關(guān)于論衡·卷十六·商蟲(chóng)篇原文及翻譯
論衡·卷十六·商蟲(chóng)篇原文及翻譯
卷十六·商蟲(chóng)篇
作者：王充
變復(fù)之家謂蟲(chóng)食谷者，部吏所致也。貪則侵漁，故蟲(chóng)食谷。身黑頭赤，則謂武官;頭黑身赤，則謂文官。使加罰於蟲(chóng)所象類(lèi)之吏，則蟲(chóng)滅息，不復(fù)見(jiàn)矣。夫頭赤則謂武吏，頭黑則謂文吏所致也。時(shí)或頭赤身白，頭黑身黃，或頭身皆黃，或頭身皆青，或皆白若魚(yú)肉之蟲(chóng)，應(yīng)何官吏?時(shí)或白布豪民、猾吏被刑乞貸者，威勝於官，取多於吏，其蟲(chóng)形象何如狀哉?蟲(chóng)之滅也，皆因風(fēng)雨。案蟲(chóng)滅之時(shí)，則吏未必伏罰也。陸田之中時(shí)有鼠，水田之中時(shí)有魚(yú)，蝦蟹之類(lèi)，皆為谷害，或時(shí)希出而暫為害，或常有而為災(zāi)，等類(lèi)眾多，應(yīng)何官吏?
魯宣公履畝而稅，應(yīng)時(shí)而有蝝生者，或言若蝗�；葧r(shí)至，蔽天如雨，集地食物，不擇谷草。察其頭身，象類(lèi)何吏?變復(fù)之家，謂蝗何應(yīng)?建武三十一年，蝗起太山郡，西南過(guò)陳留、河南，遂入夷狄，所集鄉(xiāng)縣以千百數(shù)。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)縣之吏，未皆履畝，蝗食谷草，連日老極，或蜚徙去，或止枯死。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)縣之吏，未必皆伏罪也。夫蟲(chóng)食谷，自有止期，猶蠶食桑，自有足時(shí)也。生出有日，死極有月，期盡變化，不常為蟲(chóng)。使人君不罪其吏，蟲(chóng)猶自亡。夫蟲(chóng)，風(fēng)氣所生，蒼頡知之，故“凡”、“蟲(chóng)”為“風(fēng)”之字，取氣於風(fēng)，故八日而化，生春夏之物，或食五谷，或食眾草。食五谷，吏受錢(qián)谷也，其食他草，受人何物?
倮蟲(chóng)三百，人為之長(zhǎng)。由此言之，人亦蟲(chóng)也。人食蟲(chóng)所食，蟲(chóng)亦食人所食，俱為蟲(chóng)而相食物，何為怪之?設(shè)蟲(chóng)有知，亦將非人曰：“女食天之所生，吾亦食之，謂我為變，不自謂為災(zāi)�！狈埠瑲庵�(lèi)，所甘嗜者，口腹不異。人甘五谷，惡蟲(chóng)之食;自生天地之間，惡蟲(chóng)之出。設(shè)蟲(chóng)能言，以此非人，亦無(wú)以詰也。夫蟲(chóng)之在物間也，知者不怪，其食萬(wàn)物也不謂之災(zāi)。
甘香渥味之物，蟲(chóng)生常多，故谷之多蟲(chóng)者粢也。稻時(shí)有蟲(chóng)，麥與豆無(wú)蟲(chóng)。必以有蟲(chóng)責(zé)主者吏，是其粢鄉(xiāng)部吏常伏罪也。神農(nóng)、后稷藏種之方，煮馬屎以汁漬種者，令禾不蟲(chóng)。如或以馬屎漬種，其鄉(xiāng)部吏鮑焦、陳仲子也。是故后稷、神農(nóng)之術(shù)用，則其鄉(xiāng)吏〔可〕免為奸。何則?蟲(chóng)無(wú)從生，上無(wú)以察也。
