tǒng)一稱呼,此處作“辛未”。
四鼓:四更天。
諸母:各位伯母、叔母。
《與妻書》主題思想賞析1
《與妻書》形式上是一封信,實(shí)際上是一篇感情真摯、說(shuō)理深刻、感人至深的抒情散文;或者說(shuō)更是一首充滿著悲情、親情、豪情的令人蕩氣回腸、一詠三嘆的革命情歌。
信中作者將兒女之情與革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起,字里行間閃爍著革命志士寧愿犧牲一己,而“為天下人謀永!钡墓廨x思想和高尚情操,催人淚下,令人感奮。信中為表達(dá)“吾至愛(ài)汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜情感,緊扣“忍舍汝而死”和明知“汝之不欲吾死”而“竟就死”的主線,以抒情為主要表達(dá)方式,汪洋恣肆,情真意切,感人至深,催人淚下。
在寫給妻子書信的同時(shí),作者還給父親寫了一封絕筆書:“不孝兒叩稟父親大人:兒死矣,唯累大人吃苦、弟妹缺衣食耳,然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞也。大罪乞恕之!绷攘葦(shù)語(yǔ),作者公而忘私、為國(guó)忘家的高尚情懷和殺身成仁的決心溢于言表。
然而,作為一名民主主義戰(zhàn)士,心胸所懷豈止兒女私情?在《與妻書》中,作者除卻這“吾至愛(ài)汝”的個(gè)人私情外,還在于“即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死”的道理。烈士為全國(guó)同胞爭(zhēng)取自由幸福而不惜犧牲個(gè)人一切的精神是崇高的。正因?yàn)榱沂繐磹?ài)妻子,他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說(shuō)服力和感人力量。
“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也”體現(xiàn)了一名革命戰(zhàn)士為革命捐軀毫無(wú)異言、勇于奉獻(xiàn)私情、顧全大局的高尚人格!叭牦w吾此心”,“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也”,此可謂為革命、為人民而鞠躬盡瘁。
“吾誠(chéng)愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之”一句,把“吾至愛(ài)汝”的傾訴過(guò)渡到“忍舍汝而死”的說(shuō)理層面。列舉種種“可以死”的情況,直指種種社會(huì)慘狀及其根源,說(shuō)明在這種悲慘的社會(huì)里“吾誠(chéng)愿與汝相守以死”的自私與不現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定了必須推翻清王朝統(tǒng)治的信念。
語(yǔ)言淺近暢曉,說(shuō)理時(shí)選擇了帶有感情色彩的詞語(yǔ)和表達(dá)豐富感情的句式,使議論也涂上自己所憎所愛(ài)的感情色彩。例如,作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時(shí),用“遍地腥云,滿街狼犬”為比喻,又如“第以今日事勢(shì)觀之……吾能之乎?抑汝能之乎?……”分析現(xiàn)狀黑暗,接連使用了排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等句式,酣暢淋漓,一氣呵成,具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。
透過(guò)《與妻書》的字里行間,一個(gè)偉丈夫的形象立體地凸現(xiàn)在我們面前。他是一名革命者,“為天下人謀永!倍氋v不移,富貴不淫,威武不屈,面對(duì)“……今日之中國(guó)”,慷慨赴死!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!”林覺(jué)民和他一起參加廣州起義英勇就義的黃花崗七十二烈士,永載史冊(cè)。
賞析2:
