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烈女傳的原文及翻譯
《列女傳》是一部介紹中國(guó)古代婦女行為的書(shū)，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)。下面是小編整理的烈女傳的原文及翻譯，歡迎查看，希望幫助到大家。
《晉書(shū)·列女傳》
原文
涼武昭王李玄盛后尹氏，天水冀人也。幼好學(xué)，清辯有志節(jié)。初適扶風(fēng)馬元正，元正卒，為玄盛繼室。以再醮之故，三年不言。撫前妻子逾于己生。玄盛之創(chuàng)業(yè)也，謨謀經(jīng)略多所毗贊，故西州諺日：“李、尹王敦煌。”
及玄盛薨，子士業(yè)嗣位，尊為太后。士業(yè)將攻沮渠蒙遜，尹氏謂士業(yè)日：“汝新造之國(guó)，地．狹人稀，靖以守之猶懼其失，云何輕舉，窺冀非望！蒙遜驍武，善用兵，汝非其敵。吾觀其數(shù)年已來(lái)有并兼之志，且天時(shí)人事似欲歸之。今國(guó)雖小，足以為政。知足不辱，道家明誡也。且先王臨薨，遺令殷勤，志令汝曹深慎兵戰(zhàn)，俟時(shí)而動(dòng)。言猶在耳，奈何忘之！不如勉修德政，蓄力以觀之。彼若淫暴，人將歸汝；汝茍德之不建，事之無(wú)日矣。汝此行也，非唯師敗，國(guó)亦將亡�！笔繕I(yè)不從，果為蒙遜所滅。
尹氏至姑臧，蒙遜引見(jiàn)勞之，對(duì)日：“李氏為胡所滅，知復(fù)何言！”或諫之日：“母子命懸人手，奈何倨傲！且國(guó)敗子孫屠滅，何獨(dú)無(wú)悲？”尹氏日：“興滅死生，理之大分，何為同凡人之事，起兒女之悲！吾一婦人，不能死亡，豈憚斧鉞之禍，求為臣妾乎！若殺我者，吾之愿矣。”蒙遜嘉之，不誅，為子茂虔聘其女為妻。及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女遷居酒泉。既而女卒，撫之不哭，日：“汝死晚矣！”沮渠無(wú)諱時(shí)鎮(zhèn)酒泉，每謂尹氏日：“后諸孫在伊吾，后能去不？”尹氏未測(cè)其言，答日：“子孫流漂，托身丑虜，老年余命，當(dāng)死于此�！倍矶鴿摫家廖�，無(wú)諱遣騎追及之。尹氏謂使者日：”沮渠酒泉①許我歸北，何故來(lái)追？汝可斬吾首歸，終不回矣�！笔拐卟桓冶贫�。年七十五，卒于伊吾。（選自《晉書(shū)·列女傳>，有刪節(jié)）
譯文
武昭王李玄盛的王后尹氏，是天水冀人。她年幼時(shí)就喜歡讀書(shū)，清辯有志節(jié)。一開(kāi)始嫁給扶風(fēng)人馬元正，元正死后，做了李玄盛的繼室。因?yàn)槭窃偌薜木壒�，她三年時(shí)間沒(méi)有說(shuō)話(huà)。她撫養(yǎng)前妻的兒子比養(yǎng)自己生的還要盡心。李玄盛創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，謀劃經(jīng)略，尹氏給了很多幫助，所以西州的諺語(yǔ)說(shuō)：“李、尹統(tǒng)治敦煌。”
到了李玄盛死后，他兒子李士業(yè)繼位，尊尹氏為太后。李士業(yè)準(zhǔn)備攻打沮渠蒙遜，尹氏對(duì)李士業(yè)說(shuō)： “你這個(gè)剛剛建立的.國(guó)家，地窄人稀，安定地守著還擔(dān)心失去，為什么要輕舉妄動(dòng)，暗中求取非分的期望!蒙遜驍武，善于用兵，你不是他的對(duì)手。我看他數(shù)年以來(lái)就有兼并別國(guó)的圃謀，而且天時(shí)人事好像要?dú)w順?biāo)，F(xiàn)在我們國(guó)家雖然小，但也足可治理國(guó)政。知足的人不受辱，這是道家的明哲訓(xùn)誡。而且先王臨死時(shí)，懇切地留下命令，讓你們深深地慎重用兵打仗，伺機(jī)而動(dòng)。這些話(huà)還在耳邊，為什么就忘了!不如勉力治理德政，積蓄力量觀察他。他如果過(guò)于暴虐，人民就將會(huì)歸順你；你如果不建立德行，過(guò)不了幾天就要事奉他了。你這次行動(dòng)，不但軍隊(duì)打敗仗，國(guó)家也將會(huì)滅亡。”李士業(yè)不聽(tīng)從，果然被蒙遜消滅。