蟲(chóng)食他草，平事不怪，食五谷葉，乃謂之災(zāi)。桂有蠹，桑有蝎，桂中藥而桑給蠶，其用亦急，與谷無(wú)異。蠹蝎不為怪，獨(dú)謂蟲(chóng)為災(zāi)，不通物類(lèi)之實(shí)，暗於災(zāi)變之情也。谷蟲(chóng)曰蠱，蠱若蛾矣。粟米饐熱生蠱。夫蠱食粟米，不謂之災(zāi)，蟲(chóng)食苗葉，歸之於政。如說(shuō)蟲(chóng)之家，謂粟輕苗重也。
蟲(chóng)之種類(lèi)，眾多非一。魚(yú)肉腐臭有蟲(chóng)，醯醬不閉有蟲(chóng)，飯溫濕有蟲(chóng)，書(shū)卷不舒有蟲(chóng)，衣襞不懸有蟲(chóng)，蝸疽瘡螻癥蝦有蟲(chóng)�；虬谆蚝�，或長(zhǎng)或短，大小鴻殺，不相似類(lèi)，皆風(fēng)氣所生，并連以死。生不擇日，若生日短促，見(jiàn)而輒滅。變復(fù)之家，見(jiàn)其希出，出又食物，則謂之災(zāi)。災(zāi)出當(dāng)有所罪，則依所似類(lèi)之吏，順而說(shuō)之。人腹中有三蟲(chóng)，下地之澤，其蟲(chóng)曰蛭，蛭食人足，三蟲(chóng)食腸。順說(shuō)之家，將謂三蟲(chóng)何似類(lèi)乎?凡天地之間，陰陽(yáng)所生，蛟蟯之類(lèi)，蜫蠕之屬，含氣而生，開(kāi)口而食。食有甘不，同心等欲，強(qiáng)大食細(xì)弱，知慧反頓愚。他物小大連相嚙噬，不謂之災(zāi)，獨(dú)謂蟲(chóng)食谷物為應(yīng)政事，失道理之實(shí)，不達(dá)物氣之性也。
然夫蟲(chóng)之生也，必依溫濕。溫濕之氣，常在春夏。秋冬之氣，寒而干燥，蟲(chóng)未曾生。若以蟲(chóng)生，罪鄉(xiāng)部吏，是則鄉(xiāng)部吏貪於春夏，廉於秋冬。雖盜跖之吏以秋冬署，蒙伯夷之舉矣。夫春夏非一，而蟲(chóng)時(shí)生者，溫濕甚也，甚則陰陽(yáng)不和。陰陽(yáng)不和，政也，徒當(dāng)歸於政治，而指謂部吏為奸，失事實(shí)矣。何知蟲(chóng)以溫濕生也?以蠱蟲(chóng)知之。谷干燥者，蟲(chóng)不生;溫濕饐餲，蟲(chóng)生不禁。藏宿麥之種，烈日干暴，投於燥器，則蟲(chóng)不生。如不干暴，閘喋之蟲(chóng)，生如云煙。以蠱閘喋，準(zhǔn)況眾蟲(chóng)，溫濕所生，明矣。
《詩(shī)》云：“營(yíng)營(yíng)青蠅，止於籓。愷悌君子，無(wú)信讒言�！弊嬔詡�，青蠅污白，同一禍敗，《詩(shī)》以為興。昌邑王夢(mèng)西階下有積蠅矢，明旦召問(wèn)郎中龔遂，遂對(duì)曰：“蠅者，讒人之象也。夫矢積於階下，王將用讒臣之言也�！庇纱搜灾�，蠅之為蟲(chóng)，應(yīng)人君用讒。何故不謂蠅為災(zāi)乎?如蠅可以為災(zāi)，夫蠅歲生，世間人君常用讒乎?
案蟲(chóng)害人者，莫如蚊虻，蚊虻歲生。如以蚊虻應(yīng)災(zāi)，世間常有害人之吏乎?必以食物乃為災(zāi)，人則物之最貴者也，蚊虻食人，尤當(dāng)為災(zāi)。必以暴生害物乃為災(zāi)，夫歲生而食人，與時(shí)出而害物，災(zāi)孰為甚?人之病疥，亦希非常，疥蟲(chóng)何故不為災(zāi)?且天將雨，蟻出蚋蜚，為與氣相應(yīng)也。或時(shí)諸蟲(chóng)之生，自與時(shí)氣相應(yīng)，如何輒歸罪於部吏乎?天道自然，吉兇偶會(huì)，非常之蟲(chóng)適生，貪吏遭署。人察貪吏之操，又見(jiàn)災(zāi)蟲(chóng)之生，則謂部吏之所為致也。
文言文方言:
專(zhuān)門(mén)為消災(zāi)而祈禱的人，說(shuō)蟲(chóng)子吃谷物是地方官吏侵奪人民造成的。貪婪無(wú)比敲榨勒索百姓，所以蟲(chóng)子吃谷物。身黑頭赤的蟲(chóng)為災(zāi)，就稱(chēng)是武官造成的;頭黑身赤的蟲(chóng)為災(zāi)，就稱(chēng)是文官造成的。假使懲辦蟲(chóng)子所象征的官吏，那么蟲(chóng)子就會(huì)消失，不再出現(xiàn)。如果頭赤的蟲(chóng)為災(zāi)就說(shuō)是武官造成的，頭黑的蟲(chóng)為災(zāi)就說(shuō)是文官造成的，有時(shí)為災(zāi)的蟲(chóng)或頭赤身白，或頭黑身黃，或頭身都黃，或頭身都青，或頭身都白得像魚(yú)、肉上生的蛆一樣，它們應(yīng)和哪一類(lèi)官吏呢?有時(shí)，那些沒(méi)有官職的地方豪強(qiáng)和被判了刑而請(qǐng)求交錢(qián)贖罪的猾吏，他們的淫威勝過(guò)官吏，榨取的財(cái)物比官吏更多，應(yīng)和這些人的蟲(chóng)子的形象又是什么樣子呢?蟲(chóng)子的消失，都是由于風(fēng)雨的關(guān)系�？疾煜x(chóng)子消失之時(shí)，那些官吏未必就受到懲罰。旱田中經(jīng)常有田鼠，水田中經(jīng)常有魚(yú)、蝦、蟹之類(lèi)動(dòng)物，都造成谷物的災(zāi)害。有的蟲(chóng)子有時(shí)很少出現(xiàn)，而且為害的時(shí)間很短暫，有的經(jīng)常出現(xiàn)而造成災(zāi)害，同類(lèi)如此之多，它們應(yīng)和什么樣的官吏呢?
魯宣公時(shí)按田畝收稅，馬上有蝝蟲(chóng)產(chǎn)生，有人說(shuō)像蝗蟲(chóng)�；认x(chóng)不時(shí)飛來(lái)，遮天蓋日像下大雨一樣，停落在地上吃東西，不論是谷是草都吃。察看蝗蟲(chóng)的頭和身體的.顏色，象征哪一種官吏呢?變復(fù)之家該說(shuō)蝗蟲(chóng)應(yīng)和什么官吏呢?建武三十一年，太山郡發(fā)生蝗災(zāi)，西南面蔓延到陳留、河南兩郡，最終進(jìn)入西北夷狄地區(qū)�；认x(chóng)停落的鄉(xiāng)縣，要以千百計(jì)，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)縣的官吏，并沒(méi)有都按畝收稅�；认x(chóng)吃谷草后，一天天衰竭下去，有的飛走離開(kāi)了，有的停留下來(lái)老死了，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)縣的官吏，未必都受到了懲罰�；认x(chóng)吃谷物，自然有它停止的時(shí)期，好比蠶吃桑葉，自然會(huì)有飽足的時(shí)候一樣。蝗蟲(chóng)產(chǎn)生出來(lái)有一定的時(shí)日，完全死掉有一定的月份，期限滿(mǎn)了就會(huì)變化，不會(huì)永遠(yuǎn)是蟲(chóng)子。即使君王不懲罰他下面的官吏，蝗蟲(chóng)仍然會(huì)自行消亡�；认x(chóng)是承受風(fēng)所含的氣而產(chǎn)生的，蒼頡了解了這一點(diǎn)，所以把“凡”和“蟲(chóng)”字合在一起作為“風(fēng)”(風(fēng))字�；认x(chóng)從風(fēng)那里取氣而生，所以八天就發(fā)生變化。生活在春夏的蟲(chóng)類(lèi)，有的吃五谷，有的吃各種草。蟲(chóng)吃五谷，是應(yīng)和了官吏收刮錢(qián)財(cái);吃其他的草，又應(yīng)和官吏收受別人的什么東西呢?