本文是清朝末年革命烈士林覺(jué)民寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中,作者委婉曲折地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛(ài)。他把家庭幸福、夫妻恩愛(ài)和國(guó)家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起;把對(duì)妻子親人的愛(ài)和對(duì)國(guó)家人民的愛(ài)連為一體,闡述一個(gè)深刻的道理:沒(méi)有國(guó)家和人民的幸福,就不會(huì)有個(gè)人的真正幸福。全文感情真切,筆調(diào)委婉動(dòng)人,讀后令人蕩氣回腸,具有強(qiáng)烈的感染力。
自“意映卿卿如晤”一開頭,整封信圍繞著一個(gè)有血有肉的“情”字傾訴心曲。“卿卿”一呼,落筆動(dòng)情!拔嶂翋(ài)汝”,“吾愛(ài)汝至”,“吾真真不能忘汝也”,“吾作此書,淚珠與筆墨齊下”,這些飽含感情的傾訴,使讀者心魂為之搖蕩。正由于作者對(duì)妻子愛(ài)得深摯,因此在揮毫作書之際,夫妻之間那令人無(wú)限眷戀而又無(wú)法重溫的往事,一時(shí)奔涌筆底。
第一件事是“四五年前某夕”與妻子的一席對(duì)話。作者對(duì)妻子說(shuō):“與使吾先死也,吾寧汝先吾而死!弊x者乍聽(tīng)起來(lái),這話真有些不近人情,誰(shuí)都希望自已至愛(ài)的人健康長(zhǎng)壽,也難怪他的妻子“初聞言而怒”。按時(shí)間推算,這番話應(yīng)是林覺(jué)民婚后赴日本留學(xué)假期返故里時(shí)所說(shuō)。他在日本比在國(guó)內(nèi)更加接近反清革命中心,獻(xiàn)身革命、為國(guó)捐軀的宏愿已經(jīng)確立,只是擔(dān)心一旦犧牲了,妻子忍受不了失去愛(ài)侶的悲痛!肮蕦幷(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也!”這份“道是無(wú)情卻有情”的愛(ài),是至愛(ài)。
第二件事是婚后蜜月生活的情景:“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與汝并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?”花月掩映,兩情依依,良辰美景人同在,詩(shī)情畫意,溫馨甜蜜。美麗的青春,無(wú)邊的幸福,無(wú)法讓他忘懷,這濃情蜜意,是至愛(ài)。
第三件事是“六七年前,吾之逃家復(fù)歸也!边@時(shí)新婚不久,作者寫信給父親說(shuō)要遠(yuǎn)赴南洋,急得老父去廈門找他,但他卻早已回家。這次外出,顯然有特殊任務(wù),但不便直接告訴妻子。所以意映要他“今后有遠(yuǎn)行,必以告妾”,希望遠(yuǎn)走天涯長(zhǎng)相隨,是至愛(ài)。
第四件事是“前十余日回家”。這次作者從日本歸來(lái),身負(fù)革命重任,本擬將實(shí)情告訴妻子,又考慮到妻子有孕在身,恐不勝其悲,“故惟日日買酒呼醉”,試圖減輕壓抑心底的難言之苦,永訣之痛。誠(chéng)如古人所嘆:“舉杯消愁愁更愁”,這醉中之苦仍是對(duì)妻子的至愛(ài)所致。
除了這四個(gè)生活片斷,作者對(duì)妻子的至愛(ài),還表現(xiàn)在對(duì)死后的想象。一個(gè)平日不信有鬼的革命者,竟希望真有鬼,好與妻子以靈相依,以哭相和;黃泉塵世,互慰相思與寂寥。而信末因感“巾短情長(zhǎng)”難以盡意的巨大痛苦,反以“一慟”作結(jié),可謂以一當(dāng)十,言有盡而情無(wú)限。
尤為可貴的是,作為一個(gè)矢志拯救國(guó)家民族的革命者,作者在盡情傾訴夫妻之間至愛(ài)的同時(shí),暢敘了兒女情必須服從革命事業(yè)的至理,將一已之愛(ài)擴(kuò)展到普天下人之愛(ài),表達(dá)了犧牲個(gè)人幸福,為天下人謀永福的崇高情懷,情理渾然交融,深情大義與英雄壯懷同輝,給這封信帶來(lái)了政論的色彩和戰(zhàn)斗的品格,堪為志士增色,為弱者壯膽,義無(wú)反顧地為祖國(guó)獻(xiàn)身。
這封信是作者在革命的緊要關(guān)頭寫的,生與死,妻與兒,國(guó)家、民族與人民,無(wú)不牽動(dòng)著他的心魄,其萬(wàn)千思緒,如春潮蕩漾于心海,散文的形式正適宜他盡情地表達(dá)這豐富、復(fù)雜的感情。追憶往事,不需依時(shí)間先后為序,一件往事似信筆拈出,每一筆都流注著作者熾熱的血液,飽含著作者對(duì)革命、人生的崇高信念。這封信不是一般所謂的情理兼見(jiàn),而是以情作為貫穿的主線,理貫于情,情中見(jiàn)理。
