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淺談?wù)Z文教育的藝術(shù)鑒賞

時間:2021-06-12 09:45:58 古籍 我要投稿

淺談?wù)Z文教育的藝術(shù)鑒賞

  教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。語文教學(xué)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,它部分是科學(xué),部分是藝術(shù),部分是知識,部分是技能,是多種因素的綜合體。語文是一門充滿美的魅力的學(xué)科,它是一個玲瑯滿目的世界。每一篇課文都是一顆閃亮的珍珠。語文教學(xué)中要讓語文課充滿魅力,老師要努力創(chuàng)建一個磁場,讓學(xué)生把語文學(xué)習(xí)當(dāng)做一種幸福,一種快樂。因此,語文教學(xué)要注重審美功能,進(jìn)行審美教育。法國藝術(shù)大師羅丹曾說:“對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!苯⒄_的藝術(shù)審美觀,是語文教學(xué)的任務(wù)之一。從詩歌到戲劇,從散文到小說,都是對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)審美訓(xùn)練的很好的材料。

淺談?wù)Z文教育的藝術(shù)鑒賞

  1 詩歌的審美欣賞

  中國是一個詩的國度,從《詩經(jīng)》到唐朝詩歌極盛期,從宋元時的演變到近代詩歌的復(fù)興,博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化的熏陶,展現(xiàn)著我們這個古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。語文教學(xué)在詩歌的析解方面,要讓學(xué)生在前人創(chuàng)設(shè)的浪漫意境中追求自身散發(fā)的創(chuàng)造性思維閃光。

  詩歌是詩人多感的心靈對自然,社會,人生的美的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),獨(dú)特感受,獨(dú)特理解。是包含詩人的感情,融合了自然美,社會美,人生美于內(nèi)容之中。如見“春葉綠枝”而知春意濃濃,生命勃勃,見“秋果”而知豐收,見“松菊”而知高潔,見“松柏”而知友誼長青,長城、大漠、瀚?傆猩n涼的邊塞情調(diào);南浦、長亭、蘭舟往往連接著離情別緒;夕陽、殘?jiān)隆⑶锼3贤ㄖ嗫嗟囊馓N(yùn)。

  詩歌的意境是創(chuàng)作者通過情感體會與文字描繪而創(chuàng)設(shè)的自然與情感環(huán)境。優(yōu)秀的詩篇承擔(dān)著豐富和美化人們精神生活的使命,它向我們展示世界,表達(dá)心靈,啟示真理。李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”創(chuàng)設(shè)了千里明月夜,獨(dú)居孤旅人的自然意境。而那種長期客居異鄉(xiāng),懷才不遇,志不得伸,見明月而思家人圓的少知音,寂寞冷清,思鄉(xiāng)情濃則是詩人創(chuàng)設(shè)的情感環(huán)境。我們在捕捉詩的潛在意與詩人思維的靈光之中,尋找自己思維與詩人思維的相容點(diǎn),從而超越前人,讓思想在美的自由王國徜徉。

  2 散文的審美欣賞

  散文是美文,是一種非常別致的文體,又是一種難以說得清楚的文體。“真”是散文的命脈,散文以真為本,美文書寫,形神兼?zhèn),筆帶感情。它最能體現(xiàn)人類真善美的普遍情感。散文的取材很廣,萬事萬物都可以納入抒情寫實(shí)中。散文的形象具有強(qiáng)烈的作家個性情感,是作家心靈感受。

  如朱自清的散文《春》,以詩的筆調(diào)描繪了我國南方特有的美麗景色。綠草如茵,花木爭榮,細(xì)雨連綿,呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力;在春景的人也精神神抖擻,辛勤勞作,充滿希望。“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。”不僅寫出了春草的嫩綠,還寫出了它對人的誘惑力。“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪!辈粌H果樹之花爭相斗艷,而且野花遍地,萬紫千紅,活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。果樹之花“帶著甜味,閉了眼,樹上仿佛滿是桃兒、杏兒、梨兒”更渲染了春天的可愛。這種形象是引導(dǎo)學(xué)生審美欣賞最好的材料。閱讀散文可以使學(xué)生開闊眼界,幫助學(xué)生積累間接地生活閱歷,能讓人深深感受到真善美的力量,是人的情感世界得以陶冶豐富和升華。

  散文的美在于它表現(xiàn)了人與人之間,人與社會之間,人與自然之間的一種天人合一的感覺。如《觀潮》一課通過形象逼真的錄像,把錢塘江大潮來時洶涌澎湃,氣壯山河的宏偉氣勢淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生急切探知課文內(nèi)容,進(jìn)而領(lǐng)悟大自然的奧秘與力量,激起學(xué)生向往和追求美好的生活,高尚情操的理想和愿望。美育就是以美的形象為手段,達(dá)到培養(yǎng)人的崇高情感的目的。一個感人的形象,可以激起千百萬人向善向上的崇高信念;一個丑惡的形象,能讓千百萬人痛斥丑惡,憎恨虛假。在語文教學(xué)中要求語文教師把握科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生理解美的實(shí)質(zhì),樹立正確審美觀,進(jìn)而追求美,創(chuàng)造出語文教學(xué)的'美好效果。

  3 小說的審美欣賞

  小說篇幅較長,容量也比較大,它可深入細(xì)致的描寫社會生活的各個方面。通過對小說豐富廣闊的社會生活的了解,錯綜復(fù)雜的社會矛盾和斗爭的洞悉,鮮明生動的人物情感心理的感受,從而豐富學(xué)生對社會的了解、對人生的把握,對內(nèi)心心理的調(diào)適。

  苦難是人類進(jìn)步的階梯,使人成長過稱中最寶貴的財(cái)富。高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說《童年》,講述的是作者一段沉重的往事。這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉,但是以一個小孩的眼光來描述,就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡之中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。通過讀這篇小說,可以增強(qiáng)讀者的挫折閱歷與對困苦的重新認(rèn)識,從心里、思維、情感體念上,重新認(rèn)識挫折與困苦,達(dá)到理性的融情。

  總之,語文教學(xué)內(nèi)容中包含著生動豐富的文字美,變化有致的結(jié)構(gòu)美,尤其蘊(yùn)涵著動人心魄的人物形象美,可以說文因美存。語文教學(xué)能賦予審美教育更為廣闊的天地,因此審美教育在語文學(xué)科中至關(guān)重要,語文學(xué)科是其他各門學(xué)科的基礎(chǔ),語文教材本身是一個美的海洋,是社會生活的審美反映,是審美意識的一種表現(xiàn)。在語文教學(xué)中,要求語文教師善于扶發(fā)幽默,在傳播知識的同時,使學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健康積極、美好高尚的情操和審美素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)審美欣賞,從而陶冶情操,凈化心靈。讓學(xué)生在文、情、理的交融中接受知識、發(fā)展語言,從而升華美的情感,培養(yǎng)美的想象,激發(fā)美的發(fā)現(xiàn),有助于學(xué)生形成正確的人生觀,全面實(shí)施素質(zhì)教育。

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