尹氏到了姑臧，蒙遜引見(jiàn)并勞問(wèn)她，她回答說(shuō)：“李氏都被胡人滅了，我還再說(shuō)些什么呢!”有人規(guī)諫她說(shuō)：“你母子的性命還懸在別人手中，為什么還倨傲!而且國(guó)家敗滅子孫被殺死．你為什么偏偏不悲傷?”尹氏說(shuō)：“興減死生，遣些都是道理的大體，為什么要等同于凡人的事情，涌起兒女的悲傷!我一個(gè)婦人，不能跟他們?nèi)ニ劳�，難道懼怕斧鐵之禍，請(qǐng)求做臣妾嗎!如果殺了我，正是我的心愿�！泵蛇d嘉贊她，不殺她，為自己的兒子沮渠茂虔聘娶她的女兒為妻。到了魏氏以武威公主的身份嫁給茂虔后，尹氏和女兒遷居酒泉。不久她女兒死，她撫摸著女兒的尸體，卻不哭泣，說(shuō)：“你死晚了!”沮渠無(wú)諱當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守酒泉，經(jīng)常對(duì)尹氏說(shuō)：“王后的各孫子在伊吾，王后能去嗎?”尹氏猜不透他的話(huà)，回答說(shuō)：“子孫漂流離散，自己又寄身在丑虜，老年余命，將要死在這裹，不能作氈裘鬼�！辈痪靡厦孛芴油廖�，沮渠無(wú)諱派騎兵追上了她。尹氏對(duì)使者說(shuō)：“沮渠酒泉答應(yīng)讓我歸往北方，為什么來(lái)追趕?你可以把我的頭顱砍下來(lái)帶回去，我是永遠(yuǎn)不回去了�！笔拐卟桓冶破人�，祇好返回。尹氏七十五歲時(shí)死在伊吾。
《隋書(shū)·列女傳》
原文
譙國(guó)夫人者，高涼洗氏之女也。世為南越首領(lǐng)，跨據(jù)山洞，部落十余萬(wàn)家。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。海南、儋耳歸附者千余洞。
梁大同初，羅州刺史馮融聞夫人有志行，為其子高涼太守寶娉以為妻。融本北燕苗裔三世為守牧他鄉(xiāng)羈旅號(hào)令不行至是夫人誡約本宗使從民禮每共寶參決辭訟，首領(lǐng)有犯法者，雖是親族，無(wú)所舍縱。自此政令有序，人莫敢違。
夫人總兵與長(zhǎng)城侯陳霸先會(huì)于瀚石。還謂寶曰“陳都督大可畏，極得眾心。我觀此人必能平賊，君宜厚資之。”及寶卒，嶺表大亂，夫人懷集百越，數(shù)州晏然。至陳永定二年，其子仆年九歲，遺帥諸首領(lǐng)朝于丹陽(yáng)，起家拜陽(yáng)春郡守。后廣州刺史歐陽(yáng)紇謀反，召仆至高安，誘與為亂。仆遣使歸告夫人，夫人曰：“我為忠貞，經(jīng)今兩代，不能惜汝，輒負(fù)國(guó)家�！彼彀l(fā)兵拒境，帥百越酋長(zhǎng)迎章昭達(dá)。內(nèi)外逼之，紇徒潰散。仆以夫人之功，封信都侯。
后遇陳國(guó)亡，嶺南未有所附，數(shù)郡共奉夫人，號(hào)為圣母，保境安民。高祖遣總管韋洗安撫嶺外，陳將徐璒以南康拒守。洗至嶺下，逡巡不敢進(jìn)。初，夫人以扶南犀杖獻(xiàn)于陳主，至此，晉王廣遣陳后主遺夫人書(shū)：諭以國(guó)亡，令其歸化，并以犀杖及兵符為信。夫人見(jiàn)杖，驗(yàn)知陳亡，集首領(lǐng)數(shù)千，盡日慟哭。遣其孫魂帥眾迎洗，入至廣州，高祖追贈(zèng)寶為廣州總管、譙國(guó)公；冊(cè)夫人為譙國(guó)夫人。皇后以首飾及宴服一襲賜之，夫人并盛于金篋，并梁、陳賜物各藏于一庫(kù)。每歲時(shí)大會(huì)，皆陳于庭，以示子孫，曰：“汝等宜盡赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今賜物具存，此忠孝之報(bào)也，愿汝皆思念之。