在這封感人至深的信中,也可見(jiàn)作者揮灑自如地駕馭語(yǔ)言的功力。寫景敘事處,精妙洗練,情景宛然在目。如對(duì)婚后生活的回憶,冬日月夜,一對(duì)愛(ài)侶臨窗低語(yǔ),攜手庭中,在月光與疏梅交相掩映中互訴心懷。和平、寧?kù)o、溫柔、幽謐的夜色,烘托著、渲染著人間醉人的幸福。這種境界,無(wú)須慷慨陳詞。作者基本上采用了四言、七言句式,參差錯(cuò)落,娓娓動(dòng)聽(tīng),明凈如洗的語(yǔ)言,極富詩(shī)的韻致。這段文字,既有一種逼真?zhèn)魃竦男蜗竺,又有一種清新醉人的情趣美。夫妻之間的柔情蜜意:“何事不語(yǔ)?何情不訴?”只在虛實(shí)之間,既明朗又微妙,給人以不盡的遐想。信中為了表達(dá)對(duì)妻子的至愛(ài)至情,時(shí)時(shí)出現(xiàn)疊字,如“低低”、“切切”、“真真”、“的的”、“日日”、“依依”等,把作者對(duì)妻子無(wú)限愛(ài)戀,對(duì)人生無(wú)限眷戀的濃烈感情傳達(dá)了出來(lái)。
信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面,大氣磅礴,精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用,句意或?qū)訉舆f進(jìn),或回旋曲折,鏗鏘之聲如金石擲地,又于參差錯(cuò)落中顯示出語(yǔ)句大致相仿的特點(diǎn),增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩,使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。因此,作者雖于抒情處再三暢言壯志,并不給人以蕪雜、累贅的感覺(jué);相反,它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng),能夠自如地融詩(shī)文辭賦的語(yǔ)言節(jié)奏于筆下,又能適當(dāng)?shù)貜娜粘?谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字,鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言,完滿地體現(xiàn)出這封信的立意:為天下人謀永福。
創(chuàng)作背景
1911年,林覺(jué)民受同盟會(huì)第十四支部派遣回閩,聯(lián)絡(luò)革命黨人,籌集經(jīng)費(fèi),招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人,率第一批義士從馬尾港上船赴香港。廣州起義(又稱黃花崗起義)的前三天,即4月24日,林覺(jué)民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨,他想到自己的弱妻稚子,他和妻子的婚姻雖然是父母包辦,但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對(duì)于即將到來(lái)的生死未卜,林覺(jué)民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫《與妻書》的同時(shí),林覺(jué)民還給他的父親林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后,有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺(jué)民家門縫里,第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。
名家點(diǎn)評(píng)
當(dāng)代詩(shī)人顧甫濤:“這是一篇唱出人民心聲、具有動(dòng)人心魄力量的千秋名作!保ā哆@一行思念的翅膀》)
廣西師范學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員盧斯飛:“數(shù)十年來(lái)一直傳誦人口,激動(dòng)人心,成為中國(guó)人民寶貴的愛(ài)國(guó)主義教科書中富有魅力的一頁(yè)!保ā读钟X(jué)民和他的〈與妻書〉》)
