音樂(lè)鑒賞古籍
音樂(lè)鑒賞的本意為對(duì)音樂(lè)作品的鑒別和欣賞,或者是認(rèn)真地欣賞與回味音樂(lè)作品。隨著近些年各類(lèi)音樂(lè)的創(chuàng)新與突破,市場(chǎng)上的音樂(lè)作品也是豐富多彩,為人們的業(yè)余生活提供了豐盛的聽(tīng)覺(jué)盛宴。下面跟著小編來(lái)看看音樂(lè)鑒賞古籍吧!希望對(duì)你有所幫助!
摘要:
中國(guó)古典音樂(lè)與西方音樂(lè)的不同,傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的不同,中國(guó)民歌的特點(diǎn),樂(lè)器在音樂(lè)發(fā)展上的作用不可磨滅,電影配樂(lè)的賞析。
關(guān)鍵詞:
音樂(lè)、古典音樂(lè)、樂(lè)器、民歌、西方音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、電影與音樂(lè)
正文:
經(jīng)過(guò)上音樂(lè)知識(shí)欣賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解,思想中總以為上音樂(lè)知識(shí)欣賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前,就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中,從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng),也許是對(duì)音樂(lè)的“另類(lèi)”喜歡,我選擇了音樂(lè)知識(shí)欣賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲和精美的電影配樂(lè)。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。下面就讓我來(lái)談一下這學(xué)期所聽(tīng)音樂(lè)給我的一點(diǎn)感受。
音樂(lè)是生活不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!
一、音樂(lè)與樂(lè)器
音樂(lè)的發(fā)展使它越來(lái)越離不開(kāi)樂(lè)器的發(fā)展,要有良好的音樂(lè)鑒賞能力離不開(kāi)對(duì)樂(lè)器的全面的了解。在音樂(lè)這個(gè)龐大的家族里,樂(lè)器以它不可替代的地位張顯著包羅萬(wàn)象的王者風(fēng)范。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中最早的吹奏樂(lè)器有骨笛、骨哨等,接著的塤的發(fā)展以及管、蕭、笙的發(fā)展,讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也極為常見(jiàn),如罄、鼓?傊瑫r(shí)代的發(fā)展,樂(lè)器也是一個(gè)最好的見(jiàn)證者。中國(guó)如此,西方更是如是。豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等,以其浪漫的聲音張顯著西方浪漫音樂(lè)風(fēng)格。無(wú)論是塤、琴、古箏或是蕭,它們所表現(xiàn)的是獨(dú)特的中國(guó)古典文化,東方的神秘,像一個(gè)個(gè)全身散發(fā)著佳人內(nèi)蘊(yùn)的羞澀沉默的含羞帶澀的美人。它們所給的是知己間的默契。而西方的鋼琴、提琴等所散發(fā)出來(lái)的是無(wú)限的浪漫和遐想,聽(tīng)著那些流淌出來(lái)的.聲音仿佛是銀色月光下的竊竊私語(yǔ)的情人。它們所帶來(lái)的是法國(guó)葡萄酒的醇香,梧桐樹(shù)的靜謐,荷蘭郁金香的雅致,丹麥人魚(yú)的期望。
再美的詞與聲音如果沒(méi)有樂(lè)器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)器官的,就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè)。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》,鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂(lè)器欣賞本身就是一門(mén)音樂(lè)欣賞,如果用樂(lè)器來(lái)代表音樂(lè)這是不為過(guò)的。在不同的樂(lè)器奏樂(lè)中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂(lè)鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂(lè)器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
二、對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
三、對(duì)中國(guó)民歌的認(rèn)識(shí)