“三百種倮蟲(chóng)中，人是它們的首領(lǐng)�！币虼苏f(shuō)來(lái)，人也是蟲(chóng)了。人吃蟲(chóng)所吃的東西，蟲(chóng)也吃人所吃的東西，都是蟲(chóng)類(lèi)而又彼此吃對(duì)方吃的東西，有什么奇怪的呢?假設(shè)蟲(chóng)有智慧，也會(huì)責(zé)備人說(shuō)：“你們吃自然所生長(zhǎng)的東西，我也吃這些東西，說(shuō)我吃就是災(zāi)變，卻不說(shuō)你們自己吃是災(zāi)變�！狈彩莿�(dòng)物持別喜歡吃的東西，口味沒(méi)有什么不同，人喜吃五谷，卻憎恨蟲(chóng)吃五谷;自己出生在天地之間，卻憎恨蟲(chóng)的出生。假設(shè)蟲(chóng)能說(shuō)話(huà)，以此來(lái)責(zé)備人，人也毫無(wú)理由反駁。蟲(chóng)生活在萬(wàn)物之間，有見(jiàn)識(shí)的人不以為怪;它們吃各種東西，不說(shuō)它們是災(zāi)變。甘甜清香味道濃厚的東西，經(jīng)常多生蟲(chóng)，所以五谷中多生蟲(chóng)的是粟。稻子有時(shí)生蟲(chóng)，麥與豆不生蟲(chóng)，如果一定要以莊稼生蟲(chóng)而責(zé)備主管的官吏，那么產(chǎn)粟的地方的官吏就經(jīng)常要受懲罰了。
《神農(nóng)》、《后稷》上記載的收藏種子的方法，是煮馬屎用汁水浸泡種子，這樣可以使禾苗不生蟲(chóng)。如果有的地方用馬屎汁浸種，那里的地方官就都成了鮑焦、陳仲子一類(lèi)的人了。所以《后稷》、《神農(nóng)》上的方法被采用，那些地方官就可以免除為非作歹的罪名了。為什么呢?蟲(chóng)無(wú)從產(chǎn)生，君王和上司也就無(wú)法對(duì)他們進(jìn)行考察了。蟲(chóng)吃其他的草，被認(rèn)為是平常的事情而不以為怪。吃五谷的葉子，才說(shuō)成是災(zāi)變。肉桂樹(shù)上有蛀蟲(chóng)，桑樹(shù)上有蛀蟲(chóng)，桂樹(shù)適合做藥材而桑葉可以喂蠶，它們的作用也很重要，與谷子沒(méi)有什么差別。桂樹(shù)桑樹(shù)上生蠹、蝎不以為怪，偏偏說(shuō)莊稼生蟲(chóng)就成災(zāi)變，這是不懂得物類(lèi)的道理，不明白災(zāi)變的情況。谷生的蟲(chóng)叫蠱，蠱就像蛾一樣。粟米腐臭發(fā)熱就會(huì)生蠱。蠱吃粟米，不說(shuō)是災(zāi)變，蟲(chóng)吃禾苗的葉子造成災(zāi)害，卻把它歸結(jié)于政治方而的原因。按照“說(shuō)蟲(chóng)之家”的看法，這是說(shuō)粟不重要禾苗反而重要了。
蟲(chóng)的種類(lèi)眾多不止一種。魚(yú)、肉腐臭會(huì)生蟲(chóng)，醋、醬不蓋嚴(yán)會(huì)生蟲(chóng)，飯受溫濕邪氣會(huì)生蟲(chóng)，書(shū)經(jīng)常卷起不打開(kāi)會(huì)生蟲(chóng)，衣服折壓不懸掛會(huì)生蟲(chóng)，蝸、疽、■、螻、■、蝦中會(huì)生蟲(chóng)。這些蟲(chóng)或白或黑，或長(zhǎng)或短，或大或小，或粗或細(xì)，不屬于同一種類(lèi)，都是受風(fēng)之氣而產(chǎn)生的，并隨著風(fēng)的消失而死亡。蟲(chóng)子產(chǎn)生并不選擇時(shí)間，或者活著的時(shí)間很短促，出現(xiàn)不久就死了�！白儚�(fù)之家”看到蟲(chóng)子很少出現(xiàn)，出現(xiàn)了又吃東西，就把它說(shuō)成是災(zāi)變。災(zāi)變出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)有所怪罪的人，于是就根據(jù)蟲(chóng)子所象征的官吏，順著加以解釋。人的腹中有三種寄生蟲(chóng)，低洼之處的水澤，里面的蟲(chóng)叫蛭。蛭吃人腳上的血，三種寄生蟲(chóng)吃人腸子中的血。“順說(shuō)之家”將要說(shuō)三種蟲(chóng)子象征哪一類(lèi)官吏呢?