中國(guó)人民大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師趙景云:“全篇以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒心聲,體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一!保ā队⑿郾旧、兒女情長(zhǎng)——林覺(jué)民〈與妻書〉賞析》)
作者簡(jiǎn)介
林覺(jué)民(1886年—1911年),字意洞,號(hào)抖飛,又號(hào)天外生。福建閩縣人。十四歲進(jìn)福建高等學(xué)堂,1907年日本留學(xué),入慶應(yīng)大學(xué)文科攻讀哲學(xué),后參加同盟會(huì),從事革命活動(dòng)。1911年回國(guó)參加廣州起義,4月27日,與方聲洞等領(lǐng)先襲擊總督衙門,負(fù)傷被捕,數(shù)日后從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。
拓展閱讀:
讀《與妻書》有感
萬(wàn)籟俱寂的夜,唯有裊裊燈光彌漫一方小小的書房,不覺(jué)中,一粒淚珠滾落,在書頁(yè)上,化開了,淡淡的一抹,卻化不開眼眶里那一層濃濃的霧。書頁(yè)上那一字一句透著墨香,鏗鏘有力,似又蘊(yùn)涵了萬(wàn)般柔情,那是烈士林覺(jué)民寫給妻子陳意映的最后一封信,經(jīng)過(guò)了歲月的沉淀,更滲出了他們崢嶸時(shí)光里最深沉的愛(ài)情。
沒(méi)有華彩的標(biāo)題,令人眩目的辭藻,“與妻書”三個(gè)字便代表了一切,原件寫在一塊手帕上,那是一塊方方的小手帕,寄寓了林覺(jué)民偉大的人格以及他與妻子至死不渝的愛(ài)。燈光下,我細(xì)細(xì)地咀嚼回味著書中的每一句話。開篇的“卿卿”二字溫柔細(xì)膩,似一股暖流涌入胸腔,這般感人。
“吾至愛(ài)汝”,一個(gè)丈夫的心聲,想必早已哭斷了他妻的肝腸,連我都潸然滾落了淚珠!拔嵴\(chéng)愿與汝相守以死。”“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。”“今人又言心電感應(yīng)有道”。一句句,一行行,那么的情真意切,扣人心弦,書桌前的我默默無(wú)語(yǔ),唯有淚千行。深摯的愛(ài)埋藏在心底升華成了比生命更重要的東西,無(wú)奈間,大局為重,覺(jué)民犧牲流血在所不惜,而與妻子,他只盼來(lái)生再見(jiàn)!讀《與妻書》,讓我領(lǐng)略到了一個(gè)真正的男人應(yīng)該具有的品質(zhì)——?jiǎng)傄悴磺罅x凜然。他將小愛(ài)熔鑄成了大愛(ài),成全了千千萬(wàn)萬(wàn)他人的愛(ài)。
合上書頁(yè),我的眼前浮現(xiàn)出林覺(jué)民寫此信時(shí)的悲傷無(wú)奈,亦是那么昏暗的燈光下,他用顫抖的手寫下對(duì)妻子最后的懷念,心房里莫名被割了一刀般,無(wú)助地滴落鮮紅的血液。而千里之外,意映她每日盼君還,望眼欲穿,卻依舊是失落孤獨(dú)。但她支持丈夫的事業(yè),只因她胸懷天下。慢慢地回想,信中還隱含著覺(jué)民他高尚的情操,他英勇無(wú)畏,舍己為人,先天下之憂而憂的精神隨著他們的愛(ài)一起凝華,結(jié)成比血液更濃厚的情感。
當(dāng)世間的一切都煙消云散的剎那,愛(ài)永存,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)節(jié)之處發(fā)人深思!笆晟纼擅C,不思量,自難忘!”記得女作家三毛曾在丈夫荷西因潛水意外去世之后說(shuō)過(guò)這樣一段話:“感謝上天今日活著的是我,痛著的也是我。如果叫荷西來(lái)忍受這一分鐘又一分鐘的長(zhǎng)夜,那我是萬(wàn)萬(wàn)不肯的。幸好這些都沒(méi)有輪到他,要是他像我這樣的活下去,那么我拼了命也要跟上帝爭(zhēng)了回來(lái)?yè)Q他!币粯拥膼(ài)情,一樣的傷痛離別,亦在詮釋夫妻之間那一種無(wú)私的品質(zhì)。
覺(jué)民,我也懂你的愛(ài),你的抉擇,肩負(fù)時(shí)代的使命,那是一種責(zé)任,但你也有家的責(zé)任。我了解你的痛苦,你的兩難。正因?yàn)檫@樣,更提升了你的人格,讓你更加偉岸不屈,相信你的妻子你的孩子也一定會(huì)以你為榮,哪怕相聚已無(wú)期!