中國(guó)民歌是勞動(dòng)人民集體的口頭詩(shī)歌創(chuàng)作。民歌,即民間歌謠,屬于民間文學(xué)中的一種形式,能夠歌唱或吟誦,多為韻文。民歌是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生最早的語(yǔ)言藝術(shù)之一。我們的祖先,在生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng)造了音樂(lè),唱出了最早的民間歌曲——?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子。原始的民歌,同人們的生存斗爭(zhēng)密切相關(guān),或表達(dá)征服自然的愿望,或再現(xiàn)獵獲野獸的歡快,或祈禱萬(wàn)物神靈的保佑,它成了人們生活的重要組成部分。隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展、階級(jí)的分化和社會(huì)制度的更新,民歌涉及的層面越來(lái)越廣,其社會(huì)作用也顯得愈來(lái)愈重要了。
《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》,是我國(guó)古代最早的民歌選集。它匯集了從西周到春秋約500多年間,流傳于北方15個(gè)地區(qū)的民歌。《國(guó)風(fēng)》中的民歌,大部揭露了統(tǒng)治階級(jí)的剝削實(shí)質(zhì),表達(dá)了被剝削階級(jí)的反抗思想和斗爭(zhēng)精神,如《伐檀》,它以辛辣的語(yǔ)言諷刺和詛咒了剝削階級(jí)的不勞而獲;在《碩鼠》中,更把剝削階級(jí)比作貪得無(wú)厭的老鼠,刻畫(huà)出勞動(dòng)人民對(duì)奴隸主的切齒痛恨和對(duì)于“樂(lè)土”、“樂(lè)園”的向往。
中國(guó)民歌分為號(hào)子(一領(lǐng)眾合)、山歌(戶(hù)外歌曲,曲調(diào)多高亢、嘹亮、節(jié)奏自由悠長(zhǎng),歌詞多為即興創(chuàng)作)和小調(diào)(生活氣息濃郁、流傳范圍廣、曲詞細(xì)膩較穩(wěn)定)。
四、對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)
《命運(yùn)交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
五、傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)
中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè),其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人,在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素,還有就是他和搭檔方文山一起創(chuàng)作了多首中國(guó)風(fēng)歌曲,歌詞不僅帶有濃郁的中國(guó)風(fēng)韻味,在使用樂(lè)器上更是搭配了中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器古箏、二胡、葫蘆絲等。如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲;《東風(fēng)破》中搭配二胡和古箏。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素,受到人們的歡迎;貧w傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
六、音樂(lè)在電影中的作用
音樂(lè)進(jìn)入電影以后,成為電影這個(gè)綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)部分,是一種新的音樂(lè)體裁。它在突出影片的感情、加強(qiáng)影片的戲劇性、渲染影片的氣氛方面起著特殊的作用。但另一方面,在溶入電影以后,在它的表現(xiàn)形式上也發(fā)生了相應(yīng)的較大的變化。具體表現(xiàn)在:1、電影音樂(lè)的創(chuàng)作和構(gòu)思必須根據(jù)電影的創(chuàng)作要素,即題材、內(nèi)容、風(fēng)格樣式、人物性格等因素和條件,使電影音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)形象和畫(huà)面的視覺(jué)形象完美融合,體現(xiàn)導(dǎo)演的總體構(gòu)思和美學(xué)欣賞原則。2、電影音樂(lè)根據(jù)影片劇情和畫(huà)面長(zhǎng)度分段陳述間斷出現(xiàn),并受電影蒙太奇的制約,曲式概念有了新的發(fā)展。3、電影音樂(lè)改變了以前音樂(lè)必須是用"樂(lè)音"構(gòu)成的傳統(tǒng)觀念,和電影中的話語(yǔ)、音響等結(jié)合,形成了新的分段陳述的結(jié)構(gòu),并和"噪音"一起相結(jié)合,有時(shí)音樂(lè)與語(yǔ)言結(jié)合,有時(shí)音樂(lè)和音響效果結(jié)合,有時(shí)與兩者都結(jié)合去恰如其分地表現(xiàn)抒情性、戲劇性氣氛,成為一種新形式。4、另外,電影音樂(lè)的演奏、演唱必須經(jīng)過(guò)錄音、洗印等一系列電影制作工藝,最后通過(guò)放映影片才能體現(xiàn)它的藝術(shù)功能和效果。同時(shí),隨著錄音技術(shù)和器樂(lè)、配器技術(shù)和發(fā)展,已極大地豐富了電影音樂(lè)的音色和配器效果。