凡是在天地之間，由陰陽(yáng)之氣所產(chǎn)生的，用足爬行的小蟲(chóng)，蠕動(dòng)爬行的小蟲(chóng)，承受“氣”而產(chǎn)生，開(kāi)口就能吃東西。食物有可口的和不可口的，心思相同，欲望相等，強(qiáng)大的吃細(xì)弱的，聰明的侵侮愚笨的。其也動(dòng)物以大吃小交相殘食，不稱(chēng)之為災(zāi)變，偏偏說(shuō)蟲(chóng)吃谷物為了應(yīng)和政事，這就失掉了道理的本質(zhì)，不懂得構(gòu)成事物的氣的本性了。然而蟲(chóng)子的產(chǎn)生，必須依靠一定的溫度和濕度。溫濕之氣，常常產(chǎn)生于春夏兩季。秋冬兩季的氣，寒冷而干燥，蟲(chóng)子沒(méi)有產(chǎn)生的條件。如果以蟲(chóng)子產(chǎn)生而懲罰地方官吏，這樣就是說(shuō)地方官吏在春夏兩季貪贓，在秋冬兩季廉潔了。即使像盜跖那樣的官吏，如果在秋冬兩季任職做官，也會(huì)受到如伯夷那般的稱(chēng)頌了。春夏季節(jié)不止一個(gè)，而有時(shí)發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)，是因?yàn)樘鞖馓珶幔睗窳�。溫度濕度過(guò)甚，陰陽(yáng)之氣就不調(diào)和。陰陽(yáng)之氣不調(diào)和，與政治有關(guān)系。只能歸結(jié)于政治，指責(zé)說(shuō)是地方官吏為非作歹，就失去了事實(shí)依據(jù)。
怎么知道蟲(chóng)子的產(chǎn)生要依靠一定的溫度和濕度呢?從蠱蟲(chóng)的產(chǎn)生就可以知道這個(gè)道理。干燥的谷子，不會(huì)產(chǎn)生蟲(chóng)子。溫濕腐臭變味的谷子，蟲(chóng)子不停地產(chǎn)生。收藏冬小麥的種子，要在烈日下曬干，把麥種放在干燥的容器里，這樣蟲(chóng)就不會(huì)產(chǎn)生。如果不曬干，吃種子的蟲(chóng)，就會(huì)如云煙般滋生出來(lái)。從蠱蟲(chóng)的產(chǎn)生和吃谷種的情況，類(lèi)推其他的蟲(chóng)子，依靠一定的溫度濕度而產(chǎn)生的道理，就明白了�！对�(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“飛來(lái)飛去的蒼蠅，停留在籬笆上。和藹友愛(ài)的君子，不相信毀謗的言語(yǔ)。“毀謗的言語(yǔ)傷害善良的人，蒼蠅沾污潔白的東西，同是一樣的禍害�！对�(shī)經(jīng)》以蒼蠅寄興抒懷。昌邑王夢(mèng)見(jiàn)西階下有堆積著的蒼蠅屎，第二天早上，召見(jiàn)并詢(xún)問(wèn)郎中令龔遂。龔遂回答說(shuō)：“蒼蠅，是毀謗者的象征。蒼蠅屎堆積在臺(tái)階下，是君王將要任用奸臣的預(yù)兆�！庇纱苏f(shuō)來(lái)，蒼蠅這種蟲(chóng)子出現(xiàn)，應(yīng)和君王任用奸臣，為什么不說(shuō)蒼蠅造成災(zāi)變呢?如果說(shuō)蒼蠅可以造成災(zāi)變，那么蒼蠅年年出生在世上，難道是君王經(jīng)常任用奸臣嗎?
考察蟲(chóng)子禍害人，沒(méi)有像蚊虻這樣厲害的，而蚊虻年年出生。如果認(rèn)為蚊虻出現(xiàn)是應(yīng)和災(zāi)害，難道世間經(jīng)常有禍害人的官吏嗎?如果一定要以蟲(chóng)子吃東西才算作災(zāi)變，那么人是萬(wàn)物中最尊貴的，蚊虻吸人血，更應(yīng)當(dāng)算作災(zāi)變了。如果一定要以蟲(chóng)子突然出現(xiàn)禍害人物才算作災(zāi)變，那么年年出生，而吸人血的，與有時(shí)出現(xiàn)而禍害人物的，哪一個(gè)為災(zāi)更嚴(yán)重呢?人生疥瘡也是少有而不常見(jiàn)的，疥蟲(chóng)為什么不造成災(zāi)變呢?而且天將要下雨，螞蟻出洞，蚋蟲(chóng)飛舞，人們認(rèn)為這是與當(dāng)時(shí)的氣相應(yīng)和的緣故。也許各種蟲(chóng)的產(chǎn)生，是它們自己與當(dāng)時(shí)的氣相應(yīng)和而生的，怎么往往歸罪于地方官吏呢?天道運(yùn)行自有法則，吉兇因素偶然會(huì)合，不常見(jiàn)的蟲(chóng)子恰好出生，腐敗的官員正好在那里做官，人們考察腐敗官員的行為，又發(fā)現(xiàn)造成災(zāi)害的蟲(chóng)子產(chǎn)生，就說(shuō)這是由于地方官吏為非作歹造成的了。
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