讀《與妻書》使我了解,愛(ài)可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪。愛(ài)是那樣的偉大,將兩顆心緊緊相連,天荒地老;將兩個(gè)人的一輩子纏繞在一起,不離不棄。亦讓我明白,一個(gè)真正的偉丈夫更需要一個(gè)能擔(dān)負(fù)起重任的肩膀,一顆真正善良的心!
在天愿做比翼鳥,在地愿為連里枝!你們的愛(ài)情雖未能天長(zhǎng)地久,撼天動(dòng)地,卻默默地感動(dòng)了每一個(gè)相信真愛(ài)的人!生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,而你們的尊嚴(yán)更讓人肅然起敬!面對(duì)現(xiàn)實(shí),似乎所有的人都要在失去之后才了解那種情的珍貴,但留下的只有傷感。何不在未失去時(shí)就好好珍惜,不留遺憾?
意映卿卿,再一次呼喚你的名,今夜我的筆沾滿你的情,然而,我的肩卻負(fù)擔(dān)四萬(wàn)萬(wàn)個(gè)情,鐘情如我。
與妻書教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永!钡墓廨x思想和高尚情操。
2、情感與價(jià)值目標(biāo):
理解“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也”這句話的含義,理清文章的思路;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法;掌握課文中活用的詞在具體語(yǔ)境中的意義和用法。
3、過(guò)程與方法目標(biāo):
了解“意、至、語(yǔ)、書、身、禁”等多義詞的用法,掌握“其”、“以”在句中的意義。
教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、在這封遺書中,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也”這一中心思想。這一中心思想是怎樣貫穿全文的?
2、“吾平日不信有鬼,今則又望其真有。”這句話表達(dá)作者怎樣的思想感情?
分析:作者是個(gè)革命者,當(dāng)然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一則說(shuō)明自己對(duì)妻子的“至愛(ài)”,二則用來(lái)安慰妻子。這哀痛欲絕的話,同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀,并用一課時(shí)檢查自讀情況,解答疑難,講評(píng)練習(xí)。
(二)檢查自讀情況。
1.指名朗讀“自讀提示”,口頭歸納“自讀提示”的主要內(nèi)容。
2.解釋詞語(yǔ):
(1)卿卿
(2)竟書
(3)掩映
(4)率性
(5)模擬
(6)太上忘情
(7)眼成穿而骨化石
(8)獨(dú)善其身
3.掌握活用詞的意義和用法:
(1)不能竟書而欲擱筆
(2)當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利
(3)汝泣告我
(4)瓜分之日可以死
(5)卒不忍獨(dú)善其身
(6)汝幸而偶我
(7)當(dāng)盡吾意為幸
(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
4.指導(dǎo)完成“思考和練習(xí)”第二題。
(三)學(xué)生討論,教師解答疑難。
1.要求學(xué)生在課文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子,然后說(shuō)一說(shuō)這些句子在各段中的作用,以及怎樣和全文的中心保持一致。(討論此題旨在把握文章的中心思想,理清文章思路。)
提示:全文7段,每段都有一些關(guān)鍵性的句子。第1段,“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死。
《與妻書》練習(xí)題
第一部分:
1、給加點(diǎn)的字注音。
意映卿卿如晤( )窗外疏梅篩月影( )吾靈尚依依旁汝也( )的的非吾所忍( )
2、解釋下列句中的詞語(yǔ)。
⑴不能竟書而欲擱筆竟:
、浦^吾忍舍汝而死忍:
、俏岵荒軐W(xué)太上之忘情也忘情:
、鹊谝越袢帐聞(shì)觀之第:
、晌峒液笕债(dāng)甚貧當(dāng):
、实牡姆俏崴痰牡模
