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趙氏孤兒的原文及翻譯

時間:2022-11-03 11:36:14 古籍 我要投稿

趙氏孤兒的原文及翻譯

  元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇,相關(guān)的歷史事件記載最早見于《左傳》,情節(jié)較略;到司馬遷《史記·趙世家》,劉向《新序》、《說苑》才有詳細(xì)記載。下面就是小編為您收集整理的趙氏孤兒的原文及翻譯,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

  趙氏孤兒原文

  晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏。初,趙盾在時,夢見叔帶持要而哭,甚悲;已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆絕而后好。趙史援占之,曰:“此夢甚惡,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。至孫,趙將世益衰!蓖腊顿Z者,始有寵于靈公,及至于景公而賈為司寇,將作難,乃治靈公之賊以致趙盾,篃告諸將曰:“盾雖不知,猶為賊首。以臣弒君,子孫在朝,何以懲谸?請誅之!表n厥曰:“靈公遇賊,趙盾在外,吾先君以為無罪,故不誅。今諸君將誅其后,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨!表n厥許諾,稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮,殺趙朔﹑趙同﹑趙括﹑趙嬰齊,皆滅其族。

  趙朔妻成公姊,有遺腹,走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼,杵臼謂朔友人程嬰曰:

  “胡不死?”程嬰曰:“朔之婦有遺腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳!

  居無何,而朔婦免身,生男。屠岸賈聞之,索于宮中。夫人置兒藳中,祝曰:“趙宗滅乎,若號;即不滅,若無聲!奔八,兒竟無聲。已脫,程嬰謂公孫杵臼曰:“今一索不得,后必且復(fù)索之,柰何?”

  公孫杵臼曰:“立孤與死孰難?”程嬰曰:“死易,立孤難耳!惫珜O杵臼曰:“趙氏先君遇子厚,子強(qiáng)為其難者,吾為其易者,請先死!蹦硕酥\取他人嬰兒負(fù)之,衣以文葆,匿山中。程嬰出,謬謂諸將軍曰:“嬰不肖,不能立趙孤。

  誰能與我千金,吾告趙氏孤處!敝T將皆喜,許之,發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼。

  杵臼謬曰:“小人哉程嬰!昔下宮之難不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣我。

  縱不能立,而忍賣之乎!”抱兒呼曰:“天乎天乎!趙氏孤兒何罪?請活之,獨(dú)殺杵臼可也!敝T將不許,遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死,皆喜。

  然趙氏真孤乃反在,程嬰卒與俱匿山中。

  居十五年,晉景公疾,卜之,大業(yè)之后不遂者為祟。景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰:“大業(yè)之后在晉絕祀者,其趙氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厲無道,而叔帶去周適晉,事先君文侯,至于成公,世有立功,未嘗絕祀。今吾君獨(dú)滅趙宗,國人哀之,故見龜策。唯君圖之!本肮珕枺骸摆w尚有后子孫乎?”韓厥具以實(shí)告。于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒,召而匿之宮中。諸將入問疾,景公因韓厥之觽以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。諸將不得已,乃曰:“昔下宮之難,屠岸賈為之,矯以君命,并命髃臣。非然,孰敢作難!微君之疾,髃臣固且請立趙后。今君有命,髃臣之愿也。”于是召趙武﹑程嬰篃拜諸將,遂反與程嬰﹑趙武攻屠岸賈,滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。

  及趙武冠,為成人,程嬰乃辭諸大夫,謂趙武曰:“昔下宮之難,皆能死。我非不能死,我思立趙氏之后。今趙武既立,為成人,復(fù)故位,我將下報趙宣孟與公孫杵臼!壁w武啼泣頓首固請,曰:“武愿苦筋骨以報子至死,而子忍去我死乎!”程嬰曰:“不可。彼以我為能成事,故先我死;今我不報,是以我事為不成!彼熳詺。趙武服齊衰三年,為之祭邑,春秋祠之,世世勿絕。

  趙氏孤兒翻譯

  晉景公三年,大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當(dāng)初,趙盾在世的時候,曾夢見叔帶抱著他的腰痛哭,非常悲傷;之后又大笑,還拍著手唱歌。趙盾為此進(jìn)行占卜,龜甲上燒出的裂紋中斷,可后邊又好了。趙國一位名叫援的史官判斷說:“這個夢很兇,不是應(yīng)驗(yàn)在您的身上,而是在您兒子身上,可也是由于您的過錯。到您孫子那一代,趙氏家族將更加衰落!蓖腊顿Z這個人,起初受靈公的寵信,到景公的時候他就做了司寇,將要發(fā)難,就先懲治殺靈公的逆賊以便牽連出趙盾,同時遍告所有的將領(lǐng)說:“趙盾雖然不知情,但仍然是逆賊之首。做臣子的殺害了國君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎么能懲治罪人呢?請各位誅殺他們!表n厥說:“靈公遇害的時候,趙盾在外地,我們的先君認(rèn)為他無罪,所以沒有殺他。如今各位將要誅殺他的后人,這不是先君的意愿而是隨意濫殺,隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道,這是目無君主。”屠岸賈不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。趙朔不肯逃跑,他說:“您一定能不使趙氏的香火斷絕,我死了也就沒有遺恨了!表n厥答應(yīng)了他的要求,他謊稱有病不出門。屠岸賈不請示國君就擅自和將領(lǐng)們在下宮攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的.家族。