譯文
譙國(guó)夫人，是高涼冼氏的女兒。（冼家）世代都擔(dān)任南越的首領(lǐng)，各部落跨據(jù)山洞居住，多達(dá)十余萬(wàn)家。夫人幼年時(shí)就賢德聰明，多謀略，出嫁前在父母家時(shí)，就能安撫部眾，能夠行軍用兵，鎮(zhèn)撫越族各部落。（她）經(jīng)常勉勵(lì)親族做善事，因此憑信義在本鄉(xiāng)形成了凝聚力。（以至）海南、儋耳兩地歸附的部落多達(dá)千余洞。
梁大同年間，羅州刺史馮融得知夫人有志向有品行，讓他的兒子高涼太守馮寶娶為妻子。馮融本是北燕后代，三代擔(dān)任守牧，在他鄉(xiāng)做官，號(hào)令推行不暢。至此，夫人告誡約束本族族人，使他們遵守公共禮制。常與馮寶一起參與決斷訴訟，部族頭領(lǐng)有犯法的，即使是自己親族，也決不放過(guò)寬縱。從此政令順暢有序，無(wú)人敢違。
夫人率領(lǐng)部隊(duì)與長(zhǎng)城侯陳霸先在贛石會(huì)師�；貋�(lái)后對(duì)馮寶說(shuō)：“陳都督很可敬畏，很得人心。我看這人一定能平定亂賊，你應(yīng)當(dāng)大力資助他。”等到馮寶去世后，嶺南大亂，夫人團(tuán)結(jié)百越各部落，幾個(gè)州都平安無(wú)事。到了南朝陳永定二年，她的兒子馮仆九歲時(shí)，（她就）派馮仆率領(lǐng)各部首領(lǐng)到丹陽(yáng)朝拜皇帝，（馮仆）開(kāi)始被授予陽(yáng)春郡守。后來(lái)廣州刺史歐陽(yáng)紇謀反，把馮仆叫到高安，引誘（馮仆）跟他一起作亂，馮仆派使者回去稟告夫人，夫人說(shuō)：“我為人忠貞，經(jīng)歷現(xiàn)在兩個(gè)朝代，不能因?yàn)轭櫹憔凸钾?fù)國(guó)家�！庇谑前l(fā)兵到邊境拒敵，率領(lǐng)南越各部的酋長(zhǎng)與陳將章昭達(dá)配合，內(nèi)外相逼，歐陽(yáng)紇的'軍隊(duì)潰敗了。馮仆因夫人的功勞被封為信都侯。
后來(lái)又遇到南朝陳亡國(guó)，嶺南沒(méi)有所依附的，幾個(gè)郡共同尊奉夫人，號(hào)稱(chēng)圣母，保境安民。隋文帝派總管韋洸安撫嶺外，韋洸到了南嶺腳下，逡巡不敢向前進(jìn)。當(dāng)初，夫人把扶南國(guó)產(chǎn)的犀杖獻(xiàn)給了陳后主（陳叔寶），到這時(shí)候，晉王楊廣讓陳后主寫(xiě)信給夫人，把陳亡國(guó)的消息告訴夫人，首領(lǐng)幾千人，終日慟哭。夫人派她的孫子馮魂率領(lǐng)眾人前去迎接韋洸進(jìn)入廣州，嶺南全都平定了。隋文帝追贈(zèng)馮寶為廣州總管、譙國(guó)公，冊(cè)封夫人為譙國(guó)夫人。皇后把首飾及一套日常閑居時(shí)穿的衣服賜給她，夫人把這些都放在金箱里，連同南朝梁、陳所賞賜的東西，都各藏在一個(gè)庫(kù)里。每年部族大會(huì)時(shí)，（夫人把賜物）都陳列在庭院，讓子孫看，（對(duì)他們）說(shuō)：“你們應(yīng)該竭盡誠(chéng)心歸順天子。我侍奉三個(gè)朝代的君主，只有一顆赤心。如今朝廷賞賜的東西都保存在這里，這是對(duì)我竭盡忠心的回報(bào)！希望你們都能念念不忘�！�
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