3、用現(xiàn)你漢語(yǔ)表述下列句子。
、爬衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼。
、飘(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。
⑶此吾所以敢率性就死不顧汝也。
、任崞饺詹恍庞泄恚駝t又望其真有。
4、這封信寫得豪情萬(wàn)丈,又纏綿悱惻。朗讀下列句子,體會(huì)作者對(duì)妻子的至愛(ài)之情。
、懦趸槿膫(gè)月,適冬夏之望前后,窗外疏篩月影,依稀掩映;吾與(汝)并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及念思之,空余淚痕。
⑵前雨具科日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。
與妻書教學(xué)反思
《與妻書》這篇文章選自語(yǔ)文讀本必修五《生與死的抉擇》這一專題,在教法上,我主要是以問(wèn)題探討為主,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生深入體悟生命的意義。
《與妻書》這篇文章寫于作者就義前三天,整篇文章以對(duì)妻子的無(wú)限愛(ài)戀之情而動(dòng)人,以對(duì)國(guó)家的拳拳之心而感人,使人不禁潸然淚下,感慨萬(wàn)千。在教授該文時(shí),我主要分為以下三部分:
一、情景再現(xiàn),體悟情感。
作者用他手中的筆給我們留下了那一夜的心情,而我們班兩位同學(xué)通過(guò)自編自演的形式再現(xiàn)了那樣一個(gè)場(chǎng)景,我用dv的形式把整個(gè)過(guò)程拍了下來(lái),在課堂上利用多媒體把它展現(xiàn)在全班同學(xué)面前。有利于其他同學(xué)加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí),在解讀過(guò)程中,重在引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者所要的思想情感。
二、讀文識(shí)人,感受情懷。
在把握情感的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者,一起去體會(huì)作者的生死觀、幸福觀、天下觀,我們所看到的,已不僅僅是一個(gè)高大的背影,而是一個(gè)有血有肉,有情有義的英雄形象,再由作者拓展到那一個(gè)時(shí)代的一批人,他們都是在國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,殺身成仁、舍生取義。
三、生死抉擇,感悟生命。
讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)自身情況,談?wù)剬?duì)林覺(jué)民這種選擇的看法。重在引導(dǎo)學(xué)生思考在大是大非面前,在國(guó)家生死存亡之際,我們?cè)撊绾稳贿x擇?在學(xué)法上,要求學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句體會(huì)作者的情感。
學(xué)生在學(xué)完該文后,都很有感觸,我覺(jué)得,這樣的文章不僅在思想情感上給了學(xué)生一次洗禮,更讓學(xué)生看到真正感人的文章都是用心與淚鑄就的,也使學(xué)生在寫作上能夠得到啟發(fā)。對(duì)我自身來(lái)講,收獲也是挺大的。我在這堂課上作了一個(gè)新的嘗試,就是展示學(xué)生的dv自拍,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,但也有一些遺憾,畢竟一堂課只有短短的40分鐘時(shí)間,還有很多同學(xué)無(wú)法在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),所以,我打算充分發(fā)揮信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),開設(shè)關(guān)于生命體悟的論壇,讓更多的學(xué)生能夠說(shuō)出心中的體驗(yàn),使教學(xué)從課堂延伸到課外。
《與妻書》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委:
大家晚上好!