  趙朔的妻子是成公的姐姐,有趙朔留下的身孕,她逃到景公宮里躲藏起來。趙朔的一位門客名叫公孫杵臼,杵臼對趙朔的朋友程嬰說:“你為什么不死?”程嬰說:“趙朔的妻子有身孕,如果有幸是男孩,我就奉養(yǎng)他;如果是女孩,我再慢慢去死!边^了不久,趙朔的妻子分娩,生下男孩。屠岸賈聽到后,到宮中去搜查。大人把嬰兒放在褲子里,禱告說:“趙氏宗族要是滅絕,你就大哭;如果不會滅絕,你就不要出聲!彼巡榈竭@里的時候,嬰兒竟然沒有聲音。脫險以后,程嬰對公孫杵臼說:“今天一次搜查沒有找到,以后一定要再來搜查,怎么辦呢?”公孫杵臼說:“扶立遺孤和死哪件事更難?”程嬰說:“死很容易,扶立遺孤很難啊!惫珜O杵臼說:“趙氏的先君待您不薄,您就勉為其難吧;我去做那件容易的,讓我先死吧!”于是兩人設(shè)法得到別人家的嬰兒背著,給他包上漂亮的小花被,藏到深山里。程嬰從山里出來,假意對將軍們說:“我程嬰沒出息,不能扶養(yǎng)趙氏孤兒,誰能給我千金,我就告訴他趙氏孤兒藏在哪里。”將軍們都很高興,答應(yīng)了他,就派兵跟隨程嬰去攻打公孫杵臼。杵臼假意說:“程嬰,你這個小人哪!當(dāng)初下宮之難你不能去死,跟我商量隱藏趙氏孤兒,如今你卻出賣了我。即使你不能撫養(yǎng),怎能忍心出賣他呢!”他抱著嬰兒大叫道:“天哪!天哪!趙氏孤兒有什么罪?請你們讓他活下來,只殺我杵臼可以吧!睂④妭儾淮饝(yīng),立刻殺了杵臼和孤兒。將軍們以為趙氏孤兒確實(shí)已經(jīng)死了,都很高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著,程嬰終于和他一起隱藏到深山里。

  過了十五年,晉景公生病,進(jìn)行占卜,占卜的結(jié)果說是大業(yè)的子孫后代不順利,因而做怪。景公問韓厥,韓厥知道趙氏孤兒還在世,便說:“大業(yè)的后代子孫中如今已在晉國斷絕香火的,不就是趙氏嗎?從中衍傳下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鳥嘴,來到人世輔佐殷帝太戊,到他的后代輔佐的幾位周天子,都有美好的德行。再往下到厲王、幽王時昏庸無道,叔帶就離開周王朝來到晉國,侍奉先君文侯,一直到成公,他們世代都建立了功業(yè),從未斷絕過香火。如今只有君主您滅了趙氏宗族,晉國人都為他們悲哀,所以在占卜時就顯示出來了。希望您考慮考慮吧!”景公問道:“趙氏還有后代子孫嗎?”韓厥就把實(shí)情完全告訴了景公。于是景公就與韓厥商量立趙氏孤兒,先把他找來藏在宮中。將軍們進(jìn)宮問候景公的病情,景公依靠韓厥的眾多隨從迫使將軍們同趙氏孤兒見面。趙氏孤兒名叫趙武。將軍們不得已,只好說:“當(dāng)初下宮那次事變,是屠岸賈策動的,他假傳君命,并且向群臣發(fā)令,不然的話,誰敢發(fā)動變亂呢!如果不是您有病,我們這些大臣本來就要請趙氏的后代了。如今您有這個命令,正是群臣的心愿。 碑(dāng)時就讓趙武、程嬰一一拜謝各位將軍,將軍們又反過來與程嬰、趙武攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。

  到趙武行了冠禮,已是成人了,程嬰就拜別了各位大夫,然后對趙武說:“當(dāng)初下宮的事變,人人都能死難。我并非不能去死,我是想扶立趙氏的后代。如今趙武已經(jīng)承襲祖業(yè),長大成人,恢復(fù)了原來的爵位,我要到地下去報告給趙宣和公孫杵臼!壁w武啼哭叩頭,堅(jiān)持請求說:“我寧愿使自己筋骨受苦也要報答您一直到死,難道您忍心離開我去死嗎?”程嬰說:“不行。他認(rèn)為我能完成大事,所以在我以前死去;如今我不去復(fù)命,就會以為我的任務(wù)沒有完成。”于是就自殺了。趙武為程嬰守孝三年,給他安排了祭祀用的土地,春秋祭祀,世代不絕 。

  拓展

  人物點(diǎn)評

  趙武為政期間的作為為其贏得了良好的聲望、贊譽(yù)和威信,趙氏也藉以提高了其影響力,這對趙氏的發(fā)展和壯大來說可謂遇到了良機(jī)?梢钥闯鲒w武的為政之路與其祖趙盾不同,他一反其祖之專制、狠辣、凌厲,表現(xiàn)出來的是溫和、忠信、禮義、謹(jǐn)慎,除了其性格原因,不得不說這與趙氏曾經(jīng)的中衰有關(guān),趙武作為趙氏唯一的幸存者,他經(jīng)歷了很多的苦難,也承擔(dān)了太多的責(zé)任,因此表現(xiàn)出來的就是這樣一面。趙氏之后世族人將趙武的一生總結(jié)為:“昔先主文子少釁于難,從姬氏于公宮,有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以羞為正卿,有溫德以成其名譽(yù),失趙氏之典刑,而去其師保,基于其身,以克復(fù)其所。天津師范大學(xué)白國紅教授也認(rèn)為:“趙武時期是趙氏家族韜光養(yǎng)晦的時期!闭侨绱恕6w武的韜光養(yǎng)晦也使得趙氏最終又傲然屹立于晉國,并再次成為與其余五大卿族平起平坐、甚至有超越。[2]

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