電影音樂(lè)按照在影片中出現(xiàn)的方式分為現(xiàn)實(shí)性音樂(lè)和功能性音樂(lè)。現(xiàn)實(shí)性音樂(lè)又叫客觀音樂(lè),在影片畫(huà)面上看到聲音來(lái)源:如畫(huà)面音樂(lè)會(huì)表演的器樂(lè)、聲樂(lè)節(jié)目;劇中人物的唱歌、拉琴、街頭演唱以及畫(huà)面中的收音機(jī)、錄音機(jī)播放音樂(lè)等。功能性音樂(lè)又稱(chēng)主觀音樂(lè),在銀幕上看不到聲音來(lái)源而有作曲家為電影創(chuàng)作的音樂(lè),著中表現(xiàn)畫(huà)面人物的心理活動(dòng)、情緒和渲染環(huán)境創(chuàng)作的音樂(lè),著中表現(xiàn)畫(huà)面中人物的心理活動(dòng)、情緒和渲染環(huán)境氣氛等。好的電影音樂(lè)應(yīng)當(dāng)和影片畫(huà)面結(jié)合得天衣無(wú)縫,音樂(lè)本身也優(yōu)秀,并能離開(kāi)畫(huà)面作為一種新的音樂(lè)讓人欣賞。
電影音樂(lè)和畫(huà)面的結(jié)合關(guān)系通常分為音畫(huà)同步和音畫(huà)對(duì)位兩種。音畫(huà)同步表現(xiàn)為音樂(lè)和畫(huà)面的情緒一致,節(jié)奏配合,視覺(jué)內(nèi)容統(tǒng)一,并起到烘托、渲染畫(huà)面的作用。音畫(huà)對(duì)位則是讓音樂(lè)和畫(huà)面作不同側(cè)面、不同角度、不同層次的表現(xiàn),使節(jié)奏、速度、情緒、和意境都表現(xiàn)不同,聲音和畫(huà)面相反相成,對(duì)立統(tǒng)一。
"對(duì)位"本是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),在這里來(lái)表現(xiàn)聲畫(huà)的結(jié)合目的在于更能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映生活的復(fù)雜性、多面性,從而表達(dá)影片豐富的內(nèi)涵。
電影音樂(lè)根據(jù)影片需要,需要確定音樂(lè)的風(fēng)格、主題音樂(lè)的性格特征、音樂(lè)布局和高潮的設(shè)置、音樂(lè)和影片中語(yǔ)言音響等聲音的有機(jī)結(jié)合和安排、每段音樂(lè)的起止、情緒氣氛以及畫(huà)面的關(guān)系。電影作曲往往需要用大量音樂(lè)資料加以剪輯來(lái)改編成電影音樂(lè),這需要熟悉音樂(lè)資料、善用音樂(lè)資料。電影音樂(lè)作曲必須懂得樂(lè)隊(duì)、樂(lè)器和配器,在作曲的時(shí)候考慮用什么樣的樂(lè)隊(duì)、用什么類(lèi)型音樂(lè)、如何配器,另外電影樂(lè)團(tuán)的作曲和指揮對(duì)音樂(lè)的長(zhǎng)度和演奏速度的把握能力也尤為突出,在和畫(huà)面配音時(shí)這方面的適應(yīng)能力也特別強(qiáng)。在音樂(lè)進(jìn)入電子化時(shí)代后,對(duì)各種新穎樂(lè)器和電聲樂(lè)隊(duì)也必須駕輕就熟,掌握它的音響特點(diǎn)和表現(xiàn)特征。
電影歌曲是電影音樂(lè)中的一個(gè)重要部分。分主題歌和插曲,對(duì)推動(dòng)情節(jié)和揭示情感有著重要的作用,極富感染力。
音樂(lè)與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等,有一定的關(guān)聯(lián)。故高潔的音樂(lè)與低價(jià)的音樂(lè)其對(duì)人們的影響是大不相同的。
音樂(lè)是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù),不論是唱、奏或聽(tīng),都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬(wàn)縷情感的因素。為什么音樂(lè)能表達(dá)人們的感情呢?因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊,就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)、起伏、斷連等等,它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)。特別對(duì)人的心理,會(huì)起著不能用言語(yǔ)所能形容的影響作用。廣義的講,音樂(lè)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音。所謂的音樂(lè)的定義仍存在著激烈的爭(zhēng)議,但通?梢越忉尀橐幌盗袑(duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織,并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。
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