今天我說(shuō)課的題目是《與妻書》,我將從教材分析,學(xué)情分析,教學(xué)目標(biāo),教法學(xué)法,教學(xué)過(guò)程,教學(xué)板書六個(gè)方面來(lái)闡述我的設(shè)計(jì)。
一、教材分析
《與妻書》是部編版高中語(yǔ)文教材中的課文。本書以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群雙線組織單元,選文圍繞人文主題及核心任務(wù),講求典范性和時(shí)代性,文質(zhì)兼美,情理兼具。本文出自高中一年級(jí)下冊(cè)第五單元,本單元由三篇教讀課文和一篇自讀課文構(gòu)成,四篇文本雖古今中外俱有,但都詮釋了不同時(shí)代的擔(dān)當(dāng)精神,契合新課標(biāo)下的群文閱讀教學(xué)思想。根據(jù)單元提示及選文特點(diǎn),確定本單元的教學(xué)核心是深入挖掘文本的時(shí)代價(jià)值,并將之投射到當(dāng)代中學(xué)生的精神世界,引導(dǎo)學(xué)生反思自己在時(shí)代中的定位,思考自己在中國(guó)發(fā)展之路中所扮演的角色,在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)上形成健康的時(shí)代價(jià)值觀。
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民,在參加起義前寫給妻子陳意映女士的絕筆書,被稱為20世紀(jì)最美情書。本文以書信的形式,直抒心志,體現(xiàn)了林覺(jué)民矢志救國(guó),“為天下人謀永福”的舍生忘死的精神,凸顯了“使命與抱負(fù)”的人文主題。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)單元導(dǎo)讀的鋪墊和前面三篇文章的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)實(shí)用性文本的基本特征已有了解。相較于本單元前三篇課文,本文語(yǔ)言淺近,感情質(zhì)樸動(dòng)人,更能引發(fā)學(xué)生共鳴。但對(duì)于高一下期學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文言文學(xué)習(xí)還是有畏難情緒,因此教師要善于挖掘?qū)W生興趣點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,扣住時(shí)代脈搏,拉近學(xué)生與文本的距離,讓學(xué)生能全情投入到教學(xué)情境中來(lái)。
三、教學(xué)目標(biāo)
本單元屬于“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群,本單元的人文主題是“抱負(fù)與使命”,根據(jù)考綱要求及本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,制定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
1、掌握本文的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞和句式,對(duì)古代的書信知識(shí)有進(jìn)一步的了解。
2、通過(guò)群文閱讀,突出價(jià)值導(dǎo)向,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
3、能靈活運(yùn)用書信知識(shí),進(jìn)行文字創(chuàng)作。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)革命先輩舍小家為大家的使命與擔(dān)當(dāng)。
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用“三讀”(讀言識(shí)文、讀人知情、讀信探義),體會(huì)文章中作者流露出的豐富情感。
四、教法學(xué)法
教學(xué)采用三讀及討論、探究的方法,并輔以多媒體視頻教學(xué)。
學(xué)法以學(xué)生自主、合作、探究、寫作的學(xué)習(xí)方法為主。
五、教學(xué)過(guò)程
本課設(shè)計(jì)建立在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)之上,分為課前自學(xué)、課中學(xué)習(xí)、課后活動(dòng)三個(gè)部分。
課前自學(xué):
分發(fā)導(dǎo)學(xué)案,為學(xué)生提供資料助推。導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容包括:林覺(jué)民生平簡(jiǎn)介、本文寫作經(jīng)過(guò)、烈士夫人陳意映簡(jiǎn)況、本文時(shí)代背景介紹、黃花崗烈士事略。
課間播放童安格歌曲《訣別,真愛(ài)是誰(shuí)》,渲染氣氛。
課中學(xué)習(xí):
(一)導(dǎo)入激趣(用時(shí)2分鐘)
視頻導(dǎo)入:張黎導(dǎo)演版的電影《辛亥革命》,張鳴岐審問(wèn)林覺(jué)民過(guò)程中,二人的對(duì)話片段。
語(yǔ)言導(dǎo)入:同學(xué)們,電影震撼人心,而現(xiàn)實(shí)卻更顯真摯。1911年4月27日,這位高吼著“大清索我的命,我誅大清的心”的青年,告別了懷孕的妻子,帶著對(duì)革命的忠誠(chéng)、帶著對(duì)妻子的摯愛(ài),毅然選擇了為革命事業(yè)而勇蹈死地。他的名字叫林覺(jué)民,今天,就讓我們走進(jìn)他在起義前寫給妻子的訣別書——《與妻書》,一起在這封信中來(lái)感受他的小愛(ài)與大愛(ài)。
。ǘ┳x言識(shí)文(用時(shí)6分鐘)
1、出示文本重點(diǎn)文言實(shí)詞及句式。
2、學(xué)生自讀文本并結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行解釋。
3、教師講解讀懂文言重點(diǎn)字詞方法,明確字源、語(yǔ)法和通假是文言學(xué)習(xí)的三寶。
4、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)文言知識(shí)的講解,串聯(lián)起文章的大義,讓學(xué)生對(duì)文本有整體的把握。
第一部分(1):交代作此書信的的原因和心情。
第二部分(2—5):闡述“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也”的情感。
第三部分(6—8):再訴“吾至愛(ài)汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永別的哀痛。
設(shè)計(jì)意圖:在預(yù)習(xí)和自學(xué)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)重點(diǎn)文言知識(shí)的梳理,明確文言知識(shí)的學(xué)習(xí)方法及整體把握文章。
。ㄈ┳x人知情(用時(shí)18分鐘)
1、抓住本文中心語(yǔ)句——“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也!闭页鑫闹心鼙憩F(xiàn)“吾至愛(ài)汝”又不得不“舍汝而死”的復(fù)雜思想感情的句子,并結(jié)合全文分析“愛(ài)汝”之情和“舍汝”之理。
2、自由朗讀,品味文中人物的深情。
3、小組展示,歸納總結(jié)人物有怎樣的深情,并找到相關(guān)原文,朗讀出來(lái)。教師適時(shí)加入朗讀指導(dǎo)。
4、概括總結(jié),情感包含:對(duì)妻的深愛(ài)、對(duì)家的眷戀、對(duì)生的留戀、對(duì)蒼生不忍、對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。
設(shè)計(jì)意圖:文學(xué)即人學(xué),通過(guò)對(duì)文本人物情感的深度多維度挖掘,讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言背后動(dòng)人的人性。
(四)讀信探義(用時(shí)6分鐘)
1、討論思考,大愛(ài)與小愛(ài)之間的掙扎中該如何抉擇。
2、再讀文本,感受這封書信體現(xiàn)出的林覺(jué)民面對(duì)大愛(ài)和小愛(ài)的掙扎和抉擇。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)再讀讓學(xué)生明白,這一封信,講述的,不僅僅是革命先烈隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的感情悲歡,它濃縮的是千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士在家國(guó)危亡與愛(ài)情親情之間的劇烈掙扎。這種掙扎也是人性中最真實(shí)的存在,也就是這封信最能體現(xiàn)“信”之含義之處。
(五)群文延伸(用時(shí)8分鐘)
讀趙一曼寫給兒子的一封信和陳覺(jué)寫給妻子的《與妻書》,進(jìn)行多向比較鑒賞。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在同類型文字中感悟,時(shí)代之殤,誰(shuí)能幸免?一寸山河一寸血,也許千萬(wàn)個(gè)悲劇,僅能換幾行史冊(cè)的注記。也許那些慘痛的過(guò)往,那些盛開的生命,可能會(huì)慢慢隨時(shí)光模糊,但他們的精神和信仰不會(huì)磨滅,必將在薪火傳承中走向永恒。
(六)課后活動(dòng)
活動(dòng)一:課后搜集革命先烈的感人事跡,摘抄其感人語(yǔ)錄,如電影《無(wú)問(wèn)西東》原型沈崇!氨几耙粓(chǎng)劫難,卻像去赴一場(chǎng)盛宴。”如中國(guó)近代民主革命家蔡鍔,“七尺之軀,已許國(guó),再難許卿!比鐞(ài)國(guó)將領(lǐng)張自忠,“誰(shuí)許中原與亂兵?未死總負(fù)報(bào)國(guó)名。會(huì)有青山收骸骨,定教鳥獸祭丹心!
活動(dòng)二:利用所學(xué)書信知識(shí),穿越時(shí)空,對(duì)話先烈,以中國(guó)當(dāng)代青年的身份,給革命先烈寫一封信。
六、板書設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖:文字構(gòu)成“信”字造型,蘊(yùn)涵三層意思。
一、從造字來(lái)說(shuō),“信”即人之言,此言即指作者借以表達(dá)情感的語(yǔ)言;
二、“言為心聲”,人之言即所言之情,也就是本文所蘊(yùn)含的情感;
三、“信”直指本文為書信的文體特征。透過(guò)板書,能理清本文思路與情感。
我的說(shuō)課結(jié)束,謝謝!
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